提升小學(xué)書(shū)法教學(xué)有效性的策略

王輝鐘

摘 要：伴隨著時(shí)代的發(fā)展，教育事業(yè)迎來(lái)更大的挑戰(zhàn)，現(xiàn)階段，小學(xué)書(shū)法課程受到人們的關(guān)注。傳統(tǒng)的教育教學(xué)活動(dòng)對(duì)教師的教育方法、教育理念重視程度不夠，導(dǎo)致很多教師在開(kāi)展教學(xué)時(shí)仍舊采用填鴨式教育方式，無(wú)法完善和改變書(shū)法教學(xué)中的教學(xué)內(nèi)容。面對(duì)教育教學(xué)改革的全新背景，教師需要轉(zhuǎn)變教學(xué)方法，以提高所有學(xué)生學(xué)習(xí)書(shū)法時(shí)的學(xué)習(xí)效率。

關(guān)鍵詞：小學(xué)書(shū)法;素質(zhì)提升;探究教學(xué)

引言

受傳統(tǒng)教育思想的影響，許多人認(rèn)為學(xué)生參與課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)的目的就是為了學(xué)好文化課，懂得如何使用科學(xué)文化知識(shí)解決現(xiàn)實(shí)生活的問(wèn)題。然而，隨著傳統(tǒng)文化元素與小學(xué)教學(xué)的不斷融合，教師也開(kāi)始更新自身的教育理念，認(rèn)識(shí)到了書(shū)法教學(xué)的重要性，并開(kāi)始探索書(shū)法教學(xué)的有效方法。因此，作為向?qū)W生講解書(shū)法技巧的教師，也應(yīng)當(dāng)從書(shū)法的特點(diǎn)出發(fā)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行耐心指導(dǎo)，幫助學(xué)生激發(fā)練習(xí)書(shū)法的興趣，掌握書(shū)法的學(xué)習(xí)技巧，從而逐步提高學(xué)生的書(shū)寫(xiě)水平。

一、提高學(xué)習(xí)興趣，普及書(shū)法常識(shí)

有很多字寫(xiě)得較好的學(xué)生卻不認(rèn)識(shí)自己所寫(xiě)的內(nèi)容。筆者曾經(jīng)遇到過(guò)很多這樣的例子，寫(xiě)篆書(shū)作品的學(xué)生能將自己所寫(xiě)的內(nèi)容從頭讀到尾，但當(dāng)別人突然提問(wèn)其中某個(gè)字是什么字的時(shí)候，這個(gè)同學(xué)要么突然失語(yǔ)，要么思考良久，為什么要思考良久？其實(shí)就是對(duì)自己所寫(xiě)內(nèi)容不認(rèn)識(shí)，需要通篇去回憶。寫(xiě)草書(shū)的學(xué)生把一個(gè)字認(rèn)成兩個(gè)字，這樣的事情不勝枚舉，這都是書(shū)法基礎(chǔ)知識(shí)缺失導(dǎo)致的。書(shū)法是歷經(jīng)千年一步步演變來(lái)的，它有豐富的文化底蘊(yùn)。因此，在書(shū)法課上除了書(shū)寫(xiě)指導(dǎo)，教師也有必要適當(dāng)進(jìn)行書(shū)法常識(shí)的普及，甚至可以預(yù)留一定的課時(shí)專(zhuān)門(mén)為學(xué)生講解書(shū)法基礎(chǔ)知識(shí)。

二、規(guī)范課程設(shè)置

書(shū)法課程管理過(guò)程中，學(xué)校需要從幾個(gè)角度展開(kāi)操作。其一，規(guī)劃書(shū)法教學(xué)課時(shí)量，不同年級(jí)應(yīng)該有不同設(shè)置，低段年級(jí)每周兩節(jié)書(shū)法課是比較適合的，中年級(jí)可以適當(dāng)增加書(shū)法課時(shí)，高年級(jí)也可以維持每周兩節(jié)書(shū)法課。其二，學(xué)校在制定教學(xué)計(jì)劃時(shí)將書(shū)法教學(xué)納入其中，為課程配備專(zhuān)業(yè)教師，而且要明確教學(xué)目標(biāo)，接受常規(guī)管理。其三，書(shū)法課程推出后，要根據(jù)教學(xué)實(shí)際做出優(yōu)化調(diào)整，書(shū)法課程管理需要有靈活性，對(duì)整個(gè)課程體系形成互補(bǔ)，增加課程的多元化，在具體執(zhí)教過(guò)程中，要對(duì)課程打開(kāi)形式有不同設(shè)計(jì)，讓學(xué)生有更多興趣參與書(shū)法學(xué)習(xí)，這對(duì)全面提升學(xué)生學(xué)科綜合能力有重要幫助。其四，課程設(shè)置可以與其他學(xué)科進(jìn)行融合，如與語(yǔ)文學(xué)科的統(tǒng)籌設(shè)計(jì)，讓語(yǔ)文教師兼顧書(shū)法教學(xué)，這是比較合理的設(shè)計(jì)，能夠彌補(bǔ)學(xué)校專(zhuān)業(yè)教師不足的問(wèn)題。如果其他學(xué)科教師有書(shū)法特長(zhǎng)，也可以進(jìn)行對(duì)應(yīng)融合，這樣能夠發(fā)揮師資力量的優(yōu)勢(shì)。

