劉軍

摘要：《初中語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出“培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度，是語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容，應(yīng)該根據(jù)語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)，注重熏陶感染，潛移默化，把這些內(nèi)容滲透于日常的教學(xué)過(guò)程之中。”因此，語(yǔ)文教學(xué)要注重對(duì)學(xué)生的情感教育，在教學(xué)活動(dòng)中充分開(kāi)發(fā)利用情感因素，擴(kuò)寬學(xué)生的精神空間。

關(guān)鍵詞：情感 原因 閱讀 寫(xiě)作 實(shí)踐

現(xiàn)今的青少年由于家庭關(guān)系，大多都是獨(dú)生子女，衣食無(wú)憂，備受寵愛(ài)， 很多學(xué)生對(duì)于老師的教導(dǎo)、父母的期望總是無(wú)動(dòng)于衷，已經(jīng)近乎一種麻木的狀態(tài)，仿佛看透了人生，消失了熱情。這種冷漠的心態(tài)，會(huì)使學(xué)生在學(xué)習(xí)方面缺乏一種積極向上的情感，抱著一種得過(guò)且過(guò)的心態(tài)，在生活方面玩世不恭、消極混世。

造成青少年學(xué)生冷漠心態(tài)的原因是多方面的，其中包括學(xué)校的教育因素，我們的教師忙于趕進(jìn)度、改作業(yè)、各種考試，教師把更多的時(shí)間和精力放到抓學(xué)生成績(jī)上，而很少有時(shí)間和精力抓學(xué)生的情感教育，有些教師甚至采取生硬乃至錯(cuò)誤的教育方法。如當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)誤時(shí)諷刺、挖苦、嘲笑甚至體罰他們，或者請(qǐng)家長(zhǎng)到學(xué)校，當(dāng)著他們的面告狀、甚至訓(xùn)斥家長(zhǎng)。有些學(xué)生心理受不了這種不良刺激，自信心、上進(jìn)心就會(huì)受到傷害，從而造成心理障礙，性格變得叛逆、固執(zhí)，對(duì)一切都表現(xiàn)得無(wú)所謂，從而形成冷漠心理。

蘇霍姆林斯基說(shuō)：“沒(méi)有情感，道德就會(huì)變成枯燥無(wú)味的空話，沒(méi)有情感的教育，只能培養(yǎng)出偽君子。”由此可見(jiàn)情感教育的重要性。新修訂的《初中語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》也將情感、態(tài)度和價(jià)值觀作為三維目標(biāo)之一，指出“培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度，是語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容，應(yīng)該根據(jù)語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)，注重熏陶感染，潛移默化，把這些內(nèi)容滲透于日常的教學(xué)過(guò)程之中?！币虼?，我們的教育必須確立情感培養(yǎng)目標(biāo)，實(shí)施情感教育。語(yǔ)文教學(xué)，既是一個(gè)“傳道、授業(yè)、解惑”的認(rèn)知過(guò)程，又是一個(gè)“陶冶學(xué)生情操，引導(dǎo)學(xué)生走向正途”的情感過(guò)程。那么，在語(yǔ)文教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感教育顯得尤為重要。筆者結(jié)合個(gè)人教學(xué)實(shí)踐，認(rèn)為語(yǔ)文教學(xué)可從以下幾方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感教育。

一、在閱讀教學(xué)中進(jìn)行情感教育

單純的說(shuō)教空洞乏味，而語(yǔ)文教材中選編的古今中外文學(xué)、名著，這些作品形神俱佳，融自然美、社會(huì)美、人物美于一體，都蘊(yùn)含著濃郁的感情因素，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力，這為語(yǔ)文的情感教學(xué)提供了先決條件。在教學(xué)過(guò)程中，教師更應(yīng)注重挖掘出課本中極富感情的內(nèi)容，經(jīng)探析、理解、品味、鑒賞的思維過(guò)程，感染學(xué)生心靈，陶冶學(xué)生的性情。那充滿感情的語(yǔ)調(diào)、表情、心境，以及結(jié)合課文所做的提示性的語(yǔ)言、動(dòng)作，會(huì)創(chuàng)設(shè)一種學(xué)習(xí)情境，會(huì)激活學(xué)生思維，會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生期待。當(dāng)學(xué)生的情感被調(diào)動(dòng)起來(lái)時(shí)，他們就會(huì)沿著這條情感軌道，走進(jìn)課文，走近作者。引導(dǎo)學(xué)生對(duì)優(yōu)美的詩(shī)歌散文進(jìn)行朗讀和誦讀，通過(guò)這種方法激發(fā)學(xué)生的審美情趣，提高學(xué)生的情感體驗(yàn)?zāi)芰νㄟ^(guò)誦讀自然地融入到作者創(chuàng)作的意境中，感受作者的情懷，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生文化品味和審美能力的提高。在講毛澤東的《沁園春·雪》時(shí)，先讓學(xué)生收集一些作家的個(gè)人經(jīng)歷，讓學(xué)生了解他們的艱辛與勤奮、刻苦與睿智，引導(dǎo)他們學(xué)習(xí)革命青年以天下為己任的精神，從而樹(shù)立自己的人生目標(biāo)。學(xué)習(xí)《過(guò)零丁洋》感受作者文天祥“人生自古誰(shuí)無(wú)死？ 留取丹心照汗青”的忠貞不渝的愛(ài)國(guó)情感。在教學(xué)艾青的《我愛(ài)這土地》一文時(shí)，通過(guò)一只鳥(niǎo)的坎坷經(jīng)歷，讓學(xué)生真正體會(huì)到詩(shī)人對(duì)土地的眷戀和獻(xiàn)身之情。

