周勝華

◆摘? 要：德育教育作為小學(xué)生的培智、啟蒙的重要內(nèi)容，是小學(xué)生的學(xué)習(xí)成長(zhǎng)的基礎(chǔ)，也是小學(xué)教育體系的重要任務(wù)。在小學(xué)道德與法治課程教育中，德育作為對(duì)學(xué)生的身心成長(zhǎng)存在巨大影響的一門(mén)課程，是素質(zhì)教育的重要組成部分，對(duì)于學(xué)生的思想信念、人格品質(zhì)等會(huì)產(chǎn)生十分深遠(yuǎn)的影響，與學(xué)生的成長(zhǎng)密切相關(guān)?；诖?，本文就從小學(xué)道德與法治學(xué)科教學(xué)的問(wèn)題入手，結(jié)合具體的問(wèn)題，來(lái)談?wù)勑W(xué)道德與法治課程中的德語(yǔ)滲透教育的具體策略。

◆關(guān)鍵詞：立德啟智;立趣怡情;核心素養(yǎng);德育滲透

一、引言

德育作為道德與法治的學(xué)科重要教學(xué)內(nèi)容，道德與法治課程也成為德育教育的重要滲透載體。對(duì)此，小學(xué)教師在道德與法治課程教學(xué)中，必須要重視德語(yǔ)滲透教育，落實(shí)核心素養(yǎng)培養(yǎng)理念，從全面育人的角度出發(fā)，在學(xué)科教育中融入德育理念，培養(yǎng)學(xué)生良好的道德素養(yǎng)。

二、 小學(xué)道德與法治教學(xué)的問(wèn)題

（一）缺乏足夠重視，忽略德育理念的有效滲透

一些小學(xué)僅僅將道德與法治課程作為一門(mén)通識(shí)學(xué)科展開(kāi)，采用傳統(tǒng)的教學(xué)觀念，加上缺乏考評(píng)機(jī)制的緣由，道德與法治課程的教學(xué)也僅僅是傳授性的教育，缺乏對(duì)小學(xué)生的道德品質(zhì)、思想理念等的系統(tǒng)化考核，德育的有效滲透教育無(wú)從談起。

（二）缺乏實(shí)踐參與，影響學(xué)生對(duì)德育理念的有效認(rèn)識(shí)

目前，一些小學(xué)道德與法治教師在課堂中，對(duì)于該門(mén)課程的教學(xué)并未多做研究，而是僅僅局限于教材和課堂，導(dǎo)致學(xué)生的道德與法治學(xué)習(xí)偏重理論，缺乏實(shí)踐教學(xué)，學(xué)生的體驗(yàn)感、參與感不強(qiáng)，對(duì)于道德理念、法制意識(shí)等的認(rèn)識(shí)不夠深刻，也無(wú)法有更加形象的感知體驗(yàn)，尤其是缺乏生活認(rèn)知和實(shí)踐感悟，小學(xué)生對(duì)于很多道德理念、法治知識(shí)點(diǎn)等似懂非懂，理解淺顯，遑論實(shí)踐應(yīng)用。

（三）缺乏及時(shí)創(chuàng)新，影響教學(xué)活動(dòng)的實(shí)際效果

道德與法治課程內(nèi)容并非是一成不變的，而是伴隨著時(shí)代發(fā)展而變化的，其知識(shí)內(nèi)容的更新非?？?，更是與時(shí)代特征緊密耦合的，有著明顯的時(shí)代印記。因此，教師在道德與法治教育中，需要深刻的結(jié)合社會(huì)變化特征，包括結(jié)合社會(huì)熱點(diǎn)等，進(jìn)行教學(xué)的方法策略以及理念更得更新。但是，目前的道德與法治教育卻并未有創(chuàng)新因素的體現(xiàn)，課程教學(xué)過(guò)于陳舊，缺乏時(shí)代特征，導(dǎo)致教學(xué)和時(shí)代脫節(jié)的現(xiàn)象比較嚴(yán)重。

三、小學(xué)道德與法治教學(xué)中德育教育的滲透策略

（一）立德啟智：豐富內(nèi)容為引，構(gòu)建德育滲透機(jī)制

在小學(xué)道德與法治教育中，教師必須要打破單一化的問(wèn)題，在課程觀念的問(wèn)題上必須要不斷更新完善，關(guān)注德語(yǔ)滲透教育，在學(xué)科的哥哥教育環(huán)節(jié)中，滲透德育內(nèi)涵，鼓勵(lì)學(xué)生在學(xué)科教育體系中乃至全部的小學(xué)教育體系中，感受到德育的熏陶，形成良好的道德意識(shí)，提高學(xué)生的道德水平。

