周妤
摘 要:協(xié)同育人是近年來教育改革的發(fā)展趨勢(shì),積極探索音樂教育推進(jìn)高校思想政治教育改革,形成可復(fù)制、可推廣的經(jīng)驗(yàn)勢(shì)在必行。教師要從思想政治教育與音樂教育協(xié)同育人的必要性、設(shè)立音樂工作室推進(jìn)美育教育與思想政治教育的高度融合、形成課堂教學(xué)、課外活動(dòng)、校園文化建設(shè)“三位一體”的育人融合機(jī)制、傳承和創(chuàng)新中華優(yōu)秀傳統(tǒng)音樂文化和紅色音樂文化等方面,探討聲樂教育與思想政治教育之間的相輔相成、協(xié)同育人的必要性和可行性。在當(dāng)前重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的大背景之下,以音樂教育融入大學(xué)生思想政治教育為立足點(diǎn),探討聲樂、器樂、戲曲、曲藝、舞蹈、說唱等藝術(shù)作品對(duì)培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人,提高大學(xué)生人文素養(yǎng),弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)音樂文化和紅色音樂文化,培養(yǎng)高校音樂人才等方面的創(chuàng)新路徑,努力培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人,不失為一種可以嘗試的路徑。
關(guān)鍵詞:音樂教育;思想政治教育;協(xié)同育人;有效路徑
2019年3月18日習(xí)近平總書記主持召開學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)并發(fā)表重要講話,為新時(shí)代學(xué)校思想政治理論課建設(shè)指明前行方向,對(duì)廣大思想政治理論課教師提出殷切期望。他強(qiáng)調(diào)指出:“加快推進(jìn)教育現(xiàn)代化、建設(shè)教育強(qiáng)國、辦好人民滿意的教育,努力培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人,培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人?!雹?因此努力探索培育勇于擔(dān)當(dāng)中華民族偉大復(fù)興的時(shí)代新人的新思路、新方法,為深化高校思想政治教育的體制機(jī)制改革,優(yōu)化學(xué)校通識(shí)教育的結(jié)構(gòu),豐富課程思政內(nèi)容,整合學(xué)校音樂類人才資源,整合高校思想政治理論課教師和輔導(dǎo)員隊(duì)伍,促進(jìn)音樂教育與思想政治教育的協(xié)同育人,努力探索音樂教育與思想政治教育協(xié)同育人的體制機(jī)制改革和具體路徑,培養(yǎng)學(xué)生的人文素質(zhì)和文化自信具有緊迫性。
一、音樂教育與思想政治教育協(xié)同育人的必要性
(一)培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的新人
協(xié)同育人是培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的新人的現(xiàn)實(shí)需要。2016年12月初,習(xí)近平總書記全國高校思想政治工作會(huì)議上指出:“做好高校思想政治工作,要因事而化、因時(shí)而進(jìn)、因勢(shì)而新。要遵循思想政治工作規(guī)律,遵循教書育人規(guī)律,遵循學(xué)生成長規(guī)律,不斷提高工作能力和水平。要用好課堂教學(xué)這個(gè)主渠道,思想政治理論課要堅(jiān)持在改進(jìn)中加強(qiáng),提升思想政治教育親和力和針對(duì)性,滿足學(xué)生成長發(fā)展需求和期待其他各門課都要守好一段渠、種好責(zé)任田,使各類課程與思想政治理論課同向同行,形成協(xié)同效應(yīng)”。②
