沙麗莉
摘 要:在音樂課堂中,運用“古詩詞新唱”的形式開展教學,不僅可以加深對學生我國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的理解,也可以讓學生欣賞更多中外名曲,開闊學生的文化視野,從而了解多元音樂文化?;诖耍疚南冉榻B了在初中音樂課堂中融入古詩詞新唱的必要性,然后將配曲《桑塔露琪亞》與古詩詞《關山月》結(jié)合,引導學生進行古詩詞新唱,最后提出幾點將“古詩詞新唱”融入初中音樂課堂中的策略,旨在提升學生音樂素養(yǎng)與文學素養(yǎng)提供新的教學思路。
關鍵詞:初中音樂;古詩詞新唱;運用策略
【中圖分類號】G633.951? ? ? ? ? ?【文獻標識碼】A? ? ? ? ? ? ?【文章編號】2097-2539(2023)04-0106-03
在初中音樂教學中,教師可以引入與音樂文化相符的語文學科,將古詩詞帶入音樂課堂,融入音樂教學中,并通過歌唱的形式,深入解析古詩詞,讓學生在賞析音樂瑰寶的同時,傳承我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
1.初中音樂課堂中“古詩詞新唱”教學的必要性
(1)促進學生智力發(fā)展
每名學生由于生長環(huán)境的差異性,其智能發(fā)展的側(cè)重點也不同,但不可否認,每名學生都會在某一方面或者多個方面有較大的發(fā)展?jié)摿ΑR虼?,學校的教育對學生的成長有重要影響,需要教師選擇適合的教學方法培養(yǎng)學生,讓學生發(fā)展智能,提升能力。音樂教學也是如此,需要教師多關注學生的智能發(fā)展情況,并為其提供能夠全面促進學生發(fā)展的環(huán)境,讓其能夠主動意識到自己的優(yōu)勢與不足。對音樂智能相對較弱的學生,要教師及時給予關注,助其快速進步。音樂可推動學生的語言邏輯思維,所以在實際教學中融入古詩詞,還可提升學生的語言智能發(fā)展。如果一名學生的語言智能較弱,音樂智能突出,那么就可以通過“古詩詞新唱”的形式,幫助學生補齊短板,同時促進語言邏輯智能、音樂智能的共同發(fā)展。
(2)開闊學生的國際文化視野
因為曲調(diào)的和諧、歌詞曲調(diào)節(jié)拍的吻合,深受人們的喜愛,所以這種“古詩詞新唱”能讓學生的情緒保持高度的融合,并可以借助音樂作品傳承我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,不但能夠讓學生感受到古詩詞的魅力,理解古詩詞作品的內(nèi)涵,還能深刻體會中華民族的文化精髓,開闊國際認知視野,掌握多元化的全球音樂文化,豐富學生的校園文化活動。
(3)繼承和發(fā)揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化
在信息爆炸的今天,學生可以通過網(wǎng)絡媒體接觸更多的文化,但網(wǎng)絡媒體中的信息良莠不齊,部分媒體通過不良誘導,讓初中生熱衷于街舞、說唱、華爾茲、搖滾樂,卻不知道我國傳統(tǒng)的昆曲、南音、琵琶和古箏等。學生一味地崇尚“潮流”,卻不知道比這些“潮流”更震撼的文化是植根在我國厚重的沃土之上的,也就不知道在千年的經(jīng)歷之下,中華民族承載著多少優(yōu)秀的文化。面對現(xiàn)代學生“忘卻初心”這一冷峻的現(xiàn)實,初中音樂教師為了發(fā)揚古人留給我們的智慧結(jié)晶,嘗試使用“古詩詞新唱”的形式,引導學生在詩詞與音樂融合下,領略中華古詩詞的和諧韻律,更多元化地傳承我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。