對(duì)此，道德與法制教學(xué)在課程設(shè)計(jì)中，需要關(guān)注以下幾個(gè)方面：第一，要適當(dāng)?shù)呢S富道德與法治的學(xué)科教學(xué)內(nèi)容，在教材基礎(chǔ)上，堅(jiān)持以德育教育為指向，在普及課程學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的基礎(chǔ)上，關(guān)注學(xué)生的道德素養(yǎng)的引導(dǎo)教育，滲透一些德育案例或者故事，充分挖掘?qū)W生的道德認(rèn)知潛能。第二，以合適的教學(xué)素材和教學(xué)方式來(lái)開(kāi)展德語(yǔ)滲透教育，在課程設(shè)計(jì)中融入德育理念，將德育滲透教學(xué)內(nèi)容和道德與法治課程教學(xué)內(nèi)容結(jié)合起來(lái)，關(guān)注教材中的道德素養(yǎng)以及法制意識(shí)等層次的引導(dǎo)教育，結(jié)合小學(xué)生的具體情況，包括學(xué)習(xí)水平、思維特征等，引導(dǎo)小學(xué)生在德語(yǔ)滲透教育中逐步提高自己的道德素養(yǎng)，提高個(gè)人綜合素質(zhì)，達(dá)成道德與法治的教育目標(biāo)。

（二）立趣怡情：情感教育為核，搭建德育滲透平臺(tái)

趣味和情感是激發(fā)小學(xué)生的德育學(xué)習(xí)參與積極性的重要?jiǎng)右?，也是有效的提高小學(xué)道德與法治的德育滲透教育的一大途徑。對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，只有他們感興趣的內(nèi)容，才會(huì)認(rèn)真的投入全部精力去研究。再加上小學(xué)生本身思維能力、理解能力等比較弱，對(duì)于一些抽象化的道德規(guī)范等認(rèn)知難以深入本質(zhì)，對(duì)此，融入適當(dāng)?shù)娜の痘那楦性兀膊皇橐环N有效的手段。

例如，對(duì)于“團(tuán)結(jié)友愛(ài)”，如果單純的只是剖析其內(nèi)涵概念，小學(xué)生的感受可能還比較模糊，而如果教師采用游戲的方式，讓小學(xué)生在小組合作的游戲競(jìng)爭(zhēng)中，快樂(lè)游戲，然后適當(dāng)?shù)臐B透關(guān)于“團(tuán)結(jié)”、“合作”、“友愛(ài)”等的引導(dǎo)，小學(xué)生不及能夠快速理解，還會(huì)有更深刻的情感感悟，并且在真實(shí)的體驗(yàn)中，小學(xué)生的情感也更傾向于認(rèn)同，會(huì)增加教育的認(rèn)同感，有效提高教育效果。

（三）自我踐行：實(shí)踐應(yīng)用為本，搭建德育成長(zhǎng)體系

理論離開(kāi)實(shí)踐，將會(huì)成為無(wú)根之木，成為飄萍、浮木，難以扎根生長(zhǎng)。對(duì)此，小學(xué)道德與法治課程在教學(xué)的時(shí)候，必須要關(guān)注實(shí)踐教學(xué)。在實(shí)踐中，將德育理念滲透進(jìn)去，在實(shí)踐過(guò)程中，同步融入德語(yǔ)滲透教育，既能夠有效的提高德語(yǔ)滲透教育效果，又能夠強(qiáng)化小學(xué)生的德語(yǔ)學(xué)習(xí)體驗(yàn)，幫助小學(xué)生理解德育素養(yǎng)的實(shí)際意義。如在教學(xué)關(guān)于優(yōu)秀品德時(shí)候，教師可以結(jié)合班級(jí)某一位學(xué)生真實(shí)案例作為教學(xué)素材，并鼓勵(lì)班級(jí)其他學(xué)生學(xué)習(xí)，讓學(xué)生在真實(shí)的實(shí)踐體驗(yàn)中感受到美好品德的魅力，其教育效果將會(huì)事半功倍。

四、結(jié)束語(yǔ)

總而言之，小學(xué)道德與法制課程作為十分重要的一門(mén)塑造小學(xué)生的人性的課程，其是德育滲透教育的重要載體，教師需要高度關(guān)注，并在教學(xué)中以有效的手段，關(guān)注德育滲透教育，努力培養(yǎng)學(xué)生更高的道德素質(zhì)，促進(jìn)小學(xué)生形成優(yōu)秀的道德品質(zhì)。

參考文獻(xiàn)

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