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      吉士

      • 母親的西餐啟蒙
        家著名的西餐廳:吉士林。我母親的西餐啟蒙就源自那里,這也是她記了一輩子的地方。母親說,她小時候有一年,我姥姥生病了,病得很重,是肺癆。那時,治療肺結(jié)核的特效藥雷米封還沒有問世,這病無疑就是絕癥了。我姥姥那時已是四個孩子的母親,她寫信從家鄉(xiāng)叫來了她的哥哥,告訴他,一旦她有不測,這四個孩子,就托付給他了。她讓她哥發(fā)誓,替她帶大孩子。她說:“哥啊,我的孩子,我不能讓她們落到后娘手里。”她是在托孤。她哥自然得答應(yīng)啊,病人為大??伤睦锴宄胖H生的父親,放著天津

        讀者 2023年12期2023-06-30

      • 情感與理智的博弈 ——試評莎菲女士的精神斗爭
        樣體現(xiàn)在莎菲與凌吉士愛情中。莎菲對于自己的生活與愛情都堅持自己的主張和極高的要求,她的完美愛情意識也在與凌吉士的交往中逐漸明確——“靈與肉”的統(tǒng)一,實質(zhì)上是性與愛的有機(jī)結(jié)合。莎菲試圖追求的愛情不僅能滿足雙方肉體上性欲的自然需求,更希望在靈魂高度上體現(xiàn)愛意,使異性間心靈相通、相互理解、撫慰彼此、共同發(fā)展。她的完美愛情意識與其追求個性解放的人生理想相呼應(yīng),尤其重視人精神層面的自由。理智在感情面前常常顯得蒼白無力。莎菲墜入愛河后不久就認(rèn)清了凌吉士的真面目:資產(chǎn)階

        大眾文藝 2022年17期2022-09-29

      • 醫(yī)者仁心 大愛無疆 緬懷本刊學(xué)術(shù)指導(dǎo)委員會委員吉士俊教授
        院小兒骨科創(chuàng)始人吉士俊教授,因病于 2021 年 10 月19 日在沈陽逝世,享年 91 歲。吉士俊,男,1931 年 3 月生,遼寧鐵嶺人,中共黨員,國務(wù)院特殊津貼獲得者,博士研究生導(dǎo)師。1956 年畢業(yè)于中國醫(yī)科大學(xué),畢業(yè)后留校從事醫(yī)療、教學(xué)及科研工作。曾任中國醫(yī)科大學(xué)附屬盛京醫(yī)院小兒外科教研室主任、衛(wèi)生部小兒先天畸形重點實驗室主任;中華醫(yī)學(xué)會小兒外科學(xué)分會副主任委員、小兒骨科學(xué)組組長、遼寧省醫(yī)學(xué)會常務(wù)理事、遼寧省醫(yī)學(xué)會小兒外科學(xué)分會主任委員、名譽(yù)主委

        中國骨與關(guān)節(jié)雜志 2022年2期2022-02-28

      • 吉士:年輕人在哪里,我們的傳播就該在哪里
        爆品一舉成名的麥吉士,則憑借“小而美”的發(fā)展理念,不斷加大產(chǎn)品創(chuàng)新,推出了蜜方鮮蛋糕、涂層酥塔、肉松卷蛋糕、厚切松松包、心情蛋糕等一系列產(chǎn)品。為了進(jìn)一步增強(qiáng)創(chuàng)新能力,麥吉士還明確了以“面包主打代餐、蛋糕主打營養(yǎng)”的發(fā)展主線,逐步構(gòu)建產(chǎn)品核心競爭力。具體而言,以黑麥面包為例,低脂0蔗糖、不加香精、不加色素、不添加油脂,發(fā)力代餐方向;以肉松卷蛋糕為例,自制肉松咸餡、綿潤蛋糕、豐富夾心,聚焦?fàn)I養(yǎng)方向。除了聚焦產(chǎn)品創(chuàng)新方向,麥吉士還通過聚焦江浙滬市場,集中優(yōu)勢資源

        銷售與市場·管理版 2021年11期2021-11-26

      • 吉士:年輕人在哪里,我們的傳播就該在哪里
        爆品一舉成名的麥吉士,則憑借“小而美”的發(fā)展理念,不斷加大產(chǎn)品創(chuàng)新,推出了蜜方鮮蛋糕、涂層酥塔、肉松卷蛋糕、厚切松松包、心情蛋糕等一系列產(chǎn)品。為了進(jìn)一步增強(qiáng)創(chuàng)新能力,麥吉士還明確了以“面包主打代餐、蛋糕主打營養(yǎng)”的發(fā)展主線,逐步構(gòu)建產(chǎn)品核心競爭力。具體而言,以黑麥面包為例,低脂0蔗糖、不加香精、不加色素、不添加油脂,發(fā)力代餐方向;以肉松卷蛋糕為例,自制肉松咸餡、綿潤蛋糕、豐富夾心,聚焦?fàn)I養(yǎng)方向。除了聚焦產(chǎn)品創(chuàng)新方向,麥吉士還通過聚焦江浙滬市場,集中優(yōu)勢資源

        銷售與市場(管理版) 2021年11期2021-11-11

      • 被扭曲的“他們” ——淺談《莎菲女士的日記》的男性形象
        人物——葦?shù)?、?span id="j5i0abt0b" class="hl">吉士和云霖。在丁玲的筆下,這三位男性被剝奪了男權(quán)社會所賦予的不可違抗的自信和獨占的話語權(quán),他們或卑弱,或低俗,或平庸,與丁玲主要塑造的女性人物形成了鮮明的對比。結(jié)合文本對這三位男性形象進(jìn)行細(xì)致的分析,我們可以試圖窺探丁玲男性人物書寫特點、意圖與其間隱藏的女性意識、對兩性關(guān)系之看法等等。一、柔弱化的乞情者——葦?shù)苋數(shù)茉谛≌f中是一位對莎菲極其癡情、言聽計從,愛得十分卑微的男性,丁玲沒有對他的外貌體態(tài)施以過多筆墨,而是著重凸顯了他卑弱、忠愚的個性

        大眾文藝 2021年9期2021-07-12

      • 大言炎炎——淺析《蜃樓志》之性描寫
        描寫了廣東洋商蘇吉士的讀書和經(jīng)商生涯。從編創(chuàng)方式這一角度入手,小說除了人物、情節(jié)、語言、主題等基本創(chuàng)作方式之外,其存在著的性描寫同樣值得關(guān)注。關(guān)鍵詞:《蜃樓志》;性描寫作者簡介:梁嘉輝,男,廣東廣州人,廣州大學(xué)人文學(xué)院中國古代文學(xué)專業(yè)碩士研究生。[中圖分類號]:I206? [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]:A[文章編號]:1002-2139(2021)-06-0-02《蜃樓志》產(chǎn)生于清嘉慶初年,作者庾嶺勞人,描寫的是廣東洋商蘇吉士的讀書和經(jīng)商生涯,展現(xiàn)了十八世紀(jì)末十九世紀(jì)初

