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      新時(shí)代“立德樹人”理念在小學(xué)教育中的滲透

      2019-06-11 03:47:08王冰清
      學(xué)周刊 2019年18期
      關(guān)鍵詞:小學(xué)教育立德樹人

      王冰清

      摘 要:文章重點(diǎn)分析了新時(shí)代小學(xué)教育落實(shí)“立德樹人”理念的重要意義,探討了當(dāng)前小學(xué)教育“立德樹人”理念的落實(shí)現(xiàn)狀,并從五個(gè)層面闡述了“立德樹人”理念在小學(xué)教育中的滲透路徑,將“立德樹人”教育目標(biāo)真正落到實(shí)處。

      關(guān)鍵詞:立德樹人;小學(xué)教育;滲透路徑

      中圖分類號:G62 ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A

      文章編號:1673-9132(2019)18-0191-02

      DOI:10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2019.18.176

      黨的十八大將我國當(dāng)前教育的根本任務(wù)確立為“立德樹人”。習(xí)近平總書記在座談時(shí)提出要把立德樹人的成效當(dāng)做衡量和檢驗(yàn)學(xué)校各項(xiàng)工作的根本標(biāo)準(zhǔn),實(shí)現(xiàn)以德育人、以文化人。在教育教學(xué)改革新時(shí)期,為促進(jìn)小學(xué)生身心健康成長,有必要在小學(xué)教育中滲透“立德樹人”理念,對學(xué)生道德品質(zhì)進(jìn)行有效培養(yǎng),幫助學(xué)生成長為人格健全、全面發(fā)展的人。作為學(xué)校教育的初始階段,小學(xué)教育將會深刻影響著學(xué)生今后的學(xué)習(xí)、工作與生活。因此,學(xué)校應(yīng)基于小學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)和德育基本原則開展“立德樹人”教育活動(dòng),將“立德樹人”教育目標(biāo)真正落到實(shí)處。下面,將重點(diǎn)分析新時(shí)代“立德樹人”理念在小學(xué)教育中的滲透。

      一、新時(shí)代小學(xué)教育落實(shí)“立德樹人”理念的重要意義

      對于人的一生而言,兒童與青少年階段屬于成長的關(guān)鍵期,是道德體系開始形成發(fā)展的階段??梢哉f,小學(xué)階段的德育工作對一個(gè)人的成長方向起到?jīng)Q定性作用。如果道德品質(zhì)不過關(guān),那么即便掌握再多的科學(xué)文化知識,擁有再大的能力,也無法真正為社會做出貢獻(xiàn),甚至危害社會。隨著經(jīng)濟(jì)上的飛速發(fā)展與社會結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)型,小學(xué)教育中的德育工作迎來重重挑戰(zhàn),網(wǎng)絡(luò)上的不良思想與錯(cuò)誤價(jià)值觀更是嚴(yán)重干擾小學(xué)生的道德取向與行為標(biāo)準(zhǔn)。在這種情況下,在小學(xué)教育中滲透“立德樹人”理念、加強(qiáng)德育教學(xué)極具必要性和重要性。而作為學(xué)校教育的有機(jī)構(gòu)成部分,德育同其他各育同樣重要。學(xué)校兼具傳授文化知識與培養(yǎng)學(xué)生道德品質(zhì)的雙重職責(zé),必須承擔(dān)其培育學(xué)生良好品德的重要任務(wù)。而作為新時(shí)代的建設(shè)者與接班人,小學(xué)生是民族的未來、祖國的希望,在小學(xué)教育中滲透“立德樹人”理念、加強(qiáng)德育工作實(shí)效性,不但有助于塑造學(xué)生完整人格,更是培育國家社會需要的社會主義建設(shè)者與接班人的必由之路。

      二、新時(shí)代小學(xué)教育“立德樹人”理念落實(shí)現(xiàn)狀分析

      (一)德育意識普遍匱乏,教學(xué)成果偏低

      縱觀當(dāng)前小學(xué)階段教育現(xiàn)狀可以發(fā)現(xiàn),一些教師及教育管理者從思想上并不重視德育工作。傳統(tǒng)的應(yīng)試教育思維至今仍影響著教師教育教學(xué)工作的開展,教師與家長過分關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí),以學(xué)習(xí)升級的提升作為主要乃至唯一的教育目標(biāo)。這不僅大大增加學(xué)生壓力,更是嚴(yán)重?cái)D占了德育教學(xué)實(shí)踐,導(dǎo)致德育教學(xué)成果一直以來得不到明顯提升。

