賈永良
摘 要:隨著時(shí)代和社會(huì)的不斷發(fā)展,很多學(xué)校對(duì)校園文化建設(shè)重視程度明顯加大。為了從傳統(tǒng)文化中獲取積極向上的知識(shí),探索適合新時(shí)代要求的教育方式,促進(jìn)初中生身心健康發(fā)展,所以中華文化進(jìn)入校園顯得很有必要,是時(shí)代發(fā)展的需要。從實(shí)際出發(fā),通過(guò)調(diào)查研究分析了初中校園中傳統(tǒng)文化建設(shè)的現(xiàn)狀,然后進(jìn)一步對(duì)中華傳統(tǒng)文化進(jìn)入校園的合理性和必要性進(jìn)行了研究,希望可以通過(guò)研究成果,對(duì)廣大教育工作者提供幫助。
關(guān)鍵詞:關(guān)愛;贊賞;親子關(guān)系;柔性的愛;剛性的愛;家校共育;權(quán)威
一、初中校園中傳統(tǒng)文化建設(shè)現(xiàn)狀
校園文化對(duì)學(xué)生素養(yǎng)的形成具有很重要的影響,可以促進(jìn)學(xué)生優(yōu)秀品質(zhì)的養(yǎng)成,但是開展校園文化過(guò)程中也會(huì)遇到很多的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。首先為了適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展,初中校園對(duì)于傳統(tǒng)文化引入較多,同時(shí)也造成了一些現(xiàn)象的出現(xiàn)。
第一,學(xué)校只注重傳統(tǒng)文化的引入,忽略了文化之間的融合。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展,文化間的交流變得更加頻繁,很多人開始出現(xiàn)了一些錯(cuò)誤的思想,認(rèn)為外來(lái)的文化就一定是優(yōu)秀的文化,而一些傳統(tǒng)文化就比較落后,這種現(xiàn)象普遍存在于初中校園文化建設(shè)中。
第二,部分學(xué)校對(duì)平時(shí)的傳統(tǒng)文化教育得不到足夠的重視,過(guò)于注重一些表面形式,重視一些傳統(tǒng)文化活動(dòng)的舉行。學(xué)校錯(cuò)誤地認(rèn)為只要通過(guò)舉辦一些傳統(tǒng)文化活動(dòng),就有助于傳統(tǒng)文化的傳承,雖然通過(guò)舉辦文化活動(dòng)可以有效地提高學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí),但是卻不能得到最佳的效果,最終影響文化的傳承和發(fā)展。很多學(xué)校都在校園中開展傳統(tǒng)文化走進(jìn)校園的宣傳活動(dòng),但是卻敷衍了事,過(guò)于注重形式,導(dǎo)致傳統(tǒng)文化思想觀念無(wú)法深入到每個(gè)學(xué)生的內(nèi)心。
第三,缺乏從事傳統(tǒng)文化教學(xué)的師資力量,部分學(xué)校沒有安排專門從事傳統(tǒng)教育的老師,在課程設(shè)置方面也缺乏理論指導(dǎo)。因?yàn)槟壳昂芏鄬W(xué)校的教師在日常的教學(xué)實(shí)踐中與傳統(tǒng)文化接觸的機(jī)會(huì)很少,對(duì)傳統(tǒng)文化沒有產(chǎn)生系統(tǒng)、全面的認(rèn)識(shí),導(dǎo)致了教師對(duì)傳統(tǒng)文化的教學(xué)水平比較低。
第四,對(duì)傳統(tǒng)文化教學(xué)關(guān)注度不夠,隨著長(zhǎng)期應(yīng)試教育的影響,很多初中學(xué)校出現(xiàn)“看重成績(jī)高低,忽略文化發(fā)展”的現(xiàn)象。還有一些學(xué)校因?yàn)榻逃邔?duì)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵理解不夠深刻,所以對(duì)于傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)大多只是停留在古詩(shī)、詩(shī)詞等層面上,無(wú)法整體提高學(xué)生傳統(tǒng)文化認(rèn)知水平。
二、傳統(tǒng)文化走進(jìn)初中校園的合理性及有效性分析
1.可以幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,通曉歷史
初中生學(xué)習(xí)歷史這門課程,學(xué)生對(duì)于歷史知識(shí)的掌握也比較多,能夠記住重要的歷史事件,但是針對(duì)課本中沒有提到的中華傳統(tǒng)文化知識(shí),卻無(wú)從說(shuō)起。中華傳統(tǒng)文化博大精深,不單單包括千年的歷史,還包括很多方面,例如一些思想家的思想、宗教信仰、民間傳統(tǒng)藝術(shù)等文化,如果將這些優(yōu)秀的文化引進(jìn)校園,可以打破學(xué)生的思想,讓學(xué)生不僅學(xué)到課本上的知識(shí),更可以對(duì)知識(shí)進(jìn)行拓展,學(xué)到更多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,有助于優(yōu)秀文化的傳承和發(fā)展。
2.通過(guò)傳統(tǒng)文化教育學(xué)生正確的觀念