2018年8月31日,中共教育部黨組在發(fā)布的《關(guān)于學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記給中央美術(shù)學(xué)院老教授重要回信精神的通知》中指出:“2018年8月30日,習(xí)近平總書記給中央美術(shù)學(xué)院周令釗等8位老教授回信,對(duì)他們長期以來不改初心、心系祖國接班人培養(yǎng)予以充分肯
定,并就做好美育工作,弘揚(yáng)中華美育精神提出殷切期望。教育部要求廣大教育工作者認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)、全面貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記重要回信精神,對(duì)于推進(jìn)新時(shí)代教育改革發(fā)展,落實(shí)立德樹人根本任務(wù),加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校美育工作,培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人,具有十分重要的意義”。③
2018年習(xí)近平總書記在全國教育大會(huì)上要求教育工作者必須“要在堅(jiān)定理想信念上下功夫”“要在厚植愛國主義情懷上下功夫”“要在加強(qiáng)品德修養(yǎng)上下功夫”“要在增長知識(shí)見識(shí)上下功夫”“要在培養(yǎng)奮斗精神上下功夫”“要在增強(qiáng)綜合素質(zhì)上下功夫”。④習(xí)近平總書記站在民族復(fù)興高度提出培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的新人,強(qiáng)調(diào)時(shí)代新人要肩負(fù)民族復(fù)興大任,這為黨的教育方針注入新的內(nèi)容,使得教育培養(yǎng)目標(biāo)更加完備,這是黨對(duì)的教育方針的繼承和發(fā)展,為我們培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人提供了行動(dòng)指南。家庭、學(xué)校和社會(huì)要各負(fù)其責(zé)、協(xié)同育人,形成協(xié)同育人合力。
(二)引導(dǎo)學(xué)生終身學(xué)習(xí)和多元成才
實(shí)踐證明,音樂藝術(shù)人才的培養(yǎng)的主體是專業(yè)院校,但也呈多元化發(fā)展趨勢(shì)。音樂教育與思想政治教育的協(xié)同育人,可以挖掘音樂人才,為大學(xué)二次選擇專業(yè)提供平臺(tái)。
胡松華、李光溪、楊洪基、劉歡等著名歌唱家都是非專業(yè)院校出道。尤其是近年來,各級(jí)電視臺(tái)大型選秀的音樂目很多,以中央電視臺(tái)的“星光大道”最為典型。節(jié)目堅(jiān)持以“百姓舞臺(tái)”為宗旨,沒有門檻、沒有距離,突出大眾參與性、娛樂性。力求為全國各地,各行各業(yè)的普通勞動(dòng)者提供一個(gè)放聲歌唱,展現(xiàn)各自才華的舞臺(tái),也是他們實(shí)現(xiàn)自己夢(mèng)想的舞臺(tái)。2005年度總冠軍阿寶由一個(gè)普通農(nóng)民成長為原生態(tài)歌手的典范,推動(dòng)了原生態(tài)的發(fā)展。鳳凰傳奇、阿爾法、三木科、扎約、額爾古納樂隊(duì)、茸芭莘那、郝歌、李玉剛、風(fēng)云組合、王二妮、草帽姐、山楂妹、陸海濤、王二妮、朱之文、旭日陽剛和劉大成等選手也深受觀眾喜愛。浙江衛(wèi)視中國好聲音推出了平安、吉克雋逸等歌手。東方衛(wèi)視真人秀節(jié)目《聲動(dòng)亞洲》節(jié)目推出了歌手霍尊,山東濟(jì)寧地區(qū)節(jié)目《她是大明星》推出了“大衣哥”農(nóng)民歌手朱之文,等等。這些都說明了音樂人才的培養(yǎng)并非只有專業(yè)音樂院校能夠培養(yǎng)出來的道理。
因此,從終身教育的角度來看,大學(xué)師生要打破一考定專業(yè)、定職業(yè)的格局。通過音樂教育與思想政治教育的協(xié)同育人,不斷創(chuàng)新教育教學(xué)方式,為有志于音樂事業(yè)的學(xué)生搭建一個(gè)新的平臺(tái),激勵(lì)有天賦的學(xué)生由喜歡音樂、到熱愛音樂、最終到癡迷音樂,成為音樂專業(yè)人才。
