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      “立德樹人”視域下中華傳統(tǒng)美德促進(jìn)高職學(xué)生成長成才的路徑探析

      2020-09-26 11:17:32張翠英
      時(shí)代人物 2020年11期
      關(guān)鍵詞:中華傳統(tǒng)美德成長成才高職學(xué)生

      張翠英

      關(guān)鍵詞:中華傳統(tǒng)美德;高職學(xué)生;成長成才;路徑

      基金項(xiàng)目:本文是2020年度株洲市社科研究課題《“立德樹人”視域下的中華傳統(tǒng)美德促進(jìn)高職學(xué)生成長成才研究》(課題編號:ZZSK20171)的階段性成果。

      國無德不興,人無德不立。黨的十九大提出:“要全面貫徹黨的教育方針,落實(shí)立德樹人根本任務(wù),發(fā)展素質(zhì)教育,推進(jìn)教育公平,培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。”黨的十九大之后,習(xí)近平總書記對如何落實(shí)立德樹人提出了具體要求。中華傳統(tǒng)美德的內(nèi)容博大精深,涉及到社會生活的各個(gè)領(lǐng)域。儒家經(jīng)典《大學(xué)》中說:“身修而后家齊,家齊而后國治”,“修身”、“齊家”、“治國”三個(gè)方面,包含了個(gè)體對自己、對他人、對社會的期待和要求。中華傳統(tǒng)美德是中華民族傳統(tǒng)文化的靈魂,是代代相傳、世世發(fā)展的民族智慧,是建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明的社會主義中國的精神力量。在“立德樹人”視域下,高職院??梢砸灾腥A傳統(tǒng)美德為載體,不斷提高學(xué)生的思想水平、政治覺悟、道德品質(zhì)、文化素養(yǎng),做到明大德、守公德、嚴(yán)私德,從而促進(jìn)高職學(xué)生的成長成才

      一、中華傳統(tǒng)美德促進(jìn)高職學(xué)生成長成才的重要意義

      中華傳統(tǒng)美德是高職學(xué)生提高個(gè)人道德修養(yǎng)的優(yōu)質(zhì)精神食糧。當(dāng)代大學(xué)生是中華民族的希望,只有提高大學(xué)生的道德素質(zhì),將其培養(yǎng)成合格的社會主義接班人,民族才有希望。中華傳統(tǒng)美德?lián)碛胸S富的思想道德資源,是高職院校培養(yǎng)學(xué)生道德人格最直接、最重要的育人載體,是高職學(xué)生提高個(gè)人道德修養(yǎng)的優(yōu)質(zhì)精神食糧。

      中華傳統(tǒng)美德有助于強(qiáng)化當(dāng)代高職學(xué)生的中華傳統(tǒng)美德素養(yǎng)。中華傳統(tǒng)美德自古以來是中華民族賴以生存和發(fā)展的道德根基,是支撐民族前進(jìn)和發(fā)展的精神支柱,千千萬萬中華兒女正是以此為準(zhǔn)繩,不斷地傳承與創(chuàng)造,才有了我國輝煌的歷史和今日的崛起。大學(xué)生是祖國的未來、民族的希望,是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要主體。以中華傳統(tǒng)美德促進(jìn)大學(xué)生成長成才,強(qiáng)化當(dāng)代高職學(xué)生的中華傳統(tǒng)美德素養(yǎng),激發(fā)他們的潛在力量,有助于當(dāng)代大學(xué)生自覺繼承與弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德。

      中華傳統(tǒng)美德有助于高職學(xué)生充分認(rèn)識所肩負(fù)的歷史使命。新時(shí)代賦予當(dāng)代大學(xué)生實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重大歷史使命,既要具備扎實(shí)的專業(yè)知識,又要有良好的道德品質(zhì)。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,必須凝聚人心,凝聚向心力,增進(jìn)文化認(rèn)同。通過大力弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,可以更好地凝聚千千萬萬華夏兒女,增進(jìn)文化認(rèn)同,使中華兒女緊密團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍,充分認(rèn)識所肩負(fù)的歷史使命,關(guān)心國家命運(yùn),自覺地把個(gè)人理想和國家夢想、個(gè)人價(jià)值與國家發(fā)展結(jié)合起來,堅(jiān)定為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢不懈奮斗的理想信念,有利于實(shí)現(xiàn)偉大夢想。