2.初中音樂課堂中“古詩詞新唱”教學案例分析
(1)課前準備
為深入貫徹新課程標準,激發(fā)初中生的學習興趣,在初中音樂課堂中,筆者特意將配曲《桑塔露琪亞》與古詩詞《關山月》結(jié)合來實施教學,通過情境交融的形式設計課堂,希望讓學生知道古詩詞與配樂都是要表達怎樣的意境,然后通過演唱、誦讀結(jié)合的形式,讓學生更好地感受古詩詞與音樂。
分析曲目與古詩詞,《桑塔露琪亞》是一首外國船歌,3/8拍,一共有兩部分,第一部分旋律平穩(wěn),第二部分旋律出現(xiàn)了高低起伏,力度也在加大,充分體現(xiàn)了海港海浪漣漪與碧波蕩漾的美感?!蛾P山月》是初中階段的古詩詞,之前在小學也進行過古曲《關山月》的欣賞。此詩是五言絕句,與《桑塔露琪亞》的歌詞結(jié)構(gòu)相符,另外,詩中的天山、明月與關門等意象,都能給人深沉遼遠的感覺,帶給讀者一種思念、懷念的情緒。整首古詩側(cè)面描繪了戰(zhàn)爭給人帶來的離別、思念與傷痛,讓學生在對當時歷史現(xiàn)狀了解下,更加珍惜現(xiàn)在的幸福生活。在此,將《桑塔露琪亞》與《關山月》融合,讓學生在體悟古詩意境的同時,還能培養(yǎng)欣賞外國優(yōu)秀音樂的意識?;诖?,教學目標可以做如下設計:第一,學生能夠使用《桑塔露琪亞》的曲調(diào),開展“古詩詞新唱”,感受古詩詞與音樂意境的融合,建立對古詩詞的熱愛,與對音樂的探究興趣,在中西方文化的融合下,弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。第二,通過觀看《桑塔 露琪亞》歌曲視頻,感受意大利名民歌的音樂風格,然后能夠結(jié)合歌曲的韻律,誦讀古詩詞,與作者共情;能夠在B越短雙聲部的輪唱,增強學生的合作意識。第三,通過“新唱古詩詞”熟悉意大利民歌中船歌和變音的風格特點。
(2)課中教學
①導入新課。先為學生播放意大利民歌《桑塔露琪亞》的音樂視頻,讓學生跟隨視頻景色,進入那不勒斯灣海港欣賞優(yōu)美的風光。然后再播放配樂詩朗誦《關山月》的視頻,讓學生回憶古詩詞中描繪的意境。接著教師講解:“今天,我們做一次創(chuàng)新,將古詩詞《關山月》中的內(nèi)容填充到《桑塔露琪亞》中,大家還記不記得我們小學的時候,就欣賞過《關山月》,那么請你想一想,將意大利民歌中的歌詞,換成這首古詩,會是什么效果?”以此引發(fā)學生繼續(xù)探究的興趣。②新課講解。教師將《桑塔露琪亞》與《關山月》結(jié)合,構(gòu)建新的譜例,教師示范節(jié)奏,引導學生在《桑塔露琪亞》的節(jié)奏下,嘗試誦讀古詩詞。在學生嘗試的時候,教師通過手指的變化,輔助學生把握節(jié)奏。然后教師教唱,在鋼琴的伴奏下,讓學生完成“古詩詞新唱”。在學生已經(jīng)能順利唱出后,再跟著原曲《桑塔露琪亞》的伴奏,進行演唱。③完整演唱。將學生分成兩組,讓其對B樂段進行輪唱,教師以鋼琴伴奏。希望通過此,讓學生能夠重點掌握《桑塔露琪亞》曲目的旋律特點、演唱要點。在此基礎上,再擴展學習“古詩詞新唱”的曲目《關山月》。讓學生在意大利民歌的欣賞與感受下,增加古詩詞的內(nèi)容,進行演唱,以此建立對祖國疆土的美好祝愿。同時,借助這種情景交融的形式,激發(fā)學生對古代詩詞、外國歌曲的學習興趣,掌握更多民族的文化。④課后總結(jié)。音樂是一種情感與聽覺結(jié)合的藝術。所以在本節(jié)課中,先讓學生聆聽音樂,然后引入古詩詞,以“古詩詞新唱”為著力點,教授學生完整演唱古詩詞。