小津
- 笠智眾與小津安二郎的父親印象
088）我們談起小津安二郎的合作者，總會提起野田高梧、原節(jié)子，笠智眾則常常排在前二位之后。但縱觀小津與笠智眾合作的作品，笠智眾所飾演的人物往往會寄托著在人生軌跡中父親角色缺失的小津對“理想父親”這一形象的期待，也蘊含著已至知天命年齡的小津對待人生悲歡離合的困惑與妥協。在這些平淡而細膩的日本家庭敘事中，笠智眾與小津安二郎互為表里，用影像為觀眾留下了有關“父親”這一形象的深重記憶。一、笠智眾與小津安二郎的合作提及笠智眾，有人會說他是“著名的配角”。然而實際上他
戲劇之家 2022年7期2022-11-13
- 小津口：泰山腳下栽下“金葉子”
安市泰山區(qū)省莊鎮(zhèn)小津口村環(huán)山路的至高點上，整個小津口村的秀美面貌一覽無余。村子位于泰山東麓，三面環(huán)山，一條小河蜿蜒著從村中流過，最終流到村內的女兒湖中。因云霧縹緲，不遠處的泰山天燭峰沒有向我們展露出它的絕世容顏，但是村內的茶園卻在雨水的滋潤下愈發(fā)旺盛地生長。高端：針對石油企業(yè)在線平臺建設存在的問題，“管院在線”特別設計了自己的核心學習資源庫，匯聚整合全世界最先進的培訓課程資源。培訓課程主要來自哈佛大學、中歐商學院和中央黨校，涵蓋8 個領域，包括黨建、戰(zhàn)略、
山東畫報 2022年8期2022-09-21
- 靜而不寂 默而有聲
“偏執(zhí)”的，還有小津安二郎，總在拍同一種電影，從不嘗試改變風格，他說：“我是開豆腐店的，做豆腐的人去做咖喱飯或炸豬排，不可能好吃。”（小津安二郎《我的毛病》）從《晚春》開始，“小津式的”電影風格開始形成、奠定。這種“小津式的”電影風格，在拍攝手法上大致歸結為：少用特寫，小津更愿意交錯使用遠景、中景、近景鏡頭，通過營造氛圍，來傳達人物情感;不用淡入淡出，理由是，如果機器設備不好，這種手法容易抖動，小津極端追求畫面的簡潔清晰、干凈洗練;不喜用蒙太奇，蒙太奇有導
上海文學 2022年6期2022-06-28
- 靜而不寂 默而有聲
——小津安二郎的藝術視角
“偏執(zhí)”的，還有小津安二郎，總在拍同一種電影，從不嘗試改變風格，他說：“我是開豆腐店的，做豆腐的人去做咖喱飯或炸豬排，不可能好吃?！?小津安二郎《我的毛病》)從《晚春》開始，“小津式的”電影風格開始形成、奠定。這種“小津式的”電影風格，在拍攝手法上大致歸結為：少用特寫，小津更愿意交錯使用遠景、中景、近景鏡頭，通過營造氛圍，來傳達人物情感；不用淡入淡出，理由是，如果機器設備不好，這種手法容易抖動，小津極端追求畫面的簡潔清晰、干凈洗練；不喜用蒙太奇，蒙太奇有導
上海文學 2022年6期2022-06-28
- 真正的優(yōu)雅
成長。五樓的住戶小津格朗，總是穿著棉麻衣服，干凈整潔，成熟穩(wěn)重，舉手投足之間體現著紳士的風度。這也可稱得上是另一種“優(yōu)雅”?？扇呦噍^，總覺得勒妮和帕洛瑪的“優(yōu)雅”還不夠，還差點火候。為什么呢？帕洛瑪是一個有錢人家的小女兒。雖然她擁有高超的智商和透徹的洞察力。但她很孤獨，她眼中的父親是個國會議員，是個大忙人，事業(yè)比家庭更重要。爸爸不是準備上班，就是在接電話，就算有了空，爸爸還得和朋友聚餐，聯絡感情。他沒有多余的時間來探索帕洛瑪的內心。只是覺得女兒怪。她眼中
文學天地 2021年6期2021-11-10
- 論小津安二郎電影的藝術風格
年的導演生涯中，小津安二郎不斷煉就出自己作品整體的風格特征。他導演的最后三部作品無疑是他電影藝術風格達到最穩(wěn)定的標志。一、“嫁女”情結與不變的死亡唐納德·里奇在其專著《小津》的一開始便介紹了小津畢生的電影只有一個主要的題材，即日本的家庭；并且只有一個主要的主題，那就是家庭的崩潰。每一個國家都由一個個小家組合而成，每一個社會都以家為單位。原本都是一個完整的家庭，但親人的離世讓原本安寧的家庭變得破碎，女兒的出嫁使不舍襲來。但人們面對悲傷，經常在眾人面前抑制自己
視聽 2021年2期2021-01-31
- 合作社帶活了小津口村
安市泰山區(qū)省莊鎮(zhèn)小津口村村民楊東香就跑到自家的茶園里采摘茶葉。種植了兩畝茶樹的她，年收入4 萬元左右。小津口村黨支部領辦“津口女兒茶種植專業(yè)合作社”，將分散的農戶聯合起來，發(fā)展適度規(guī)模經營，提供集約化服務。為打響津口女兒茶特色品牌，合作社按照一二三產業(yè)融合發(fā)展思路，建起了省級“龍頭”企業(yè)——津口女兒茶廠，對茶葉進行精細加工。目前，小津口村已經形成了從選苗、種茶到炒茶、包裝、銷售的茶業(yè)全產業(yè)鏈條。巧借電商注入發(fā)展新動能。為進一步開拓茶業(yè)銷售市場，小津口村黨支
農業(yè)知識 2020年18期2020-12-19
- 小津安二郎電影及戰(zhàn)后日本
頹廢失敗的痛苦。小津安二郎多次服兵役，親歷戰(zhàn)爭殘酷，反想肯定和贊美一些東西，想拍一些長存的、永恒的影片。他說：“我在戰(zhàn)地是吃了點苦頭，多少會有改變，但我多半不會拍陰暗憂郁的片子。就算是陰郁的片子，我也想在其中追求快活開朗，在無比悲壯的基調中加入明朗。”他試圖通過電影，尋求一種明朗的肯定精神，也是為日本尋找一條道路。這條道路，就是對傳統(tǒng)的執(zhí)守，以東方式生活，抵制全盤西化，以沉靜圓融的東方美，抵制西方的細分辨析，以家庭倫理人情之愛，抵制現代社會的瓦解孤立、個人