二、設(shè)立音樂工作室推進(jìn)音樂教育與思想政治教育的高度融合
儒家思想的創(chuàng)始人孔子(前551-前479)從樂教實(shí)踐的角度,將藝術(shù)活動(dòng)同培養(yǎng)合乎其社會(huì)理想的人結(jié)合起來,強(qiáng)調(diào):“興于詩,立于禮,成于樂。”他從音樂的思想性和藝術(shù)性出發(fā),將“善”和“美”作為音樂評(píng)價(jià)的基本標(biāo)準(zhǔn),并推衍出“盡善盡美”的審美評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。孔子也十分重視音樂教育,提出學(xué)習(xí)的六門功課,“禮、樂、射、御、書、數(shù)”,其中“樂”為第二,他把音樂看成人的修養(yǎng)最后完成階段,也就是“三觀”的養(yǎng)成階段。
基于此,在當(dāng)前重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的大背景之下,以音樂藝術(shù)融入大學(xué)生思想政治教育為切入點(diǎn),探討民族聲樂、器樂、戲曲、曲藝、舞蹈、說唱等藝術(shù)作品對(duì)培養(yǎng)愛國、愛黨、愛社會(huì)主義的新時(shí)代可靠接班人、提高大學(xué)生人文素養(yǎng)、整合高校音樂人才等方面的創(chuàng)新路徑。
音樂作品的演奏或者演唱一旦達(dá)到藝術(shù)手法與內(nèi)容表現(xiàn)的高度一致時(shí),必然會(huì)達(dá)到潛移默化,教化育人的目的,使“正直勇敢者聽之,則壯氣益增;孝行節(jié)操者聽之,則中情感傷;貧乏孤苦者聽之,則流涕縱橫;便浮囂者聽之,則斂容莊謹(jǐn)”。⑤
音樂作品中蘊(yùn)含著豐富的思想政治教育資源,應(yīng)該通過教育教學(xué)活動(dòng)強(qiáng)化國學(xué)知識(shí)、革命史、愛國主義和社會(huì)主義。要保證教育教學(xué)的順利推進(jìn),各高校有必要設(shè)立專門的音樂工作室來推進(jìn)音樂教育和思想政治教育的相向而行、協(xié)同創(chuàng)新、融合發(fā)展。
第一,形成可復(fù)制、可推廣的經(jīng)驗(yàn)。目前全國思想政治教育界尚沒有系統(tǒng)性地探索音樂教育協(xié)同育人。如果學(xué)校專門成立音樂工作室,專門推進(jìn)高校思想政治教育的教育教學(xué)改革,可以得風(fēng)氣之先,創(chuàng)立品牌。
第二,優(yōu)化學(xué)校通識(shí)教育結(jié)構(gòu)。不論學(xué)校是否設(shè)立了音樂專業(yè),都應(yīng)該專門抓音樂教育與思想政治教育的協(xié)同育人,通過通識(shí)課程的開設(shè),以滿足全校學(xué)生關(guān)于提高音樂藝術(shù)素養(yǎng)的需求。如黨史類的通識(shí)課就可以引入聲樂、器樂、戲曲、影視作品作為教學(xué)資源,優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容、提升教學(xué)效果。
第三,整合思想政治理論課和思想政治教育的隊(duì)伍。目前各學(xué)校的思想政治教育人才集中在馬院、團(tuán)委、學(xué)生處等單位。尤其是聲樂碩士大多數(shù)從事輔導(dǎo)員工作,這種優(yōu)質(zhì)資源需要進(jìn)一步拓展到課堂教學(xué)、社團(tuán)活動(dòng)、通識(shí)教育等方面之中。設(shè)立音樂工作室,可以整合各類優(yōu)質(zhì)資源,帶動(dòng)音樂教育的創(chuàng)新。
第四,工作室設(shè)置的基本構(gòu)思??梢钥紤]將工作室掛靠各校的通識(shí)教育中心,整合各類人才資源,開展教育改革的協(xié)同創(chuàng)新。有條件的院??梢耘c音樂專業(yè)教師實(shí)行聯(lián)合,沒有設(shè)置音樂院系的可以聘請(qǐng)校內(nèi)外專業(yè)人才,充實(shí)教學(xué)隊(duì)伍,保證教育改革的質(zhì)量和效益。
