林燕飛

摘 要：小學道德與法治課程教學是在該階段教育中占有舉足輕重的地位，它既可以對學生進行良好的品德教育，又可以使學生樹立正確的法制觀念。素質(zhì)教育背景下應(yīng)注重加強對學科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，道德與法治的學科教學也不例外，因此教師需基于核心素養(yǎng)背景構(gòu)建小學道德與法治品質(zhì)課堂，滿足學生的學習需求，通過這種方式，可以有效地提高學生的道德和法制素養(yǎng)，推動學生全面發(fā)展。因此，在課堂上，教師不能只憑教材和經(jīng)驗，而要有創(chuàng)造性教學，與新時期黨的教育理念相結(jié)合，呼喚學生對話，以“怎樣學”為主線，通過多項學習活動的設(shè)計，努力構(gòu)建高質(zhì)量的課堂。

關(guān)鍵詞：核心素養(yǎng)；小學；道德與法治；品質(zhì)課堂

【中圖分類號】G621? ? ? ? ? ?【文獻標識碼】A? ? ? ? ? ? ?【文章編號】2097-2539（2023）08-0042-04

在小學道德與法治課堂中，教師要把核心素養(yǎng)理念貫徹到基本要求中，并使之更加完善。在核心素質(zhì)的基礎(chǔ)上，教師要對教學流程進行持續(xù)的優(yōu)化。根據(jù)學生的實際需要和基本的教學標準，對課堂進行最佳化，只有這樣，學生的學習效果才能達到最好的程度。以核心素養(yǎng)為中心，教師在課堂上主動地調(diào)整教學方案和教學方式，有助于學生找到正確的學習方向。同時，以核心素養(yǎng)為契機，有效地組織學生進行多維的知識探索。在小學道德與法治課堂中，教師要把核心素養(yǎng)理念貫徹到基本要求中去，并使之更加完善。

1.核心素養(yǎng)的概念

“素養(yǎng)”是指通過后天的訓(xùn)練和發(fā)展而形成的一種綜合素質(zhì)，包括品德、文化、道德和藝術(shù)。20世紀90年代后期，就對“21世紀信息時代怎樣培養(yǎng)學生的終身學習能力”進行了探索，并提出了“核心素養(yǎng)”這一概念，它又被稱為“21世紀素養(yǎng)”。在新課改中，教育部把這個概念定義為：能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展的必備品格和關(guān)鍵能力。所以，教育機構(gòu)在教學中應(yīng)注重培養(yǎng)學生所具備的基本素質(zhì)和重要的技能，如人文底蘊、科學精神、健康生活、責任擔當、實踐創(chuàng)新等。

2.基于核心素養(yǎng)背景下的小學道德與法治品質(zhì)課堂構(gòu)建意義

一個人的文化素養(yǎng)直接關(guān)系到其未來的職業(yè)生涯和社會地位。我國的傳統(tǒng)教育，往往只重視教材，以家庭作業(yè)、考試成績?yōu)闃藴剩鲆暳藢W生心理品質(zhì)和綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。教育要注重學生的核心素養(yǎng)，使其形成良好的思想品德和學習習慣。在學校、家庭，任何時候、任何地點，學生都會在潛意識中表現(xiàn)出這種杰出的核心素質(zhì)。教育部規(guī)定，教育部門要大力發(fā)展德、智、體、美、勞全面發(fā)展的綜合型人才，而最近多個省市都宣布，將不會再發(fā)布小學生的成績單，這也是教育部門調(diào)整教學思路，改變教學重心，加強對學生核心能力的培養(yǎng)是一種有效的手段。該課程對培養(yǎng)學生正確的三觀、核心素養(yǎng)、文化素質(zhì)、思想品德、法律知識、法律意識等具有十分重要的作用。教師在課堂上進行各種教學方式的嘗試，各種教學策略的實施，目的是提高學生的素質(zhì)，提升他們的學習效果。因此，在這一實踐活動中，教師必須以學生為本，有效地實施各種教學策略，關(guān)注學生實際需要以及學生在課堂上的表現(xiàn)，優(yōu)化教學方式，使先進思想與重點教學內(nèi)容同步指導(dǎo)學生的學習進程。通過這種方式，可以增強學生的整體素質(zhì)。教師要具備有趣味的思想，在教學中注意有趣的形式和輕松的活動空間，可以使學生對有關(guān)知識的理解更加深刻。因此，在課堂教學中，教師要把興趣思維與教學過程有機地結(jié)合起來，努力實施各種教學策略與方法，這樣才能真正促進學生對課堂內(nèi)容的理解。趣味思想還能創(chuàng)造良好的學習氣氛，提高學生的學習熱情，提升學生的學習效果和質(zhì)量，從而達到小學德育和法制教育的目的。