二、在寫(xiě)作教學(xué)中進(jìn)行情感教育

“文章本天成，妙手偶得之。”好文章大抵是在“物不平則鳴”和有感而發(fā)下寫(xiě)就的。對(duì)于一個(gè)練習(xí)寫(xiě)作的學(xué)生，我們常常忽略真實(shí)情感在作文教學(xué)中的作用，要充分認(rèn)識(shí)到豐富心靈的澤潤(rùn)培育、人生世相的深刻感悟、情感的真實(shí)展現(xiàn)是學(xué)生作文的基礎(chǔ)，并貫穿于作文教學(xué)的過(guò)程中，才能使作文獲得生命。因此，情感的極大豐盈，心靈的培育和充分澤潤(rùn)，人生世相的真切體驗(yàn)和深刻感悟，情感的自然裸露和心靈的誠(chéng)摯呼喚，才會(huì)使學(xué)生有一種強(qiáng)烈的表達(dá)欲望，學(xué)生也就不會(huì)為作文而犯愁。更重要的是他們會(huì)積極主動(dòng)地運(yùn)用作文的形式來(lái)表達(dá)出自己感情。這時(shí)候，作文就是學(xué)生真實(shí)的生活、真實(shí)的心靈、真實(shí)的自己，也是他們真實(shí)的需要。作為教師，應(yīng)珍視這種在作文中反映出來(lái)的可貴的真實(shí)感情、真實(shí)心靈。因?yàn)檫@種真實(shí)心靈一旦展現(xiàn)在我們面前，那是對(duì)我們老師極大的信賴。作為語(yǔ)文老師應(yīng)該關(guān)注學(xué)生心理的成長(zhǎng)、情感的豐潤(rùn)、意志的堅(jiān)定、人格的完善，達(dá)到情感教育的目的。在平時(shí)的寫(xiě)作訓(xùn)練中可以增設(shè)隨筆訓(xùn)練，針對(duì)一些優(yōu)美語(yǔ)段或者一件感人事跡，抒發(fā)自己的感悟，或贊揚(yáng)或批判，學(xué)會(huì)熱愛(ài)、理解、寬容、幫助別人，發(fā)奮拼搏，終于獲得成功，以此來(lái)培養(yǎng)學(xué)生高尚的思想情感。這樣的文章寫(xiě)出來(lái)不致空洞乏味，至少能做到“文中有我”，能很好地展現(xiàn)自己的喜怒哀樂(lè)，從而強(qiáng)化學(xué)生的情感體驗(yàn)。如學(xué)完《端午的鴨蛋》一課后，可以讓學(xué)生課文里的中學(xué)生，以“請(qǐng)到我的家鄉(xiāng)來(lái)”為題寫(xiě)導(dǎo)游詞。又如《羅布泊，消逝的仙湖》學(xué)完之后，可讓每位學(xué)生根據(jù)課文內(nèi)容自定一個(gè)小小的作文題——如“美麗羅布泊”、“可怕的羅布泊”、“胡楊的訴說(shuō)”等等，題目越新鮮、內(nèi)容越實(shí)在越好，。充分利用課文的內(nèi)容與語(yǔ)言寫(xiě)一二百字的小作文。

三、在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中進(jìn)行情感教育

正如學(xué)生的語(yǔ)文知識(shí)需要大量的課外閱讀一樣，教師也要隨時(shí)挖掘生活中具有情感的題材。校園生活中時(shí)時(shí)處處都有情感教育的好時(shí)機(jī)，語(yǔ)文教師要有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛，積極創(chuàng)設(shè)情境，促進(jìn)學(xué)生的情感體驗(yàn)和情感表達(dá)?！白x萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路?！薄凹埳系脕?lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。”也可通過(guò)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，大膽將社會(huì)情況立體地展示給學(xué)生，讓學(xué)生在善惡美丑的社會(huì)現(xiàn)實(shí)中接受正反兩方面的教育和鍛煉，在各種社會(huì)生活、社會(huì)變革、社會(huì)交往中經(jīng)風(fēng)雨、見(jiàn)世面，做生活的強(qiáng)者。

作為21世紀(jì)的語(yǔ)文老師，就要站在歷史的高度，不斷探索、勇于創(chuàng)新，在實(shí)施素質(zhì)教育中尋求出更好更有效的情感教育途徑。讓情感教育走進(jìn)我們的語(yǔ)文課堂，正確地加以引導(dǎo)，拯救他們被現(xiàn)實(shí)社會(huì)凍結(jié)的情感，并讓學(xué)生進(jìn)入特定的藝術(shù)境界，體味其深意，參與角色，體驗(yàn)作者的情感，在潛移默化中滋潤(rùn)每個(gè)學(xué)生的心田，使語(yǔ)文課堂煥發(fā)出應(yīng)有的生命光彩。并挖掘生活中情感教育的題材，積極創(chuàng)設(shè)情境，促進(jìn)學(xué)生的情感體驗(yàn)和情感表達(dá)，讓他們真正成為品德、智力、體質(zhì)、美感及勞動(dòng)態(tài)度和習(xí)慣都得到全面發(fā)展的有社會(huì)主義覺(jué)悟的、有文化的勞動(dòng)者。這也就自然達(dá)到了讀書(shū)明理、教書(shū)育人的目的。