三、加強(qiáng)示范解讀

書(shū)法教學(xué)中示范非常重要，教師專(zhuān)業(yè)、精準(zhǔn)的示范讓學(xué)生學(xué)書(shū)有法可依，學(xué)法畢精。為了加強(qiáng)學(xué)生對(duì)筆法的理解，教師可以借助語(yǔ)言描述來(lái)概括。比如教學(xué)歐陽(yáng)詢(xún)非常有特色的豎彎鉤時(shí)，可以用“起筆左斜，彎鉤舒展，收筆如雁尾”的口訣引導(dǎo)示范，在收筆處強(qiáng)調(diào)用翻腕的行筆動(dòng)作寫(xiě)出雁尾，讓學(xué)生學(xué)到筆法的精髓，寫(xiě)好歐陽(yáng)詢(xún)的特色筆畫(huà)浮鵝鉤。每個(gè)書(shū)家的書(shū)法作品都有其風(fēng)格魅力，而風(fēng)格就凸顯在筆法、章法中，教者示范時(shí)的解讀就尤為重要。

四、書(shū)法臨摹，掌握書(shū)法學(xué)習(xí)技巧

“臨摹”是小學(xué)書(shū)法教學(xué)中的重要形式。臨摹主要指對(duì)名家作品或優(yōu)秀書(shū)法作品進(jìn)行臨寫(xiě)和仿寫(xiě)的過(guò)程，基于對(duì)這些作品的模仿，學(xué)生也可以逐步積累自己的經(jīng)驗(yàn)，并將總結(jié)到的寫(xiě)字經(jīng)驗(yàn)運(yùn)用到自己的書(shū)法練習(xí)中，從而提高書(shū)法學(xué)習(xí)的效果。同時(shí)，小學(xué)生具有較強(qiáng)的模仿能力，也善于對(duì)他人進(jìn)行學(xué)習(xí)和模仿，所以，書(shū)法教師應(yīng)當(dāng)組織學(xué)生展開(kāi)臨摹練習(xí)，以便學(xué)生在臨摹中逐步掌握書(shū)寫(xiě)的方法和技巧。比如，教師可以根據(jù)學(xué)生的年齡和書(shū)法水平，為學(xué)生提供褚遂良的書(shū)法作品，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行練習(xí)，助力學(xué)生書(shū)法學(xué)習(xí)水平的提升。具體來(lái)說(shuō)，教師先為學(xué)生展示褚遂良的《雁塔圣教序》《大字陰符經(jīng)》等作品，并為學(xué)生介紹褚遂良作品的精髓，讓學(xué)生對(duì)褚遂良的書(shū)寫(xiě)風(fēng)格和書(shū)寫(xiě)特色有一個(gè)基本的認(rèn)識(shí)。隨后，學(xué)生對(duì)褚遂良的作品進(jìn)行仿寫(xiě)，在不斷模仿的過(guò)程中進(jìn)一步體會(huì)褚遂良的書(shū)法神韻。在經(jīng)過(guò)不斷的練習(xí)后，學(xué)生能夠總結(jié)出書(shū)寫(xiě)褚遂良作品的經(jīng)驗(yàn)，并將這些經(jīng)驗(yàn)化作自己練習(xí)書(shū)法的技巧。之后，教師再將練習(xí)的主導(dǎo)權(quán)完全交給學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主書(shū)寫(xiě)，使學(xué)生在正向遷移書(shū)寫(xiě)經(jīng)驗(yàn)中不斷地提高自身的書(shū)寫(xiě)能力。

五、建成小學(xué)教師書(shū)法專(zhuān)業(yè)的培訓(xùn)系統(tǒng)

當(dāng)下的少年兒童使用電子產(chǎn)品日趨增加，用筆寫(xiě)字的時(shí)候越來(lái)越少，這使得少年兒童的書(shū)寫(xiě)水平逐漸下降，書(shū)法藝術(shù)也慢慢消失。在小學(xué)教育中，很多教師在使用電子教材，雖然帶來(lái)了很多便利，但同時(shí)也對(duì)書(shū)法教育有所缺失。書(shū)法教育的推動(dòng)與實(shí)施更多地還是在教師身上。所以，提升小學(xué)教師的書(shū)法專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)是一個(gè)急需解決的問(wèn)題。少兒品行的養(yǎng)成、智力的提升、品德的陶冶都以老師為介質(zhì)，所以，小學(xué)教師的職業(yè)素養(yǎng)和道德素質(zhì)會(huì)直接地影響到少兒的身心健康。

六、閱讀書(shū)論，加強(qiáng)審美

東漢書(shū)法家蔡邕說(shuō)：“凡欲結(jié)構(gòu)字體，皆須像其一物。若鳥(niǎo)之形，若蟲(chóng)食禾，若山若樹(shù)，縱橫有托，運(yùn)用合度，方可謂書(shū)?！睍?shū)家這一理論追求的是字形態(tài)之美。歐陽(yáng)詢(xún)則有“以南取韻、以北為骨”的美學(xué)追求，尤其是在風(fēng)韻與骨格的表現(xiàn)上，宜剛?cè)嵯酀?jì)、兼收并蓄。這一表述也體現(xiàn)出了書(shū)家追求的筆畫(huà)韻味。教師應(yīng)帶著學(xué)生品讀書(shū)論中諸多的美學(xué)理念，逐步提升學(xué)生的美學(xué)修養(yǎng)。

結(jié)語(yǔ)

整合書(shū)法教育資源、完善書(shū)法教學(xué)課程、優(yōu)化書(shū)法教學(xué)程序、構(gòu)建書(shū)法家校合作，都能夠?yàn)閷W(xué)生帶來(lái)全新學(xué)習(xí)契機(jī)，確保學(xué)校書(shū)法教育形成完善體制。書(shū)法教育不能成為學(xué)校課程中的擺設(shè)，需要落實(shí)到教學(xué)實(shí)處，讓所有學(xué)科教師都能夠重視書(shū)法教育問(wèn)題，強(qiáng)調(diào)學(xué)生書(shū)法訓(xùn)練意識(shí)，以全面提升學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)和能力。

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