      (二)德育方式相對落后,學(xué)生參與度不足

      新時(shí)代小學(xué)生大多成長于互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下,互聯(lián)網(wǎng)從各個(gè)層面影響著小學(xué)生的學(xué)習(xí)與生活。碎片化信息的大規(guī)模傳播在一定程度上沖擊了小學(xué)生的價(jià)值理念,再加上互聯(lián)網(wǎng)信息稂莠不齊,導(dǎo)致小學(xué)生在信息獲取的過程中也有許多問題、迷惑產(chǎn)生,渴望教師給予他們正確的答案。然而,傳統(tǒng)教育是現(xiàn)階段小學(xué)德育的主要方法,即理論傳授、課堂講解與道德灌輸,單一的教學(xué)形式很難從實(shí)際上為小學(xué)生思想的困惑提供解決方法;以教師為主體的教學(xué)模式也使得學(xué)生參與度大受影響。

      (三)德育內(nèi)容不符合學(xué)生認(rèn)知,與實(shí)際生活相脫離

      當(dāng)前部分學(xué)校存在德育教學(xué)內(nèi)容方面的問題,德育內(nèi)容的選擇未能對小學(xué)生認(rèn)知水平加以考慮,而是基于社會需求角度展開“填鴨式”教育,德育內(nèi)容同小學(xué)生實(shí)際生活相脫離,未能有效回應(yīng)社會現(xiàn)實(shí)。這樣導(dǎo)致小學(xué)生普遍對德育教學(xué)持排斥、厭煩態(tài)度,即便接受了德育理論知識的學(xué)習(xí),也無法將其內(nèi)化為自身的行為準(zhǔn)繩。從整體內(nèi)容來看,小學(xué)德育工作同小學(xué)生的實(shí)際生活之間是相互脫節(jié)、無法銜接的,這樣當(dāng)然無法取得理想的德育效果。以傳統(tǒng)方式開展的“立德樹人”教育已經(jīng)脫離了新時(shí)代的發(fā)展,其改革創(chuàng)新工作迫在眉睫。

      三、新時(shí)代“立德樹人”理念在小學(xué)教育中的滲透路徑

      (一)轉(zhuǎn)變德育教學(xué)理念,在師生互動(dòng)中滲透“立德樹人”理念

      在小學(xué)教育階段,作為引導(dǎo)學(xué)生開展各項(xiàng)課堂活動(dòng)的重要人員,教師的思想行為會在較大程度上影響學(xué)生學(xué)習(xí)及道德發(fā)展。小學(xué)階段的“立德樹人”教育同樣不能脫離實(shí)際的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)。因此,教師首先要從思想上轉(zhuǎn)變落后的“立德樹人”教育理念,重視德育工作對學(xué)生發(fā)展的重要意義,基于自身優(yōu)勢積極改革德育課堂教學(xué)模式,創(chuàng)新教學(xué)策略,增強(qiáng)師生互動(dòng)交流,在此過程中實(shí)現(xiàn)德育工作實(shí)效性的提升。不僅如此,教師也要具備終身學(xué)習(xí)的理念,采取多種方式實(shí)現(xiàn)自身專業(yè)素養(yǎng)及教學(xué)能力的提升,全方位開展對小學(xué)生的“立德樹人”教育,將這項(xiàng)教育任務(wù)真正落到實(shí)處。

      (二)創(chuàng)新德育教學(xué)方法,在德育教學(xué)中滲透“立德樹人”理念

      在小學(xué)教育中滲透“立德樹人”理念,重點(diǎn)在“滲透”上。僅僅將德育知識一股腦地灌輸給學(xué)生往往會取得事倍功半的效果。只有教學(xué)方法科學(xué)合理,學(xué)生才能主動(dòng)接受德育教育,實(shí)現(xiàn)德育教學(xué)效果的優(yōu)化。在開展“立德樹人”教育工作時(shí),教師可基于實(shí)際情況將合適的任務(wù)布置給學(xué)生,引導(dǎo)他們通過對互聯(lián)網(wǎng)的利用來落實(shí)任務(wù),從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情的增強(qiáng)?;蛘咴诘掠n堂教學(xué)中采用多媒體技術(shù),以此實(shí)現(xiàn)課堂視聽效果的增強(qiáng),幫助學(xué)生擁有更廣闊的視野。使學(xué)生在和諧的德育氛圍下學(xué)習(xí)德育知識,在潛移默化和耳濡墨染的過程中實(shí)現(xiàn)道德素質(zhì)的提升。