在此過程中,學生不只感受了曲目的情境,還感悟了古詩詞的意境?!耙雷中星弧辈恢皇菓蚯星坏囊?guī)律,還能運用到古詩詞誦讀中。所以,古詩詞吟誦中,要遵循古詩詞的讀音,尊重漢字的拼音聲調(diào)。之前欣賞的《關山月》就是將樂句、詩句,恰如其分地進行了匹配,在歌曲的氛圍創(chuàng)建下,讓學生進行有效的節(jié)奏誦讀,這能夠幫助學生更加熟悉古詩詞的文字,增強情感與意境的感受。再以誦讀的形式進行切入,為后期的古詩詞演唱提供基礎。本次教學中雖然使用的是外國民歌,看似是不同藝術的碰撞與融合,但是細分,卻是音樂與古詩詞中意境的融合,通過這種方式可以讓學生傳承優(yōu)秀中華文化,加深對古詩詞與音樂的熱愛。
本次課堂學習,讓學生真正感受到了藝術無國界。歌曲《桑塔露琪亞》是意大利民歌,其中包含很濃厚的民族音樂文化。古詩詞《關山月》則是我國古代的漢代樂府歌曲之一,獨具古風古韻之意。將兩者融合,不只代表中西方文化的融合,還表示多元藝術文化的融合,可以讓學生加深對古詩詞的理解程度。雖然學生對這首《桑塔露琪亞》和古詩詞《關山月》都不是很了解,但是在歌曲旋律的烘托下,能夠讓學生從不同的視角,感受歌曲與詩詞的意境,切實提升對古詩詞內(nèi)容的熟悉程度,這對學生后期對古詩詞的理解與背誦都是有益的。
3.“古詩詞新唱”在初中音樂教學中運用的策略
(1)音樂教師豐富自己古詩詞知識儲備
新課標提出中學要重視美育,學校要將培養(yǎng)繼承、發(fā)揚我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為教學的基本原則。作為一名音樂教師,學生成長成什么樣的人才與教師教學觀念與方法有很大關聯(lián)。所以無論是音樂教學還是引入古詩詞教學,最先要教師具有相關的文化素養(yǎng)。這種文化素養(yǎng)體現(xiàn)在分析教材、設計教學、實施教學過程等環(huán)節(jié)中。因此,在初中音樂課堂中融入古詩詞教學,需要教師不僅具備音樂素養(yǎng),還要具備文學素養(yǎng)。雖然“古詩詞新唱”是在音樂課堂中開展的,但是既然增加了古詩詞的內(nèi)容,音樂教師就要發(fā)揮其最大的價值。因此,教師在設計教學過程的時候,需要全面分析,讓自己能夠準確理解與表達每一個作品的有關背景。如此,才能在學生提出質(zhì)疑的時候,教師能夠快速解答,當學生學習出現(xiàn)錯誤的時候,教師能夠及時糾正。因此,作為一名音樂教師,最重要的就是盡量提升自己的文化修養(yǎng),在多方面增加知識儲備,只有擴充教師的知識,才能更好地將知識傳授給學生,真正達到“傳道授業(yè)解惑”的教育要求。
(2)使用適合“古詩詞新唱”的教學方法
在初中音樂課堂中使用“古詩詞新唱”,由此可以形成一種新型的歌唱教學課程。歌唱教學的方法靈活多樣,如練習法、演示法等,教師在實際教學的時候,只有運用適合的教學方法,才能更好地助力學生完成學習目標。事物都要經(jīng)歷一定的發(fā)展階段,學生對知識的理解與內(nèi)化也不是一蹴而就的,需要經(jīng)歷一個學習的過程。而古詩詞的學習對學生來說就是一個漫長與枯燥的過程。通過古詩詞與音樂的融合,可以讓學生更好地理解、學習古詩詞,但是古詩詞文化內(nèi)涵的理解與其他歌曲歌詞不同,需要教師選擇有趣的、學生易于接受的歌曲。