花城 2020年6期2020-12-06
- 從時空之維再思小津家庭倫理電影的詩學
濮 波 華曉紅小津安二郎(1903—1963)一生都在拍攝家庭情節(jié)劇，他的電影的劇情看似簡單，缺少事件，《晚春》(1949)這部電影講述了父親和待嫁女兒的故事，《東京物語》(1953)講述了一次帶有異鄉(xiāng)化情節(jié)的旅程[1]，從《戶田家的兄妹》(1941)含義曲折，充滿了曖昧的意味。在這些電影中，小津變身為一個沉思者，盤踞在離家庭不遠的一個匿名的空間里(在《東京物語》中是俯瞰主人公周吉家鄉(xiāng)尾道)，對現代日本家庭(也可以延伸至所有人類家庭原型)進行反思、剖析和質
未來傳播 2020年6期2020-12-05
- 隱顯之間：可遇不可求的設計
輯《愛書來》和《小津安二郎全日記》，幸得良緣，李猛先生應允為兩本書擔綱整體設計制作，因而有了一段極為受益又愉快的合作。對這次合作，我滿懷期待和好奇，不僅因為帶動出版風潮的《故宮日歷》最初即出自李猛設計，也因為他做書的專注度極高，就十多年時間長度而言，尤其和同行比，他的出產量算少的，用他自己的話，“早早畫地為牢”，可他設計的《明式家具二十年經眼錄》《中國古代金銀首飾》《木趣居》《我們的中國》《物色》《圖說敦煌二五四窟》《蒙古國紀行》，每一本在編輯同道間會被討
出版人 2020年8期2020-08-28
- “生命之哀”——日本美學體系的電影化表達
——以小津安二郎電影為例
染同樣十分強烈。小津安二郎是日本電影史上最偉大的電影導演之一，其獨具個人風格的敘事模式和鏡頭設計都蘊含著濃厚的日本美學意境，并影響了眾多的日本藝術電影導演。小津鐘情于家庭題材，戲劇化的表達極少出現在他的作品中，取而代之的是極其生活化的、節(jié)奏緩慢卻情感細膩的鏡頭語言。在小津看來，家庭不大卻能映射人生，家才是生命的重要載體并展現一種最高級的美，這種表達風格正是日本美學的特征，也幫助小津完成了建立在美學之上的哲學表達。一、物哀美學：真切心境的外化物哀美學常見于日
大眾文藝 2020年18期2020-07-13
- 生活是秋刀魚的滋味
梁永安《小津安二郎全日記》選自日本導演小津安二郎1933年至1963年的筆記，選的是其中那些“日記性記述”。30年的行跡記錄，正好概括了小津（1903—1963）的后半生時光。他一生導演了54部電影，現存膠片（包括片段）37部，大部分都出品于1933年之后。小津是個心境平和的人，追求“不以強烈的劇情起伏就能讓觀眾感受人生”。這實在是太難了，幾乎放棄了連續(xù)影像最擅長的故事性，專力挖掘人心內部的情感微瀾，用人們深藏在日?，嵓氈械匿镐缚鄻?，暈染人生的萬千冷暖。對
南風窗 2020年13期2020-06-23
- 刺猬的優(yōu)雅
世界。直到有一天小津先生出現。他文質彬彬，舉止優(yōu)雅。他溫和有禮，像是一束溫暖的微光。入住的第一天，小津就細膩地發(fā)現了荷妮的與眾不同。在與芭洛瑪簡短友好的對話中，他們彼此也在心間亮起了相互輝映的星光，建筑了相通相惜的橋梁?！八行腋５募彝ザ际窒嗨啤！薄岸總€不幸的家庭各有各自的不幸?！倍潭虄删浞路鹈艽a開啟了小津先生與荷妮兩個毫不相干的人的系統(tǒng)兼容模式。他打聽她的貓的名字，猜她喜歡《安娜·卡列尼娜》，于是送她這本書；他邀請她去家里吃晚飯，飯后一起看錄像帶。荷
意林原創(chuàng)版 2020年3期2020-03-31
- 小津安二郎電影中的傳統(tǒng)文化基因
民族的傳統(tǒng)文化。小津安二郎通過獨特的方式，將帶有日本民族傳統(tǒng)文化基因的內容加入到電影當中。一、物哀文化下的故事基線日本的傳統(tǒng)審美意識是根基于日本的物哀文化。物哀是日本江戶時代的國學大師本居宣長提出的一種文學理念，本居宣長在長期鉆研日本的古籍《源氏物語》等著作時，尋求排除儒家與道家文化對日本傳統(tǒng)文化的影響，尋求日本傳統(tǒng)文化的根基，提出“物哀”為基本的日本國學發(fā)展的基礎思想?！拔锇А笔侵刚媲榱髀?，相當于觸景生情，對于外界的接觸，人內心中涌現出某種情感，這種情感
視聽 2020年10期2020-02-24
- 小津安二郎電影中的紀實美學實踐
物的實際聯系?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">小津安二郎以擅長長鏡頭為人所知，他的鏡頭總是以低機位固定，用一種榻榻米的高度表現平民家庭題材，大多時候人物是直視鏡頭，增強了觀眾的參與感，甚至讓觀眾融入影片的時空，促使觀眾更加積極地去思考小津鏡頭下傳統(tǒng)家庭的解構問題，去體會鏡頭傳遞出的無奈和凄涼的感覺。小津的電影也多用景深鏡頭，常出現大景深的長廊，走廊和樓梯、人物與人物、景物和景物之間形成了錯落的層次感，人物出入畫和走位都經過了縝密的考慮和斟酌。這印證了巴贊的理論：“景深鏡頭使觀眾與畫面的