        青年文學(xué)家 2021年6期2021-04-28

      • 閑話梧州五太史
        申科曾棨榜,官庶吉士,有傳?!薄渡n梧縣志·列傳七》記載:“楊宣,字均政,邑人。永樂二年進(jìn)士,授庶吉士。出知宜興縣,以廉潔稱,縣中利弊多所興革,民愛戴之。母病篤,吁天祈以身代。卒以孝聞,舊志祀忠孝祠?!睏钚鞘?span id="j5i0abt0b" class="hl">吉士和知縣。知縣不能稱為“太史”,只有庶吉士才能稱為“太史”。人們以為殿試是最高等級的科舉考試,其實不然。新科進(jìn)士經(jīng)過考選成為庶吉士,才是最高等級的科舉考試?!睹魇贰みx舉志》記載:“舉人試之京師,曰會試。中式者,天子親策于廷,曰廷試,亦曰殿試。分一、二

        西江月 2020年3期2020-11-19

      • “明朝三大才子”之一的解縉因何會被埋在雪中活活凍死(上)
        直接給了他一個庶吉士的名額。能夠成為庶吉士,是幾乎所有新科進(jìn)士的夢想。那什么是庶吉士呢?通常來說,考中進(jìn)士,就可以做官了。明朝,一甲進(jìn)士,也就是狀元、榜眼和探花的初官,通常都是狀元為從六品,榜眼、探花為正七品;二甲和三甲進(jìn)士的初官,通常都是從七品,或正八品,且一般不會留在京中任職。但無論是一甲還是二甲進(jìn)士,都可以選擇先不接受任命,而是去考庶吉士。當(dāng)然,如果考不上的話,你就還是該去哪兒任職就去哪兒任職。如果考上了,就去翰林院再學(xué)習(xí)三年。然后,會有一個名叫“散

        北廣人物 2020年36期2020-09-24

      • 《野有死麕》詩旨考辨
        仍恪守禮節(jié),勸阻吉士無禮之行徑,如呂祖謙言:“此詩三章,皆言貞女惡無禮而拒之,其辭初猶緩而后益切。曰‘有女懷春,吉士誘之’,言非不懷婚姻,必待吉士以禮道之,雖拒無禮其辭猶巽也。曰‘有女如玉’,則正言其貞潔不可犯矣,其辭漸切也。至于其末,見侵益迫拒之益切矣!”[1]55—56女子所處的大亂之世究竟為何時,學(xué)者有兩種看法。一說紂王之世,如孔穎達(dá)言:“作《野有死麕》詩者,言惡無禮。謂當(dāng)紂之世,天下大亂,強(qiáng)暴相陵,遂成淫風(fēng)之俗。被文王之化,雖當(dāng)亂世,其貞女猶惡其無

        平頂山學(xué)院學(xué)報 2020年4期2020-08-05

      • 識食物者為俊杰
        枚,躋身翰林院庶吉士。當(dāng)時,從翰林院庶吉士任直隸總督的孫嘉淦,被假其名彈劾大學(xué)士鄂爾泰、張廷玉案,正嚇得惶惶不可終日。此事給袁枚心上,蒙了一層陰影。翰林院庶吉士一職,按明、清慣例,皆新科進(jìn)士精英。職責(zé)是在皇帝身邊,負(fù)責(zé)起草詔書、講解經(jīng)籍,為內(nèi)閣重臣的后備人選。眼下,官居一品的翰林院前輩孫嘉淦,與上“三習(xí)一弊”疏時已判若兩人。歷康、雍、乾三朝,孫嘉淦聽到偽奏案時第一反應(yīng),竟是將自己在翰林院庶吉士任上,刊刻印行的著作《春秋義》一書,連同書板都付之一炬。孫嘉淦這

        雜文月刊 2020年5期2020-07-06

      • 莎菲:現(xiàn)代“作女”形象分析
        屬品。當(dāng)莎菲與凌吉士正準(zhǔn)備熱戀時,蘊(yùn)姐的不幸更讓她堅持了自己,重新思考與凌吉士的關(guān)系,才不至于淪陷而失去自我,莎菲始終以高高的姿態(tài)站在凌吉士的面前,也正是這種懷疑,讓莎菲有了與凌吉士決斷的勇氣。二、對“作”的歷時生命感受(一)超離超我的智者弗洛伊德人格結(jié)構(gòu)理論中超我不僅包含道德良心部分,實際上還包括自我理想。我認(rèn)為韋弟和凌吉士構(gòu)成了莎菲道德和理想的部分。通過閱讀文本我們可以知道韋弟對莎菲那種執(zhí)著的愛,只要莎菲能夠開心,莎菲怎樣諷刺或者嘲笑他,他都不會生氣,

        青年文學(xué)家 2020年3期2020-03-17

      • 《四庫全書總目》所收明人文集提要訂誤*
        云:自永樂初為庶吉士,即承命入閣,典司制誥。后在翰林二十馀年,朝廷著作多出其手[1]1485。按:“在翰林二十馀年”當(dāng)作“在翰林三十馀年”??肌睹魇贰繁緜饕嘧鳌岸保?]4541。明李賢《古穰集》卷一二《吏部尚書致仕贈太保謚文端王公神道碑銘》:“在翰林三十馀年,恭勤不怠如一日?!保?0]602乃作“三十”。考《神道碑》:“登進(jìn)士第。時太宗皇帝篤意古學(xué),詔選進(jìn)士曾棨等二十八人為翰林庶吉士,俾讀中秘書,冀成遠(yuǎn)大之器。公在選中,感激奮志,不數(shù)年文辭追古作者。上

        圖書館研究 2020年6期2020-01-09

      • 中國古代詩禮文化視角下的女子教化之義發(fā)微
        之世”衰世淫風(fēng)。吉士誘玉女,導(dǎo)之以禮;玉女接吉士,言之以禮。首章之“野”,點出了一個曠野闊遠(yuǎn)的氣象。次章之“林”,至卒章之“我”,由遠(yuǎn)及近,移步換景,由物及人,由人明事。男子郊野田獵,白茅包麕,以為贄禮。鹿皮作為贄禮,由來已久。詩言“死麕”“死鹿”之“死”者,是因其“乃其山中射獵所有,故曰‘野有’,以當(dāng)儷皮”[10]45。毛傳釋:“白茅,取潔清也?!卑酌╇m有微薄之物,然陰柔處下而包以重物,以其敬慎之情而無所失也?!断缔o》云:“敬錯諸地而可矣,藉之用茅,何咎