3.基于核心素養(yǎng)背景下的小學道德與法治品質(zhì)課堂構(gòu)建的問題

（1）學生缺乏學習興趣

在任何一門課程中，興趣都是很有價值的，現(xiàn)在看來，部分學生對小學道德與法治課程的學習興趣不高。從教育的觀點來看，興趣是促使學生主動參與課堂活動的一個重要載體，同時，興趣也是使學生在學習中體會到知識的真諦，并使其成為一種有效的內(nèi)化方式。小學生正值活躍期，注意力很容易被別的東西所吸引。在傳統(tǒng)的教學模式下，教師盲目地采用“填鴨式”教學，導(dǎo)致課堂教學效果不佳。由于小學道德與法治的內(nèi)容比較單調(diào)，部分學生在課堂上沒有形成良好的聽課習慣，導(dǎo)致課堂紀律受到嚴重的影響，從而導(dǎo)致課堂教學質(zhì)量下降。部分學生對學習已經(jīng)失去了興趣，因此他們的學習狀態(tài)也不會很好。結(jié)果表明，有些學生上課時不會把注意力集中到課堂上，教師提問時，有些學生會因為教師的提問而把自己的腦袋埋得很低。這些現(xiàn)象表明，學生在學習過程中缺乏興趣。而且，面對這種情況，教師也未必會留意，這個問題很大。教師的職責其一就是培養(yǎng)學生的好的興趣，對學生的興趣不夠重視。教師在教學前并沒有根據(jù)學生的興趣而制定相應(yīng)的教學方案和教學內(nèi)容，這樣就會影響到學生的在課堂上的學習興趣，從而影響到課堂的質(zhì)量。

（2）教學目標模糊不清

在新的教學環(huán)境中，教師對“核心素養(yǎng)”的認識并不陌生。然而，目前教師對核心素養(yǎng)的培養(yǎng)尚處于探索與探索的過程中，缺乏清晰的教學目標和有效的教學手段。還有些教師只關(guān)注初中生的學習成績，讓學生死記硬背知識和教材，還要安排大量的課外補習作業(yè)，這就為學生的學業(yè)帶來了很大的壓力。這主要是由于受應(yīng)試教育的影響，教師對核心素養(yǎng)的理解不夠深刻，教學改革比較保守，難以真正落實核心素養(yǎng)。教材作為小學道德與法治的主要工具，是教師教育的基礎(chǔ)。但是，教科書僅僅是一種教學手段，并不能涵蓋所有的道德和法律知識，除教科書外，還有更廣闊的領(lǐng)域。在實踐中，部分教師因循守舊，以為只要將課本上的內(nèi)容傳授給小學生，就可以完成教育。因此，課程的內(nèi)容都是按照課程的要求來的，教師缺少對教材內(nèi)容的系統(tǒng)性整理和深入研究，沒有積極地挖掘新的課程資源。小學生思維受限，對知識的接受是消極的，課堂參與積極性不高，就不能得到啟發(fā)和教育。

（3）教學模式單一僵化

提高學生的核心素質(zhì)，不僅要靠教師的講解，還要靠學生的內(nèi)化。在當前的教育背景下，小學生的弱勢地位得到了一定程度的改善，同時教師也知道如何讓學生在課堂上進行思考和表達，但教師對“度”的把握，并不準確。一節(jié)課45分鐘，教師和學生的課時應(yīng)該是“3.5∶1”。目前，教師的講課時間和學生的討論時間是“1∶1”，這就造成了教師上課的時間比較短。雖然有了自主學習的權(quán)利，但并沒有足夠的時間進行講解和教學擴展，許多教師都在嘗試著去做一些變化，卻在不知不覺中，再次變成“一言堂”。當前，一些學校的道德與法治教師雖有豐富的教學經(jīng)驗，但缺乏對道德與法治的深刻理解。教育方法與學生的現(xiàn)實認識和教育需要相適應(yīng)，是影響小學道德與法治教育質(zhì)量的重要因素。然而，在現(xiàn)實生活中，由于傳統(tǒng)教育的原因，部分學生、家長對小學道德與法治的重視程度較低，致使部分教師在教學方式上缺乏創(chuàng)造性。此外，還有部分教師受傳統(tǒng)教育思想的影響，他們的教學方法還處于原始狀態(tài)，有些教師會積極地使用新的教學方法，但因為理念的缺乏，導(dǎo)致他們的教學效果并不理想。而一些教師在教學方法的選擇上，雖然看上去比較新穎，但缺乏對教學內(nèi)容和對象的分析和思考，從而使教學難以進行下去。