視聽 2020年6期2020-02-24
- 薦書：《小津安二郎的餐桌》
不可能好吃?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">小津安二郎這句出自小津安二郎隨筆集《我是開豆腐店的，我只做豆腐》里的話已經成了他的名言。小津愛用做豆腐來比喻自己的電影，即便患上癌癥，因化療變得極度虛弱之時，還不忘用“油炸豆腐丸子”揶揄自己的病情，“我一直都只做豆腐，下次我要做油炸豆腐丸子了嗎。”正如《小津安二郎的餐桌》的作者貴田莊說的，“沒有比小津更擅長運用飲食場景的導演了。”雖然沒有正經統(tǒng)計過，但似乎的確沒有哪個導演像他一樣，那么喜歡拍吃吃喝喝的鏡頭，就像他始終堅持在想在自己的作品中完
電影 2019年9期2019-10-29
- 簡論小津安二郎早期喜劇藝術
要：日本著名導演小津安二郎被譽為世界電影大師。以他的早期具有代表性的電影作品《我出生了，但……》為例，通過夸張的表情與動作、思維邏輯的錯置、剪輯突出等方面，對比小津早期喜劇表現手法進行研究，探討其影片童真、溫暖人性及苦澀人生況味的藝術意蘊，對后期影片產生了重要的影響。關鍵字：小津安二郎;早期喜劇;《我出生了，但……》小津安二郎（1903—1963），日本著名導演，一生拍攝作品54部，留存至今有36部。1927年至1936年“二戰(zhàn)”前屬于其創(chuàng)作的早期階段，這
美與時代·下 2019年9期2019-09-10
- 日常的美食電影
《小津安二郎的餐桌》原作名：小津安二郎の食卓作者：[日]貴田莊譯者：陳芳芳出版社：楚塵文化/中信出版集團出版年：2019年5月20日頁數：256定價：48.00元近年來的美食熱潮似乎也反映在了電影中。日本電影和西方電影都有不少關于飲食的作品。例如說起拉面，我會想起1997 年自殺的伊丹十三執(zhí)導的《蒲公英》（1985 年）。他在這部作品中，以拉面為主題，傳授美味拉面的制作方法。他戲仿黑澤的《美好的星期天》（1947 年）和維斯康蒂的《魂斷威尼斯》（1971
世界博覽 2019年15期2019-08-26
- 誰人不識小津安二郎
由掠過一個身影：小津安二郎。小津一生未婚，葬在鐮倉圓覺寺。雖然不知道誰是小津最愛的人，可我知道無數影迷愛著小津。他們去墓前拜祭，寫下數不盡的懷念文字。如今，那里不僅是座墓園，也是一道風景，是一種精神力量，永駐人間。尋訪小津安二郎明前茶起意要去日本湘南海岸的茅崎市，尋訪小津安二郎寫作電影劇本的旅館茅崎館，是源于多年前看過的電影《東京物語》。那部電影講述了一對老夫妻從海邊小城去東京看望子女的故事。記得我印象最深刻的一個鏡頭是：上了年紀的媽媽，在二兒子遺孀狹小的
廣東第二課堂·初中 2019年12期2019-08-13
- 淺談對電影長鏡頭的理解
——以小津安二郎為例
個重要部分。二、小津安二郎的風格特征小津安二郎屬于后現代電影的導演。小津安二郎在30年代的時候，還沒有形成自己的風格，如1930年拍攝的《瞬間的幸運》沒有大量的長鏡頭，沒有大量的固定鏡頭，沒有小津后期一直一成不變的榻榻米視角，還沒有找到自己的風格和章法。小津到了40年代后所拍攝《父親在世時》開始逐漸形成了自己獨特的語言，有一套自己的拍攝規(guī)律，開始大量的使用固定長鏡頭，從空間的處理上有一套自己的方法，從鏡頭上用廣角鏡頭拍攝下來的深焦鏡頭，這種鏡頭除了具有完整
戲劇之家 2018年25期2018-11-15
- 從符號學角度解讀小津電影中的性別空間
多個方面[2]。小津安二郎在1949年后著名的“紀子三部曲”中，運用了典型的文化符號、場景符號和人物符號，建構了具有獨特符號意蘊的影像性別空間。本文從符號學視角出發(fā)，解讀在東西方文化融合背景下，在“紀子三部曲”的性別空間中暗藏的父權衰落以及女性權益的溫和抗爭。關鍵詞：性別空間；小津；文化符號；場景符號；人物符號中圖分類號：J902 文獻標識碼：A 文章編號：1672-8122（2018）03-0084-02一、引 言符號學理論作為一種研究方法，在20世紀初
今傳媒 2018年3期2018-04-25
- 小津安二郎電影鏡頭在電影攝影中的應用
松 鄭杰摘要：小津安二郎的經歷充滿了傳奇色彩，他是日本電影工業(yè)在上世紀50-60年代黃金期的標志性人物，其作品多次入選日媒《電影旬報》年度評選十大影片。他的家庭劇在日本有著很大的影響力。本文研究分析了小津安二郎電影鏡頭在電影攝影中的應用，以便為中國電影借鑒其攝影風格提供參考。關鍵詞：小津安二郎? ?攝影技法分析中圖分類號：J905? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻標識碼：A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文章編號：1008-3359（2
藝術評鑒 2018年23期2018-03-04
- 復歸永恒：以《秋刀魚之味》論小津安二郎電影美學意蘊