第五,工作室的育人目標(biāo)。培養(yǎng)愛國、愛黨、愛社會(huì)主義的可靠接班人。因應(yīng)國家層面重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的整理、挖掘、創(chuàng)新等工作,教育部強(qiáng)調(diào)戲曲進(jìn)大中小學(xué)生課堂、建立一體化育人的學(xué)科體系的要求,重點(diǎn)選擇將中華優(yōu)秀文化音樂作品融入大學(xué)生思想政治教育為抓手,深入探討通過課堂教學(xué)、社團(tuán)活動(dòng)、村居活動(dòng)融入音樂元素進(jìn)行教學(xué),既探索了聲樂教學(xué)推進(jìn)高校思想政治理論教育的改革,形成可復(fù)制、可推廣的經(jīng)驗(yàn),又保障了日常工作與聲樂學(xué)習(xí)與實(shí)踐的統(tǒng)一,還培養(yǎng)了聲樂教育教學(xué)的后備人才??梢哉f是一舉多得,事半功倍。
三、形成課堂教學(xué)、課外活動(dòng)、校園文化建設(shè)“三位一體”的育人融合機(jī)制
音樂教師和思想政治理論課要共同介入教學(xué)過程,協(xié)同探索課堂教學(xué)、課外活動(dòng)、校園文化建設(shè)“三位一體”的美育融合機(jī)制。目前各個(gè)高校的輔導(dǎo)員隊(duì)伍中都有一定數(shù)量的聲樂碩士,是思想政治理論課就是進(jìn)行教學(xué)改革的合作對(duì)象。兩個(gè)專業(yè)的教師在輔導(dǎo)作品之前要分析作品,進(jìn)行二度創(chuàng)作,以形成自己的藝術(shù)化、個(gè)性化的演唱風(fēng)格。既要重視翻唱作品,又要關(guān)注原創(chuàng)作品。金鐵霖教授強(qiáng)調(diào)道:“假如演唱者由于受個(gè)人演唱水平和藝術(shù)修養(yǎng)所限,不能將詞曲作家凝聚在作品的情感體驗(yàn)表現(xiàn)出來,不能使觀眾獲得情感上的共鳴與美的感受或者從中獲得啟迪、教益的話,那么,這樣的演唱很難說具有什么感染力,他的演唱就是缺乏‘藝術(shù)性的”。⑥
(一)課堂教學(xué)
將音樂作品對(duì)應(yīng)《馬克思主義基本原理概論》《毛澤東和中國特色社會(huì)主義理論體系概論》《中國近現(xiàn)代史綱要》《法律基礎(chǔ)和思想道德修養(yǎng)》等思想政治理論課的相應(yīng)章節(jié),組織案例教學(xué)。
(二)社會(huì)實(shí)踐教學(xué)
按照2019年的教學(xué)計(jì)劃,每門課的教學(xué)計(jì)劃中都有6節(jié)課內(nèi)實(shí)踐課。教師可以對(duì)應(yīng)社會(huì)實(shí)踐教學(xué)活動(dòng),設(shè)計(jì)音樂藝術(shù)有關(guān)社會(huì)實(shí)踐課題。將學(xué)生分為4-8人一組,選擇聲樂、器樂、影視、戲曲等有關(guān)音樂的題材,進(jìn)行研討。實(shí)踐報(bào)告可以分為選材分析、創(chuàng)作背景、作品鑒賞、探究學(xué)習(xí)、表演實(shí)踐等環(huán)節(jié)。選材方面可以是翻唱、模仿,可以是原創(chuàng),鼓勵(lì)原創(chuàng),培養(yǎng)人才。當(dāng)年美麗其格創(chuàng)作的《草原上升起不落的太陽》 就是他在中央音樂學(xué)院的作業(yè),后來成為教學(xué)歌曲、名曲。
(三)音樂教育融入社團(tuán)和第二課堂
各校都有規(guī)模不等的學(xué)生藝術(shù)團(tuán)體,有的歸屬于團(tuán)委、有的歸屬于學(xué)生處或者學(xué)工部。這兩個(gè)部門是各校組織大型活動(dòng)的組織,聚集了絕大多數(shù)音樂類專業(yè)的輔導(dǎo)員,有良好的工作基礎(chǔ)。一是運(yùn)用社會(huì)實(shí)踐、理論宣講、學(xué)術(shù)活動(dòng)等平臺(tái),在固定的時(shí)間排練聲樂、器樂、舞蹈、戲曲、說唱、演講等節(jié)目進(jìn)行表演。二是到學(xué)生社區(qū)、村(居)、社區(qū)進(jìn)行表演與互動(dòng)等。三是設(shè)置“藝術(shù)家解讀經(jīng)典”講座,定期邀請(qǐng)著名德藝雙馨藝術(shù)家,以自身對(duì)民族經(jīng)典的領(lǐng)悟和成長成才的實(shí)際,生動(dòng)形象地培養(yǎng)學(xué)生的正確認(rèn)知。四是利用重大節(jié)日(如五四青年節(jié)、七一建黨、十一國慶、一二九運(yùn)動(dòng)等)開展歌詠活動(dòng)的方式,不斷鞏固德育與美育協(xié)同育人的效果。
