何喜平 朱宸材
[摘? 要] 單元起始課作為章節(jié)學(xué)習(xí)的源頭與引領(lǐng),不僅承擔(dān)著本課顯性知識(shí)的教學(xué),還承擔(dān)著培養(yǎng)學(xué)生素養(yǎng)提升的隱性教學(xué)功能. 將數(shù)學(xué)文化融入起始課的教學(xué),能幫助學(xué)生更好地理解數(shù)學(xué)知識(shí)的發(fā)生和發(fā)展規(guī)律. 融合數(shù)學(xué)文化的教學(xué)強(qiáng)調(diào)的是一種育人理念,體現(xiàn)的是數(shù)學(xué)趣味,通過教學(xué)過程的實(shí)施,最終指向的是數(shù)學(xué)學(xué)科核心素養(yǎng).
[關(guān)鍵詞] 素養(yǎng)導(dǎo)向;數(shù)學(xué)文化;簡(jiǎn)單隨機(jī)抽樣
緣起
《普通高中數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版2020年修訂)》明確指出數(shù)學(xué)文化要融入高中數(shù)學(xué)課堂. 這不僅是教師教學(xué)的需要,也是學(xué)生學(xué)習(xí)的需要.對(duì)教師而言,這是課堂教學(xué)的一個(gè)重要環(huán)節(jié),可以使學(xué)生認(rèn)識(shí)數(shù)學(xué)知識(shí)的地位,理解數(shù)學(xué)的科學(xué)價(jià)值與意義,從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高教學(xué)質(zhì)量.從學(xué)生角度出發(fā),可以擴(kuò)充課外知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生用數(shù)學(xué)的眼光看問題,促進(jìn)學(xué)生更好地理解數(shù)學(xué),進(jìn)而轉(zhuǎn)變學(xué)生的數(shù)學(xué)觀,改進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài),使數(shù)學(xué)學(xué)科核心素養(yǎng)落地生根.
在一堂“簡(jiǎn)單隨機(jī)抽樣”的課堂教學(xué)中,筆者因?yàn)槿谌肓艘恍?shù)學(xué)文化,學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)大有改觀.據(jù)以往經(jīng)驗(yàn),學(xué)生對(duì)統(tǒng)計(jì)知識(shí)缺乏興趣,課堂氛圍沉悶,許多學(xué)生只是知識(shí)的被動(dòng)接受者,而融入數(shù)學(xué)文化之后,學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性很高,課堂學(xué)習(xí)氛圍活躍,一些學(xué)生顯得很有探索欲. 因此,筆者深受鼓舞,現(xiàn)將本節(jié)課的教學(xué)設(shè)計(jì)與反思撰寫成文,與同行交流.
教學(xué)過程簡(jiǎn)述
1. 引入
師:在以往所學(xué)的數(shù)學(xué)知識(shí)中,幾乎所有問題的結(jié)果都可以被準(zhǔn)確計(jì)算出來,如一個(gè)三角形的兩角和一邊的大小確定了,那么剩余的邊和角就可以被精確計(jì)算出來.但是,生活中很多問題是難以精確計(jì)算出結(jié)果的. 在小說《三體》中,三體世界有三個(gè)太陽,受這三個(gè)太陽間相互作用力的影響,這三者發(fā)生運(yùn)動(dòng),它們的運(yùn)動(dòng)規(guī)律能夠算出來嗎?
生1:它們的運(yùn)動(dòng)是沒有規(guī)律的,三體人會(huì)遭遇晝夜季節(jié)無規(guī)律更替的“亂紀(jì)元”,極端天氣帶來嚴(yán)苛的生存環(huán)境讓三體文明不斷地毀滅,為了尋找合適的生存環(huán)境,三體人決定入侵地球.
師:正確. 事實(shí)上,三體問題是天體力學(xué)中的基本力學(xué)模型. 三體問題是指三個(gè)質(zhì)量、初始位置和初始速度都是任意的可視為質(zhì)點(diǎn)的天體,在相互之間萬有引力的作用下的運(yùn)動(dòng)規(guī)律問題.很多數(shù)學(xué)家與物理學(xué)家為解決這個(gè)問題做了很多努力,比較著名的有牛頓、龐加萊、歐拉、拉格朗日等,但是到目前為止,三體問題仍然不可解.