      二、“立德樹人”視域下中華傳統(tǒng)美德促進(jìn)高職學(xué)生成長成才的路徑

      以中華傳統(tǒng)美德為載體,促進(jìn)高職學(xué)生成長成才的路徑是多樣的,需要高職院校根據(jù)實(shí)際情況選擇有效的路徑,以使“立德樹人”發(fā)揮最大效應(yīng)。

      以思政課程為路徑,促進(jìn)高職學(xué)生成長成才。思政課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程,發(fā)揮著不可替代的作用。在高職院校中均開設(shè)了必修的公共必修思政課程,在課程教學(xué)的過程,應(yīng)使高職學(xué)生正確認(rèn)識中華傳統(tǒng)美德的內(nèi)涵、發(fā)展、主要內(nèi)容,明確中華傳統(tǒng)美德的價(jià)值所在及傳承的重要意義,突出中華傳統(tǒng)美德對高職學(xué)生成長成才的引導(dǎo),使高職學(xué)生認(rèn)識并接納中華傳統(tǒng)美德,從而促進(jìn)高職學(xué)生成長成才。

      以課程思政為路徑,促進(jìn)高職學(xué)生成長成才。高職院??梢蕴剿髦腥A傳統(tǒng)美德與專業(yè)教育的關(guān)聯(lián)性,將中華傳統(tǒng)美德內(nèi)容與要素融入專業(yè)、課程、教材,進(jìn)行課程教學(xué)改革,實(shí)施課程思政。通過實(shí)施課程思政,以全員、全程、全課程育人格局的形式,充分挖掘中華傳統(tǒng)美德的育人元素,以潛移默化地方式,充分發(fā)揮中華傳統(tǒng)美德的作用,把“立德樹人”作為教育的根本任務(wù)。使高職學(xué)生進(jìn)一步理解、接納中華傳統(tǒng)美德,從而促進(jìn)高職學(xué)生成長成才。

      以校內(nèi)活動為路徑,促進(jìn)高職學(xué)生成長成才。校內(nèi)活動是對課堂教學(xué)的有效補(bǔ)充。高職院校通過組織班級、寢室、社會、協(xié)會等活動中,通過有計(jì)劃、有目的的設(shè)計(jì),將中華傳統(tǒng)美德的內(nèi)容與要素融入到班級、寢室、社團(tuán)、協(xié)會的各項(xiàng)活動中。既可以依托中華傳統(tǒng)美德的不同內(nèi)容開展活動,如組織誠信活動、敬老活動、節(jié)約活動等;也可以組織各類型的聯(lián)合活動,引發(fā)學(xué)生的深入思考與實(shí)踐,如在各班級中開展以誠信為主題的主題班會,在社團(tuán)中組織以誠信為主題的演講比賽,在學(xué)校組織以誠信為主題的征文活動等。使高職學(xué)生在活動中理解、踐行中華傳統(tǒng)美德,從而促進(jìn)高職學(xué)生成長成才。

      以社會實(shí)踐為路徑,促進(jìn)高職學(xué)生成長成才。高職院校還要鼓勵或要求學(xué)生利用業(yè)余時(shí)間,如周末、寒暑假,開展有益的社會實(shí)踐,如參與志愿服務(wù)、開展社會調(diào)查等。積極促進(jìn)高職學(xué)生在不求回報(bào)的情況下,為改善社會,促進(jìn)社會進(jìn)步而付出個(gè)人的時(shí)間及精力,做一些力所能極的服務(wù)工作。通過社會實(shí)踐,使學(xué)生進(jìn)一步走入社會、了解社會,宣傳與踐行中華傳統(tǒng)美德。使高職學(xué)生在親身的社會實(shí)踐中踐行、傳承中華傳統(tǒng)美德,從而促進(jìn)高職學(xué)生成長成才。