        文化學(xué)刊 2020年12期2020-01-02

      • 建構(gòu)“女性主體”的艱難嘗試 ——重讀《莎菲女士的日記》
        菲大膽地表露對凌吉士的欲望,大聲說出對異性的渴望,“假使他能把我緊緊的擁抱著,讓我吻遍他全身,然后他把我丟下海去,丟下火去,我都會快樂的閉著眼等待那可以永久保藏我那愛情的死的來到?!乙o我一個好好的死就夠了?!闭桥杂淖灾饔X醒,莎菲女性主體的追尋之路才發(fā)生真正質(zhì)的飛躍,之后莎菲一切的行動都是出于自我意識的支配,不論對凌吉士的大膽追求,還是在渴望與鄙夷的雙重矛盾里放棄凌吉士;抑或是最后的自我放逐,都是出于莎菲個人意志抉擇的結(jié)果。自此,莎菲作為獨立

        長江叢刊 2019年25期2019-11-15

      • 《蜃樓志》中的嶺南海洋文化書寫
        洋商蘇萬魁之子蘇吉士的讀書、經(jīng)商及愛情故事為線索,展現(xiàn)了清中期廣東洋行和官場現(xiàn)象的世情小說,在描繪嶺南社會方面,具有重大的史料價值和社會意義。與異域通商,嶺南自古有之。到了明清時期,粵海關(guān)的設(shè)立,“十三行”的出現(xiàn),標(biāo)志著嶺南地區(qū)的對外貿(mào)易已形成體系,此時的商業(yè)貿(mào)易呈現(xiàn)出一派欣欣向榮的景象。而《蜃樓志》恰恰敏銳地把握了時代的脈搏,以廣東洋行商人為對象,描摹了嶺南地區(qū)的洋行、官場及社會狀況,為后人研究清代嶺南的風(fēng)土人情打開了一扇窗戶。有別于中原文化,兩千多年的

        長江叢刊 2019年34期2019-11-14

      • 《莎菲女士的日記》:現(xiàn)代女性的苦痛與靈光
        ,有她對葦?shù)堋⒘?span id="j5i0abt0b" class="hl">吉士這二位與她有情愛糾葛的男大學(xué)生的審視,也有她對女性同性情誼的獨特體驗。現(xiàn)代女性:煩悶心緒、情感饑渴與頹廢沖動莎菲心緒的第一個特點是深陷于現(xiàn)代人的煩悶無聊中。小說一開始,莎菲就在百無聊賴中熬日子。日記寫道:我是每天都在等著、挨著,只想這冬天快點過去,天氣一暖和,我咳嗽總可好些。那時候,要回南便回南,要進(jìn)學(xué)校便進(jìn)學(xué)校。但這冬天可太長了。莎菲之所以煩悶,并不是由于某種人生規(guī)劃無法實現(xiàn)。她既不像傳統(tǒng)女性那樣渴望進(jìn)入“三綱五常”所確立的倫理秩序中

        名作欣賞 2019年13期2019-09-28

      • 《莎菲女士的日記》:現(xiàn)代女性的苦痛與靈光
        ,有她對葦?shù)?、?span id="j5i0abt0b" class="hl">吉士這二位與她有情愛糾葛的男大學(xué)生的審視,也有她對女性同性情誼的獨特體驗。現(xiàn)代女性:煩悶心緒、情感饑渴與頹廢沖動莎菲心緒的第一個特點是深陷于現(xiàn)代人的煩悶無聊中。小說一開始,莎菲就在百無聊賴中熬日子。日記寫道:我是每天都在等著、挨著,只想這冬天快點過去,天氣一暖和,我咳嗽總可好些。那時候,要回南便回南,要進(jìn)學(xué)校便進(jìn)學(xué)校。但這冬天可太長了。莎菲之所以煩悶,并不是由于某種人生規(guī)劃無法實現(xiàn)。她既不像傳統(tǒng)女性那樣渴望進(jìn)入“三綱五常”所確立的倫理秩序中

        名作欣賞 2019年5期2019-09-10

      • 莎菲的愛情陷阱
        不僅僅是莎菲對凌吉士的欲說不得的愛戀與淪陷,還有莎菲對自我的審視和懷疑,真正寫出了新知識分子,尤其是社會轉(zhuǎn)型期女性知識分子萌芽的自我解放的隱秘心理?!陡〕鰵v史地表》一書中曾經(jīng)說道:“女性自身便是被抹煞者之一,男性社會僅僅保留著女性的稱謂,闡釋著這稱謂的意義,但女性的真正存在卻在這形形色色的闡釋中永遠(yuǎn)封閉在這一片視覺盲區(qū)?!倍?,就是從幾千年的抹煞中走回來情緒中的孩子,她大膽的表達(dá)自我的熱烈情感,是女性不需要他人的“解放”,而需要自我內(nèi)心救贖的最好詮釋。故

        速讀·下旬 2019年9期2019-07-09

      • 追逐與幻滅:莎菲女士和蘩漪形象的對比
        飾自己的感情,凌吉士那“說不出、捉不到的風(fēng)儀”煽動著莎菲的心,她“用一種小兒要糖果的心情”望著那兩個“鮮紅的、嫩膩的、惹人的”嘴角,覺得有把自己的“嘴唇放上去的需要”,她要占有凌吉士,要凌吉士“無條件地獻(xiàn)上他的心”,跪著求她“賜給他吻”。她說:“假使他這時敢擁抱住我,狂亂的吻我,我一定會倒在他手腕上哭了出來,我愛你阿!我愛你阿!”她是灑脫不羈的,想要什么就大膽地去追逐,不在乎世俗的眼光,這一點和當(dāng)時的很多女性是不同的。然而,她又有著自我壓抑的一面,她說:“

        產(chǎn)業(yè)與科技論壇 2019年14期2019-03-20

      • 自我而任性的“新女性” ——重讀丁玲的《莎菲女士的日記》
        ……你要知道,凌吉士他們比不得在上海同我們玩耍的那群孩子。”在莎菲看來,毓芳不但沒能理解她深陷愛情的愁苦,并能幫她做主改變一下近況,反而會錯了意,勸諫起自己來。然而,細(xì)看毓芳的話,她實則看出了莎菲青春時期的“不老實”,也看出了凌吉士并不是一般可以征服的情人,她句句都在提醒莎菲早日脫離這愛情的爭斗,讓她避免經(jīng)受那失望與痛苦,但莎菲并不領(lǐng)情。從日記里,可以看出莎菲的朋友不但時刻警醒她,包容她的小脾氣,還照顧她的日常生活。新年之際,毓芳、云霖?fù)?dān)心莎菲一個人孤寂,

