伍紅霞
注:本文系
校級線下精品開放課程《小學綜合實踐活動》(項目編號TCSZ2019kfk04)成果;校級人文社科重點項目(項目編號TCSZ2019SKzd03)成果;
安徽省2020年省質量工程研究項目(項目編號2020jxtd263)成果;
安徽省2020年人文社科重點研究項目(項目編號SK2020A0684)成果。
摘要:綜合實踐活動相較于課堂教學而言,更加重視學生生活經(jīng)驗的積累,讓學生明確自己的職責,然后鍛煉學生知識應用的能力,幫助學生找到知識積累的動力。本文以桐城派文化為例,探討小學綜合實踐活動設計開展的有效策略,可以采取堅持學生為主體,讓學生自覺了解桐城派文化,深刻學生在綜合實踐活動中對桐城派文化的體驗,發(fā)現(xiàn)學生綜合實踐活動中的問題之后對學生進行優(yōu)化指導等等。
關鍵詞:小學;綜合實踐活動;設計;有效開展;策略
教師在綜合實踐活動中發(fā)揮學生的作用,要懂得利用地域優(yōu)勢,使學生能夠帶著對中國傳統(tǒng)文化的敬仰,更好地了解地域文化,以桐城文化為例,在開展綜合實踐活動時,我們可以做到以下幾點:
一、提升學生對桐城派文化的了解與認識,堅持學生為主體
桐城派文化是受桐城地域影響的一種文化,在梳理桐城地域文化基因之后,人們發(fā)現(xiàn)桐城派文化的形成并不是自然而然的,而是人有意識地進行經(jīng)營之后,經(jīng)過二百余年的發(fā)展,構建而成的獨特的文學創(chuàng)作技法和理論,具有較大的開放性和傳承性,能夠讓學生在如今的時代背景下得到成長的啟發(fā)。由此,小學教師開展綜合實踐活動設計的時候,可以確立學生為探索的主體,讓學生運用自己擅長的方式去了解桐城文化,分析桐城文化的內涵然后將其轉化為自己所用。教師可以為學生設置活動實踐的目標,讓學生了解桐城派文化的代表人物,知道其在創(chuàng)始、發(fā)展、中興、轉型、衰落等階段中,各有怎樣的成就,使學生近距離感受桐城派文化對文學的影響,在歷史中的地位等。在學生開展自主探索之前,教師要適當?shù)毓膭顚W生,讓學生知道自己將要探索的事物,在探索中可能會遇到的問題,為學生注入實踐探索的“強心針”,強化學生的主體意識,激發(fā)學生探索桐城派文化的興趣。在學生探索的過程中,教師要尊重學生的想法,不隨意打斷學生探索的過程,而是用鼓勵的眼光來肯定學生,幫助學生實現(xiàn)思想、動手、發(fā)展等方面的獨立。
二、增強學生對桐城派文化的探索體驗,調動學生的力量
桐城派文化是以地域命名的,在早期發(fā)展的過程中,各大名家輩出,并且隨著理論體系不斷豐富,桐城派呈現(xiàn)了創(chuàng)作特色鮮明、名家名作層出不窮等特點,主張文章要有內容、有條理、有技巧、語言高雅不落俗。教師帶領學生進行綜合實踐活動,讓學生探索桐城派文化,可以輔助學生學習語文知識,讓學生知道怎樣在文章創(chuàng)作的時候做到言之有物、內容充實。教師在設計綜合實踐活動方案的時候,可以先讓學生自主搜集桐城派文化的內容,促使學生做好預習工作,然后在綜合實踐活動中帶領學生一起閱讀方苞的《獄中雜記》《左忠毅公逸事》,姚鼐的《登泰山記》等代表作品,營造一種良好的閱讀氛圍。在學生閱讀結束后,教師可以組織學生進行討論,讓學生在小組中發(fā)表自己的看法,說一說自己閱讀后的感受,使學生能夠理解桐城派散文的特點,形成分析、總結的能力。在學生表達之后,教師可以設計活動展示環(huán)節(jié),讓學生通過手抄報、模仿寫作等方式來展示自己的學習成果,深化學生對桐城派文化的體驗感,發(fā)揮學生的創(chuàng)新作用。
三、發(fā)現(xiàn)學生在桐城派文化活動存在問題,及時處理解決
桐城派文化作為地域文化,其形成的原因和文化特點是無法脫離地域來理解的。這就對學生開展綜合實踐活動提出了更高的要求,也讓學生面臨著更大的挑戰(zhàn),意味著學生在桐城派文化活動探索中并不是一帆風順的,而是容易遇到挫折的。小學教師在帶領學生開展綜合實踐活動的時候,要及時發(fā)現(xiàn)學生在活動探索中遇到的問題,然后幫助學生及時處理,逐個解決。對于探索思路不暢的學生,教師可以指導學生從自然地理環(huán)境、自然經(jīng)濟條件等了解桐城文化發(fā)展的趨勢,結合當時的背景條件來把握桐城派文化,讓學生走向探索的正確道路。對于在探索過程中出現(xiàn)不自信問題的學生,教師可以通過與學生面對面交流來緩解學生的焦慮情緒,讓學生正確看待實踐探索中的挫折,使學生擁有迎難而上的勇氣,不因為一時的沮喪而永遠逃避。對于理解桐城派文化不透徹的學生,教師可以帶領學生閱讀更多有關桐城派文化的作品,促使學生邊閱讀邊分析,將不同的作品放在一起進行對比,在總結中理解桐城派文化特點。
總之,本文通過提升學生對桐城派文化的了解與認識,做到了以學生為主體;增強學生對桐城派文化的探索體驗,調動了學生的力量;發(fā)現(xiàn)并處理解決了學生在桐城派文化活動存在的問題。學生在教師的帶領下,對桐城派文化的形成時間、代表人物、代表作品、流派特點、文化品格等都有了具體的了解,知道了其在中國古代文學史上的地位。學生產(chǎn)生了探索散文的興趣,養(yǎng)成了自主實踐挖掘的學習習慣。
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