[摘? 要：語文作為初中基礎(chǔ)課程教學(xué)重點(diǎn)之一，其教學(xué)目的是為了培養(yǎng)初中生的語言表達(dá)能力、閱讀寫作能力、及語文相關(guān)的素養(yǎng)提升能力。與此同時(shí)，語文教學(xué)還肩負(fù)著中華文明、傳統(tǒng)文化的傳承重?fù)?dān)，是初中生最為直觀感受體會(huì)傳統(tǒng)文化在歷史長河中留下的燦爛篇章的方式之一。教師應(yīng)針對初中語文教學(xué)傳統(tǒng)文化的滲透措施進(jìn)行研究分析，以加強(qiáng)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的認(rèn)知了解、培養(yǎng)學(xué)生正確的道德觀念為教育目標(biāo)開展教學(xué)。

關(guān)鍵詞：初中語文教學(xué);傳統(tǒng)文化;滲透措施]

傳統(tǒng)文化是文明演化匯集成的一種民族特質(zhì)和風(fēng)貌文化，蘊(yùn)含著國家民族歷史上的各種思想文化，也是涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的根源。語文教學(xué)中傳統(tǒng)文化知識(shí)的相關(guān)滲透不僅能夠幫助初中生樹立正確的歷史觀、國家觀;對學(xué)生的思維拓展、知識(shí)文化的理解、及相關(guān)文學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)都起到了至關(guān)重要的影響與作用。

1初中語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化的意義

十九大會(huì)議上，習(xí)近平總書記指出，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀要深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，結(jié)合時(shí)代要求繼承創(chuàng)新，讓中華文化展現(xiàn)出永久魅力和時(shí)代風(fēng)采。時(shí)代的發(fā)展進(jìn)步離不開一個(gè)國家傳統(tǒng)文化的傳承，在教學(xué)中融入滲透傳統(tǒng)文化知識(shí)對學(xué)生的個(gè)人發(fā)展與國家的發(fā)展都起到了重要作用。初中語文的教學(xué)課程為以古詩文、經(jīng)典閱讀為主，旨在培養(yǎng)初中生在學(xué)習(xí)古詩文的過程中理解傳統(tǒng)文化、感受民族精神的魅力，進(jìn)而幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。古詩文的學(xué)習(xí)可以讓學(xué)生受傳統(tǒng)文化的熏陶啟發(fā)，提升自身的語文素養(yǎng)與鑒賞水平;經(jīng)典閱讀的學(xué)習(xí)則可以幫助學(xué)生進(jìn)一步拓展自身的認(rèn)知水平，感受傳統(tǒng)文化氛圍的同時(shí)積累豐富的寫作經(jīng)驗(yàn)。教師應(yīng)明確初中語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化的教學(xué)意義，在完成教學(xué)任務(wù)的同時(shí)教育學(xué)生成為一個(gè)有素質(zhì)、有道德、愛國家、懂歷史的人。

2初中語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化面臨的主要問題

2.1教學(xué)模式落后

受傳統(tǒng)教學(xué)模式影響，大部分教師在語文教學(xué)的過程中仍采取中“灌輸式”的教學(xué)方法，硬性要求學(xué)生背記古詩、課文，不注重教學(xué)過程、教學(xué)氛圍與學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)感盲目的開展教學(xué)。這一教學(xué)模式的采用不僅大幅度降低了學(xué)生對語文的學(xué)習(xí)興趣，還讓學(xué)生們失去了在教材中體驗(yàn)感受傳統(tǒng)文化知識(shí)拓展的機(jī)會(huì)。教師對傳統(tǒng)固化教學(xué)模式的運(yùn)用導(dǎo)致語文課堂本身失去了“表現(xiàn)力”，只依靠枯燥直白的文字講解不僅無法幫助學(xué)生理解接受語文知識(shí)、領(lǐng)悟人文情懷，還會(huì)促使學(xué)生對語文本身產(chǎn)生逃避抗拒的學(xué)習(xí)心態(tài)。

