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      青年毛澤東對新時代青年成長成才的啟示

      2020-10-21 23:11:03徐莉
      大眾科學·中旬 2020年4期
      關(guān)鍵詞:新時代青年成長成才啟示

      徐莉

      摘 要:青年毛澤東在立志方面,堅持志存高遠,胸懷天下即將遠大志向與國家命運相結(jié)合;在健身方面,強調(diào)強身健體,磨練意志;在讀書方面,主張博聞強識,儲能備才。新時代,青年毛澤東在立志、健身、讀書三個方面的觀點和實踐仍具有重要的研究意義,可以為新時代青年的成長成才提供榜樣示范和激勵作用。

      關(guān)鍵詞:青年毛澤東;新時代青年;成長成才;啟示

      青年是社會中最富有朝氣、活力和創(chuàng)造性的群體,他們的成長發(fā)展關(guān)系著一個國家和民族的前途命運。黨的十九大報告明確指出:“青年興則國興,青年強則國強。青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔當,國家就有前途,民族就有希望”[1]。關(guān)心、愛護青年的成長成才歷來是我們黨和國家工作的重點。新時代奮進的號角已經(jīng)吹響,處在新的歷史方位中的青年要自覺擔負起實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史重任,這樣才不辜負偉大的時代、偉大的夢想和偉大的事業(yè)。作為黨和國家的締造者,毛澤東的青年時期是值得研究的。通過分析青年毛澤東的立志、健身、讀書可以為新時代青年的成長成才提供一些啟示和榜樣示范作用。

      一、志存高遠,胸懷天下

      遠大志向是一個人不斷奮斗的目標,指引著人生前進的方向。古往今來,凡是大有作為者無不是在青年時期就確立了遠大的志向。偉大領(lǐng)袖毛澤東就是在青年時期確立了遠大的志向,并且還將自己的遠大志向與國家命運緊密結(jié)合起來。

      1893年12月26日,毛澤東誕生于湖南湘潭韶山?jīng)_的一個農(nóng)民家庭。此時舊中國正處于內(nèi)憂外患之中,帝國主義瘋狂侵略,清政府腐敗無能,軍閥之間相互混戰(zhàn),普通百姓生活在水深火熱中。毛澤東自小接受的是中國傳統(tǒng)的私塾教育,以四書五經(jīng)為教學內(nèi)容,而他私下里卻喜歡偷偷看一些具有反抗精神的中國古典小說,如《三國志》、《水滸傳》等。孩童時期具有的反抗和救國救民意識為青年毛澤東樹立遠大志向、胸懷天下奠定了一定的基礎(chǔ)。

      在一些進步思想的影響下,青年毛澤東開始渴望從封閉落后的家鄉(xiāng)走出來到更寬廣的天地去開闊眼界、實現(xiàn)救國救民的遠大志向。1910年的一個秋天,17歲的毛澤東第一次離開韶山?jīng)_前往新式學堂東山高小求學。臨行前,他賦詩一首贈于父親“孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān),學不成名誓不還。埋骨何須桑梓地,人生無處不青山。”[2]詩中立志成才、胸懷天下的豪情表現(xiàn)地淋漓盡致。到了學堂后,毛澤東特意為自己取了一個別名“子任”,意思是以救國救民為己任。1913年毛澤東考入湖南第四師范學校,第二年,四師并入湖南第一師范學校。毛澤東在湖南一師度過了五年半的求學時光,于1918年6月畢業(yè)。在湖南一師求學期間,毛澤東逐步樹立起救國救民、改造中國改造世界的遠大志向。在志向追求上,青年毛澤東強調(diào),不要太在意一個人的得失。其中在寄給友人的信中,他也直言到,凡是對國家、民族、人民有益的事,自己都會竭力去做,不會在意個人的得失榮辱。在國家與個人的關(guān)系問題上,毛澤東曾與好友蕭瑜有過爭論。蕭瑜贊成以個人自由為重,而毛澤東則認為,國家利益高于一切,應(yīng)以國家為重。如1915年5月,在得知袁世凱與日本政府簽訂了滅亡中國的“二十一條”后,毛澤東憤筆寫下:“五月七日,民國奇恥,何以報仇?在我學子!”國家危亡之際,青年毛澤東并沒有置身事外,而是不畏生死、勇敢擔當起挽救國家、民族的重任。