        名作欣賞 2019年22期2019-01-28

      • 慢藏誨盜 冶容誨淫 ——評《蜃樓志》的規(guī)勸主題
        洋商蘇萬魁之子蘇吉士為導(dǎo)線,描繪了嶺南對外貿(mào)易的發(fā)展與衰落、粵海關(guān)的腐敗、官場的混亂、下層人民求生之艱難和嶺南市井風(fēng)情。《蜃樓志》多處借鑒《金瓶梅》和《紅樓夢》,最明顯的是蘇吉士人物設(shè)定的二重性,他既有西門慶對女人的色欲之心,又有賈寶玉對女人的呵護(hù)之情。此外,《蜃樓志》也體現(xiàn)了狹邪小說、譴責(zé)小說的特點,正如鄭振鐸所言“無意于諷刺,而官場之鬼蜮畢現(xiàn)”?!厄讟侵尽钒瞬抛蛹讶说囊髟娮鲗?、市井風(fēng)情、人生百態(tài)、官場黑暗腐敗、官逼民反與歌頌皇恩,題材豐富多樣,表現(xiàn)

        文化學(xué)刊 2018年9期2018-10-08

      • 遇見拿破侖
        糕由多層酥皮夾以吉士組合而成,口感集松化及嫩滑于一身。拿破侖蛋糕的材料雖然簡單,但是制法相當(dāng)考驗制作者的手藝。要將松化的酥皮夾上幼滑的吉士,同時又要保持酥皮干身,以免影響香脆的口感?,F(xiàn)如今,許多拿破侖蛋糕制作者設(shè)計了多款全新口味的拿破侖蛋糕,如草莓、芒果、藍(lán)莓、巧克力等口味,除了食材組合新鮮及酥皮入口松化之外,外形設(shè)計講究層次感及創(chuàng)意,令拿破侖蛋糕的形象煥然一新。歌劇院.洛可可用莓子果醬裝點拿破侖,奶油綿軟,果醬香甜,酥皮香脆,是完美的結(jié)合。拿破侖.芒果拿

        美食 2018年9期2018-09-10

      • 袁枚:真名士自風(fēng)流
        便成為了翰林院庶吉士。庶吉士是七品,但還不算是正式的官員,庶吉士還要再經(jīng)過兩三年的學(xué)習(xí),通過入官考試,才能正式做官。由于清朝是滿族人建立的政權(quán),所以滿文是庶吉士學(xué)習(xí)的一項重要內(nèi)容,只有滿文考試合格了,才能留在京里做官。同樣是七品官,京官和地方官可以說是一個天上一個地下,所以一般庶吉士都會拼了命地學(xué)好滿文??墒窃秴s對滿文學(xué)習(xí)毫無興趣。庶吉士期滿后,他果然未能通過滿文考試,于是被外放到了江南地區(qū),做了一個縣令。在以后的六年當(dāng)中,袁枚先后擔(dān)任過溧水、沭陽和江寧

        北廣人物 2018年30期2018-09-05

      • 大明賢相也搞“地域黑”
        成績優(yōu)異者作為庶吉士培養(yǎng),以備將來大用。在談話的最后,對北方人極為偏愛的明英宗還特意叮囑道:“止選北方人,不用南人,南人若有似彭時者方選取。”彭時是狀元出身,還在中狀元的第二年便被火箭提拔入閣,參與機(jī)務(wù)。這份能力和際遇在明朝300年的歷史上也是獨一份。所以明英宗雖然表面上并未完全將南人拒之門外,但提出如此苛刻的條件,其實就是在委婉地堵死南人的路。李賢得了上諭之后,便著手挑選庶吉士。在路上,李賢遇見了彭時。彭時也是閣臣,同樣有權(quán)參與挑選庶吉士之事,所以李賢也

        百家講壇 2018年2期2018-09-04

      • 清爽豆乳盒子蛋糕
        檸檬汁少許。豆?jié){吉士醬:現(xiàn)磨豆?jié){300克,蛋黃3個,細(xì)砂糖45克,低筋面粉30克,玉米淀粉10克。打發(fā)奶油:淡奶油200克,細(xì)砂糖20克,熟黃豆粉適量。豆乳盒子蛋糕做法:1.分離出三個蛋黃,加入45克細(xì)砂糖,用蛋抽攪打均勻至細(xì)砂糖融化。2.低筋面粉和玉米淀粉混合過篩進(jìn)盆里,攪拌均勻。3.現(xiàn)磨豆?jié){過篩并煮沸,一邊攪拌蛋黃糊一邊慢慢倒入豆?jié){。4.豆?jié){糊攪拌均勻后倒入鍋中,小火邊加熱邊攪拌,至豆?jié){吉士醬黏稠。吉士醬攪拌至可以掛在蛋抽上則馬上離火,鍋坐入冷水中邊降

        飲食科學(xué) 2018年8期2018-08-27

      • 大明賢相也搞『地域黑』
        成績優(yōu)異者作為庶吉士培養(yǎng),以備將來大用。在談話的最后,對北方人極為偏愛的明英宗還特意叮囑道:“止選北方人,不用南人,南人若有似彭時者方選取。”彭時是狀元出身,還在中狀元的第二年便被火箭提拔入閣,參與機(jī)務(wù)。這份能力和際遇在明朝300年的歷史上也是獨一份。所以明英宗雖然表面上并未完全將南人拒之門外,但提出如此苛刻的條件,其實就是在委婉地堵死南人的路。李賢得了上諭之后,便著手挑選庶吉士。在路上,李賢遇見了彭時。彭時也是閣臣,同樣有權(quán)參與挑選庶吉士之事,所以李賢也

        百家講壇(藍(lán)版) 2018年1期2018-03-22

      • 李昌祺生平考辨二題
        及,然對李昌祺庶吉士身份和其出任廣西左布政使時間問題存在混淆和偏差。根據(jù)相關(guān)文集及子史雜著材料對此二種問題加以考辨、澄清,確認(rèn)李昌祺于永樂二年四月甲申入選翰林院庶吉士,但并非“二十八宿”庶吉士;于永樂十六年四月升為廣西左布政使。李昌祺;庶吉士;廣西左布政使;考辨李昌祺(1376―1452年),名禎,字昌祺,以字行世,江西廬陵人,官至布政使司左布政使,位列二品,“為人耿介廉潔,自始仕至歸老,始終一致”[1],清聲雅望,為人所尊,存世作品有文言小說集《剪燈余話

