李舒倩

[摘要]人文性是語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)之一，也是培養(yǎng)學(xué)生素質(zhì)的關(guān)鍵所在，就當(dāng)前高中語(yǔ)文課堂教學(xué)所存在的問(wèn)題，筆者從誦讀、閱讀、古詩(shī)文澆灌三個(gè)方面對(duì)如何提高語(yǔ)文課堂的人文性展開(kāi)了探討研究。

[關(guān)鍵詞]語(yǔ)文教學(xué) 人文精神 誦讀 閱讀 古詩(shī)文澆灌

人文性是語(yǔ)文學(xué)科最重要的特點(diǎn)之一，也是完善語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)方向的一個(gè)重要方面，更是提高學(xué)生自身素質(zhì)不可或缺的一個(gè)重要因素。語(yǔ)文學(xué)科包含著語(yǔ)言學(xué)與文學(xué)，語(yǔ)文學(xué)科除了交流思想外，還承擔(dān)著傳承文明的重任（“人類文化的重要組成部分”），是人文精神的主要載體。古今中外文學(xué)典籍，不但詳盡描述時(shí)代人情風(fēng)貌，而且記錄時(shí)代人文思想?？鬃拥摹叭收?；老子的“無(wú)為”；韓非子的“法制”，無(wú)不是文學(xué)典籍所傳承的文化思想。契訶夫的《變色龍》，莫泊桑的《我的叔叔于勒》，馬克·土溫的《競(jìng)選州長(zhǎng)》也都生動(dòng)地刻畫(huà)了資本主義社會(huì)人與人之間“只有永遠(yuǎn)的利益，沒(méi)有永遠(yuǎn)的朋友”的人際關(guān)系。

一直以來(lái)，語(yǔ)文的教學(xué)一直在強(qiáng)調(diào)工具性與思想性，課堂上不指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，不給學(xué)生足夠的讀書(shū)時(shí)間，而讓學(xué)生記老師分析歸納的答案，往往忽視了學(xué)生個(gè)體的獨(dú)特感受，學(xué)生整體和諧的發(fā)展受到了嚴(yán)重的阻礙。工具性關(guān)注的往往是人的理性、認(rèn)知與過(guò)程；人文性關(guān)注的往往是人的非理性、情感與動(dòng)機(jī)。因此，強(qiáng)調(diào)工具性忽視人文性或強(qiáng)調(diào)人文性忽視工具性的課堂教學(xué)，都將會(huì)造成人的片面的畸形發(fā)展?！肮ぞ咝耘c人文性的統(tǒng)一”可以理解為理性與非理性，認(rèn)知與情感，過(guò)程與動(dòng)機(jī)的有機(jī)結(jié)合，它們的合力是學(xué)生素質(zhì)全面發(fā)展的源泉。《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》明確提出：“語(yǔ)文課程豐富的人文內(nèi)涵對(duì)學(xué)生精神領(lǐng)域的影響是深廣的，學(xué)生對(duì)語(yǔ)文材料的反映又往往是多元的”。“應(yīng)尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的獨(dú)特體驗(yàn)”?！伴喿x是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐?！币虼?，強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文學(xué)科的人文性特點(diǎn)必將極大地完善語(yǔ)文的教學(xué)，促進(jìn)學(xué)生整體和諧的發(fā)展。

如何才能真正的完善語(yǔ)文課堂，做到工具性和人文性的統(tǒng)一呢？筆者認(rèn)為，有以下幾點(diǎn)：

一、誦讀

語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中人文精神十分貧乏，這已是司空見(jiàn)慣的事實(shí)。追求名次與分?jǐn)?shù)，使教與學(xué)成了快餐，一堂誦讀課都成了“奢侈品”。殊不知，誦讀比老師單純的講解分析來(lái)得更易深入人心。這是純主觀與作品融為一體，人文氣息可水到渠成滲入讀者與聽(tīng)者的心中。在反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上，朗讀者才能把握作品的情感基調(diào)，產(chǎn)生出真實(shí)的感情，鮮明的態(tài)度，產(chǎn)生出內(nèi)在的、急于要表達(dá)的律動(dòng)。只有經(jīng)歷這樣一個(gè)復(fù)雜的過(guò)程，作品的感情才能成為朗讀者的感情，作品的語(yǔ)言表達(dá)才能成為朗讀者要說(shuō)的話。也只有經(jīng)歷這樣一個(gè)復(fù)雜的過(guò)程，學(xué)生才能以作品思想內(nèi)容出發(fā)，發(fā)自內(nèi)心地把握住基調(diào)。當(dāng)然，在誦讀時(shí)要把握好作品的感情基調(diào)，也要掌握好句子的音節(jié)變化。在朗讀中，更易由衷地與作品有契合點(diǎn)。人文精神才能潛移默化于讀者心中。