2.2學(xué)生文化底蘊(yùn)不足

隨著信息技術(shù)的不斷發(fā)展，“大數(shù)據(jù)”、“網(wǎng)絡(luò)媒體”的拓展進(jìn)步，致使越來越多的學(xué)生深陷網(wǎng)絡(luò)難以自拔。初中生本身尚處于成長階段尚不具備明辨是非的能力，并且本身對網(wǎng)絡(luò)游戲、網(wǎng)絡(luò)信息的關(guān)注度與癡迷程度就很高，因此很容易受網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的影響，進(jìn)而影響自身的學(xué)習(xí)狀態(tài)，更有甚者受網(wǎng)絡(luò)的不良影響會(huì)產(chǎn)生厭惡學(xué)習(xí)的心理，這一現(xiàn)象的出現(xiàn)大幅度降低了學(xué)生的文化底蘊(yùn)與學(xué)習(xí)能力。網(wǎng)絡(luò)語言的應(yīng)用表達(dá)也潛移默化地改變著學(xué)生的表達(dá)方式，不正當(dāng)語言的應(yīng)用若不能及時(shí)制止改正，長此以往對學(xué)生的語文學(xué)習(xí)與文化素養(yǎng)建設(shè)都將造成追悔莫及的影響。

2.3教學(xué)方法缺乏多變性

新課程標(biāo)準(zhǔn)下除了秉持著傳統(tǒng)教學(xué)觀念的語文教學(xué)重在工具性，更多的則是鼓勵(lì)教師多注重語文的人文性教學(xué)。正因如此，初中語文教師在教學(xué)過程初期需要先改變自身的教學(xué)觀念，對傳統(tǒng)的語文教學(xué)方法進(jìn)行合理的保留與適當(dāng)?shù)霓饤?，思考調(diào)整教學(xué)規(guī)劃以實(shí)現(xiàn)語文與傳統(tǒng)文化相輔相成為教學(xué)目標(biāo)，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)“多元化”、“生動(dòng)化”、“趣味化”的多變課堂。課堂教學(xué)方法的靈活多變，不僅能讓學(xué)習(xí)語文本身更貼近初中生的身心發(fā)展，還能讓學(xué)生在體會(huì)語文本身樂趣的同時(shí)感受到傳統(tǒng)文化的魅力，進(jìn)而更好的傳承文化知識(shí)。

3初中語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化的實(shí)現(xiàn)途徑

教師想要合理高效的實(shí)現(xiàn)初中教學(xué)中傳統(tǒng)文化的滲透，可以通過：利用古詩文增強(qiáng)學(xué)生的文化底蘊(yùn)、提升教師自身教學(xué)素養(yǎng)、創(chuàng)新語文相關(guān)教學(xué)方法這三方面途徑入手。以“古詩文的學(xué)習(xí)”為例，教師可以在開展教學(xué)前利用多媒體軟件對古詩的創(chuàng)作背景、詩人的相關(guān)簡介進(jìn)行采用普及。例如，在學(xué)習(xí)唐代詩人王灣的《次北固山下》時(shí)，教師可搜集相關(guān)江南山水的圖片結(jié)合詩句，幫助學(xué)生理解當(dāng)時(shí)詩人王灣是如何被江南清麗山水所傾倒，寫下了這首歌詠江南山水的作品，又是以何種心態(tài)在由楚入?yún)?，沿江東下，當(dāng)舟次北固山下時(shí)創(chuàng)作了這一詩篇。在明確完善了教學(xué)方式后，教師應(yīng)深入研究傳統(tǒng)文化相關(guān)知識(shí)通過提升自身教學(xué)素養(yǎng)、拓展相關(guān)知識(shí)體系的學(xué)習(xí)，以更好地將初中語文教材內(nèi)容與傳統(tǒng)文化相結(jié)合，進(jìn)而幫助學(xué)生樹立正確的學(xué)習(xí)觀念。

4結(jié)語

綜上所述，想要實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化在初中語文教學(xué)中的滲透，需要教師規(guī)避傳統(tǒng)語文教學(xué)模式的缺點(diǎn)，豐富細(xì)致化自身對傳統(tǒng)文化的知識(shí)掌握，合理有效地利用多媒體軟件將傳統(tǒng)文化帶入課堂，運(yùn)用正確的教學(xué)方法來滲透傳統(tǒng)文化，進(jìn)而幫助學(xué)生擔(dān)負(fù)起傳播傳統(tǒng)文化的重要責(zé)任以更好地實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的傳承。

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作者簡介

方愛云（1970.01-），性別：女，籍貫：黃山市徽州區(qū)，民族：漢族，學(xué)歷：大學(xué)本科，職稱：一級(jí)教師，一直任初中語文教師（近25年），現(xiàn)任初中文科組組長。研究方向注重語文教學(xué)當(dāng)中的傳統(tǒng)文化教育，現(xiàn)兼心理咨詢室工作。關(guān)注農(nóng)村孩子的心理健康。

黃山市徽州區(qū)呈坎鎮(zhèn)中心學(xué)校? 安徽? 黃山? 245900