        天中學(xué)刊 2018年4期2018-01-28

      • 從《古籍與文書修復(fù)導(dǎo)則》案例試析兩者修復(fù)之異同
        嘉祿欽點翰林院庶吉士捷報》作為古籍與文書的修復(fù)案例。文章針對兩者的修復(fù)過程做了比較和總結(jié),分析了兩者在修復(fù)前期工作、修復(fù)過程和修復(fù)后期上的異同及處理方法,以期為其他相關(guān)修復(fù)工作提供翔實、可操作的實施參考依據(jù)。案例;古籍;文書;修復(fù);異同寧波市天一閣博物館是以藏書文化為特色的專題性博物館,是亞洲地區(qū)最古老的私家藏書樓,也是現(xiàn)存世界上最古老的3大家族圖書館之一,其紙質(zhì)文物的收藏和保護(hù)在我國擁有獨特的地位。作為首批12家國家級古籍修復(fù)中心唯一的文博單位,近年更是

        自然與文化遺產(chǎn)研究 2017年2期2017-05-03

      • 你是有才華,但未必能混官場
        ,選為翰林院的庶吉士,這是讀書人飛黃騰達(dá)一個極其重要的起點。庶吉士品秩不高,沒什么權(quán)力,但作為朝廷的后備高干培養(yǎng),前景遠(yuǎn)大??蓮堜咦隽瞬痪玫氖?span id="j5i0abt0b" class="hl">吉士,便回到老家,就再沒有起伏,一直通過復(fù)社的力量來影響政局。作為一個文人,沒誰愿意隱居幕后,都喜歡走上前臺做官,實現(xiàn)平生抱負(fù)。張溥這樣過早地退出仕途,是不得已為之,也可以說是一個志大才高卻缺乏從政藝術(shù)的文人性格使然。張溥中舉前,已名滿天下,吳偉業(yè)等人拜他為師。崇禎四年,他和吳偉業(yè)一起會試、殿試中士,吳為榜眼,張為庶

        南都周刊 2016年24期2017-01-11

      • 《詩經(jīng)·野有死麕》事義考
        發(fā)生在東周時期;吉士作為貴族,在東周時期地位有所下降。而女子身份則為庶民。二人互生情愫乃至林中歡會,雖屬男女相悅的范疇,但于當(dāng)時之禮俗不合。此詩入選《詩經(jīng)》,可知其大旨是對男女之行為進(jìn)行道德批判?!兑坝兴利帯?貴族;庶民;禮俗《野有死麕》一詩,歷來異說頗多,在近代以來,多被解為男女相戀之詩。學(xué)界對于傳統(tǒng)時期的詩說,簡單否定者居多,并未有系統(tǒng)、合理的回應(yīng)。而對于關(guān)乎詩篇意義指向的人物身份,則多作模糊處理,深究者無多,是以于詩篇大義每多交臂。筆者不揣淺陋,于此

        中國韻文學(xué)刊 2016年1期2016-11-25

      • 污卮
        朝廷儲才之地,庶吉士則被視為“儲相”,康熙帝、雍正帝待之甚優(yōu),乾隆帝更是御書“蕓館培英”匾額,欽派大學(xué)士擔(dān)任總教習(xí)。有清一代,樞閣部院重臣多出自庶常館,是一個不爭的事實。嘉慶元年四月初旬,照例在保和殿舉行庶常散館考試。其是弘歷在位時選錄的最后一批庶吉士,又是禪讓大典后第一次散館大考,已稱太上皇帝(簡稱“上皇”)的弘歷格外重視,拈取“污卮”二字為賦題,沒想到所有的人都跑題了??荚嚱Y(jié)果不獨使上皇沮喪,也堪稱“恩賜教習(xí)庶常館”的整體恥辱,而由此折射出的士習(xí)之變或

        讀書 2016年8期2016-08-18

      • 享受除夕之夜的華麗句號
        粉中加入可可粉和吉士粉,這樣湯團(tuán)就有了清晰的雨花石的紋路,非常具有南京地域特色。雨花石湯團(tuán)含有脂肪,碳水化合物、鈣、鐵、核黃素、尼克酸等營養(yǎng)元素,入口香糯圓融,細(xì)膩軟滑。面對熱滾滾、香噴噴的雨花石湯團(tuán),忍不住想要大咬一口,老少食客一定要特別注意,吃湯團(tuán)切記緩慢、小口,避免湯圓哽住喉頭或氣管。由于湯團(tuán)含高量“糖分”,加上花生、芝麻、或蓮蓉餡含“高油脂”及“高熱量”,一定要少量食用,不要一次吃得太多。金陵飯店雨花石湯圓用料白團(tuán):糯米粉280克水250克可可團(tuán):

        美食 2016年1期2016-04-25

      • 明代翰林院在高級人才培養(yǎng)中的作用
        期。尤其是其中庶吉士教育制度的建立,更是表明翰林院在高級人才培養(yǎng)中發(fā)揮的巨大作用。分析翰林院在高級人才中的價值,指出在人才培育上翰林院發(fā)展的不足,借此豐富明代翰林院研究。明代;翰林院;培養(yǎng)價值;不足明代翰林院使高級官員和低級官員產(chǎn)生了分流,明人要想做大官,必須進(jìn)翰林院,即“非進(jìn)士不入翰林,非翰林不入內(nèi)閣”。因此,明代翰林院作為培養(yǎng)或提拔高級官員(大官)的專職機(jī)構(gòu),其對官員的教育作用值得我們進(jìn)行深入細(xì)致的研究。一、明代翰林院對高級人才的培養(yǎng)價值翰林院對于國家

        新課程(下) 2016年1期2016-03-02

      • 明代的庶吉士教習(xí)官
        350007)庶吉士教習(xí)制度構(gòu)成了明代庶吉士制度的核心內(nèi)容和科舉的重要組成部分。其正式創(chuàng)立于宣德五年(1430)三月①《明宣宗實錄》卷六四載:宣德五年三月己巳,宣宗諭閣臣楊士奇等曰:庶吉士“進(jìn)學(xué),必得前輩老成開導(dǎo)之,卿等日侍左右無余閑,其令學(xué)士王直為之師,嘗提督教訓(xùn),所作文字亦為開發(fā)改竄;卿等或一兩月或三月一考閱之,使有進(jìn)益,如一二年怠隋無成則黜之”(臺北:“中研院”史語所1962年校印本,第1523-1524頁,以下各朝 《實錄》皆引此本)。,此后持續(xù)發(fā)

