呂娜

【摘 要】當(dāng)代社會(huì)發(fā)展，隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和消費(fèi)者文化水平的提升，藝術(shù)設(shè)計(jì)類專業(yè)學(xué)生未來(lái)從事作品設(shè)計(jì)除了滿足商品的基本特性外，更需要借助設(shè)計(jì)作品傳達(dá)某種理念和情懷。使消費(fèi)者的情感在作品中得到共鳴。這就需要未來(lái)的設(shè)計(jì)師（本文特指高等職業(yè)院校）即藝術(shù)設(shè)計(jì)類專業(yè)學(xué)生提升個(gè)人綜合素養(yǎng)：文學(xué)修養(yǎng)提升、多學(xué)科知識(shí)的汲取、音樂(lè)素養(yǎng)的提升、其他藝術(shù)形式的學(xué)習(xí)等。

【關(guān)鍵詞】高等職業(yè)教育；藝術(shù)設(shè)計(jì)類專業(yè)；設(shè)計(jì)素質(zhì)；文學(xué)修養(yǎng)；作品；情感共鳴

高等職業(yè)教育是高等教育的重要組成部分，隨著社會(huì)發(fā)展和大眾對(duì)高等職業(yè)教育的認(rèn)識(shí)，高等職業(yè)教育發(fā)展在不斷增速。高等職業(yè)教育不同于中等職業(yè)教育，學(xué)生不僅要具備動(dòng)手實(shí)踐能力，同時(shí)也需要有一定的理論水平。才能更好適應(yīng)未來(lái)工作需要。就當(dāng)前的高等職業(yè)院校學(xué)生入學(xué)成績(jī)來(lái)看，一般高等職業(yè)院校學(xué)生入學(xué)成績(jī)普遍不盡人意。學(xué)生學(xué)習(xí)暴露出的問(wèn)題值得教育者反思，相對(duì)而言學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性不夠，學(xué)習(xí)自主性的缺乏造成學(xué)生對(duì)專業(yè)學(xué)習(xí)的剖析精神的缺失，影響到未來(lái)工作的實(shí)踐能力和個(gè)人成就感。影響匠人精神的培養(yǎng)。本篇文章將以家具設(shè)計(jì)與制作專業(yè)為例來(lái)分析高等職業(yè)藝術(shù)設(shè)計(jì)類學(xué)生綜合素養(yǎng)對(duì)學(xué)生可持續(xù)發(fā)展能力的重要性。

高等職業(yè)院校藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)主要包含了家具設(shè)計(jì)與制作、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)、廣告設(shè)計(jì)與制作等。家具設(shè)計(jì)與制作是貫穿在日常每一個(gè)人生活中的。很多人選擇在家具賣場(chǎng)選擇家具滿足生活需要。家具品牌琳瑯滿目。家具風(fēng)格從中國(guó)風(fēng)、歐美風(fēng)到東南亞風(fēng)格應(yīng)有盡有。作為家具設(shè)計(jì)與制作專業(yè)學(xué)生在學(xué)習(xí)家具設(shè)計(jì)的專業(yè)課程之外，家具設(shè)計(jì)的靈感來(lái)源至關(guān)重要。如何幫助學(xué)生在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中找到自己的價(jià)值呢？廣告設(shè)計(jì)與制作專業(yè)學(xué)生是未來(lái)的廣告設(shè)計(jì)師。在世界廣告行業(yè)飛速發(fā)展的大背景下，如何借助廣告助力中國(guó)商品的銷售，是對(duì)中國(guó)廣告設(shè)計(jì)人員的考驗(yàn)。華為手機(jī)的廣告《Dream It Possible》三分多的廣告沒有提及手機(jī)的性能，只是借助一個(gè)從小跟隨祖父學(xué)習(xí)彈鋼琴的小姑娘，為了學(xué)業(yè)，在少女時(shí)只身外地深造學(xué)琴，出發(fā)前祖父交到她手中一部華為手機(jī)，經(jīng)歷了對(duì)家人的思念、同學(xué)的嘲諷、創(chuàng)作的多次失敗和頑強(qiáng)不放棄后終獲成功，祖父在病床上借助手機(jī)看到女孩音樂(lè)會(huì)盛況，安然辭世的感人故事。華為的廣告展現(xiàn)了符合世界廣告行業(yè)的高度，消費(fèi)者在華為的廣告中看到了華為的企業(yè)精神和產(chǎn)品追求。無(wú)疑是成功的廣告。廣告專業(yè)的未來(lái)設(shè)計(jì)師能做出這樣的廣告嗎？