生2:當(dāng)三個(gè)星球按原本的軌跡運(yùn)行發(fā)生位置改變,改變后的相互位置會(huì)使相互之間的引力發(fā)生改變,這反過來又會(huì)改變它們的運(yùn)行軌跡,復(fù)雜的相互作用使三體問題不可解.
師:是的. 但是三體問題就不能被認(rèn)識(shí)了嗎?科學(xué)家在計(jì)算機(jī)上模擬三星系統(tǒng),追蹤演變過程. 通過大量的實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn),一個(gè)三星系統(tǒng)在歷經(jīng)所有可能的狀態(tài)后,最終只剩下一個(gè)雙星系統(tǒng)和一個(gè)“逃逸”的星體,得出了三體問題的一個(gè)統(tǒng)計(jì)學(xué)結(jié)論. 所以說,三體人不必冒著生命危險(xiǎn)去尋找合適的生存環(huán)境,他們只需等待,等待多余的太陽“逃逸”,而成為穩(wěn)定的雙星系統(tǒng)(這里跟學(xué)生開個(gè)玩笑).
師:生活中很多問題都是無法進(jìn)行精確計(jì)算的,比如現(xiàn)在很多同學(xué)上學(xué)都是由家長(zhǎng)開車送來的,那么途中行駛的時(shí)間可以精確計(jì)算出來嗎?這肯定是不可能的,因?yàn)樵谛旭傔^程中有很多不確定因素,如行駛速度、堵車程度、紅燈等待……這些不確定因素都會(huì)影響行駛時(shí)間.那么,如何回答不能被精確計(jì)算的問題呢?請(qǐng)問你上學(xué)需要多少時(shí)間?
生3:15分鐘左右.
師:15分鐘是怎么得出來的?
生3:根據(jù)以往的經(jīng)驗(yàn)估計(jì)的.
師:這其實(shí)就是數(shù)學(xué)中的統(tǒng)計(jì).對(duì)于不能精確計(jì)算的問題,我們可以通過“統(tǒng)計(jì)”和“概率”的知識(shí)來認(rèn)識(shí). 統(tǒng)計(jì)學(xué)是通過收集數(shù)據(jù)和分析數(shù)據(jù)來認(rèn)識(shí)未知現(xiàn)象的一門科學(xué),“概率統(tǒng)計(jì)”是一種重要的數(shù)學(xué)思想. 如今,統(tǒng)計(jì)學(xué)已應(yīng)用于很多領(lǐng)域,如經(jīng)濟(jì)學(xué)、醫(yī)學(xué)、氣象學(xué)、非線性動(dòng)力學(xué)等. 接下來我們的學(xué)習(xí)內(nèi)容就是“統(tǒng)計(jì)”與“概率”.
2. 相關(guān)概念介紹
筆者指出統(tǒng)計(jì)的研究對(duì)象是數(shù)據(jù),核心是通過數(shù)據(jù)分析研究和解決問題;結(jié)合生活中的實(shí)例,介紹獲得數(shù)據(jù)的兩種辦法(全面調(diào)查和抽樣調(diào)查),以及總體、個(gè)體、調(diào)查變量、樣本、樣本容量等概念,讓學(xué)生區(qū)分全面調(diào)查與抽樣調(diào)查的優(yōu)缺點(diǎn),強(qiáng)調(diào)抽樣調(diào)查的重要性,引出本節(jié)課重點(diǎn)內(nèi)容——簡(jiǎn)單隨機(jī)抽樣.
3. 簡(jiǎn)單隨機(jī)抽樣的概念講解
思考:假設(shè)口袋中有紅色和白色共1000個(gè)小球,除顏色外,小球的大小、質(zhì)地完全相同. 你能通過抽樣調(diào)查的方法估計(jì)袋中紅球所占的比例嗎?怎么解決呢?
?搖生4:可以從袋中摸出一個(gè)小球,記下顏色后放回,再摸出一個(gè)小球,如此重復(fù)50次. 如果這50次中,紅球出現(xiàn)了10次,那么可以估計(jì)口袋中紅球占比約為20%,于是紅球個(gè)數(shù)約為200.