將傳統(tǒng)文化引入校園,對(duì)初中生德育工作的順利開展起到了積極的影響。初中生正處于成長(zhǎng)的重要階段,這個(gè)階段的學(xué)生思想尚未完全發(fā)展成熟,對(duì)事物缺乏客觀的認(rèn)識(shí),所以學(xué)校在這個(gè)階段引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的觀念是相當(dāng)重要的。但是由于目前教育模式受到應(yīng)試教育的影響,學(xué)生為了分?jǐn)?shù)而學(xué)習(xí),老師也是為了提高學(xué)生成績(jī)而管理,卻忽視了道德教育。將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化引入校園,可以在潛移默化之中提高學(xué)生的思想道德修養(yǎng),另外,也可以對(duì)教師改變教學(xué)觀念產(chǎn)生積極的影響,引導(dǎo)教師采用道德教育人,幫助學(xué)生樹立正確的思想觀念。
3.豐富創(chuàng)新校園文化,提高校園文化面貌
上文提到,目前學(xué)校的教學(xué)方式受到了應(yīng)試教育的影響,所有人都在追求成績(jī)的提高,這樣的校園環(huán)境是不利于優(yōu)秀校園文化形成的,傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)受到了限制,因此就應(yīng)該讓這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化進(jìn)入校園中,給校園注入新鮮血液,讓學(xué)習(xí)擁有更加深厚的文化底蘊(yùn),這種積極向上的校園氛圍也有利于學(xué)生核心素養(yǎng)的養(yǎng)成。所以要求學(xué)校要將德育工作和日常的教學(xué)相結(jié)合,構(gòu)建完整的德育教學(xué)體系。學(xué)??梢酝ㄟ^(guò)組織開展一些有意義的活動(dòng),例如“學(xué)習(xí)雷鋒月”“文明周”等主題活動(dòng),加強(qiáng)學(xué)生行為、禮儀方面的教育,不斷豐富學(xué)生的思想,讓學(xué)生在實(shí)踐中得到鍛煉,提升自己的文化修養(yǎng)。
4.促進(jìn)文化傳承,提高學(xué)生修養(yǎng)
國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)傳統(tǒng)文化有著高度的重視,同時(shí)也注重青年人對(duì)于中華傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展,提出“富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法制”社會(huì)主義核心價(jià)值觀,這就是對(duì)中華傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展。將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化引入校園,有助于加深學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理解,提高他們對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí),為社會(huì)培養(yǎng)出更高素質(zhì)的人才。
總之,如果想將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化融入校園中,我們要立足課堂,突破傳統(tǒng)教學(xué)模式的束縛,對(duì)教學(xué)模式進(jìn)行創(chuàng)新,將傳統(tǒng)文化教育滲透到課堂中去,搭建一些教學(xué)平臺(tái),把文化和實(shí)際生活也聯(lián)系起來(lái),只有這樣才可以將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化發(fā)揮出最高的價(jià)值。
中華傳統(tǒng)文化歷經(jīng)了數(shù)千年的文化沉淀,對(duì)于中華民族的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,所以我們應(yīng)該保護(hù)傳統(tǒng)文化,任何時(shí)候、任何情況都不可以摒棄中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。初中校園文化堅(jiān)實(shí)的目的就在于提高校園文化內(nèi)涵,通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí),幫助學(xué)生樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化走進(jìn)初中校園,對(duì)促進(jìn)學(xué)生素養(yǎng)的形成起著很大的作用,從另一個(gè)角度分析,傳統(tǒng)文化走進(jìn)校園也為優(yōu)秀文化的傳承提供了便利的條件。所以,如何將傳統(tǒng)文化融入到校園文化中,成為當(dāng)前研究的重點(diǎn),需要引起各界的廣泛關(guān)注。
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注:2017年度甘肅省“十三五”教育科學(xué)規(guī)劃課題GS[2017]GHB1115。