710107)小津安二郎深情創(chuàng)造的東方民族影像系列，歷經時間推移和時代變遷，日漸成為人類電影藝術長廊中的殿堂級瑰寶。在他一生執(zhí)導的五十余部影片中，一步步向民族藝術和古典文明的根基處回歸。在前期電影達到日本默片高峰后，他的中晚期作品對焦于普通人物的日常生活，致力于表現平樸的人性情感，并不斷構筑深蘊民族傳統(tǒng)文化意味的美學鏡像。德國導演維姆·文德斯在其向小津致敬的影片《尋找小津》中說道：“小津在掌握了經由美國推展至全球的電影語言后，竟能反過來從中調制出一種完全
西安文理學院學報（社會科學版） 2018年1期2018-02-25
- 良藥與雞湯
——比較《東京物語》和《東京家族》
000）日本導演小津安二郎，也許是最能代表日本特色的導演之一。他的作品大多以日式傳統(tǒng)家庭為背景，講述一家人的分崩離析、悲歡離合。雖然主題總是圍繞“嫁女”或“孤老”而展開，但折射了他對戰(zhàn)后社會、人倫道德的不同思考。從他的電影中，可以看到普通民眾的生活、以及日式物哀文化。千禧年以后的日影遠不及上個世紀繁榮昌盛。新生代導演中，是枝裕和因其沖淡的視聽風格、反復探討的家庭主題而被譽為“小津的接班人”。然而，是枝裕和尚且未拍出致敬之作，前輩山田洋次卻搶先翻拍了小津最經
大眾文藝 2018年12期2018-01-27
- 鐮倉歲月：小津安二郎的“日本調”
hie）寫的書《小津》里，說到日本電影美學和當時的好萊塢為代表的世界潮流的差異性，“現代文明只存在一個世紀，它不過是披在綿延了兩千年之久的亞洲文化身上的一件西方外衣而已”。小津安二郎身上的那種“真正的日本風味”，使里奇成為西方世界第一個研究他電影的人。其實，以上這句話有更深切的含義，應該說西方電影工業(yè)再怎么影響日本，它只不過是披在兩千年之久的日本文化身上的一件西方外衣……茅崎館里的小津小津安二郎是日本電影史上永恒的名字，也是西方電影學界繞不開的“東方夢魘”
三聯生活周刊 2017年49期2017-12-06
- 《東京物語》的和式之美
7)已故日本導演小津安二郎被認為是最擅長表現日本“況味”的導演。在他三十余年的藝術生涯中，他留給了觀眾《晚春》(1949)、《秋刀魚之味》(1962)等一系列影響了一個時代的經典作品。而其中被認為是“經典中的經典”的則要數在2009年的評選中一度擊敗《七武士》(1954)當選日本電影最佳的《東京物語》(1953)?！稏|京物語》之所以膾炙人口，受到日本國內外觀眾的肯定，很大程度上在于小津安二郎根據自己對日本文化的理解在電影中體現了一種與眾不同的和式之美，當2
電影文學 2017年18期2017-11-15
- 從《東京物語》的空鏡頭看小津空鏡頭的循環(huán)呼應
物語》的空鏡頭看小津空鏡頭的循環(huán)呼應齊翔昆 （廣西藝術學院 530000）空鏡頭是小津電影中的突出特色之一，遍觀學者們的論文，小津的空鏡頭都是受到輕視的，在提到時往往都是一帶而過，特別是小津的空鏡頭中的循環(huán)呼應的特色我未見有學者提到過，其實這一特色才是小津在空鏡頭使用中最出彩的地方。我將簡單的以《東京物語》為標本來分析小津電影中的空鏡頭的循環(huán)呼應,不過《東京物語》作為小津風格成熟之后的最好作品，同樣也是小津空鏡頭運用的巔峰之作，窺一斑而知全豹，通過《東京物
大眾文藝 2017年8期2017-07-12
- 幸與哀
關。對于無數深愛小津電影的人來說，這個日子，用一個詞來形容，可謂“悲欣交集”。從1903年12月12日到1963年12月12日，在60年的生命中，小津安二郎共執(zhí)導了54部電影。無論是早期的默片喜劇，還是后期一系列深遠的物哀主題影片，小津始終將鏡頭對準家庭與親情，從細微處表現人生中的幸與哀，呈現頗具日本風味的溫暖與哀傷。小津本人和他的電影一生獲獎頗豐，媒體屢次將他評為“亞洲十大導演之首”，他的作品《東京物語》迄今為止仍然在“亞洲十大電影”中穩(wěn)穩(wěn)占居一個位置。
同學少年 2017年4期2017-06-23
- 被動的小津安二郎
鄧安慶一般很難把小津安二郎與好萊塢聯系起來，兩者看起來幾乎算是對立面。拿二○一五年火爆全球的電影《速度與激情7》來說，它節(jié)奏快、場面大、一氣呵成，劇情清晰明朗，邏輯不自相矛盾，效果干脆直接，堪稱好萊塢此類型片的典范之作。這樣的電影看的時候感覺非常爽利，看完幾乎都不會再去想它。然而，我們再看看小津安二郎的，他成熟期的電影幾乎是這部電影的“反面”，無速度，無激情，節(jié)奏慢，場面小，內容永遠在嫁女兒，人物永遠都是不急不慢地說話?？雌饋?，他跟好萊塢電影是沒有任何關聯
書城 2017年6期2017-06-15
- 小津安二郎的“物哀”審美觀
0世紀70年代，小津安二郎（下文簡稱為小津）進入全球視野以來，關于其作品的“物哀”風格便一直存在爭議。近年不斷發(fā)現、整理出的早期電影作品、日記等相關資料，揭示了“戰(zhàn)爭”對小津的“物哀”人格形成的重大影響，并為小津電影中的“物哀”提供了有力佐證。小津認為，電影以余味定輸贏，而這種不落痕跡的余味累積便形成如空氣般存在的“物哀”?！拔锇А笔?span id="j5i0abt0b" class="hl">小津審美的典型特點，同時也是其作品的“靈韻”所在。[關鍵詞]小津；戰(zhàn)爭；物哀“物哀”由“物之心”與“事之心”構成，對“世上萬