?搖師:很好!初中的概率知識(shí)告訴我們,隨著摸球次數(shù)的增加,摸到紅球的頻率會(huì)逐漸穩(wěn)定于摸到紅球的概率,即紅球所占比例,因此可以通過摸到紅球的頻率來估計(jì)袋中的紅球數(shù). 大家請(qǐng)注意,怎樣得到的樣本能科學(xué)合理地反映總體情況?對(duì)每次摸球有什么要求嗎?
?搖生5:每次摸球時(shí),應(yīng)保證每一個(gè)小球被摸到的概率相同.
?搖師:很好,這樣得到的樣本中的紅球占比與總體中的紅球占比更接近.你能將抽樣過程重新說一下嗎?
?搖生5:先將這1000個(gè)小球攪拌均勻,然后隨機(jī)摸出一個(gè)小球,記下顏色后放回,攪拌均勻后再摸出一個(gè)小球,如此重復(fù)50次.
?搖師:很好,摸出一個(gè)小球后必須放回嗎?
生5:也可以不放回,先將這1000個(gè)小球攪拌均勻,然后逐個(gè)不放回地摸出50個(gè)小球.
?搖師:很好,顯然這種方法更方便快捷,還有不同的方法嗎?
生6:也可以一次性摸出50個(gè)小球.
?搖師:都說得很好,這是最常見的三種方法. 在摸球過程中,關(guān)鍵一點(diǎn)是要保證每一個(gè)小球被摸到的可能性相同. 一般地,設(shè)一個(gè)總體含有N(N為正整數(shù))個(gè)個(gè)體,從中逐個(gè)抽取n(1≤n<N)個(gè)個(gè)體作為樣本,如果抽取是放回的,且每次抽取時(shí)總體內(nèi)每個(gè)個(gè)體被抽到的概率都相等,我們把這樣的抽樣方法叫做放回簡(jiǎn)單隨機(jī)抽樣;如果抽取是不放回的,且每次抽取時(shí)總體內(nèi)未進(jìn)入樣本的每個(gè)個(gè)體被抽到的概率都相等,我們把這樣的抽樣方法叫做不放回簡(jiǎn)單隨機(jī)抽樣. 放回簡(jiǎn)單隨機(jī)抽樣與不放回簡(jiǎn)單隨機(jī)抽樣統(tǒng)稱為簡(jiǎn)單隨機(jī)抽樣. 相比放回簡(jiǎn)單隨機(jī)抽樣,不放回簡(jiǎn)單隨機(jī)抽樣的效率更高,因此實(shí)踐中人們更多采用不放回簡(jiǎn)單隨機(jī)抽樣. 本章中若未具體說明,簡(jiǎn)單隨機(jī)抽樣就是指不放回簡(jiǎn)單隨機(jī)抽樣.
師:請(qǐng)大家思考,用簡(jiǎn)單隨機(jī)抽樣得到的樣本,一定能準(zhǔn)確反映總體的情況嗎?
生7:不一定,由于隨機(jī)性的存在,肯定存在誤差,有時(shí)可能誤差較大.
師:說得很好,我們只能盡可能縮小誤差,但誤差肯定是存在的. 了解了簡(jiǎn)單隨機(jī)抽樣的概念,那么在實(shí)際問題中,怎么實(shí)施這種抽樣方法呢?我們來看這個(gè)例子.
4.簡(jiǎn)單隨機(jī)抽樣在實(shí)際問題中的實(shí)施
例題:一家家具廠要為樹人中學(xué)高一年級(jí)制作課桌椅,他們事先想了解全體高一年級(jí)學(xué)生的平均身高,以便設(shè)定可調(diào)節(jié)課桌椅的標(biāo)準(zhǔn)高度. 已知樹人中學(xué)高一年級(jí)有712名學(xué)生,如果要通過簡(jiǎn)單隨機(jī)抽樣的方法調(diào)查高一年級(jí)學(xué)生的平均身高,應(yīng)該怎么抽取樣本?
師:這個(gè)統(tǒng)計(jì)問題中,總體、個(gè)體、調(diào)查變量分別是什么?