      當前我國已經(jīng)進入了新時代,決勝了全面建成小康社會、全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家是我們新的征程。雖然現(xiàn)在青年生活成長的環(huán)境與青年毛澤東生活成長的環(huán)境迥然不同,但毛澤東志存高遠、胸懷天下即將遠大志向與國家命運緊密結(jié)合起來的精神,仍對新時代青年的成長成才具有學習和激勵作用。青年在確立人生遠大志向時,如果只注重個人的成長發(fā)展,忽視他人、社會和國家的前途發(fā)展,往往不可避免地會走上精致個人主義道路,即使最終取得了非凡的成就,人生意義也是微乎其微的;只有將個人的遠大志向與國家、民族的前途命運緊密結(jié)合在一起,人生才有意義。新時代青年應(yīng)該把個人的遠大志向同國家的前途命運相結(jié)合,腳踏實地,奮發(fā)向上,銳意進取,為決勝了全面建成小康社會、全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家和實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢貢獻一份力量。

      二、強身健體,磨練意志

      常言道:“身體是革命的本錢”,強健的身體是一個人實現(xiàn)理想抱負的基礎(chǔ)。通過一系列的身體鍛煉,不僅能使人每天精力充沛的學習工作,還能磨練人的意志。

      青年毛澤東十分注重體育鍛煉。他認為,加強體育鍛煉對個人成長和國家發(fā)展都是有益的。對個人來講,能夠強健身體,磨練意志;對國家來講,能夠改變文弱的面貌,甚至一些強悍者可以入伍當兵、組成軍隊,洗刷中華民族百年的恥辱。1917年4月,毛澤東在《新青年》上發(fā)表了《體育之研究》一文。這篇文章首先對當時中國教育界存在的重德智、輕體育的現(xiàn)象進行了猛烈抨擊;其次詳盡闡述了體育鍛煉的好處;最后向大家介紹了自己創(chuàng)造的“六段運動”,希望能夠為當時青年的體育鍛煉提供一些幫助。在湖南一師求學時,毛澤東常常光著膀子,或雨中狂奔,或日下曝曬,甚至不管天寒地凍、刮風下雨,都堅持在井旁洗冷水浴。這些行為不僅增強了他的體質(zhì),還磨練了意志,為其之后的生活學習打下了良好的基礎(chǔ)。毛澤東不僅自己重視體育鍛煉,還積極號召同學朋友們一起進行體育鍛煉。1917年秋,毛澤東聽聞長沙有七名學生因病夭折大感震驚。他不僅在追悼會上猛烈抨擊了學校不重視體育的弊端,還在湖南一師的演講比賽上利用此事向同學們廣泛宣傳了加強體育鍛煉的意義。經(jīng)過毛澤東的不斷鼓舞,同學們雖然點燃了體育鍛煉的熱情,但也面臨著如何練的問題。針對這一問題,毛澤東不斷琢磨,不僅想出來帶同學們踢足球、打乒乓球、練拳術(shù)等,還常約三五好友一起到學校附近爬山。強健的體魄,頑強的意志是青年毛澤東堅持體育鍛煉獲得的最好的禮物,同時這也為其之后的革命道路準備了身體和精神力量。

      當前我國青年參與身體鍛煉的熱情并不高,不少青年甚至沉迷于電腦、手機中不愿鍛煉身體,成為了久坐黨和低頭族。同時巨大的生活壓力和不健康的生活習慣也影響著青年的身體健康狀況。總體上看,我國青年十分需要加強體育鍛煉。在革命戰(zhàn)爭年代,青年毛澤東就已經(jīng)意識到了加強體育鍛煉的重要性,并為之進行了廣泛的體育鍛煉實踐,他為新時代青年的強身健體、磨練意志提供了實踐先驅(qū)和榜樣示范。作為新時代的建設(shè)者,青年肩負著實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標和成為新時代中國特色社會主義接班人的歷史重任,而健康的身體又是廣大青年擔當歷史重任的基本保障。因此,新時代青年需要進一步加強體育鍛煉,磨練意志,把最美好的青年奉獻給祖國和人民,譜寫一曲曲壯麗的青年贊歌。

      三、博聞強識,儲能備才

      杜甫言:“讀書破萬卷,下筆如有神?!迸喔f:“知識就是力量?!弊x書的重要性不言而喻。通過廣泛的閱讀,不僅能夠增長知識,擴寬視野,,還能夠為一個人的成長成才儲備能量。