      三、構(gòu)建系統(tǒng)化的路徑體系促進(jìn)高職學(xué)生成長成才

      課堂是培養(yǎng)學(xué)生的主陣地,但是僅在課堂上培養(yǎng)學(xué)生,也還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。中華傳統(tǒng)美德促進(jìn)高職學(xué)生成長成才的路徑并非單一的,通過多條路徑共同促進(jìn),更有利于高職學(xué)生的成長成才。因此,高職院校可以構(gòu)建中華傳統(tǒng)美德促進(jìn)高職學(xué)生成長成才路徑體系。經(jīng)過連續(xù)、遞進(jìn)的多條路徑,以中華傳統(tǒng)美德促進(jìn)高職學(xué)生成長成才,系統(tǒng)化地為學(xué)生打造認(rèn)知、行為、品質(zhì)螺旋式素質(zhì)提升通道,實(shí)現(xiàn)由單一到綜合的認(rèn)知——提升——飛躍三層次提升,構(gòu)建“認(rèn)知引導(dǎo)、情感共鳴、行為塑造”三層遞進(jìn)的中華傳統(tǒng)美德促進(jìn)高職學(xué)生成長成才路徑體系。通過“課內(nèi)+課內(nèi)”、“學(xué)校+社會”,使之協(xié)同作用,共同促進(jìn)高職學(xué)生的成長成才,使路徑體系發(fā)揮最大的效應(yīng)。并將這一路徑體系納入高職學(xué)生大學(xué)三年全周期人才培養(yǎng)方案,實(shí)現(xiàn)中華傳統(tǒng)美德促進(jìn)高職學(xué)生成長成才三年不斷線。

      高職院校要根據(jù)學(xué)校自身的特色以及學(xué)生的實(shí)際情況,來構(gòu)建中華傳統(tǒng)美德促進(jìn)學(xué)生成長路徑體系,就需要形成統(tǒng)一的育人方案,而非零散的實(shí)施。在育人方案中既要明確傳承和踐行中華傳統(tǒng)美德的主要內(nèi)容,要達(dá)成的目標(biāo)。也要明確牽頭的部門,如教務(wù)管理部門負(fù)責(zé)統(tǒng)籌在人才培養(yǎng)方案的制訂中,將中華傳統(tǒng)美德納入到人才培養(yǎng)方案與課程標(biāo)準(zhǔn)中;學(xué)生管理部門負(fù)責(zé)統(tǒng)籌制訂三年不斷線的活動體系、社會實(shí)踐體系。

      總之,立德樹人是對我國傳統(tǒng)教育思想的傳承與發(fā)展,是中國特色社會主義教育的本質(zhì)體現(xiàn),是新時(shí)代貫徹黨的教育方針的要求。當(dāng)代大學(xué)生肩負(fù)著中國偉大復(fù)興的歷史重任和使命,要把我國建設(shè)成富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會主義國家。而中華傳統(tǒng)美德注重家國情懷,尊崇“仁愛”,追求謙敬禮讓,強(qiáng)調(diào)恪守誠信,塑造理想人格等,是當(dāng)代大學(xué)生德行修養(yǎng)的文化源泉。高職院校應(yīng)充分利用好中華傳統(tǒng)美德,通過多樣化的路徑,促進(jìn)高職學(xué)生成長成才。

      參考文獻(xiàn)

      [1]庭頌.承揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德的因應(yīng)對策研究——基于四地高校調(diào)研結(jié)果的分析[J]武陵學(xué)刊,2016(41)

      [2]王潔瓊.大力弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德的若干思考[J]教育現(xiàn)代化,2016(3).

      [3]任福全,薄利惠.對大學(xué)生進(jìn)行中國優(yōu)秀傳統(tǒng)美德教育之探索[J]廣西青年干部學(xué)院學(xué)報(bào),2016(26)

      [4] 明小艷,高青蘭.中華傳統(tǒng)美德與大學(xué)生成長成才契合研究[J]安徽廣播電視大學(xué)學(xué)報(bào),2017(02)

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