于艷華

【摘要】語文課程應(yīng)是工具性和人文性的和諧統(tǒng)一，也就是說語文教學(xué)要堅(jiān)持語言訓(xùn)練與人文熏陶的統(tǒng)一。小學(xué)階段是基礎(chǔ)的基礎(chǔ)，理應(yīng)抓住工具性不放，通過工具性滲透人文性。

【關(guān)鍵詞】工具性 人文性 和諧統(tǒng)一 返璞歸真

【中圖分類號(hào)】G623.2 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2014）09-0064-01

新課程改革實(shí)施以來，課堂教學(xué)漸漸變得鮮活、靈動(dòng)起來。課堂教學(xué)發(fā)生了前所未有的變化：課堂上，師生激情洋溢，或朗讀，或理解，或?qū)υ?、或表演，或批注感悟、或體驗(yàn)匯報(bào)、或小組合作，或拓展延伸……師生互動(dòng)起來了，課堂活躍起來了。似乎，這就是我們應(yīng)該追求的課堂形態(tài)。然而熱鬧了這么多年，暮然回首，我們才發(fā)現(xiàn)，熱鬧的背后，我們的語文教學(xué)似乎缺少什么。于是我們冷靜下來，重新審視我們的語文教學(xué)，我們的語文課被折騰得越來越復(fù)雜，我們淡忘了語文來時(shí)的路，課堂過于張揚(yáng)工具性而忽視人文性，脫離文本，架空語言，忽視能力，鄙棄訓(xùn)練，一味“宏大敘事”，天馬行空，來去無蹤。語文特級(jí)教師錢夢(mèng)龍先生謂之曰“凌空倒虛綜合癥”。語文教材蘊(yùn)含著豐富的人文內(nèi)涵，要挖掘其中的人文底蘊(yùn)，與文本作者交流對(duì)話，觸摸到課文的人文關(guān)懷，使學(xué)生形成獨(dú)特的、積極的、豐富的人生態(tài)度和情感體驗(yàn)。小學(xué)階段是基礎(chǔ)的基礎(chǔ)，理應(yīng)抓住工具性不放，通過工具性滲透人文性。我想，這才是小學(xué)語文教學(xué)的本色。

一、半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊

文本是主體感悟的語言材料，對(duì)文本語言的感悟首先要由讀來完成。讀是理解、感悟的前提，也是最基本最經(jīng)常的訓(xùn)練。

《小珊迪》教學(xué)片段：

師：小珊迪的誠(chéng)實(shí)守信，小珊迪的責(zé)任感讓我深深地感動(dòng)，讓我深深地敬佩，可是，這樣可敬的孩子，終究難以逃脫悲慘的命運(yùn)。

（出示）引讀：珊迪聽了，目不轉(zhuǎn)睛地看著我，好像表示感激。突然，他眼睛里的光消失了。他死了。

師：自己讀，讀出你自己的感受。

生1交流：我感到悲傷、難過。

生2交流：我覺得很氣憤。

師：那么，就讀出你的這種氣憤。

生3交流：我感到不忍心，這樣好的一個(gè)男孩卻離開了我們，我很不忍心?！?/p>

師：對(duì)，誰都“不忍心”，你可以用顫抖的聲音一字一頓地讀。師示范、生讀。

一百個(gè)讀者，便有一百個(gè)哈姆雷特。每一個(gè)學(xué)生心底都是一個(gè)宏大的世界，每一個(gè)學(xué)生都有自己的獨(dú)特感受。教師要了解孩子的內(nèi)心世界，尊重學(xué)生的個(gè)性體驗(yàn)，讓其感情盡情釋放，個(gè)性得到張揚(yáng)。

學(xué)生能親近語言，沉潛于文本，品味一字一詞的生命，就在語言中和通過學(xué)生在傾聽、在吐露、在表現(xiàn)，在一種充滿生機(jī)的“語文狀態(tài)”中，自我意識(shí)、存在價(jià)值得到展露、得到生長(zhǎng)?！獙?duì)師生來說。還有什么比這更激動(dòng)人心、更有誘惑力呢？

教師要使文字具有靈性，讓學(xué)生形象的識(shí)記漢字詞語本義和文中義，使“沉睡”的詞語蘇醒過來，靜止的詞語“飄動(dòng)”起來，使學(xué)生領(lǐng)悟到漢字豐富的文化內(nèi)涵。進(jìn)而感覺到詞語的動(dòng)態(tài)，觸摸到文字的靈性，做到“半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊”。