（4）課程性質(zhì)把握不準

小學道德與法治學科是立足于學生的生活，把學生的優(yōu)良品格作為中心，從憲法的精神出發(fā)，加強大學生道德行為習慣的養(yǎng)成，增強法制意識；具有探索精神，熱愛生活，促進學生社會性發(fā)展的綜合性課程。以社會主義核心價值體系為指導(dǎo)，培養(yǎng)學生的思想品德，通過培養(yǎng)學生了解社會、參與社會、適應(yīng)社會，使他們成為具有愛心、責任心、行為習慣、人格素質(zhì)的優(yōu)秀公民。小學道德與法治的設(shè)置，旨在促進學生養(yǎng)成良好的行為習慣，樹立正確的法律意識。因為這個時期的學生對世界的認識還比較模糊，所以設(shè)置道德與法治課程的意義是顯而易見的。因此，圍繞著學科的本質(zhì)來進行教學設(shè)計，可以更好地達到課程的目的。由于長期受到應(yīng)試教育的深刻影響，絕大多數(shù)的教師在教學方法和教學觀念上仍然停留在傳統(tǒng)的觀念上，它已不能滿足新的課程需求，很多教學內(nèi)容脫離了學生的實際生活。另外，小學道德與法治教育的方法和理念還沒有建立起一套完整的體系，導(dǎo)致其教育效果并不理想，對小學生的法律意識和道德修養(yǎng)產(chǎn)生了一定的影響。目前小學德育和法制課堂中的一個主要問題是：教師僅僅是教授一些基本的知識和一些老生常談的附加知識。在現(xiàn)階段，教育目的是要把思想品德教育、德育和核心素質(zhì)教育結(jié)合起來。

4.基于核心素養(yǎng)背景下的小學道德與法治品質(zhì)課堂構(gòu)建的策略

（1）開展情境教學，體驗人文底蘊

在新課改的大背景下，教師要充分尊重學生的主動性，注重在課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié)進行教學，以創(chuàng)造輕松愉快的課堂氛圍，促使學生主動參與到課堂中來，培養(yǎng)學生的基本素質(zhì)。在情境的影響下，學生可以認識到人們的日常活動是與公眾生活密不可分的，同時也認識到公共設(shè)施與公眾生活都是由人共同維護的。在這個過程中，可以增強學生的自主探索和學習的能力。因此，在小學道德與法治教育中，教師可以進行情境教學，使學生能夠在情境中感受到道德和法治的魅力，并能創(chuàng)造出一些情境來增強課堂的趣味性和生活感。在課堂上，教師可以運用生動、有趣的微視頻創(chuàng)造情景，充分、真實地展示教材內(nèi)容，并將學生引入情境，引導(dǎo)學生進入課堂，提高小學生對所學知識的認識與掌握，培養(yǎng)學生的品德素質(zhì)。