電影文學 2016年20期2017-06-05
- 菊與刀的兩面
河西小津參戰(zhàn)，引起了日本媒體的廣泛關注，事實上在日本起到了非常不好的負面示范作用：小津是紅人啊，他都參軍，而且直接去前線拼命，你們有什么理由不參軍？田中真澄在《小津安二郎的周游》中寫，小津宣布參軍后，東京舉辦了盛大的告別宴會，各路明星都被動員起來，稻垣浩（《宮本武藏》和《無法松的一生》的導演）專程從京都趕來，為他們送行。冷血的二戰(zhàn)日本軍人在戰(zhàn)爭中，很多日本名人主動參軍報效國家，像菊池寬、林芙美子（成瀨巳喜男《浮云》的原作者）、梅原龍?zhí)傻鹊?，都受到天皇恩?/div>
財富堂 2017年3期2017-04-15
- 小津安二郎電影鏡頭下的坐“文化”
610059）小津安二郎電影鏡頭下的坐“文化”周旭萌（成都理工大學 傳播科學與藝術學院，四川 成都 610059）小津安二郎被譽為最具日本特色的導演之一，他用富有日本傳統(tǒng)特色的鏡頭語言給我們描繪了一幅幅生動的日本生活場景，在他大量的作品中都有關于日本的“坐”文化。無論是早期影視作品還是當今作品，“坐”文化從古至今仍然是日本禮儀文化的一大核心。幾乎在小津安二郎的每一部影片中我們都能看到跪坐鏡頭，這種深入骨髓的動作正是日本人傳承傳統(tǒng)禮儀文化的見證。文章將小津神州·時代藝術 2017年11期2017-03-16
- 哀而不傷，情趣滿盈——小津電影中女性人物分析
傷，情趣滿盈——小津電影中女性人物分析岳 揚（重慶人文科技學院重慶 401524）日本電影大師小津安二郎，在一生的創(chuàng)作中，大部分都表現了日本戰(zhàn)后傳統(tǒng)家庭生活的題材，在他充滿淡定禪意的鏡頭下，我們體味到了日本戰(zhàn)后五六十年代的人情風貌和風物之美，以及小津對傳統(tǒng)家庭倫理模式的懷念。在他塑造的無與倫比的角色中，其中以優(yōu)美的女性角色尤令人難忘，對比成瀨溝口鏡頭下關照的女性，是另一種溫良恭儉讓的傳統(tǒng)之美。日本戰(zhàn)后電影；溫良恭儉讓的女性形象；東京物語；晚春；嫁女題材小津戲劇之家 2016年23期2016-12-20
- 尋找靈魂的共振：電影《刺猬的優(yōu)雅》中的人物形象分析
門房荷妮及優(yōu)雅的小津先生三個主要角色，講述了巴黎左岸一幢高級公寓中的人生百態(tài)。刺猬性喜孤獨，用尖銳的刺保護弱小的自己，正如影片中的幾位角色，他們將豐富的內心世界隱藏在外表下，在平凡生活中尋找靈魂的共振。本文試從人物形象入手，對芭洛瑪、荷妮、小津格郎三個主要角色進行分析，講述影片對人生、藝術與愛的思考。一、敏感于生活的女孩芭洛瑪影片的開場便是一個女孩的獨白，她有著一頭美麗的金色卷發(fā)，居住在巴黎的高檔公寓，出身于國會議員之家，優(yōu)渥的生活環(huán)境足以讓她一生衣食無憂電影評介 2016年23期2016-12-17
- 淺析小津安二郎鏡頭畫面中的日本傳統(tǒng)文化基因
50000）淺析小津安二郎鏡頭畫面中的日本傳統(tǒng)文化基因程夏（鄭州輕工業(yè)學院藝術設計學院450000）小津安二郎（1903-1963）被譽為最具有日本特色的電影導演之一，他開創(chuàng)了以表現平民家庭生活為主的“庶民劇”影片類型。在小津的電影世界中，他用富有日本傳統(tǒng)特色的鏡頭語言，描繪家庭內部父子、夫妻之間微妙的感情和心理，深入刻畫人物性格，表現現代日本風俗。本文將以電影中的鏡頭語言為出發(fā)點，淺析小津安二郎眼中的日本傳統(tǒng)文化。小津安二郎；鏡頭畫面；日本傳統(tǒng)文化凡是優(yōu)大眾文藝 2016年14期2016-12-06
- 尋找小津安二郎
茅崎館”，也許讓小津導演在商業(yè)社會的眾聲喧嘩中，找到了一方凈土。1985年，有一位歐洲電影導演第一次來到東京，是為了用電影的形式找尋他所敬仰的日本電影導演小津安二郎。那一年，也是我第一次以戲劇演員的身份，跟隨上海人民藝術院的《家》劇組出訪日本，在東京等五個城市作巡回演出。被小津的作品吸引《尋找小津安二郎》，是德國當代電影導演維姆·文德斯（Wim Wenders）在1985年拍攝的一部紀錄影片，這部紀錄片給我印象最深的一段話，是導演在片子里說的：“我雖然是第新民周刊 2016年29期2016-08-01
- 小津先生與茅崎館
這是一個有關“與小津導演有緣之地探訪”的專欄連載之八，內容正好與奚美娟寫的《尋找小津安二郎》相配合，可以互證。因此，奚女士托朋友把它譯成中文，一起發(fā)表，希望讀者對小津導演和茅崎館有更完整的印象。從我家屋后的木柵欄下了石階，道路筆直地通向相模灣。從海濱可以依稀看見東邊的江之島和那邊的房總半島。西邊，牽連著箱根和伊豆群山的富士山，向我們展現著美妙的剪影。現在的茅崎作為東京的通勤圈，人口正在急劇增長。但她卻有著與昭和初期作為氣候溫暖的居住區(qū)而獲追捧的鐮倉、鵠沼、新民周刊 2016年29期2016-08-01
