桂林
[摘要] 在高中語(yǔ)文課堂教學(xué)中,教師要立足學(xué)生的實(shí)際情況,對(duì)學(xué)科中的德育因素進(jìn)行深度挖掘和靈活運(yùn)用,以優(yōu)秀文化作品為滋養(yǎng),增強(qiáng)文化自信;以時(shí)代素材拓展為引領(lǐng),樹(shù)立正確價(jià)值觀;以信息輔助教學(xué)為方法,鑄就良好品格;以中外經(jīng)典文學(xué)為載體,促進(jìn)人格成長(zhǎng);以問(wèn)題探究思維為引導(dǎo),厚植愛(ài)國(guó)情懷,從而讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)的同時(shí),充分培育道德素養(yǎng)。
[關(guān)鍵詞] 高中語(yǔ)文;立德樹(shù)人;學(xué)科德育
教學(xué)改革的持續(xù)推進(jìn),對(duì)高中語(yǔ)文教學(xué)提出了更高、更新的要求。教師在日常教學(xué)中,既要完成對(duì)學(xué)生基本語(yǔ)文知識(shí)的傳授,提高學(xué)生的語(yǔ)文能力,又要發(fā)揮語(yǔ)文課程的育人功能,培育學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng),涵養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)。鑒于此,教師應(yīng)積極探索“文”與“道”相融的路徑,觸及靈魂,涵鑄品格,從而為學(xué)生的全面成長(zhǎng)、終身發(fā)展奠基。
一、夯實(shí)根基:以優(yōu)秀文化作品為滋養(yǎng),增強(qiáng)文化自信
民族文化底蘊(yùn)是一個(gè)人,乃至一個(gè)民族賴(lài)以存在的根基。高中語(yǔ)文教師要重視增強(qiáng)學(xué)生的文化自信,要挖掘教材中的優(yōu)秀文化內(nèi)蘊(yùn),讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中透過(guò)語(yǔ)言的外殼去感覺(jué)、體驗(yàn)語(yǔ)文深處的文化內(nèi)涵,進(jìn)而增強(qiáng)文化自信。
例如,在教授《涉江采芙蓉》時(shí),教師以“尋美”為主題串聯(lián)起各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié),為學(xué)生設(shè)計(jì)了一次“尋美之旅”。尋美第一站:探尋整首古詩(shī)的結(jié)構(gòu)美;尋美第二站:探尋古詩(shī)中所描繪的畫(huà)面美;尋美第三站:探尋古詩(shī)所表達(dá)的情感美;尋美第四站:領(lǐng)悟古詩(shī)中的意蘊(yùn)美。學(xué)生通過(guò)反復(fù)誦讀古詩(shī),深刻理解和感悟古詩(shī)中所蘊(yùn)含的情感,以及作者將自身情感借助景色所表達(dá)出來(lái)的手法。如此,當(dāng)學(xué)生結(jié)束“尋美之旅”后,不僅感受到了古詩(shī)詞的語(yǔ)言美,還體會(huì)到了蘊(yùn)含其中的傳統(tǒng)文化美??梢?jiàn),深度挖掘教材內(nèi)容,以其中的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為滋養(yǎng),不斷提高學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的感知能力,這樣做不僅提升了課堂教學(xué)效果,還增強(qiáng)了學(xué)生的文化自信。
二、時(shí)代引領(lǐng):以時(shí)代素材拓展為引領(lǐng),樹(shù)立正確價(jià)值觀
通過(guò)對(duì)近些年的新高考語(yǔ)文試卷的分析,并結(jié)合新課標(biāo)相關(guān)要求,能夠清晰地看出高中語(yǔ)文教學(xué)要具有當(dāng)下的時(shí)代特色。對(duì)此,教師要不斷開(kāi)闊自身的視野,以各種各樣的時(shí)代性素材拓展為引領(lǐng),在課堂教學(xué)中弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,幫助學(xué)生樹(shù)立起正確、鮮明的價(jià)值觀念,落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)。
以“論述類(lèi)文本”與“實(shí)用類(lèi)文本”現(xiàn)代文閱讀習(xí)題為例,在素材的選擇上,教師可以有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生去關(guān)注現(xiàn)實(shí)、民生、國(guó)家大事,如“遵守法規(guī)與人相處”“網(wǎng)絡(luò)中的言論自由”“誠(chéng)信與變通”等話題,從而有意識(shí)地融入正確價(jià)值觀。此外,教師還可以積極地引入各種社會(huì)熱點(diǎn),如各行各業(yè)中的能手、感動(dòng)中國(guó)人物、國(guó)家航空航天事業(yè)發(fā)展近況等,學(xué)生通過(guò)認(rèn)識(shí)和思考這些內(nèi)容,可以開(kāi)闊自身視野,還能從這些事件和人物身上學(xué)到優(yōu)秀的精神品質(zhì)。教師通過(guò)對(duì)現(xiàn)代教育發(fā)展方向的把握,將各種時(shí)代素材融入教育教學(xué)中,有助于學(xué)生樹(shù)立起正確的價(jià)值觀。
三、數(shù)字教育:以信息輔助教學(xué)為方法,鑄就良好品格