例如,上面案例中,將歌曲《桑塔露琪亞》與古詩詞《關山月》融合,通過情景交融的形式設計教學過程。先讓學生欣賞歌曲視頻,欣賞曲目描繪的景色,以此進行情境導入;然后再借助配樂詩朗誦《關山月》引導學生感悟作者創(chuàng)作的情懷。接著跟隨教師的節(jié)奏節(jié)拍,再進行誦讀,可以加深學生對古詩詞的興趣;最后,在二聲部演唱表演下、在理解內(nèi)容基礎上,可以讓學生更好地感悟古詩詞。在此情境的烘托下,可以讓學生加強對古詩詞學習的熱愛,將自己變成民族文化的傳承者。另外,在多元智能理論下,教師還可借助現(xiàn)代化教學手段,讓學生了解自己的特長與愛好。但是這也說明,不同的學生,智能發(fā)展的種類也不同,為了更好地取長補短,需要借助外力的作用。所以開展“古詩詞新唱”曲目教學的時候,為了幫助學生發(fā)展智能,提高課堂活動效果,還可在課堂中豐富教學內(nèi)容。如借助輔助樂器進行伴奏,《山行》這首詩里面表達的是優(yōu)美自然景色,而《牧童》是一首經(jīng)典的少兒民歌,在用《牧童》唱出《山行》詩句的時候,可以使用三角鐵、雙響筒等伴奏。在西方風格的曲子中,為古詩詞配詞的時候,通過輔助樂器為學生伴奏,不但可以提升學生學習的趣味性,還能讓學生的音樂智能、肢體智能、語言智能三方面都得到快速發(fā)展。
(3)音樂教師要注重學科融合,重視文化傳承
對中華傳統(tǒng)文化的發(fā)揚與繼承,并不會與學生學習外國音樂相違背。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是“根”,而音樂文化則是“養(yǎng)分”,在“養(yǎng)分”滋養(yǎng)下,可以讓傳統(tǒng)文化更上一層樓,所以將古詩詞文化與音樂文化結(jié)合是可行的。新課程標準提出,音樂學科要與其他學科結(jié)合,另外,還要重視音樂課程中民族優(yōu)秀文化的傳承價值,引導學生從多角度看待音樂文化。因此,在音樂教學中,教師在保留音樂特點的同時,還要將音樂與其他學科內(nèi)容進行融合,以此弱化學科之間的界限,提升學科融合的關聯(lián)度。當然,這種融合,不僅可以與語文一門學科融合,還可與其他學科結(jié)合,如從音樂作品作者的角度出發(fā),從歷史的角度挖掘音樂創(chuàng)作的歷史階段,分析創(chuàng)作背景等,以此加深音樂與歷史學科的融合,讓學生在探究中增長見識,而這些內(nèi)容在字里行間都流露著中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。初中音樂課堂中借助“古詩詞新唱”的形式,就是為我國的古詩詞配上中外名曲,這種形式是學生喜聞樂見的,對其記憶與理解古詩詞也是有很大幫助的,并且通過此類教學,可以讓學生的音樂素養(yǎng)和文化素養(yǎng)都有所提升,能夠更好地傳承古詩詞文化。所以在課堂中以葉至善先生的《古詩詞新唱》理論為背景,在初中音樂教學中進行運用,讓學生擴展知識面,通過古詩詞的形式,不但可以重新編曲,還可以通過與意境相匹配的曲子,實現(xiàn)“古詩詞新唱”。
4.結(jié)語
綜上所述,與以往配樂誦讀古詩詞不同的是,葉至善先生將具有較高古音韻修養(yǎng)的古詩詞與音樂結(jié)合,編著成《古詩詞新唱》,這種將古詩詞與中外名歌融合的形式,為初中音樂課堂創(chuàng)建了新型教學模式,讓學生以愉悅的狀態(tài)學習古詩詞,感受多種形式的音樂文化,不但能更好地傳承中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化,還能讓學生接觸與賞析到更多的音樂形式。
參考文獻
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