陸南希
摘 要:文化符號(hào)承載的是廣大人民對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承、弘揚(yáng)。在社會(huì)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展背景下,東西方文化的交流也越來(lái)越密切,各類具有中國(guó)風(fēng)的藝術(shù)設(shè)計(jì)也逐漸獲得了社會(huì)各界的廣泛青睞與認(rèn)可。本文就針對(duì)傳統(tǒng)文化符號(hào)與染織藝術(shù)的有機(jī)融合做出了創(chuàng)新探索。
關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)文化符號(hào);染織藝術(shù);整合策略
前言:我國(guó)染織工藝不僅具有豐富、多樣的種類,材料構(gòu)成、藝術(shù)表現(xiàn)形式也是各不相同的,其藝術(shù)特征與中國(guó)傳統(tǒng)繪畫存在一定區(qū)別,但也不同于現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì),從某一角度來(lái)講就是兩者特征的融合。染織藝術(shù)充分體現(xiàn)了對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)圖案紋樣的借鑒,在新時(shí)代背景下,傳統(tǒng)符號(hào)特征也能夠散發(fā)出新的藝術(shù)魅力。
一、染織藝術(shù)中傳統(tǒng)文化符號(hào)的體現(xiàn)、發(fā)展
在我國(guó)悠久的發(fā)展歷史中,傳統(tǒng)文化符號(hào)通常都是某一地區(qū)、民族的鮮明標(biāo)志,也能夠?qū)⑵渚哂械奈幕璩浞殖尸F(xiàn)出來(lái)。而在歷史不斷進(jìn)步、文化傳承發(fā)展中,這種具有鮮明代表性的文化符號(hào)也獲得了人們的廣泛重視與積極傳承。針對(duì)傳統(tǒng)染織藝術(shù)來(lái)講,作為比較典型的設(shè)計(jì)對(duì)象,傳統(tǒng)文化符號(hào)可以說(shuō)經(jīng)過(guò)了諸多工匠、設(shè)計(jì)人員的創(chuàng)新探索,不斷地以更新穎的藝術(shù)形式呈現(xiàn)出來(lái),也拓展出了更理想的發(fā)展前景。針對(duì)傳統(tǒng)文化符號(hào)來(lái)講,其除了從形態(tài)這一層面來(lái)對(duì)人們的審美、文化意識(shí)帶來(lái)了積極引導(dǎo),基于設(shè)計(jì)者的透徹分析、創(chuàng)新引用,既可以從不同角度來(lái)為傳統(tǒng)文化賦予更多的精神活力,也能夠基于形態(tài)、表象之間進(jìn)行溝通橋梁的搭建[1]。
從某一層面來(lái)講,基于染織藝術(shù)表達(dá)出的傳統(tǒng)文化往往更加生動(dòng)、徹底,其可以結(jié)合豐富多樣的材料、色調(diào)來(lái)進(jìn)行藝術(shù)的傳承與文化的表達(dá)。在實(shí)際創(chuàng)作中,染織藝術(shù)對(duì)傳統(tǒng)文化的引用也可以說(shuō)是面面俱到的。可以結(jié)合不同類型、使用功能,以及材質(zhì)來(lái)做出恰當(dāng)調(diào)整,進(jìn)而使其文化符號(hào)的呈現(xiàn)更急生動(dòng)形象?;诓煌瑲v史時(shí)期來(lái)看,染織藝術(shù)在設(shè)計(jì)中選用的傳統(tǒng)文化符號(hào)也是各不相同的。
在染織藝術(shù)設(shè)計(jì)中,傳統(tǒng)文化符合的引用一般都可以分為圖畫、符號(hào)圖案這兩種類型。符號(hào)圖案主要涉及到的有蓮花、金魚、筆、墨、紙、硯等;而圖花類主要涉及到的有鳳凰、魚、龍等。通過(guò)對(duì)豐富多樣傳統(tǒng)文化符號(hào)的靈活引用,既可以為染織藝術(shù)拓展出更新穎、廣闊的發(fā)展路徑與前景,圍繞傳統(tǒng)文化符號(hào)這一主題來(lái)進(jìn)行染織藝術(shù)創(chuàng)設(shè),也能夠呈現(xiàn)出更獨(dú)特、多樣的作品。同時(shí),基于染織藝術(shù)來(lái)進(jìn)行傳統(tǒng)文化符號(hào)的傳承,也能夠?yàn)橹袊?guó)傳統(tǒng)文化的展示、中國(guó)風(fēng)的弘揚(yáng)提供更多契機(jī)、創(chuàng)造更有力的條件[2]。在染織藝術(shù)中,各類傳統(tǒng)文化符號(hào)的靈活引用,產(chǎn)生的變化雖然是各式各樣的,但始終有一點(diǎn)是不變的,那就是其文化符號(hào)中蘊(yùn)含著豐富的中華民族氣息、文化精髓,能夠促進(jìn)染織藝術(shù)逐漸形成更獨(dú)特的中國(guó)風(fēng),同時(shí)也能夠拓展出更理想的發(fā)展前景,為社會(huì)發(fā)展贏得更大的經(jīng)濟(jì)效益。