(四)探索音樂課課程思政的路徑
一是依托藝術(shù)類通識(shí)課,將黨史、國史、國學(xué)融入教學(xué)內(nèi)容,達(dá)到影響人的審美觀、人生觀和價(jià)值觀的效果。二是開設(shè)音樂黨課,充分挖掘紅色經(jīng)典音樂作品及原創(chuàng)音樂中的思政教育元素,設(shè)置音樂黨課,寓音樂藝術(shù)于黨課之中,以藝術(shù)形式演繹黨的奮斗歷程,解讀黨的性質(zhì)和宗旨,謳歌黨的輝煌業(yè)績,讓黨員在音樂藝術(shù)中加強(qiáng)對(duì)黨史的了解,鞭策黨員時(shí)刻不忘初心、牢記使命。
四、傳承和創(chuàng)新中華優(yōu)秀傳統(tǒng)音樂文化和紅色音樂文化
(一)編寫《音樂作品融入思想政治教育案例集》
根據(jù)美育原則和“三觀”教育原則,結(jié)合思想政治教育語境和思想政治理論課的教學(xué)內(nèi)容,體現(xiàn)弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化的價(jià)值導(dǎo)向,追求構(gòu)建中國特色社會(huì)主義美育教育話語體系的目標(biāo),擬分為感恩贊美、故園情懷、父母大愛、明月托思、民族風(fēng)情、大地飛歌、游子情深、士兵旋律、山水韻致、四季頌歌、激情歲月、花開季節(jié)、歌劇情境、異國情趣、中國圓夢(mèng)等專題,每個(gè)專題選編已經(jīng)發(fā)表和原創(chuàng)的10個(gè)聲樂、器樂、戲曲等方面的音樂作品,結(jié)集出版印刷供教學(xué)參考。
(二)傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)聲樂教學(xué)法
教師要有意識(shí)地將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)音樂文化中的歌唱方法運(yùn)用到音樂教育和思想政治教育協(xié)同育人的工作,以保障工作質(zhì)量,用鮮活的聲樂技術(shù)證明中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的博大精深和獨(dú)特魅力,讓學(xué)生領(lǐng)略中華優(yōu)秀音樂文化。如段安杰的《樂府雜錄》是唐代極其重要的一部音樂論著。他認(rèn)為:“善歌者,必先調(diào)其氣,氤氳自臍間出,至喉乃噫其詞,即分抗墜之音,既得其術(shù),即可致遏云響谷之妙也?!雹傥盒旅窠淌诮忉尀椋骸岸伟步茉凇稑犯s錄》中總結(jié)的歌唱技巧,是在當(dāng)時(shí)道教空前繁榮的社會(huì)文化氛圍中,受唐代興起的道教內(nèi)丹術(shù)的影響,借鑒了內(nèi)丹術(shù)調(diào)節(jié)氣息的技巧,并用道教術(shù)語‘氤氳描述運(yùn)氣時(shí)的感覺。歌唱的氤氳狀態(tài)是歌唱者的一種心理意象、也是一種心理能量,是運(yùn)用心息相依運(yùn)氣發(fā)聲時(shí)的內(nèi)覺體驗(yàn)?!粼祈懝戎钜?,就是掌握了氤氳狀態(tài)的調(diào)氣術(shù)而獲得的?!雹哌@種方法已經(jīng)經(jīng)過研究者本人多年的教學(xué)實(shí)踐檢驗(yàn)和筆者的演唱實(shí)踐檢驗(yàn),值得傳承和推廣。
(三)旗幟鮮明地弘揚(yáng)中國紅色音樂文化