        安徽師范大學(xué)學(xué)報(人文社會科學(xué)版) 2015年3期2015-12-22

      • 團(tuán)結(jié)協(xié)作 重視科研 為小兒骨科發(fā)展獻(xiàn)力 ——記本刊學(xué)術(shù)指導(dǎo)委員會委員吉士俊教授
        術(shù)指導(dǎo)委員會委員吉士俊教授DOⅠ: 10.3969/j.issn.2095-252X.2015.10.001兒科學(xué) Pediatrics;髖脫位 Hip dislocation;下肢畸形,先天性 Lower extremity deformities, congenital;足畸形,先天性 Foot deformities, congenital;股骨頭壞死 Femur head necrosis;骨髓炎 Osteomyelitis吉士俊,《中國骨與關(guān)節(jié)雜

        中國骨與關(guān)節(jié)雜志 2015年10期2015-11-30

      • 淺析《莎菲女士的日記》中莎菲的形象
        理解自己。為了凌吉士固執(zhí)地搬家,后來因為深感得不到別人的理解又固執(zhí)地想再次出走。諸如此類的行為舉止都表現(xiàn)出莎菲個性的堅韌和性格的倔強(qiáng)。二、敏感而多情莎菲對凌吉士可謂是一見鐘情,這樣的感情延續(xù)到日后便是望著門外凌吉士的剪影輪廓她都欣喜不已。可是感情真摯的的莎菲偏偏不能承認(rèn)自己對凌吉士的愛慕,她不想“討好”他,她想展現(xiàn)得更加端莊,因此故意裝作冷漠。她渴望被理解卻又不給比人理解他的機(jī)會,凌吉士不來看她,她會想念,會在心中責(zé)怪,但當(dāng)凌吉士來了,莎菲便又裝作不在乎,

        大眾文藝 2015年3期2015-07-12

      • “符號矩陣”視域下的《阿伽門農(nóng)》
        ”;卡珊德拉、阿吉士薩斯和長老們是推動和豐富故事進(jìn)程的次要角色。根據(jù)人物篩選的結(jié)果及在劇情發(fā)展中的相互關(guān)系,可以建立起如下人物“符號矩陣”:一、A與B的“對立”A與B的位置分別屬于阿伽門農(nóng)和克呂泰涅斯特拉,這兩個人物是“矩陣”中的“二元對立”項,二者之間存在著“被殺與殺”的直接對立關(guān)系。間接的原因是特洛伊戰(zhàn)爭的爆發(fā)以及家族的詛咒;而直接的原因就是“殺”這一動作的動機(jī)。作為發(fā)出動作的一方,克呂泰涅斯特拉對阿伽門農(nóng)早已是積怨很久,并且做好了“復(fù)仇”的準(zhǔn)備,這個

        戲劇之家 2015年4期2015-07-11

      • 從《莎菲女士的日記》的主要人物看“性別差異”的存在
        情結(jié)”的男性,凌吉士則是個高大英俊、成熟圓滑、有騎士風(fēng)度的男性。莎菲與凌吉士的性別差異更明顯,她對凌吉士一見鐘情,而對葦?shù)軣o動于衷。然而,莎菲最終拒絕了凌吉士,因為他們雖然對彼此的肉體充滿渴望,心靈上卻沒有彼此認(rèn)同。他們之間存在明顯的性別差異,但并不完美?!渡婆康娜沼洝分饕宋镄詣e差異丁玲的小說《莎菲女士的日記》寫了一個“三角戀愛”的故事,之前的評論者重點關(guān)注的對象都是莎菲與凌吉士,而很少關(guān)注葦?shù)苓@個人物形象。作者為何要濃墨重彩地寫葦?shù)苓@個人物,而不是

        名作欣賞 2015年24期2015-01-28

      • 傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文明的雙重壓制 ——解析《莎菲女士的日記》中的莎菲形象
        恐嚇,如在面臨凌吉士時,第一次相見,莎菲被凌吉士深深地吸引,對他有著非常強(qiáng)烈的欲望,不直接面對對方,像一個鄉(xiāng)下姑娘。在人前莎菲忍住了自身的欲望,但是卻時刻的想念著凌吉士,因此想要去看一看他,這是現(xiàn)代文明清醒的標(biāo)志。但是同時莎菲開始對自己產(chǎn)生一次又一次的警告,告誡自己,一個女人不應(yīng)該放肆,否則得不到好結(jié)果,進(jìn)而莎菲對凌吉士的想念轉(zhuǎn)變?yōu)榱吮г?,認(rèn)為凌吉士應(yīng)該想念他。在面對即將要發(fā)生的性愛時,還出現(xiàn)了恐懼、退縮現(xiàn)象,甚至自己找尋各種理由進(jìn)行防范,如對于凌吉士的接

        參花(上) 2014年12期2014-12-12

      • 栽跟頭要趁早
        法俱佳而被選為庶吉士,進(jìn)入了翰林院。庶吉士在當(dāng)時被稱為“儲相”,能成為庶吉士的人都有機(jī)會成為天子重臣,從而平步青云??梢韵胍?,董其昌的仕途起點到底有多高。他的書法不僅得到了明朝皇室的認(rèn)可,在清朝更是被推崇備至??滴鹾颓《挤浅4骨喽洳臅ǎ宕膽?yīng)試字體更是以他的字體為標(biāo)準(zhǔn)??滴踹€曾為他的墨跡題過一段很長的跋語,說他的書法“天姿迥異……非諸家所能及也”,并愛屋及烏地對繼承其衣缽的另一位書法家也青眼有加,禮遇厚待。張愛玲曾說,“出名要趁早啊,來得太晚的話

        青春歲月·校園版 2014年6期2014-09-22

      • 栽跟頭要趁早
        法俱佳而被選為庶吉士,進(jìn)入了翰林院。庶吉士在當(dāng)時被稱為“儲相”,能成為庶吉士的人都有機(jī)會成為天子重臣,從而平步青云??梢韵胍姡洳氖送酒瘘c到底有多高。他的書法不僅得到了明朝皇室的認(rèn)可,在清朝更是被推崇備至。康熙和乾隆都非常垂青董其昌的書法,清代的應(yīng)試字體更是以他的字體為標(biāo)準(zhǔn)。康熙還曾為他的墨跡題過一段很長的跋語,說他的書法“天姿迥異……非諸家所能及也”,并愛屋及烏地對繼承其衣缽的另一位書法家也青眼有加,禮遇厚待。張愛玲曾說,“出名要趁早啊,來得太晚的話