      嗜書如命是青年毛澤東留給同學朋友們的深刻印象。毛澤東十分珍惜時光,總是把有限的時間用到讀書上。在湖南一師求學時,天剛亮,他就來到教室開始晨讀。夜晚熄燈后,也堅持在路燈下看書。即使在寒暑假,他也不休息,經(jīng)常借住在楊昌濟老師家每天癡迷讀書。在讀書上,毛澤東有股持之以恒的精神。當時,同學們都喜歡制定讀書計劃,但真正能堅持完成的,卻寥寥無幾。毛澤東則相反,他總會努力想辦法克服種種困難,完成制定的計劃。在學友會任職期間,由于經(jīng)常開會,他的自修計劃常常被耽擱,但不管多晚回來,哪怕熬夜,他也會將當天的計劃完成。毛澤東喜愛讀書,但從不會讀死書,死讀書。他認為,讀書要反復(fù)品讀,汲取書中有價值的觀點,進而形成自己獨特性的見解。讀書時,毛澤東很喜歡與同學朋友們交流和討論。他常說,一個人讀書讀得再好,通常也只是一家之言,而要想學識有真正的提升就需要多聽多議,擇善者而從之。為了向他人學習請教,毛澤東還專門組織了一個讀書會,約定會員們不僅要有書共享,還要每周集會一次,分享近期的學習心得和相互質(zhì)疑問難。在讀書方法上,毛澤東最推崇徐特立老師所提的“不動筆墨不讀書”,并全力踐行。比如,一部不到十萬字的《倫理學原理》上竟有他批注和點評的十二萬字,書上的空白處幾乎寫滿了。在讀書上,毛澤東還有一個鮮明的特點,就是博覽群書。他主張,只有將各種知識羅之于胸,才能獲得淵博的學問。在給好友蕭子升的信中,毛澤東就提到,有志學問者必須讀七十七種古代經(jīng)、史、子、集的著作。1912年,在湖南第一中學上了半年后,毛澤東做了一個大膽的決定—從學校退學,到湖南圖書館進行自修。在半年的自修生活中,他總是最早到圖書館,最晚離開圖書館,風雨無阻。在藏書豐富的湖南圖書館中自修時,毛澤東的閱讀十分廣泛,不僅有中國傳統(tǒng)的經(jīng)史子集,還有歷史、地理、西方哲學和羅馬、希臘的古典文學作品。其中,他主要閱讀了西方18、19世紀資本主義的哲學和近代科學著作,如達爾文的《物種起源》、赫胥黎的《天演論》、盧梭的《民約論》等。通過廣泛的閱讀,青年毛澤東不僅獲得了淵博的知識,還為其后來領(lǐng)導(dǎo)中國革命和建設(shè)事業(yè)走向勝利儲備了無限能量。

      隨著網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的快速發(fā)展,我們已經(jīng)進入了一個知識爆炸的時代。在互聯(lián)網(wǎng)、手機普及的背景下,青年面對著更多紛繁復(fù)雜的知識。如何選擇、學習、利用這些知識就成為了青年急需解決的問題。青年毛澤東所處的時代,雖然還沒有互聯(lián)網(wǎng)和手機,但他需要學習和掌握的知識也是復(fù)雜多樣的,甚至有一些知識對他來說是陌生、新奇的,如地理和西方哲學。針對這一問題,毛澤東主張要博覽群書,不僅要學習中國傳統(tǒng)的經(jīng)史子集,還要學習西方優(yōu)秀的文化。這一觀點值得新時代青年學習和借鑒。當前中國的高等教育主要是專業(yè)化的學習,從而導(dǎo)致一些青年從學校畢業(yè)后往往專業(yè)知識很精,但一些常識卻連普通人都不如。造成這一現(xiàn)象的根本原因,還是青年的知識面狹窄。因此,青年在掌握專業(yè)知識的基礎(chǔ)上,還要進一步擴展知識面。新時代青年應(yīng)以青年毛澤東為榜樣,在人生最美好的階段珍惜時間,以孜孜不倦、刻苦求學的精神博覽群書,努力增加個人的知識儲備,成為國家和社會發(fā)展真正需要的人才。

      參考文獻:

      [1]習近平.決勝全面建成小康社會 奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利—在中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會上的報告[M].北京:人民出版社,2017:70.

      [2]金沖及.毛澤東傳(1893-1949)上卷[M].北京: 中央文獻出版社,1996.9.

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