金振東

摘要：隨著時(shí)代的發(fā)展，教育部門的不斷改進(jìn)，小學(xué)階段的音樂課堂要加入民族音樂的文化，以此來擴(kuò)充學(xué)生的認(rèn)知，打開學(xué)生的眼界，讓小學(xué)生感受到我國(guó)民族文化的魅力，并對(duì)此進(jìn)行傳承和發(fā)展，在這一過程中，老師要改變教學(xué)模式，結(jié)合書本大綱以及學(xué)生的實(shí)際情況，展開音樂教學(xué)。

關(guān)鍵詞：小學(xué)階段;音樂教學(xué);民族音樂文化;方法策略

引言：

我國(guó)的民族音樂文化形式多種多樣，老師要對(duì)此進(jìn)行歸納，在提高自身的專業(yè)技能的基礎(chǔ)上，展開對(duì)學(xué)生的指導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)民族文化的熱愛，提升學(xué)生的整體素質(zhì)，為我國(guó)的民族音樂文化的傳承做出貢獻(xiàn)。

一、在音樂教學(xué)中融入民族文化

小學(xué)階段的音樂課程所包含的范圍很廣泛，音樂主要是抒發(fā)作者的思想感情，通過一定的技巧展現(xiàn)出來的作品。以往的教學(xué)模式，已經(jīng)不滿足現(xiàn)階段的音樂教學(xué)了，現(xiàn)在的音樂課程是通過對(duì)課程的合理化編制，針對(duì)性的展開教學(xué)。我們國(guó)家的民族很多，他們的生活模式以及當(dāng)?shù)氐牧?xí)慣都是不一樣的，所以他們各自的音樂也是不一樣的。在進(jìn)行教學(xué)的時(shí)候，老師要結(jié)合音樂本身的特點(diǎn)以及民族音樂的特點(diǎn)，并且相應(yīng)的納入民族因素，這樣可以激發(fā)學(xué)生對(duì)民族音樂的熱愛，并積極的參與到教學(xué)中。比如老師在講“說快板”這一節(jié)內(nèi)容時(shí)，可以先把快板的音樂形式展示給學(xué)生們，以此來激發(fā)學(xué)生的熱情[1]，提升學(xué)生的積極性，同時(shí)也能活躍教學(xué)氛圍。此外，老師可以帶領(lǐng)學(xué)生參加課下的活動(dòng)，比如說本地的音樂講座，音樂競(jìng)賽等，提升學(xué)生對(duì)音樂的求知欲望。學(xué)校可以每年舉辦以此文藝表演，可以參加演出的項(xiàng)目很多，比如跳舞、背誦詩(shī)詞、說相聲、唱民族音樂等，學(xué)生們?cè)诒硌菀约坝^看的過程中，也傳承了我國(guó)的民族文化。

二、激發(fā)學(xué)生對(duì)民族音樂的熱情

改變以往的教學(xué)模式，在音樂教學(xué)中，以激發(fā)學(xué)生興趣為主，促進(jìn)學(xué)生吸收相關(guān)知識(shí)。在音樂教學(xué)中，可以適應(yīng)現(xiàn)階段的高科技教學(xué)，引用多媒體教學(xué)，來刺激學(xué)生的積極性，提升學(xué)生對(duì)音樂的求知欲望。在教學(xué)中，老師可以為學(xué)生們播放關(guān)于音樂的紀(jì)錄片，讓學(xué)生們看到民族當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗以及特點(diǎn)，民族文化要和當(dāng)?shù)氐拿褡逡魳反钆涫褂?，這樣可以更好的凸顯出表演的效果。在目前階段，學(xué)生們?cè)趹?yīng)試考試的影響下，都對(duì)學(xué)業(yè)更加關(guān)注，并且把大部分的時(shí)間都用在學(xué)習(xí)上，這樣就導(dǎo)致民族文化慢慢的流失，學(xué)生們學(xué)習(xí)到名族文化的機(jī)會(huì)很少，采用多媒體模式，可以讓學(xué)生和民族文化之間的距離更近，直觀的看到當(dāng)?shù)氐拿褡逦幕?，并?duì)此產(chǎn)生興趣。此外，老師還可以立足于流行音樂的角度，比如說，學(xué)生在練習(xí)“青春舞曲”這一節(jié)內(nèi)容時(shí)，可以以擁有現(xiàn)代流行因素的青春舞曲開始練習(xí)，這樣可以有效的激發(fā)學(xué)生的興趣，在對(duì)曲調(diào)熟悉了之后，在進(jìn)行民族音樂的開展中，就會(huì)順利很多。

三、立足于學(xué)生角度，選出合適的民族音樂教學(xué)