- 被動的小津安二郎
鄧安慶一般很難把小津安二郎與好萊塢聯系起來，兩者看起來幾乎算是對立面。拿二○一五年火爆全球的電影《速度與激情7》來說，它節(jié)奏快、場面大、一氣呵成，劇情清晰明朗，邏輯不自相矛盾，效果干脆直接，堪稱好萊塢此類型片的典范之作。這樣的電影看的時候感覺非常爽利，看完幾乎都不會再去想它。然而，我們再看看小津安二郎的，他成熟期的電影幾乎是這部電影的“反面”，無速度，無激情，節(jié)奏慢，場面小，內容永遠在嫁女兒，人物永遠都是不急不慢地說話?？雌饋恚萌R塢電影是沒有任何關聯書城 2016年6期2016-06-24
- “登門檻效應”助小津圓了大學夢
趙洪進小津是一位高三的美術生，在全省的美術科統(tǒng)一考試中，他的成績名列前茅。高三第一學期小津在廣州學習美術，第二學期才回到學校繼續(xù)文化課的學習，此時距離高考就只剩下大約3個多月的時間了。那天，正好輪到我晚修值班，小津第一、二節(jié)還在課室學習，但第三節(jié)卻不見影蹤。我馬上到他的宿舍找，沒有；打電話到他家，也不在。于是，我展開了“地毯式”的搜索，最后在運動場西邊的榕樹下發(fā)現了他。只見他垂頭喪氣，一副沒精打采的樣子。當我問他為什么不上晚修時，他的眼淚再也控制不住了，一心理與健康 2016年10期2016-05-30
- 被凝視的家庭
方文化的固守者，小津安二郎直到《東京物語》才開始廣泛的為西方世界熟知。早期小津主要拍攝一些喜劇和庶民劇，展現一種日常生活中的幽默。而這種對市民階級的關注在他晚春后的作品中演化為了一種深刻的探討。而就影片風格而言，小津無疑是最具“日本味道”的導演，他的故事始終不厭其煩的圍繞著家庭、人情這些日本文化乃至東方世界的核心價值觀展開。二十世紀前半期的日本電影界正處于一種虔誠的好萊塢崇拜中，溝口健二、黑澤明等一系列被視為日本名片的導演本質上卻是好萊塢敘事的擁躉。而小津戲劇之家 2016年7期2016-05-10
- 是枝裕和：不甘當小津接班人
裕和每每讓人想起小津安二郎。但對于“小津接班人”的說法，是枝裕和總是矢口否認?！锻泶骸罚?949）里，女兒出嫁，父親削蘋果，突然停住——抬頭削蘋果，低頭思丫頭！父女情深表達得如此真摯、細膩，放眼世界，唯有小津。除卻這些細節(jié)上的火花，小津的作品美得太空洞，人物太扁平。很可能是這一點，讓是枝裕和的風格更傾向于表現復雜人性的成瀨巳喜男（代表作《放浪記》《女人步上樓梯時》），用他的話來說：“成瀨對人性的認知更為黑暗。” 佛教“諸行無?！钡挠^念對日本文化影響很大。正新民周刊 2016年11期2016-03-23
- 傷 逝
住了紅線的一頭，小津則拽住了另一頭?！肚锏遏~的味道》結尾中，爸爸參加完女兒的婚禮，一個人走到酒館里喝酒。老板娘看著這個身穿黑色燕尾服的老頭，搭訕道：“怎么，剛參加完葬禮嗎？”老頭嘟囔了一句：“嗯，差不多吧。”小津式的痛不是那種一刀兩斷后的撕心裂肺，而是絲絲縷縷中的柔腸寸斷。有件事情很能說明小津的這種痛是怎么回事。小津一生未娶，一直跟母親生活，可以想見他們母子情深。特別不巧的是母親病故得非常意外，小津恰巧不在身邊，既沒有盡人子之孝，也沒來得及見母親最后一面。視野 2016年2期2016-02-03
- “雖然”之后，“味道”之中
味。日本著名導演小津安二郎（一九○三至一九六三）一生拍攝了五十四部影片，時間跨越上個世紀二十至六十年代，其作品所描寫的大都是小市民的日常生活與喜怒哀樂，從中我們也可窺見日本的社會變化與世態(tài)人情。在小津導演的早期作品中，有三部影片的題名中都用了 “雖然 ”（けれど）這一表達方式，而在其后期的作品中，有兩部影片的題名中又都使用了 “味道 ”（味）這一用語。表面看來，似乎只是簡單的雷同，但其實這是小津導演風格的一種體現。小津風格，日語稱之為“小津調 ”?？删烤故?/div>讀書 2016年1期2016-01-16
- 傷逝
住了紅線的一頭，小津安二郎則拽住了另一頭。影片《秋刀魚的味道》結尾處，爸爸參加完女兒的婚禮，一個人走到酒館里喝酒。老板娘看著這個身穿黑色燕尾服的老頭，搭訕道：“怎么，剛參加完葬禮嗎？”老頭嘟囔了一句：“嗯，差不多吧?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">小津式的痛不是那種一刀兩斷后的撕心裂肺，而是絲絲縷縷中的柔腸寸斷。有件事情很能說明小津的這種痛是怎么回事。小津一生未娶，一直跟母親生活，可以想見他們母子情深。母親病故得非常意外，小津恰巧不在身邊，既沒有盡人子之孝，又沒來得及見母親最后一面。噩讀者 2016年2期2015-12-30
- 做影迷真幸福
里尼的影片，還有小津、戈達爾、布列松、安哲羅普洛斯的影展。這家映完，又輪到另一家接力，總之在香港這是望穿秋水的珍稀菜式，而在影迷樂園就變成了家常便飯。最幸福的是有月票。每月付一百多元港幣就能看個飽，藝術院線和商業(yè)院線各守本分，誰也沒有看不起誰，更不用說各種巧立名堂的觀影節(jié)慶，如春天影展、夏日嘉年華和露天戲院。這樣的廉價奢華，簡直硬生生把人訓練成了影癡。說是本末倒置也可以，有時我純粹是為了電影院才入場，為了某個多年不散的老舊氛圍、褪色的壁畫和軟座椅。有時我是愛你 2015年19期2015-11-17