二、傳統(tǒng)文化符號(hào)與染織藝術(shù)的創(chuàng)新結(jié)合發(fā)展
針對(duì)傳統(tǒng)文化符號(hào)與染織藝術(shù)的有機(jī)結(jié)合來(lái)講,能夠從不同角度來(lái)激發(fā)、增強(qiáng)染指藝術(shù)的生命力。通過(guò)相關(guān)對(duì)比可以將染織藝術(shù)具有的美學(xué)意義,以及藝術(shù)特點(diǎn)充分挖掘出來(lái),且通過(guò)這一結(jié)合,傳統(tǒng)文化符號(hào)的應(yīng)用、表現(xiàn)也能夠得到進(jìn)一步突顯,能夠?qū)ζ浞?hào)的傳承意義、弘揚(yáng)渠道做出深入了解。尤其是在現(xiàn)代人審美觀不斷發(fā)展、變化背景下,染織藝術(shù)教育在改革創(chuàng)新發(fā)展中也要做到與時(shí)俱進(jìn),不斷創(chuàng)造出新的事物。另外,其設(shè)計(jì)者除了要對(duì)傳統(tǒng)文化符號(hào)具有的藝術(shù)內(nèi)涵、各類特征做出深入研究之外,還要基于對(duì)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的傳承、發(fā)揚(yáng),從不同層面為染織藝術(shù)注入新的生命力,使其能夠凸顯出更鮮明的時(shí)代感、藝術(shù)感,促使更多人真正喜歡這種藝術(shù)、能夠?qū)ζ渥龀龈顚哟蔚牧私狻?/p>
另外,還要充分認(rèn)識(shí)到,染織藝術(shù)在具體設(shè)計(jì)中不能出現(xiàn)完全照搬傳統(tǒng)文化符號(hào)的情感,而是要聯(lián)系實(shí)際,給予其符號(hào)特征做出恰當(dāng)?shù)母淖兣c不斷創(chuàng)新,真正體現(xiàn)出與時(shí)俱進(jìn)原則。比如,針對(duì)旗袍設(shè)計(jì)來(lái)講,要想得到更多人的青睞,能夠一直不被人們遺忘,就必須要在時(shí)代、文化不斷發(fā)展中,真正做到推陳出新,能夠?qū)崿F(xiàn)堅(jiān)持繼承、弘揚(yáng)傳統(tǒng)與創(chuàng)新、借鑒的有機(jī)整合。與傳統(tǒng)旗袍設(shè)計(jì)相比,現(xiàn)代旗袍設(shè)計(jì)引用的圖案、樣式雖然類似,但一定要在圖案處理、加工工藝,以及剪裁等方面體現(xiàn)出不同與創(chuàng)新之處,尤其是中國(guó)傳統(tǒng)文化符號(hào)的新穎、多樣呈現(xiàn)。不緊要注重對(duì)傳統(tǒng)旗袍設(shè)計(jì)、藝術(shù)展示的保留,還要有效避免生搬硬套情況的產(chǎn)生,只有這樣才能夠確保在新時(shí)代高速發(fā)展背景下,旗袍仍然可以呈現(xiàn)出飽滿的生命力,給人帶來(lái)煥然一新的感受。總之,在染織藝術(shù)中,中國(guó)傳統(tǒng)文化符號(hào)具有的價(jià)值是不容忽視的[3]。同時(shí),藝術(shù)設(shè)計(jì)靈感的產(chǎn)生也與傳統(tǒng)文化精髓有著密切聯(lián)系,所以二者的有機(jī)整合、創(chuàng)新探索,不論是對(duì)文化傳承,還是社會(huì)發(fā)展都能夠帶來(lái)一定的促進(jìn)作用。
結(jié)語(yǔ):綜上所述,對(duì)于傳統(tǒng)文化符號(hào)與染織藝術(shù)的融合具有的意義是不容忽視的。在創(chuàng)新發(fā)展中,染織藝術(shù)會(huì)呈現(xiàn)出更新穎、多樣化的發(fā)展特征,尤其是在新時(shí)代快速發(fā)展帶動(dòng)下,融合性、兼容性的發(fā)展探索是極為重要的。因此,在今后的染織藝術(shù)發(fā)展中,應(yīng)對(duì)傳統(tǒng)文化符號(hào)呈現(xiàn)出的深刻內(nèi)涵,以及鮮明的藝術(shù)特征做出深入探究,從而使其獲得更多人的青睞、認(rèn)可。
參考文獻(xiàn):
[1]郜歌.傳統(tǒng)工藝美術(shù)對(duì)現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計(jì)教育的影響解析[J].知識(shí)經(jīng)濟(jì),2019(22):127-128.
[2]李紅.傳統(tǒng)工藝美術(shù)的保護(hù)傳承與振興發(fā)展[J].科技經(jīng)濟(jì)導(dǎo)刊,2019,27(20):155+154.
[3]袁曼玲.傳統(tǒng)文化符號(hào)與染織藝術(shù)的融合[J].美術(shù)教育研究,2018(09):32-33.