      (三)豐富德育教學(xué)內(nèi)容,在傳統(tǒng)文化教育中滲透“立德樹人”理念

      優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化能為小學(xué)德育工作的開展提供源源不絕的優(yōu)質(zhì)素材,因此對德育教學(xué)內(nèi)容的進(jìn)行豐富,教師可考慮從傳統(tǒng)文化角度入手,例如組織優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的相關(guān)知識講座;在校本課程的開發(fā)過程中加入國學(xué)知識等等。利用中華民族傳統(tǒng)文化的豐厚土壤來有效開展“立德樹人”教育教學(xué)工作,使德育理論知識更為豐富、更能滿足小學(xué)生的基本需求。例如開展以《三字經(jīng)》《論語》等為主題的課程教學(xué),通過構(gòu)建相對完整的課程體系來確保“立德樹人”教育工作的連貫性。

      (四)優(yōu)化德育課程體系,在多學(xué)科課程教學(xué)中滲透“立德樹人”理念

      當(dāng)前,我國的基礎(chǔ)教育改革面臨一項(xiàng)現(xiàn)實(shí)任務(wù),即如何推動(dòng)課程綜合化發(fā)展。在小學(xué)教育過程中,通過有效整合課程內(nèi)容提高學(xué)生對世界認(rèn)知的完整度及全面性,對于學(xué)生學(xué)習(xí)、生活中面臨的實(shí)際問題進(jìn)行多樣化解決。在這種改革背景下,整合小學(xué)階段的各門課程,促進(jìn)小學(xué)教育綜合化發(fā)展,能夠?qū)W(xué)科合力進(jìn)行充分利用,基于整體效應(yīng)來完善學(xué)生品格。在“立德樹人”教育中,可采取多學(xué)科滲透教學(xué)的方式,對于德育課程及其他課程之間的關(guān)系進(jìn)行協(xié)調(diào)處理,通過直接與間接相結(jié)合的教育方式來強(qiáng)化小學(xué)德育效果,將學(xué)科課程與活動(dòng)課程、顯性課程與隱性課程的作用綜合性地發(fā)揮出來,重視合理開發(fā)小學(xué)德育課程資源,實(shí)現(xiàn)求同存異與多元化發(fā)展。同時(shí),德育課程體系的優(yōu)化應(yīng)重點(diǎn)關(guān)注學(xué)生主體地位,以調(diào)動(dòng)學(xué)生獨(dú)立自主學(xué)習(xí)為課程開發(fā)建設(shè)的基礎(chǔ)性目標(biāo)。

      (五)組織德育實(shí)踐活動(dòng),在課堂課外實(shí)踐中滲透“立德樹人”理念

      在小學(xué)教育中滲透“立德樹人”理念應(yīng)注意方式方法,盡可能避免枯燥乏味的說教和強(qiáng)制性要求,注重營造良好的道德培育氛圍,在此基礎(chǔ)上積極組織多種類型的德育實(shí)踐活動(dòng),在教學(xué)實(shí)踐和課堂開展過程中滲透“立德樹人”理念。

      具體而言,教師可基于多樣化、有效的課堂課外實(shí)踐活動(dòng)來開展“立德樹人”教育,使學(xué)生能夠主動(dòng)參與到實(shí)踐過程中,實(shí)現(xiàn)德育效果的深化。小學(xué)階段的“立德樹人”教育必須實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐的有效結(jié)合,因此實(shí)踐活動(dòng)是必不可少的。在德育過程中合理組織課堂及課外實(shí)踐活動(dòng),有助于學(xué)生在活動(dòng)的參與過程中實(shí)現(xiàn)道德素養(yǎng)的提升,確保德育工作達(dá)到事半功倍的效果。如教師可以在母親節(jié)或父親節(jié)組織學(xué)生開展相應(yīng)主題的實(shí)踐活動(dòng),通過活動(dòng)培育小學(xué)生的感恩之心;或是在學(xué)習(xí)語文課文《詹天佑》的過程中,引導(dǎo)學(xué)生以小組活動(dòng)的形式領(lǐng)略詹天佑為國家鐵路事業(yè)發(fā)展而不懈奮斗的精神,激發(fā)學(xué)生愛國之情。

      參考文獻(xiàn):

      [1]鄭秀玲.如何在小學(xué)語文教學(xué)中滲透立德樹人理念[J].甘肅教育,2018(22).

      [2]肖永基.立德樹人背景下小學(xué)生德育培養(yǎng)研究[J].科學(xué)咨詢(教育科研),2018(9).

      [3]李樹新,胡珠峰.堅(jiān)持立德樹人 培育“四好”少年[J].中國德育,2018(16).

      [4]潘世俊.把立德樹人作為小學(xué)教育的根本任務(wù)——未成成年人思想道德建設(shè)工作經(jīng)驗(yàn)談[J].學(xué)周刊,2015(18).

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