- 傷逝
住了紅線的一頭，小津則拽住了另一頭?！肚锏遏~的味道》結尾中，爸爸參加完女兒的婚禮，一個人走到酒館里喝酒。老板娘看著這個身穿黑色燕尾服的老頭，搭訕道：“怎么，剛參加完葬禮嗎？”老頭嘟囔了一句：“嗯，差不多吧?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">小津式的痛不是那種一刀兩斷后的撕心裂肺，而是絲絲縷縷中的柔腸寸斷。有件事情很能說明小津的這種痛是怎么回事。小津一生未娶，一直跟母親生活，可以想見他們母子情深。特別不巧的是母親病故得非常意外，小津恰巧不在身邊，既沒有盡人子之孝，也沒來得及見母親最后一面。愛你 2015年21期2015-11-15
- 原節(jié)子：真正的女神
句玩笑話說，導演小津安二郎的電影分兩半，一半屬于原節(jié)子們，另一半屬于笠智眾以及幾個可有可無的男人。這話過于絕對，畢竟小津安二郎的諸如《秋刀魚之味》、《早春》等電影中也沒有出現原節(jié)子。然而原節(jié)子在小津的電影中溫婉動人、安靜淡雅的女性形象成為日本女性最具代表性的面貌，也成就了她國民女星的地位；而小津的創(chuàng)作也從她的加入開始進入巔峰時期，這樣的互相成就不能不說是一段佳話。天生的“圣女”原節(jié)子于1920年6月17日生于橫濱市，原名會田昌江。父親是公司職員，母親主持家世界博覽 2015年24期2015-09-10
- 小津安二郎：“心不在焉”的毒氣部隊小隊長
五，中秋。當時的小津，也就是后來大家所熟知的導演小津安二郎，來到了黃浦江畔。他眺望黃埔江上的月亮，心曠神怡。他想起了當年日本的遣唐留學生阿倍仲麻呂的詩句：“翹首望東天”，詠的正是此情此景……但此時的小津，卻是作為日本軍人，作為侵華戰(zhàn)爭中的非正義的一方，作為毒氣部隊的一員，“進入”眼前這個頗有詩意的中國。一面看風景，一面放毒氣1937年的小津安二郎，只是一名普通的文藝工作者。雖然已經拍過30多部電影，但離功成名就還差得遠。九月，一紙征召令寄來，小津便上了前線看歷史 2015年7期2015-05-30
- 從紀實美學角度解析《東京物語》
400715）小津安二郎擅長描寫平靜生活的戲劇性，故事上的迂回和視覺上的華麗被他所摒棄，代之以波瀾不驚的生活，卻蘊藏著豐富的思想感情。本文主要從紀實美學的角度解析《東京物語》，從小津安二郎最擅長的長鏡頭鏡像語言、平鋪直敘的故事情節(jié)以及題材取舍等方面解析《東京物語》。小津安二郎；紀實美學；《東京物語》一、耐人尋味的鏡語《東京物語》的鏡語表現整體上秉承了小津安二郎追求完整、簡潔和靜態(tài)的風格特征，但又有許多針對性的發(fā)揮。小津安二郎以長鏡頭聞名于世，在電影的剪輯戲劇之家 2015年5期2015-04-22
- “和”式美學精神影響下的小津電影
和曖昧的國度里，小津安二郎是其中最具“和”式文化特色的電影導演之一，在其一生所拍攝的五十四部電影當中，我們可以看到日本人生活中最細微的生活常態(tài)，以及大和民族所特有的文化特質。除此之外，作為一個深受傳統(tǒng)日本唯美主義審美觀念影響的導演，小津安二郎的影片中又彌漫著強烈的“和”式美學韻味，并用其特有的方式奠定了不可復制的日本電影美學。一、“和”式藝術對小津電影的影響（一）能劇的“幽玄”神韻，在小津的電影空間里得到呈現日本能劇的泰斗世阿彌元清（1363—1443）在戲劇之家 2014年13期2014-08-15
- 小津安二郎 電影是以余味定輸贏的
為紀念小津安二郎導演誕辰110周年、逝世50周年，尤倫斯當代藝術中心于近日成功舉辦了“小津安二郎電影作品回顧展”，影展以全膠片格式在大銀幕上放映7部他晚期代表作品，同時加映紀念小津80周年拍攝的紀錄片《我活過了，但——小津安二郎傳》。影展還組織了影人、學者講座活動，向這位日本電影大師致以敬意，寄托追思。小津安二郎作為一個世界性的電影藝術家，又被認為是最有日本特色，原因就在于他的藝術根植于日本藝術傳統(tǒng)，也就是以“物語”文學的方式去表現日本社會的人情冷暖、世態(tài)藝術匯 2014年2期2014-04-01
- 電影的國族認同與鄉(xiāng)土想象 ——以《秋刀魚的味道》和《關于我母親的一切》為例
認同；鄉(xiāng)土想象；小津安二郎；阿爾莫多瓦小津安二郎是日本電影的代表人物，其《東京物語》為世界影壇帶來全新觀感，為觀眾創(chuàng)造了一個“小津式的日本”。從女性觀影者角度，筆者更喜歡他的另一部影片《秋刀魚的味道》所流露出的情感。而同樣講述女性故事的《關于我母親的一切》則是西班牙導演阿爾莫多瓦的代表作之一。兩位導演的影片都帶強烈的個人風格和民族特色，使觀眾通過影像了解兩個民族的文化。兩部影片部分情節(jié)類似，《秋刀魚的味道》講述老父嫁女，《關于我母親的一切》一片是母親喪子，大眾文藝 2014年1期2014-01-28
- 因為隱忍 所以傷懷——評小津安二郎的《東京物語》