如果想激發(fā)學(xué)生對(duì)民族音樂的熱情，就要在對(duì)民族音樂的選擇中，多加重視。在對(duì)作品選擇的過程中，不能只考慮專業(yè)老師的想法，還要考慮到學(xué)生們的情感需求。在日常教學(xué)中，也會(huì)遇到這樣的問題，比如在講解“小調(diào)”這一題材的民歌時(shí)，大部分的學(xué)生都會(huì)覺得很難，并降低了學(xué)習(xí)動(dòng)力，這樣的教學(xué)對(duì)學(xué)生而言是沒有意義的。面對(duì)這一情況，老師可以選擇另外一首曲子來進(jìn)行教學(xué)，比如江蘇地區(qū)的民歌“茉莉花”這首歌在日常生活中，學(xué)生們也聽過，它的整個(gè)曲風(fēng)是婉轉(zhuǎn)的，并且歌詞比較通順，這首歌在春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)上，被國(guó)外的朋友與翻唱過，所以，在面對(duì)這一首曲子時(shí)，學(xué)生們是更容易接受的。通過上述可以看出，比較典型的作品會(huì)更加吸引學(xué)生的注意，小學(xué)生也具有一定的審美能力。在進(jìn)行民族音樂的教學(xué)中，可以結(jié)合現(xiàn)代的流行音樂來進(jìn)行教學(xué)，還要結(jié)合學(xué)生的審美能力，挑選合適的民族音樂，這樣可以更有效的開展音樂課堂。

四、擴(kuò)充民族音樂的師資隊(duì)伍

目前階段，大多的音樂老師都是出自音樂專業(yè)，主要修的是音樂這個(gè)科目，其中的民族音樂只是在學(xué)習(xí)音樂的時(shí)候，進(jìn)修的一個(gè)科目，所以，在教學(xué)民族音樂的時(shí)候，有的老師對(duì)這一部分知識(shí)也不是很理解，就會(huì)出現(xiàn)敷衍的情緒，老師的狀態(tài)會(huì)對(duì)班級(jí)中學(xué)生的狀態(tài)造成影響，在這樣的情況下，學(xué)校可以聘請(qǐng)專業(yè)人士來學(xué)校內(nèi)進(jìn)行講座，或者是給音樂老師展開培訓(xùn)。提升音樂老師的專業(yè)技能和綜合素養(yǎng)，這樣才能更好的帶動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)。

五、融合民族音樂的旋律部分

在音樂教學(xué)中，音樂和舞蹈是互幫互助的作用，老師在對(duì)學(xué)生傳授民族樂曲的時(shí)候，也要相應(yīng)的傳授給學(xué)生一些類似的舞蹈，這樣可以讓學(xué)生更好的理解在音樂中的情感表達(dá)。其實(shí)在每個(gè)民族舞蹈中，都有它自身的特點(diǎn)，比如傣族舞蹈中的三道灣以及在新疆地區(qū)維吾爾族的“脖子舞”等，這些舞蹈中，對(duì)于不同的特點(diǎn)，老師要進(jìn)行著重的講解，此外，還要多和其他民族特點(diǎn)做比較，這樣可以讓學(xué)生有更加深刻的印象，同時(shí)也讓學(xué)生真正體會(huì)到舞蹈的優(yōu)美和韻律[2]，老師要充分的做好這些舞蹈的收集，以此提升課堂的效率，同時(shí)提升教學(xué)質(zhì)量。

六、學(xué)校組建民族音樂小組

在我們國(guó)家，有很對(duì)形式的民族音樂的文化形式，學(xué)生們只是在課堂上學(xué)習(xí)，是不全面的，同時(shí)也滿足不了學(xué)生的實(shí)際需求。所以，學(xué)生要在課下的時(shí)間，展開對(duì)音樂的學(xué)習(xí)，可以組織有共同愛好的同學(xué)，成立一個(gè)興趣小組，在小組內(nèi)部的學(xué)習(xí)中，學(xué)生可以有效的提升對(duì)民族音樂的熱愛以及對(duì)民族音樂的認(rèn)知，此外，還有利于對(duì)民族音樂的傳承以及發(fā)展。比如在音樂課堂上，設(shè)置的音樂小組，主要是激發(fā)學(xué)生對(duì)民族音樂的興趣。在小組內(nèi)部可以可以分為合唱小組、舞蹈小組等，這些興趣小組讓更多喜歡民族音樂的學(xué)生多了學(xué)習(xí)的平臺(tái)，在課下安排排練的時(shí)間，這樣一方面豐富了學(xué)生的課下生活;另一方面也可以提升學(xué)生在民族音樂方面的素養(yǎng)。

總結(jié)語(yǔ)：

以上就是在小學(xué)音樂學(xué)習(xí)中，融入民族音樂的相關(guān)策略。首先在音樂的教學(xué)中，加入民族文化的內(nèi)容，采用新型的模式激發(fā)學(xué)生對(duì)民族音樂的熱愛，在書本教材中加入民族音樂的元素，以此來提升音樂的深入學(xué)習(xí)，對(duì)于學(xué)校內(nèi)部的音樂老師，要提高整體的專業(yè)技能和綜合素養(yǎng)，以此來更好的輔導(dǎo)學(xué)生，在民族音樂的學(xué)習(xí)中，要加入民族音樂的律動(dòng)部分，音樂和舞蹈是相輔相成的，在小組模式下，展開對(duì)民族音樂的學(xué)習(xí)，提升學(xué)生的整體音樂素養(yǎng)。

參考文獻(xiàn)

[1]張琪. 呼和浩特市玉泉區(qū)民族實(shí)驗(yàn)小學(xué)音樂課堂教學(xué)現(xiàn)狀調(diào)研[D].內(nèi)蒙古師范大學(xué)，2019.

[2]唐文斐.傳承經(jīng)典文化弘揚(yáng)民族精神——論谷建芬《新學(xué)堂歌》引入小學(xué)音樂課堂的意義[J].當(dāng)代音樂，2019（05）：150-151.