例如，教師在教學部編版四年級下冊“買東西的學問”時，本節(jié)課的核心素養(yǎng)目標是：讓學生養(yǎng)成良好的購物習慣，遵守購物行為規(guī)范，做文明消費者。教師在課堂導(dǎo)入階段進行創(chuàng)設(shè)問題情境：“同學們，在日常購物場景中，有沒有比較難忘的經(jīng)歷？”學生進行自主思考。教師可以再詢問學生：“在購物中是否出現(xiàn)過糾紛？因為什么？”學生可以進行分組討論，能夠清晰表達出自己的感受和見解，傾聽他人的意見，做到理性平和。教師可以詢問學生購買商品的時候如何鑒別的內(nèi)容：生產(chǎn)日期和保質(zhì)期、正規(guī)生產(chǎn)廠家等。幫助學生歸納整理購物技巧，便于學生整體掌握，落實本節(jié)課的重要內(nèi)容。小學生的理解力相對較低，觀點單一，往往會出現(xiàn)有失偏頗的觀點。通過對小學生進行規(guī)范的指導(dǎo)，本課程可以設(shè)定問題情境，并針對教學內(nèi)容及學生的特點提出相關(guān)問題，讓學生在問題環(huán)境中進行自主探究和思考，從而提升他們的學習方向，達到更清晰地學習目的，豐富他們的學習經(jīng)驗。教師還可以為小學生營造一個舞臺，引導(dǎo)他們向?qū)W生展示課本上的例子，讓他們自主選擇服裝、道具和臺詞，從而使他們在不知不覺中掌握相關(guān)基本技能。

（2）確定教學目標，領(lǐng)會科學素養(yǎng)

以往小學道德與法治教育僅僅是對小學生進行課本知識的灌輸，是一種單向的學習方式，沒有充分發(fā)揮學生的學習能力。而在落實核心素養(yǎng)背景下，小學道德與法治教育應(yīng)轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學觀念和教學方式，以新的課程理念為指導(dǎo)，通過對課本的了解，指導(dǎo)小學生自主探究、質(zhì)疑、實踐，從而激發(fā)他們的學習熱情，從而提高他們的核心素養(yǎng)。

例如，教師在教學部編版四年級下冊“我們的衣食之源”時，本節(jié)課的教學目標是了解大米要經(jīng)歷“育秧—插秧—護田—收割—碾米”這個過程，在這一過程中，學生要珍惜并且感恩勞動人民。教師可以準備農(nóng)種植業(yè)、畜牧業(yè)、林業(yè)、漁業(yè)相關(guān)的幾組視頻，讓學生了解我國是一個農(nóng)業(yè)大國，農(nóng)產(chǎn)和我們的生活有著密切的聯(lián)系，在這一過程中，體會勞動者的辛苦，尊重和珍惜他們的勞動成果。首先，在小學德育和法制教育中，應(yīng)設(shè)計以學生為主體的課堂教學，通過教師的指導(dǎo)，讓學生能夠主動地參與到學習中，使他們獲得更多的人生體驗。要讓學生有充分發(fā)揮的空間，讓他們在現(xiàn)實生活中發(fā)揮自己的才能，培養(yǎng)他們的思想品德。其次，小學道德與法治教育的教師要合理地選擇、加工教材的內(nèi)容，以豐富課堂教學的表現(xiàn)方式，以達到提高教育質(zhì)量的目的。要在教學內(nèi)容上適當?shù)財U展，引入與時俱進、順應(yīng)時代潮流、符合教育改革方向的教材，在保證課堂教學的前提下，保證學生對新時期核心素養(yǎng)的理解，促進小學生的長遠發(fā)展。最后，教師應(yīng)鼓勵學生在課后自行收集學習資料，并把這些資料帶到教室里，與同學共享，從而擴展他們的知識面，促進學生的整體發(fā)展。

（3）運用信息技術(shù)，突出責任素養(yǎng)

通過對小學道德與法治教育的整合，使傳統(tǒng)的“教師、教材、學生” 的教學方式發(fā)生了變化，提高課堂教學的面貌，加強與學生的互動，培養(yǎng)學生的正確的人生態(tài)度和道德觀念。在備課階段，教師可以通過豐富的網(wǎng)上資源，加強對課程內(nèi)容的搜集，拓展課程內(nèi)容，提升學生的核心素養(yǎng)。小學道德與法治課程本身就具有很強的理論基礎(chǔ)，教師可以通過多媒體技術(shù)來制作精美的教學課件，充分發(fā)揮圖文結(jié)合、動靜結(jié)合的優(yōu)點，幫助學生更好地掌握和記住所學的知識。教師將課件上傳至課堂分享平臺，讓學生在課后觀摩，從而突破學習中的困難與重點，加深對知識的理解。小學道德與法治的教師，可以為小學生提供相關(guān)的網(wǎng)址、搜索引擎、關(guān)鍵詞等信息，通過這種方式，使學生能夠在網(wǎng)上自由地探索、開闊視野、恰當?shù)乩镁W(wǎng)絡(luò)進行學習，充分體現(xiàn)了教學改革的特點。