無(wú)論何種設(shè)計(jì)本質(zhì)都是對(duì)文化的傳播和展示。無(wú)論環(huán)境設(shè)計(jì)還是家具設(shè)計(jì)和廣告設(shè)計(jì)都要具備對(duì)文化的深刻理解能力，至少應(yīng)該有意識(shí)的培養(yǎng)對(duì)文化的認(rèn)知能力，才能有引起共鳴的作品。文化的概念是包羅萬(wàn)千的。針對(duì)高等職業(yè)院校藝術(shù)設(shè)計(jì)類學(xué)生，提升他們的綜合素養(yǎng)才能促使他們?cè)谖磥?lái)的路上有走的更遠(yuǎn)的可能。有成為工匠和匠人的可能。

文學(xué)修養(yǎng)的提升。文學(xué)即是人學(xué)。設(shè)計(jì)即是生活。文學(xué)功底深厚的設(shè)計(jì)師才能對(duì)生活有更深刻的認(rèn)知。成功的作品應(yīng)該是設(shè)計(jì)師一種情懷的展現(xiàn)。是對(duì)人文的關(guān)懷。中國(guó)明代的家具舉世聞名。很多西方家具設(shè)計(jì)大師對(duì)中國(guó)明代家具推崇備至，稱贊明代圈椅是無(wú)法超越的經(jīng)典。西方家具設(shè)計(jì)大師多次模仿中國(guó)圈椅。中國(guó)圈椅的設(shè)計(jì)不僅是明代匠人對(duì)人體工程學(xué)的極致追求。（人體工程學(xué)是西方家具界提出，在家具專業(yè)是一門專業(yè)課程，中國(guó)古人卻早出西方數(shù)百年已經(jīng)應(yīng)用了人體工程學(xué)）。也是融合了文人審美，文人參與家具設(shè)計(jì)的公共成果。一把小小的圈椅承載了中國(guó)文人對(duì)天圓地方和天人合一的理念。它高高挺起的背板是對(duì)中國(guó)人不屈服精神的托起。引得世界關(guān)注的不是它作為椅子基本功能的認(rèn)可，更是它傳達(dá)的科學(xué)和精神寄托的共識(shí)。當(dāng)代家具大師朱小杰在他的著名作品蝴蝶椅中也是闡述了好的作品想帶給人一種感覺、一種現(xiàn)實(shí)功能之外的情懷。文學(xué)修養(yǎng)是很多學(xué)生的短板，學(xué)生對(duì)中外作品知識(shí)儲(chǔ)備亟待增強(qiáng)。文學(xué)的力量是無(wú)窮的。人們借助文學(xué)作品增強(qiáng)生命的寬度和廣度，尋找生命的坐標(biāo)。它潤(rùn)物無(wú)聲的特點(diǎn)會(huì)讓消費(fèi)者在生活中找尋情感的寄托。一個(gè)有著深厚文學(xué)修養(yǎng)的設(shè)計(jì)師任何一個(gè)作品都會(huì)是一部作品、一個(gè)完整的故事。消費(fèi)者透過(guò)作品找到安放情感的所在，唯有這樣才能喚起消費(fèi)者的共鳴。從而達(dá)到了銷售的目的。周潤(rùn)發(fā)早年曾經(jīng)拍攝百年潤(rùn)發(fā)洗發(fā)水廣告。它借助一對(duì)青年男女相愛卻分離，直至多年再次相聚，緣來(lái)一直未改變的故事，贏得了消費(fèi)者的青睞。西方GUNINESS 啤酒的廣告《The Empty Chair》也是借助一杯啤酒，年復(fù)一年、日復(fù)一日在酒館里一張?zhí)囟ㄗ雷雍鸵话烟囟ㄒ巫拥呐阋r下，體現(xiàn)女主人公癡心等待故人的故事，看來(lái)讓人無(wú)限感懷。一句The choice we make reveals the true nature of our character.讓消費(fèi)者頓生共鳴。情感是人類最永恒不變的話題。是人性中最無(wú)法抹去的記憶。好的作品是對(duì)生活的感悟，設(shè)計(jì)師無(wú)疑需要加強(qiáng)文學(xué)功底。

多學(xué)科知識(shí)的汲取。設(shè)計(jì)是包羅萬(wàn)象的。一個(gè)好的設(shè)計(jì)師可以不精通天文地理，但是對(duì)其他學(xué)科知識(shí)要有盡可能多的了解是有意義的。GUNINESS 啤酒的平面廣告是一個(gè)男人要從鱷魚張開的大口中取走一杯GUNINESS 啤酒。畫龍點(diǎn)睛之筆是鱷魚流出的一滴眼淚。生物學(xué)家發(fā)現(xiàn)鱷魚在要吃掉獵物時(shí)都會(huì)流出一滴眼淚是條件反射。這畫龍點(diǎn)睛之筆讓消費(fèi)者對(duì)該品牌的企業(yè)精神頓生好感，似乎我們感受到了立體的畫面。加上語(yǔ)言MY GUINESS MY GODNESS。更是營(yíng)造了緊張的氛圍。有身臨其境的感覺。

音樂(lè)素養(yǎng)的提升。音樂(lè)知識(shí)雖然沒有美術(shù)、文學(xué)那么重要，但也是不容忽視的設(shè)計(jì)師必備的素質(zhì)之一?！敖ㄖ悄痰囊魳?lè)”說(shuō)的好，一個(gè)好的家居設(shè)計(jì)，也要象一首旋律優(yōu)美的樂(lè)曲那樣，或舒緩、或浪漫、或莊重。一首好的樂(lè)曲要有個(gè)性鮮明的主旋律，還要有優(yōu)美的和聲與配器。很多優(yōu)秀的建筑大師都有較高的音樂(lè)素養(yǎng)，比如我們都很熟悉的大師梁思成就拉得一手漂亮的小提琴。

其他藝術(shù)形式的學(xué)習(xí)。藝術(shù)類學(xué)生可能有深厚的美術(shù)功底，這是專業(yè)學(xué)習(xí)的需要。除此之外，學(xué)生還可以借助電影、戲劇等藝術(shù)形式加深對(duì)人性的認(rèn)識(shí)、對(duì)美的感悟和對(duì)藝術(shù)理解的深度。對(duì)于經(jīng)典影片，設(shè)計(jì)師可以適當(dāng)借鑒，引入作品創(chuàng)作，更容易喚起消費(fèi)者的共鳴，對(duì)品牌產(chǎn)生熟悉的感覺。例如鐵達(dá)時(shí)手表的廣告曾經(jīng)借助電影《魂斷藍(lán)橋》軍人的形象加之燭光晚餐經(jīng)典場(chǎng)景和魂斷藍(lán)橋的黑白海報(bào)，加上廣告語(yǔ)：不在乎天長(zhǎng)地久，只在乎曾經(jīng)擁有?？磥?lái)讓人蕩氣回腸。

設(shè)計(jì)師借助作品傳達(dá)內(nèi)心，引發(fā)消費(fèi)者的認(rèn)可，隨著中國(guó)高等教育的推進(jìn)，我們的消費(fèi)者受教育程度越來(lái)越高，這無(wú)疑對(duì)設(shè)計(jì)師的綜合素質(zhì)提出了更高的要求，只有個(gè)人綜合素質(zhì)的不斷提升才能更好與消費(fèi)者溝通，滿足市場(chǎng)的需要，實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。除了學(xué)好自己的專業(yè)課程外，還需要對(duì)消費(fèi)者的心理要有一定的了解才能更好的開展自己的工作。每一位藝術(shù)設(shè)計(jì)類專業(yè)學(xué)生都希望成為行業(yè)中的翹楚。但是個(gè)人綜合素養(yǎng)的提升是不可忽視。一個(gè)只能操作計(jì)算機(jī)軟件的設(shè)計(jì)師是無(wú)法成為好的設(shè)計(jì)師的。因?yàn)樗枷胄詿o(wú)法依靠軟件生成。與消費(fèi)者溝通的能力也無(wú)法由電腦替代。設(shè)計(jì)師必須成為一個(gè)活色生香的愛生活懂生活的文化人，明確作品是文化傳播的過(guò)程。才能在成為好的設(shè)計(jì)師的路上越走越遠(yuǎn)。