二、舉杯邀明月，對(duì)影成三人

《小小的船》

配樂朗讀課文。

師：請(qǐng)小朋友邊聽邊看邊想：小女孩乘著小小的船看見了什么？

生：在小小的船上小女孩看見了閃閃的星星和藍(lán)藍(lán)的天。

生：我看見許多星星向我眨眼睛。

師：請(qǐng)小朋友在組內(nèi)輕輕地把兒歌讀一讀，要求做到：

1.將生字的讀音讀正確。（讀一讀）

2.數(shù)一數(shù)有幾句話，編上號(hào)碼。

3.議一議：小小的船兒指什么？

（學(xué)生討論，教師巡視，指導(dǎo)）

師：通過剛才的學(xué)習(xí)，我們已經(jīng)知道了兒歌中的小小的船兒是月兒。小女孩乘著月兒看見了星星與藍(lán)天，現(xiàn)在請(qǐng)每組組長(zhǎng)帶領(lǐng)小朋友再讀兒歌，然后完成桌上的填空，把正確答案填好，看哪組又快又好。（用拼音填寫）

各小組自學(xué)，填空。（教師巡視，指導(dǎo)）

____的月兒，____的船，

____的船兒_______

我在_________船里坐，

_____看見____星星_____天。

師：現(xiàn)在，我們來做“你問我答”的游戲。

師：怎樣的月兒怎樣的船？生：彎彎的月兒小小的船。

師：小小的船兒怎么樣？生：小小的船兒兩頭尖。

師：我在小小的船里坐，只看見怎么樣的星星，怎么樣的天？

生：我在小小的船里坐，只看見閃閃的星星藍(lán)藍(lán)的天。

師：誰也來像老師那樣問，請(qǐng)小朋友回答？（生問——生答）

課后的練習(xí)少了（其實(shí)不是真的少了，而是更注重讀書、識(shí)字、寫字、積累和運(yùn)用），知識(shí)點(diǎn)也不像以前一一列舉出來，這恰恰給師生留下了更為廣闊的閱讀空間，讓師生在文本里自主遨游，自由翱翔。引導(dǎo)學(xué)生充分感悟、潛心會(huì)文，涵泳內(nèi)化， 讀寫結(jié)合，讓學(xué)生仿寫，達(dá)到外化運(yùn)用的教學(xué)目的，收到“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”的教學(xué)效果。

三、花開花落自豐盈，云卷云舒愈從容

我們常常會(huì)看到這樣的現(xiàn)象，有些老師為了拉近與學(xué)生在感情上的距離，顯得富有親和力。課堂表情和語言都極其夸張，甚至有矯揉造作之嫌。這樣做的結(jié)果，可能一時(shí)能起到激起學(xué)生興趣的作用，但是長(zhǎng)期下去，會(huì)給學(xué)生留下虛偽做作的印象。不但再也起不到激發(fā)情感的作用，反而隨著學(xué)生年齡的增長(zhǎng)和認(rèn)知水平的提高，對(duì)這種非理性的情感會(huì)產(chǎn)生厭惡之感。

語文是要有人文性的。語文課堂需要激情，需要全身心的投入，需要詩意，需要浪漫主義的情懷。但不需要矯揉造作，更不需要冷若冰霜。一種心與心毫無隔閡地交流，情與情自然而然地融通的真實(shí)、和諧而靈動(dòng)的語文課堂。這是學(xué)生的需要，也應(yīng)該是我們語文老師的追求。蘇霍姆林斯基說過：“我一千次地確信，沒有一條富有詩意的情感和美的清泉，就不能有學(xué)生的全面智力的發(fā)展。”記得著名特級(jí)教師王松洲老師的《一夜的工作》上得是聲淚俱下，給學(xué)生和聽課的老師一次情感的洗禮，靈魂的震撼。

在教學(xué)中教師要向?qū)W生敞開心扉，坦誠(chéng)地與學(xué)生交流，要對(duì)學(xué)生說真話，抒真情，不需要掩掩飾飾。教師和學(xué)生要彼此尊重和信任，以及在此基礎(chǔ)上相互欣賞和分享。這樣真實(shí)的課堂，學(xué)生才能享受更多的人文關(guān)懷，學(xué)生才能真正成為課堂的主人。

真實(shí)是我們課堂教學(xué)的基石，只有這個(gè)基石牢固了，我們的課堂才有可能建設(shè)好。我們的語文教學(xué)才能走進(jìn)返璞歸真的至高境界。讓我們從厚實(shí)自我，扎實(shí)教學(xué)、豐實(shí)學(xué)生出發(fā)，認(rèn)認(rèn)真真地上好每一堂課，讓我們的語文教學(xué)更真實(shí)、更扎實(shí)、更樸實(shí)。

參考文獻(xiàn)：

[1]《2011版語文課標(biāo)解讀》

[2]《小學(xué)語文教學(xué)設(shè)計(jì)》