《東京物語》中，小津安二郎講述了老人平山周吉和老伴登美從鄉(xiāng)下去東京探望子女的故事。影片結束，音樂漸止，看著老人眺望窗外孤單一人坐著的身影，一種難以排遣的心酸悄然而生。悲從何來，便是整部影片一直隱忍不發(fā)，卻又真實存在的情感之中。一、寫實主義的平民家庭題材縱觀小津安二郎的電影作品，描繪的幾乎都是飲食男女般的家庭瑣事，他將關注的視角對準了日本社會中最普通的中下階層百姓，在最日常的生活中，帶領我們去體味生死別離的哀傷況味和微觀細膩的感情世界。小津在簡約有序的空間中電影評介 2013年2期2013-11-22
- 淺談小津安二郎與他的作品
樣名垂影史的導演小津安二郎的作品則充分體現出日本人日常生活的“菊花風情”。1903年，東京淺草出現了日本第一家電影院“電氣館”，同年12月12日小津安二郎出生于東京，家境優(yōu)越的小津祖上為名門世家，父輩經商謀生，1923年小津進入松竹公司，開始了他的電影生涯。起初小津進入松竹公司只是擔任攝影助理，工作便是每天扛著攝影機東奔西走，當時的他似乎也樂在其中，并未想到立刻成就一番事業(yè)，小津成為導演的過程也很有趣。一天中午，他在電影廠的餐館點了一份咖哩炒飯，但久等不至電影評介 2013年5期2013-11-21
- 小津鏡像下東方家庭制度的土崩瓦解
院副教授日本導演小津安二郎小津安二郎在日本電影導演中名聲不是最大的，但他對世界的影響確是最深的。早在半個多世紀之前，小津就以他敏銳的洞見觀察到現代化進程中日本傳統(tǒng)家庭制度的式微，預見到21世紀會更加普遍出現的家庭解體現象。因而他果斷的將電影鏡頭對準了普通日本家庭的日常生活，其主題多為在現代化、工業(yè)化進程中解體的家族制度的挽歌，他用電影藝術闡釋生命的普遍的終極歸宿?！稏|京物語》是小津電影的巔峰之作，它在整個54部電影中最為人熟知。腳本一開始就明確了制作意圖:電影評介 2013年12期2013-09-19
- 回不去的東京故事
。正因如此，看到小津安二郎的擁躉痛批《東京家族》，可以理解?？蓡栴}在于，這本來就不是小津作品，非要照著小津的味道去看，那只能自作自受。這部山田洋次的《東京家族》和小津的名作《東京物語》，其情感基調完全不同。小津冷漠，諷刺意味重，寫了兒女無情，長者寂寞。但山田洋次的電影從來都是人情暖暖。單看《寅次郎的故事》系列就知道，百折千繞，他都相信人世間的情感美好。而《東京家族》中，聽父親評價小兒子的那番話，其實已經道盡了區(qū)別。這是一部溫柔動人的作品，不會因為小津和《東中國新聞周刊 2013年28期2013-05-14
- 鉆戒
毛利小津參加完一場同學的婚禮后，感到自己迫切需要跟人交流一下與會感受。可惜同去的同學沒有人跟她同路回家，她只能忍到下地鐵后，迅速撥通男友的電話。他正在另一個城市出差，沒空陪她參加那場溫馨愉快的婚禮，從而獲得點靈感與創(chuàng)意——他們打算半年后結婚，目前剛開始看婚紗、訂酒店。男友在電話里“喂”了一聲，小津沉吟了一下，她本想從“今天吃得很好”（要知道現在大多數婚禮在吃的方面乏善可陳）開始說起，但腦海中新娘無名指上那枚一克拉的鉆戒先從她嘴里滑了出來：“親愛的，你知道嗎閱讀 2013年3期2013-04-23
- 《東京物語》對日常生活的審美表達
家糊口。這一年，小津安二郎的《東京物語》上映，藝術成就在幾十年后依然令世界矚目。影片講述大都市里最日常的生活故事，而小津更關注人的內心，關注人在不如意之中的行為態(tài)度。所以小津的故事卻比日常生活走得更深更遠，影片探討的問題是：如果僅僅“活在當下”，僅僅關注日常生活，人與人之間的關系會怎樣？小津對日本中下階層日常生活的挖掘，使他所理解的生活成為日本民眾的內心戲劇。而他風格化的鏡頭語言則引導我們思考另一個問題：審美（對電影而言是詩意的鏡頭審美）如何能夠化解日常生電影評介 2012年4期2012-11-22
- 讀書
。作為“鬼子”的小津安二郎康慨我感到很大的不快。過去十五年，我一直是小津的影迷，迷醉于其作品，對他充滿景仰，視之為真正的電影大師，如今難免懷著復雜的心情，讀完了田中真澄所著《小津安二郎周游》一書，尤其是中間部分的四章。這四章，分別以“在異國的戰(zhàn)場上”“開天窗的戰(zhàn)爭”“歸來的男人”和“‘大東亞共榮圈概略記”為題，記錄了小津安二郎在第二次世界大戰(zhàn)期間的經歷。前兩章寫的是他在中國以侵略軍的身份參戰(zhàn)，在后兩章中，他雖復身平民，仍聽命于內閣情報局，不僅拍攝“國民電影中國新聞周刊 2009年27期2009-07-31
- 他們的電影，他們的人生
們是弓與箭,而看小津安二郎的電影書,我似乎找不出更準確的比喻,他把他的人生,像他的電影一樣,用取景框框住了。我不知道,那被過濾掉的部分,是不是就真能這么被省略掉?或許,這在他不成其為問題,只在我,或是像我這樣思考的人來說,構成一個問題。一、小津安二郎:被隱藏的“戰(zhàn)爭”小津安二郎,人們現在已經習慣稱他小津,這個稱謂是不是始自唐納德·里奇的同名書《小津》,不得而知。而我奇怪的是,這本上世紀七十年代就已成書的小津研究代表作,已經在年表上列出了小津的生活軌跡,但它百花洲 2009年6期2009-01-06
- 小津安二郎電影鏡頭下的坐“文化”