生8:樹人中學(xué)的全體高一學(xué)生的身高是總體,每一位學(xué)生的身高是個(gè)體,學(xué)生的身高是調(diào)查變量.
師:怎么實(shí)施簡(jiǎn)單隨機(jī)抽樣呢?
生8:可以將這個(gè)問題還原成剛才的問題,即將這712名學(xué)生看作712個(gè)小球,然后不放回地逐個(gè)抽取.
師:說得很好,請(qǐng)你將過程具體說說.
生8:第一步,先將這712名學(xué)生按1至712進(jìn)行編號(hào);第二步,將所有編號(hào)寫在大小、質(zhì)地?zé)o差別的小球上;第三步,將小球放入不透明的口袋中,攪拌均勻;第四步,逐個(gè)不放回地取出n個(gè)小球;第五步,將這n個(gè)小球上的編號(hào)對(duì)應(yīng)的學(xué)生組成樣本.
師:很好,必須對(duì)這712名學(xué)生進(jìn)行編號(hào)嗎?可以使用他們的學(xué)號(hào)嗎?
生9:可以,最好利用已有的編號(hào).
師:必須將所有編號(hào)寫在大小、質(zhì)地?zé)o差別的小球上嗎?有沒有替代品?
生10:也可以用外觀、質(zhì)地相同的紙片或卡片,只要保證每個(gè)個(gè)體被抽到的可能性相同即可.
師:很好,但這個(gè)制作過程其實(shí)挺麻煩的,為了解決這個(gè)麻煩,還有一種辦法叫做“隨機(jī)數(shù)法”. 例如準(zhǔn)備10個(gè)大小、質(zhì)地相同的小球,小球上分別寫上數(shù)字0,1,2,…,9,把它們放入不透明的口袋中. 從口袋中有放回地摸取3次,每次摸取前充分?jǐn)嚢?,并把第一、二、三次摸到的?shù)字分別作為百、十、個(gè)位數(shù),這樣就生成了一個(gè)三位隨機(jī)數(shù). 如此重復(fù)若干次,如果得到的隨機(jī)數(shù)不在編號(hào)范圍內(nèi)或與前面重復(fù),就舍棄編號(hào),直到取夠樣本所需要的隨機(jī)數(shù)的個(gè)數(shù),然后將編號(hào)與這些隨機(jī)數(shù)相一致的學(xué)生身高組成樣本. 這種產(chǎn)生隨機(jī)數(shù)的方法叫做“用隨機(jī)試驗(yàn)生成隨機(jī)數(shù)”.
5. 利用信息技術(shù)生成隨機(jī)數(shù)
利用計(jì)算器、電腦及某些軟件,生成隨機(jī)數(shù). 讓學(xué)生閱讀教材內(nèi)容,并利用教室電腦演示.
6. 課堂小結(jié)
師:請(qǐng)你談?wù)劚竟?jié)課的收獲.
生11:在三體問題的一個(gè)統(tǒng)計(jì)學(xué)結(jié)論中,我看到了統(tǒng)計(jì)學(xué)在數(shù)學(xué)中的地位、價(jià)值和意義,了解了概率統(tǒng)計(jì)是一種重要的數(shù)學(xué)思想,對(duì)于不能精確求解的問題可以通過概率統(tǒng)計(jì)知識(shí)來認(rèn)識(shí). 學(xué)習(xí)了簡(jiǎn)單隨機(jī)抽樣的概念,掌握了實(shí)施簡(jiǎn)單隨機(jī)抽樣的步驟,以及產(chǎn)生隨機(jī)數(shù)的一些手段.
教學(xué)反思
1. 數(shù)學(xué)文化的滲透彰顯“統(tǒng)計(jì)”的數(shù)學(xué)地位
“統(tǒng)計(jì)”與“概率”是人教A版普通高中教科書數(shù)學(xué)(2019版)必修第二冊(cè)的尾聲,縱觀兩冊(cè)必修教科書,從第一章“集合與常用邏輯用語”至第八章“立體幾何初步”,所涉及的數(shù)學(xué)問題幾乎都可以準(zhǔn)確推算出結(jié)果. 但在實(shí)際生活中,很多問題包含多個(gè)變量,且變量存在不確定性,如“三體問題”“氣象預(yù)測(cè)問題”等,都無法進(jìn)行精確計(jì)算,不過可以通過統(tǒng)計(jì)與概率的知識(shí)來估計(jì). 因此,統(tǒng)計(jì)與概率的知識(shí)在數(shù)學(xué)中的地位至關(guān)重要,也許是這個(gè)原因,“統(tǒng)計(jì)”與“概率”在必修的教材上壓軸登場(chǎng).