        思維與智慧·下半月 2014年3期2014-09-10

      • 《蜃樓志》中蘇吉士人物形象分析
        ]《蜃樓志》中蘇吉士人物形象分析⊙蔡瑜清[暨南大學(xué)文學(xué)院, 廣州 510632]《蜃樓志》是清代嘉慶年間一部具有較高文學(xué)價值與史料價值的長篇白話小說,講述了當(dāng)時廣東的官場與商界的情況,反映了嶺南地區(qū)的風(fēng)土人情與社會現(xiàn)實。本文主要分析主人公蘇吉士這個人物形象,從儒士、商人、男子三個角度歸納他的性格特點,剖析小說在形象塑造中所體現(xiàn)的社會價值觀、倫理觀和深層的社會現(xiàn)實?!厄讟侵尽?蘇吉士 人物形象清嘉慶九年刊發(fā)的《蜃樓志》,是繼《金瓶梅》《紅樓夢》之后的中國文學(xué)

        名作欣賞 2014年26期2014-03-14

      • 從疾病隱喻角度重讀丁玲《莎菲女士的日記》
        求靈魂的救贖在凌吉士闖入了莎菲的生活之后,莎菲對他萌生了狂熱的情感,對生活似乎發(fā)現(xiàn)了新的希望,于是她決定搬去離凌吉士近的地方。找到的房子又低、又小、又霉,但莎菲執(zhí)拗地要搬來這間濕氣重、位于第四寄宿舍和云霖住所之間的大元公寓里。莎菲離開先前處于孤立、離朋友遠(yuǎn)的公寓,既是出于凌吉士對她的吸引,更是她沖出靈魂的孤獨處境的一次努力嘗試。濕氣重的地方本來對肺病患者是非常不利的,如蘇珊·桑塔格所說“結(jié)核病是一種濕病,是在潮濕昏暗的城市里產(chǎn)生的病,身體內(nèi)部變得潮濕(‘肺

        名作欣賞 2014年36期2014-01-29

      • 生態(tài)女性主義視閾下《莎菲女士的日記》敘事重讀
        :葦?shù)堋啤?span id="j5i0abt0b" class="hl">吉士→“風(fēng)月”。莎菲,作為小說的主角兼敘述者,是“交錯求情”中的樞紐,以她為中心,構(gòu)成了傳統(tǒng)的一女二男的人物設(shè)計模式,一段復(fù)雜難解的情感糾葛也隨之展開。葦?shù)茉谶@場愛情追逐中是一個“多情反被無情惱”的被拒絕的有情人。葦?shù)軐ι普鎿础?zhí)著的追求,是毋庸置疑的。他的一舉一動都充滿著稚拙氣:他是莎菲病榻前的??停麜I雞子、罐頭來熱鬧,會買許多信紙信封來玩樂,一見到莎菲便“姊姊,姊姊”地叫,會握緊莎菲的雙手吻著并在她臉上摩擦,也會因為莎菲冷漠的捉弄

        海南師范大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版) 2013年10期2013-04-12

      • 納蘭成德殿試、館選事實考
        ,成德期選翰林庶吉士,未得。館選失意,對成德的打擊極大,深刻影響了他的思想和創(chuàng)作,也標(biāo)志著他人生悲劇的開始。納蘭成德;補(bǔ)殿試;選庶吉士康熙十五年是納蘭成德短暫一生中極為重要的一年。是年三月殿試,四月館選,成德列十名內(nèi)高第進(jìn)士,卻出乎意料地失選庶吉士,甚且被逼棄文就武,多年期盼入翰林“陟清華以領(lǐng)著作”的理想終告破滅?!按y意計”的結(jié)局,令他遭遇空前的挫敗,受到沉重打擊。成德為何執(zhí)著要入翰林,是什么原因使他館選失意,館選事件對他的生活、思想與創(chuàng)作有著怎樣的嚴(yán)重

        河北民族師范學(xué)院學(xué)報 2013年4期2013-04-11

      • 時代的懊惱與壓抑——探微丁玲早期創(chuàng)作心理及人物心理
        心理以及莎菲與凌吉士的未了情(《莎菲女士的日記》),通通復(fù)雜??傊?,丁玲以她大膽的筆觸展現(xiàn)給人們的絕不是一個具有穩(wěn)定質(zhì)的世界。不像讀張愛玲作品,那種蒼涼感是如此透徹肌骨,我們同她共感味:女人……女人一輩子講的是男人,念的是男人,怨的是男人,永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)(《有女同車》)。讀丁玲作品,你會在和女主人公共鳴之余也不得不費(fèi)神地去捉摸。為什么丁玲筆下的女性呈現(xiàn)出的是這樣一種面貌呢?普魯斯特說:“一本書是另一個自我的產(chǎn)品。與我們表現(xiàn)在我們習(xí)慣中,在社會上,在我們?nèi)毕葜械奈?/div>

        河北經(jīng)貿(mào)大學(xué)學(xué)報(綜合版) 2012年4期2012-08-15

      • 從“首屆”翰林院庶吉士到河南左布政使——《運(yùn)甓漫稿》所見李昌祺的人生軌跡與詩風(fēng)變遷
        ,選授“翰林院庶吉士”始于永樂二年(1404年)。在這之前,明洪武十八年(1385年),朱元璋將所取進(jìn)士擇優(yōu)派往翰林院、承敕監(jiān)等近侍衙門觀政,采《尚書》“庶常吉士”之意,稱為“庶吉士”,而在六部和其他衙門觀政者,仍稱“進(jìn)士”。永樂二年,在新進(jìn)士中先后選拔123人為翰林院庶吉士,“庶吉士”從此專屬翰林,標(biāo)志著從二、三甲進(jìn)士中考選庶吉士制度的初步確立?!斑M(jìn)士觀政”和“庶吉士”制度是明代科舉制度的兩個重要發(fā)展,但兩者的意義并不相同。前者有助于進(jìn)士在任職前熟悉政事

        哈爾濱工業(yè)大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版) 2012年1期2012-04-08

      • 男人與女人 中國與美國
        像這篇小說中的凌吉士;西方女性主義涉及的更像是莎菲和凌吉士的關(guān)系,而中國的女性主義涉及的則更像是莎菲和葦?shù)艿年P(guān)系。不難看到,在莎菲和凌吉士的關(guān)系中,莎菲是關(guān)鍵,莎菲的獨立性必須靠莎菲自己來爭取,而在莎菲和葦?shù)艿年P(guān)系中,莎菲的問題就不僅僅是莎菲一個人的問題了,而是莎菲和葦?shù)軆蓚€人的問題。葦?shù)艿膯栴}似乎更有些麻煩:要學(xué)凌吉士,肯定于心不忍;不學(xué)凌吉士,莎菲又是不會愛上他的。這就有了中國當(dāng)代男人的矛盾和困惑。實際上,在中國,在莎菲還沒有出現(xiàn)之前,就有了凌吉士和葦