早期馬克思主義者有著注重運(yùn)用音樂傳播馬克思主義,促進(jìn)馬克思主義的中國化、時(shí)代化和大眾化的優(yōu)良傳統(tǒng),而瞿秋白就是最早關(guān)注音樂問題、從事紅色音樂傳播和創(chuàng)作的共產(chǎn)黨人的典型代表。瞿秋白翻譯了《國際歌》,創(chuàng)作了《赤潮曲》,產(chǎn)生了很大的影響。居其宏認(rèn)為:“他不但有‘心弦上樂譜的記錄,已能窺見其對(duì)音樂藝術(shù)的摯愛,且是第一個(gè)將《國際歌》完整的詞曲中譯本公開發(fā)表的譯配家;由他作詞作曲的歌曲《赤潮曲》,則是我國最早的原創(chuàng)性革命歌曲作品,在中國紅色音樂史上具有重要的歷史文化價(jià)值?!雹?/p>
2018年6月1日,習(xí)近平殷切希望小學(xué)生要用實(shí)際行動(dòng)把紅色基因一代代傳下去,做對(duì)國家對(duì)人民對(duì)社會(huì)有用的人。他在給陜西照金北梁紅軍小學(xué)學(xué)生的回信中指出:“你們?cè)谛胖姓f,村里的老人常給你們講照金的革命歷史,這片紅色的土地讓你們驕傲和自豪。希望你們多了解中國革命、建設(shè)、改革的歷史知識(shí),多向英雄模范人物學(xué)習(xí),熱愛黨、熱愛祖國、熱愛人民,用實(shí)際行動(dòng)把紅色基因一代代傳下去”。⑨這個(gè)重要回信在目前大中小學(xué)音樂教育和思想政治教育一體化的趨勢(shì)之下更加凸顯其指導(dǎo)性。
2019年3月4日習(xí)近平總書記斬釘截鐵地說:“共和國是紅色的,不能淡化這個(gè)顏色。無數(shù)的先烈鮮血染紅了我們的旗幟,我們不建設(shè)好他們所盼望向往、為之奮斗、為之犧牲的共和國,是絕對(duì)不行的。不能被輕歌曼舞所誤,不能‘隔江猶唱后庭花”。⑩紅色音樂文化較為集中地體現(xiàn)在2011年中央電視臺(tái)慶祝中國共產(chǎn)黨成立90周年十集電視文藝專題片《放歌九十年》的DVD(國際文化交流音像出版社在當(dāng)年出版)。《放歌九十年》中歌曲的選擇清晰地體現(xiàn)了上海石庫門、南湖紅船,誕生了中國共產(chǎn)黨,使中國人民有了主心骨的歷史,體現(xiàn)了14年抗戰(zhàn)、歷史性決戰(zhàn),才有了中華人民共和國的浴血奮戰(zhàn)的歷史,是教師深入推進(jìn)紅色音樂文化進(jìn)課堂的重要參考資料。
[注釋]
①新華社北京3月18日電:《努力培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人——學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)與會(huì)代表熱議習(xí)近平總書記重要講話》。
②《習(xí)近平在全國高校思想政治工作會(huì)議上的講話》(2016年12月7-8日),《人民日?qǐng)?bào)》2016年12月9日01版。
③教黨〔2018〕48號(hào)。
④《習(xí)近平全國教育大會(huì)重要講話金句速覽》,人民網(wǎng)2018年9月10日。
⑤徐元勇:《中國古代音樂史研究備覽》,安徽文藝出版社2012版,第76頁。
⑥金鐵霖:《金鐵霖聲樂教學(xué)藝術(shù)》,人民音樂出版社,2008年,第26頁。
⑦魏新民:《<樂府雜錄>論“歌”中的“氤氳”狀態(tài)》,《大舞臺(tái)》2011年7期,第108頁。
⑧居其宏:《瞿秋白與中國早期紅色音樂》,《音樂探索》2016年4期,第20頁。
⑨《人民日?qǐng)?bào)》2018年6月1日 第1 版。
⑩人民網(wǎng)-河北頻道,2019年03月13日18:33。
【基金項(xiàng)目】2019年度上海市學(xué)校藝術(shù)科研重點(diǎn)項(xiàng)目《音樂教育與思想政治教育協(xié)同育人研究》(HJYS-2019-A02)、2018年教育部高校示范馬克思主義學(xué)院和優(yōu)秀教學(xué)科研團(tuán)隊(duì)建設(shè)項(xiàng)目《早期馬克思主義者對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)與運(yùn)用研究》(18JDSZK075)、2019年度上海市哲學(xué)社會(huì)規(guī)劃一般課題《紅色文化的上海緣起研究》(2019BDS008)的成果。
(作者單位:上海應(yīng)用技術(shù)大學(xué),上海 ?201418)