例如，教師在教學部編版四年級下冊“有多少浪費本可避免”時，教師可以借助視頻展示多種浪費的現(xiàn)象，讓學生結(jié)合自身談?wù)勛约旱母惺埽⑶医涣骺捶?。由視頻引入，激發(fā)思考熱情。在教學中，教師要從教材的內(nèi)容出發(fā)，發(fā)掘教材的教學內(nèi)涵，讓學生自主探究，從而達到提高學生科學探究精神的目的。一方面，教師要對課程的教學內(nèi)容與重點有深刻的認識；另一方面，教師要根據(jù)學生的核心素養(yǎng)來進行教學任務(wù)的設(shè)計。學生的好奇心很強，因此，道德與法治教師可以運用信息技術(shù)進行互動教學，在互動教學中對學生進行互動訓(xùn)練，使學生在一體機上進行問答，提高學生的學習興趣，達到“寓教于樂”的目的。

（4）開展多樣實踐活動，促進實踐創(chuàng)新

要拓寬思政教育的途徑，就要靈活多樣地開展家國情懷的培養(yǎng)，轉(zhuǎn)變課堂上單一、枯燥的課堂教學模式，靈活運用道德與法治的實踐，在探究道德與法治的過程中，加強對祖國、民族的責任意識，通過這種方式，培養(yǎng)出一名有信仰、有愛心、有責任感的優(yōu)秀人才。在教學中，教師要正確地引導(dǎo)學生表達自己的真實思想和思想，并注重引導(dǎo)他們的價值觀。而學生的認知能力和思維能力也有待提高，這主要是由于他們?nèi)鄙偕鐣嵺`的經(jīng)歷，讓他們能夠感受到國家的情感，真正地將道德與法治的知識內(nèi)化，從而在多元的思政活動中得到最好的實踐和學習體驗。在課堂教學中，僅靠課堂教學還不足以促進學生的創(chuàng)造性實踐能力。為此，教師應(yīng)通過開展多種形式的教學活動，強化學生對課本內(nèi)容的認識，不斷創(chuàng)新，培養(yǎng)學生的基本素質(zhì)。

例如，教師在教學部編版四年級下冊“我們當?shù)氐娘L俗”時，本節(jié)課是讓學生了解家鄉(xiāng)風俗，感受風俗與自己生活的密切關(guān)系，并體會這些風俗所蘊含的傳統(tǒng)美德。關(guān)注風俗的變化，并學會理性對待風俗的演變，弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，激發(fā)學生對中華民族傳統(tǒng)文化的認同感。教師可以讓學生在課前搜索傳統(tǒng)文化習俗、生肖傳說故事等。小學階段的道德與法治教育與現(xiàn)實生活有著密切的聯(lián)系，因此教師要打破傳統(tǒng)的教學模式，使其與現(xiàn)實生活聯(lián)系起來。在教學中，教師可以通過尋找生活中的事例，使學生了解自己所學的知識，了解自己的道德品質(zhì)。教師要引導(dǎo)學生多注意生活，把課本上學到的品德運用到日常生活中，利用各種生活材料豐富教材的內(nèi)容。同時，在道德與法治的課堂上也要富有趣味，讓學生在學習的過程中產(chǎn)生濃厚的興趣，并能開闊他們的視野，提高他們的思想水平。然而，在選擇真實的生活案例時，必須將所學的知識和案例相結(jié)合，并充分運用信息技術(shù)來輔助教學，從而達到更好的效果。而且，小學生對生活中的事情并不了解，所以教師在挑選生活中的時候，也要注意一些積極的方面，給他們正確地指導(dǎo)，讓他們明白什么是對的，什么是錯的。

5.結(jié)語

總之，在實踐中，要以學生為核心，不斷地創(chuàng)新教學方法，使學生產(chǎn)生學習的興趣。同時，在講授過程中，采用科學、高效的方法進行講授，既能促進學生的思想品德培養(yǎng)，又能促進課堂教學的效果。因此，基于核心素養(yǎng)背景下的小學道德與法治品質(zhì)課堂構(gòu)建實施，既是培養(yǎng)大學生個性的重要途徑，又是培養(yǎng)大學生成長為社會所需的優(yōu)秀人才。

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