2. 數(shù)學(xué)文化的融入體現(xiàn)數(shù)學(xué)的學(xué)科價(jià)值
數(shù)學(xué)文化的內(nèi)涵包括數(shù)學(xué)美、數(shù)學(xué)史、數(shù)學(xué)思想、數(shù)學(xué)應(yīng)用等,將數(shù)學(xué)文化恰當(dāng)?shù)厝谌胝n堂中,可以促進(jìn)學(xué)生認(rèn)識(shí)數(shù)學(xué)的學(xué)科價(jià)值. 本節(jié)課先以大多數(shù)學(xué)生所熟知的小說《三體》引入新知,雖然三體問題不可解,但通過計(jì)算機(jī)模擬得出了一個(gè)統(tǒng)計(jì)學(xué)結(jié)論;然后引出生活中無法進(jìn)行精確計(jì)算的問題,這些問題可以通過統(tǒng)計(jì)學(xué)的知識(shí)來提高認(rèn)識(shí),讓學(xué)生了解學(xué)習(xí)統(tǒng)計(jì)的意義,體會(huì)概率統(tǒng)計(jì)是一種重要的數(shù)學(xué)思想方法;再介紹統(tǒng)計(jì)學(xué)應(yīng)用的領(lǐng)域,如經(jīng)濟(jì)學(xué)、氣象學(xué)、醫(yī)學(xué)、非線性動(dòng)力學(xué)等,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)統(tǒng)計(jì)學(xué)的價(jià)值.
3. 數(shù)學(xué)文化的引領(lǐng)提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效果
“簡(jiǎn)單隨機(jī)抽樣”是“統(tǒng)計(jì)”章節(jié)的起始內(nèi)容,為了使學(xué)生對(duì)本章知識(shí)產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力,課堂中需要融入數(shù)學(xué)文化來讓學(xué)生了解學(xué)習(xí)意義,改變學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài).因?yàn)楹芏囝I(lǐng)域都要用到概率統(tǒng)計(jì)的知識(shí),所以與概率統(tǒng)計(jì)有關(guān)的數(shù)學(xué)文化是非常豐富的,在課堂中融入數(shù)學(xué)文化有很多選擇. 從課堂效果來看,引入三體問題一下子就吸引住了學(xué)生的眼球,在講述數(shù)學(xué)家和物理學(xué)家為解三體問題付出努力的這段史實(shí)時(shí),學(xué)生的聲音、表情與坐姿表現(xiàn)出了學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲,在后續(xù)授課的過程中,特別是在講述簡(jiǎn)單隨機(jī)抽樣的概念以及其應(yīng)用時(shí),學(xué)生都能全身心投入.
《中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》提出核心素養(yǎng)的總體框架和基本內(nèi)涵,《中國(guó)高考評(píng)價(jià)體系》確立高考中學(xué)科素養(yǎng)的考查目標(biāo),標(biāo)志著中國(guó)高考正在實(shí)現(xiàn)從能力立意到素養(yǎng)導(dǎo)向的歷史性轉(zhuǎn)變. 數(shù)學(xué)文化如同一條紐帶,把知識(shí)技能、數(shù)學(xué)思考、問題解決和情感態(tài)度四個(gè)方面的目標(biāo)有機(jī)地結(jié)合在一起. 數(shù)學(xué)史的融入可以讓今人和古圣隔空對(duì)話,碰撞、思考和研究,建立一種不同時(shí)空之間的神秘且特殊的聯(lián)系融入課堂教學(xué)中,可以讓學(xué)生了解數(shù)學(xué)知識(shí)的地位、價(jià)值與意義,改變學(xué)生的數(shù)學(xué)觀,提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效果,真正落實(shí)學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng).