廖祝芬
◆摘 要:德育是學(xué)生立德成人的關(guān)鍵引導(dǎo)線路,德育教育相較于智力啟蒙更為重要,小學(xué)時(shí)期學(xué)生的思維、思想觀念還沒有成型,他們還有很大的可塑造性,期間應(yīng)注意對(duì)學(xué)生的德育引導(dǎo),改變單一的教育形式,導(dǎo)入傳統(tǒng)文化,滲透?jìng)鹘y(tǒng)文明禮儀,讓學(xué)生從小樹立“講文明、懂禮貌、愛勞動(dòng)、愛學(xué)習(xí)”的思想,具有充足的學(xué)習(xí)動(dòng)力,養(yǎng)成高尚的品格,在傳統(tǒng)文化的熏陶下?lián)碛薪∪乃枷搿?/p>
◆關(guān)鍵詞:小學(xué)德育;優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;滲透
一、引言
小學(xué)灌輸健康的德育知識(shí),讓學(xué)生獲得德育的正確引導(dǎo),能夠從小辨明是非,懂得進(jìn)行自省,可促使學(xué)生在成長(zhǎng)的過程中,不斷的汲取有營(yíng)養(yǎng)的知識(shí),收獲更多的喜悅,形成對(duì)自我、對(duì)生活、對(duì)國(guó)家的積極情緒,強(qiáng)化學(xué)生的精神力。傳統(tǒng)文化可以和德育觀點(diǎn)融合起來,基于傳統(tǒng)文化的知識(shí)滲透,讓學(xué)生了解我國(guó)千年流傳的一些文明信息,結(jié)合先人的智慧學(xué)習(xí)優(yōu)秀的文化知識(shí),傳承傳統(tǒng)文化,并依托傳統(tǒng)文化強(qiáng)化自身德行。
二、小學(xué)德育中的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化及其滲透的問題
1.重智力教育輕思想德育
我國(guó)教育中仍舊過于重視學(xué)生的書面成績(jī),雖然推崇素質(zhì)教育,但很多家長(zhǎng)還是不能理解素質(zhì)教育,認(rèn)為素質(zhì)教育就是給學(xué)生減負(fù),讓學(xué)生變得輕松,大部分家長(zhǎng)還是信奉唯有成績(jī)論,對(duì)學(xué)生的思想品德不夠重視,一些學(xué)生雖然成績(jī)好,但明顯在生活中、學(xué)習(xí)中不懂得尊重別人,很自私,有不良的思想活動(dòng),但家長(zhǎng)對(duì)這些視而不見,認(rèn)為學(xué)生學(xué)習(xí)好就是值得贊揚(yáng)的,還沾沾自喜,傳統(tǒng)文化的滲透也沒有引起重視,學(xué)生們都是聽個(gè)稀罕,并不會(huì)設(shè)身處地的聯(lián)想傳統(tǒng)情境獲得自我啟發(fā)。
2.學(xué)校思想德育的缺失與不當(dāng)方法
學(xué)校在思想德育的教育上,缺乏系統(tǒng)化的體系,現(xiàn)階段很多課程都有教師來聽課,但德育課程就較為隨意,開設(shè)一年也不一定有教師來聽課,這就顯現(xiàn)出了對(duì)德育教育的隨意化,德育的形式不恰當(dāng),沒有保持一個(gè)和諧的狀態(tài),師生之間的關(guān)系不良,一些學(xué)生對(duì)教師有排斥心理,教師提出的意見與建議,學(xué)生反其道而行,反而激發(fā)出了學(xué)生的叛逆心理,德育教育還是以批評(píng)為主,教師本身沒有以身作則,缺乏身正為范的教育意識(shí)。
三、小學(xué)德育中的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化及其滲透的方式
1.借助節(jié)日主題活動(dòng),融入核心價(jià)值觀
我國(guó)有很多傳統(tǒng)節(jié)日,具有傳統(tǒng)文化的紀(jì)念意義,傳承了千年的節(jié)日寄托了很多的情思,如在清明節(jié)去給親人掃墓,同時(shí)還給我國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)中的烈士掃墓等,讓學(xué)生愛小家、愛大家,不忘國(guó)恥,有對(duì)先人的敬畏與尊崇之情。端午節(jié)是紀(jì)念屈原的節(jié)日,教師可在課堂上分享端午節(jié)的小故事:屈原……投江后,百姓為了不讓小魚啃咬屈原的身體,在江中投放包裹好的米食,這也就是端午節(jié)的由來,讓學(xué)生了解英雄舍命為國(guó),讓學(xué)生們當(dāng)代仍舊能夠自強(qiáng)。五一勞動(dòng)節(jié)的時(shí)候勞動(dòng)人民都放假了,教師可引導(dǎo)學(xué)生展開社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),去左鄰右舍進(jìn)行小記者調(diào)查,或者去接頭進(jìn)行采訪,詢問不同勞動(dòng)人民,大家平時(shí)勞動(dòng)中累不累,是怎樣看待自己的工作的,回來在課堂上說一說如果沒有某一勞動(dòng)工種,世界會(huì)變成什么樣,充分的感受勞動(dòng)最光榮。
2.結(jié)合學(xué)生生活實(shí)際滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化教育
小學(xué)生雖然不會(huì)做出什么大奸大惡的事,但他們活潑好動(dòng),喜歡打鬧,還難以分辨自己行為舉止的不合時(shí)宜,通過德育的形式,結(jié)合學(xué)生的日常生活,有針對(duì)性的滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化,可以讓學(xué)生意識(shí)到自己行為的缺失,讓學(xué)生樹立積極的言行舉止思想。如發(fā)現(xiàn)某學(xué)生破壞樹木,還學(xué)著網(wǎng)上的不良行為在樹上刻字,教師講述孔子傳道的故事,孔子一生愛樹,孔子去世以后,后世子弟為表達(dá)對(duì)恩師的思念,來自不同地方的學(xué)生紛紛為孔子種樹,稱之為孔林,孔子曾經(jīng)說“斷一樹,殺一獸,不以其時(shí),非孝也?!睆目鬃拥慕嵌人伎?,大自然是我們?nèi)祟惖囊率掣改福瑐淠镜韧诓恍⑿袨?,小學(xué)生雖然對(duì)于一些古文的理解能力不足,但由于孔子的經(jīng)典語句都比較短小,教師可適當(dāng)?shù)拇肭榫匙龀鼋忉?,學(xué)生們很快就能夠記憶。另外教師還可以結(jié)合此道,讓學(xué)生每天記憶一句有哲理的名言警句,書寫傳統(tǒng)文化的手抄報(bào)等,讓學(xué)生受到文化的熏陶,能夠正其身。
3.融入書法教學(xué),發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化
書法寫字雖然被當(dāng)做是學(xué)習(xí)的基礎(chǔ),只要求小學(xué)生寫對(duì),很少要求小學(xué)生能夠?qū)懙挠卸嗪?,德育課程中,教師不妨與語文教師溝通,讓學(xué)生在自習(xí)時(shí)間或者課余時(shí)間,進(jìn)行書法練筆,臨摹漢字,課后去了解文字背后的意義,鼓勵(lì)學(xué)生去搜集有關(guān)文字的信息,了解這些字的形成過程,從中自然的受到傳統(tǒng)文化影響,在文字的一撇一捺中獲得啟示。另外教師還可以播放影視作品,如動(dòng)畫片《孟母三遷》《少年岳飛》等,讓學(xué)生通過影視作品了解歷史文化。樹立傳統(tǒng)英雄榜樣。
四、結(jié)束語
小學(xué)德育中穿插傳統(tǒng)文化,自然滲透文化信息,有利于學(xué)生提高思維認(rèn)知,強(qiáng)化學(xué)生的德行品質(zhì)。
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