        東岳論叢 2011年4期2011-02-21

      • 在追求與拒絕之間——談《莎菲女士的日記》中的女性主義立場
        葦?shù)艿木芙^和對凌吉士的追求都是大膽而主動的。從小說敘事的表層來看,莎菲女士對愛情的大膽的追求就是這個時代女性意識的一種大膽表達(dá),在莎菲女士追求愛情的過程中,體現(xiàn)了女性對獨立人格的追求和對自身社會平等地位的捍衛(wèi)。當(dāng)然,莎菲女士在愛情追求上的大膽和主動也容易給人一種誤導(dǎo),以為莎菲女士在愛情上是絕對占據(jù)統(tǒng)治地位的,無論是她對葦?shù)艿木芙^,還是她對凌吉士的先追求、后拒絕,似乎把男性玩弄于股掌之上。莎菲女士的這些行為似乎已經(jīng)表明,女性已經(jīng)獲得了獨立自主的地位。事實上,

        名作欣賞 2010年23期2010-08-15

      • 《莎菲女士的日記》與《莎樂美》之比較
        的美,為了得到凌吉士的一吻,同樣處心積慮、極盡誘惑之能事,并把異性當(dāng)作可以占有和玩弄的對象。她坦言,無論凌吉士的思想怎樣庸俗、卑污,都讓她動情乃至癲狂:“假使他能把我緊緊的擁抱著,讓我吻遍他全身,然后他把我丟下海去,丟下火去,我都會快樂的閉著眼等待那可以永久保藏我那愛情的死的來到?!彼竽憽⒙收娴挠戆?,對男性肉體美的赤裸裸的呼喚和贊美,以及把異性當(dāng)作對象把玩而表現(xiàn)出的侵略性,也與《莎樂美》如出一轍。第四,她們頹廢的心態(tài),唯美的動因相近。頹廢意識是導(dǎo)發(fā)唯

        名作欣賞 2010年2期2010-08-15

      • 《召南·野有死麕》再探析
        包之。有女懷春,吉士誘之。林有樸樕,野有死鹿。白茅純束,有女如玉。舒而脫脫兮,無感我?guī)溬猓瑹o使尨也吠。《詩經(jīng)》學(xué)史上,各家各派對于這首詩歌主旨的分析和闡釋有不少,主要有厭惡無禮說、兇荒殺禮說、諷刺淫奔說、贊美貞女說、山民為婚說、淫奔之詩說、嘉行古道說、贊美蠶婦說、男女幽會說、獵手戀愛說等。①現(xiàn)代的一些《詩經(jīng)》研究學(xué)者則從人情和天性出發(fā),對該詩作出了全新的解釋,正如李山教授所言:“怕犬吠,是女主人公對禮法的正視;無使犬吠,是懷春人對禮法的偷渡。女主人公對親近

        文教資料 2010年9期2010-08-15

      • 明湖州文人駱文盛考略*
        登進(jìn)士第,選為庶吉士。為了推進(jìn)農(nóng)村金融創(chuàng)新,需要構(gòu)建促進(jìn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化金融服務(wù)可持續(xù)發(fā)展的配套輔助機(jī)制,包括完善金融機(jī)構(gòu)評級體系、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)金融服務(wù)績效評價制度、審計監(jiān)督機(jī)制、支付體系、流動性保障機(jī)制和信息披露機(jī)制等?!墩憬ㄖ尽肪硪话偃斑x舉十·明·進(jìn)士”項“嘉靖十四年乙未科韓應(yīng)龍榜”下錄有“駱文盛”之名,知駱文盛于是年進(jìn)士及第?!?道光)德清縣志》卷十九《駱文盛傳》載駱文盛“登嘉靖乙未進(jìn)士,改庶吉士。”《墓志銘》亦載:“嘉靖乙未舉進(jìn)士,閣大臣以所對策

        湖州師范學(xué)院學(xué)報 2010年6期2010-08-15

      • 從疑問句看莎菲女士的情感困惑
        讓人刮目相看。凌吉士第一次與莎菲見面,就憑借出眾的相貌深深吸引了她。莎菲用優(yōu)美的詞匯形容他,設(shè)問句的運(yùn)用是莎菲從未想到“男性可以有這樣美”的心靈振顫,一下子竟有些不知所措,孤傲的她也變得拘束起來,不懂得應(yīng)對之法??駸岬那橛粏拘?但接著輕微語氣的反問句告訴她這種肉欲是不可以告訴人的。風(fēng)流倜儻的凌吉士始終吸引著莎菲的原因之一就是那“騎士般的風(fēng)度”,她打量他,盤算他,渴望他的吻。莎菲不免于“色的誘惑”,異性的相吸是以生理為基礎(chǔ)的,這是本能的性沖動和情欲表現(xiàn)。莎

        山東理工大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版) 2010年5期2010-04-12

      • 麥當(dāng)勞點餐,我最牛
        burger 吉士漢堡 Cheeseburger 雙層漢堡 Double Hamburger雙層吉士漢堡 Double Cheeseburger 巨無霸 Big Mac麥香魚 Filet-O-Fish 麥香雞 Mc.Chicken 薯條 Fries熱紅茶 Hot Tea 熱巧克力 Hot Chocolate 咖啡 Coffee鮮奶 Milk 芬達(dá) Fanta 可口可樂 Coca-Cola雪碧 Sprite 橙汁 Ora

        中學(xué)生英語·閱讀與寫作 2009年6期2009-06-20

      • 復(fù)仇的女孩
        夫倫斯孫開元編譯吉士拉·柯林斯的日子過得不錯,她有兩個兒子——23歲的大兒子艾薩克和20歲的小兒子布克。這兩個小子都有六英尺高,身材豐滿,肌肉強(qiáng)健。當(dāng)他們發(fā)怒的時候,誰見了都會害怕——除了吉士拉。最近吉士拉辭去了在郵局干了五年的兼職工作,因為自從兩個兒子掌家后,他們過得越來越好了?,F(xiàn)在,他們一家三口住在一棟兩層別墅里,可吉士拉一直心神不安!兩個孩子還小的時候,吉士拉苦撐著獨自撫養(yǎng)他們,去做任何她能勝任的工作。孩子的父親卻一直悠哉游哉,不愿被工作和家庭所束縛

        小小說月刊 2007年14期2007-05-14

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