數(shù)字化是當(dāng)今教育發(fā)展的重要方向,信息技術(shù)和教育教學(xué)的有機(jī)結(jié)合,可以促進(jìn)學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容的理解與吸收。高中語(yǔ)文教師可以靈活采用數(shù)字化教學(xué)方式,借助各種信息技術(shù)手段來(lái)輔助教學(xué)活動(dòng),進(jìn)而完成優(yōu)秀思想文化對(duì)學(xué)生的熏陶,幫助學(xué)生塑造良好品格。
例如,在學(xué)習(xí)《沁園春·長(zhǎng)沙》時(shí),為了使學(xué)生更好地理解和感悟詩(shī)詞,并對(duì)學(xué)生進(jìn)行藝術(shù)熏陶與思想感染,教師借助信息技術(shù)在課堂上進(jìn)行了知識(shí)延伸。教師將《沁園春·長(zhǎng)沙》《菩薩蠻·黃鶴樓》《減字·木蘭花》整合在一起,同時(shí)播放相關(guān)的視頻,將學(xué)生帶入相應(yīng)的情境中進(jìn)行深刻感悟。隨后,抓住“問(wèn)蒼茫大地,誰(shuí)主沉浮”“此行何去?贛江風(fēng)雪迷漫處”“曾記否,到中流擊水,浪遏飛舟”等重點(diǎn)詩(shī)句,引導(dǎo)學(xué)生去感悟毛主席青年時(shí)期積極參與革命事業(yè)的責(zé)任與擔(dān)當(dāng),從而涵養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷。教師通過(guò)信息技術(shù)的輔助,拓展延伸教學(xué)內(nèi)容,并帶領(lǐng)學(xué)生深刻感悟知識(shí),可以讓學(xué)生在語(yǔ)文課堂上受到良好的精神洗禮。
四、經(jīng)典品讀:以中外經(jīng)典文學(xué)為載體,促進(jìn)人格成長(zhǎng)
高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)旨在讓學(xué)生養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣,在閱讀中感悟、汲取營(yíng)養(yǎng),進(jìn)而實(shí)現(xiàn)品格提升。教師應(yīng)借助中外的經(jīng)典文化,帶領(lǐng)學(xué)生去品讀,以此開(kāi)闊學(xué)生視野,潤(rùn)澤學(xué)生心靈,彰顯語(yǔ)文學(xué)科的育人功能。
例如,在每周的閱讀課堂上,教師可以為學(xué)生推薦各種書(shū)籍,既有勵(lì)志方面的,如《平凡的世界》《擺渡人》等;也有德育方面的,如《紅巖》《童年》。此外,由于教師的推薦可能會(huì)有一定的局限性,教師還可以在班級(jí)中打造“讀書(shū)角”,讓學(xué)生自由分享和交換各種書(shū)籍。學(xué)生在閱讀各種中外經(jīng)典文學(xué)作品的過(guò)程中,精神得到了滋養(yǎng),人格不斷健全,閱讀能力和寫(xiě)作能力也得到了提高。通過(guò)“經(jīng)典品讀”,以優(yōu)秀的中外經(jīng)典文學(xué)作品為載體,潤(rùn)澤學(xué)生的心靈,讓學(xué)生從“閱讀”上升到“悅讀”,在品讀每一個(gè)故事、每一個(gè)人物的過(guò)程中,讓人物身上的優(yōu)秀品質(zhì)時(shí)時(shí)刻刻地影響著學(xué)生,促進(jìn)學(xué)生的優(yōu)秀品格的塑造。
五、任務(wù)驅(qū)動(dòng):以問(wèn)題探究思維為引導(dǎo),厚植愛(ài)國(guó)情懷
高中語(yǔ)文的育人功能體現(xiàn)在教學(xué)的方方面面,尤其是在日常教學(xué)中,更要重視對(duì)教育活動(dòng)的巧妙設(shè)計(jì),以問(wèn)題探究思維作為教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),以此提升教學(xué)效果,落實(shí)課程育人,促進(jìn)學(xué)生優(yōu)秀品質(zhì)發(fā)展。
例如,在《拿來(lái)主義》一課的教學(xué)中,教師提出了一連串的任務(wù),以此驅(qū)動(dòng)學(xué)生進(jìn)行探究:整篇文章的段落結(jié)構(gòu)是什么?作者運(yùn)用了哪些方式進(jìn)行寫(xiě)作?作者想要通過(guò)這篇文章表達(dá)怎樣的情感態(tài)度?問(wèn)題提出后,學(xué)生先進(jìn)行自主探究,然后由教師根據(jù)學(xué)生的回答進(jìn)行針對(duì)性講解;完成基本的知識(shí)學(xué)習(xí)后,教師組織學(xué)生圍繞“中外文化遺產(chǎn)的正確看待”這一話題展開(kāi)討論。在此過(guò)程中,學(xué)生實(shí)現(xiàn)了理性思考,培養(yǎng)了辯證認(rèn)知能力。通過(guò)對(duì)課堂教學(xué)的優(yōu)化,使之更符合新課標(biāo)的要求,凸顯了學(xué)生的主體地位,完成了課程育人的有效實(shí)踐,涵養(yǎng)了學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷。
總之,高中語(yǔ)文教學(xué)是高中德育的重要渠道。當(dāng)前,高中語(yǔ)文教師要加快轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)觀念,正確認(rèn)識(shí)語(yǔ)文學(xué)科的育人功能,并將“教書(shū)”和“育人”有機(jī)融合起來(lái)。在教學(xué)中,教師可以基于現(xiàn)代教育理念,借助多元化的教學(xué)手段,挖掘并運(yùn)用語(yǔ)文學(xué)科中的德育因素,從而更好地育人成才。
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桂 林? ?江蘇省姜堰中學(xué)。