在高中語(yǔ)文必修一到必修四的課本中能夠在誦讀中感受作者的情感的詩(shī)文是很多的，必修一第一單元的現(xiàn)代詩(shī)歌，必修三、必修四中的唐詩(shī)宋詞，都需要讓學(xué)生在誦讀中去感受。讓學(xué)生在誦讀中體會(huì)情感遠(yuǎn)比老師的一味講解更生動(dòng)，更能洗滌學(xué)生的心靈。以李白的詩(shī)歌為例，選修教材《古代詩(shī)歌散文欣賞》中所選的李白的《將進(jìn)酒》就是適合誦讀教學(xué)的典范，本首詩(shī)本身內(nèi)容理解不算難，如果一味的注重內(nèi)容的分析，學(xué)生反倒覺(jué)得枯燥，但在教學(xué)過(guò)程中筆者嘗試使用誦讀教學(xué)的方式，讓學(xué)生采用各種方式誦讀該詩(shī)，不僅學(xué)生的熱情高漲，而且在反復(fù)誦讀過(guò)程中學(xué)生也體會(huì)到了李白創(chuàng)作詩(shī)歌時(shí)的心境以及李白詩(shī)歌豪放飄逸的特點(diǎn)，同時(shí)學(xué)生也在不知不覺(jué)中就能將這首詩(shī)完整的背誦下來(lái)，可以說(shuō)是達(dá)到了一箭三雕的效果。

二、閱讀

正如朱熹提倡的，“問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)”，所以要讓學(xué)生得到源源不斷的新鮮的精神養(yǎng)料，就需要教師做有心人不斷去挖掘新的閱讀的源泉。課本只是茫茫書(shū)海中的滄海一粟，但是課本為我們指明了方向，適當(dāng)?shù)拈喿x課是以課本為出發(fā)點(diǎn)，進(jìn)行有目的性的拓展，增加學(xué)生的閱讀量，一方面是加深對(duì)課文的理解，另一方面可以與古人、先人、哲人、今人心神會(huì)合，與他們的睿智、寬容、灑脫、細(xì)膩親密接觸，真正提高審美情趣。

在閱讀課上，先是以所學(xué)課文為中心，然后延伸開(kāi)去，構(gòu)建一個(gè)閱讀的花園，舉一反三，觸類旁通，擴(kuò)大學(xué)生的閱讀面，在閱讀的同時(shí)，語(yǔ)文的人文性又能更好延展。而且，閱讀的積累是提高學(xué)生寫(xiě)作水平的重要前提，只有閱讀達(dá)到一定的數(shù)量，學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備和語(yǔ)言表達(dá)能力才能提高，寫(xiě)作水平也才能實(shí)現(xiàn)質(zhì)的飛越，這就是古人所說(shuō)的“厚積薄發(fā)”。

2009年實(shí)施的一項(xiàng)調(diào)查顯示，美國(guó)大學(xué)生每周的閱讀量是500-800頁(yè)，如此大的閱讀量，如果沒(méi)有從小學(xué)到高中十幾年的訓(xùn)練，完成起來(lái)會(huì)相當(dāng)痛苦。而與國(guó)內(nèi)的高中學(xué)生相比，美國(guó)高中學(xué)生的閱讀量幾乎高出了十幾倍甚至是幾十倍，這也是美國(guó)高中素質(zhì)教育的體現(xiàn)形式之一。由此看來(lái)中國(guó)高中教育要想真正的實(shí)現(xiàn)人文性，在閱讀這一方面就還需要更加的重視。

三、古詩(shī)文澆灌

現(xiàn)行高中教材所選取的古代文學(xué)經(jīng)典約占教材全部文學(xué)作品的四成，而且選文比較注重作品本身的審美情趣、文化內(nèi)涵、情感魅力以及民族精神、民族感情和民族道德關(guān)懷等。同時(shí)，選文兼顧各類體裁，體現(xiàn)了我國(guó)古典文學(xué)的最高成就。對(duì)于這些古典文學(xué)精品如果只是簡(jiǎn)單講解翻譯是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。在教學(xué)過(guò)程中除了提高學(xué)生詩(shī)歌鑒賞能力之外，還需要培養(yǎng)詩(shī)情。詩(shī)情，是很多人追求的東西。然而，當(dāng)我們“在鋼筋與水泥的叢林里，計(jì)算著理想與現(xiàn)實(shí)的距離”的時(shí)候，很多人的詩(shī)情早已拋到九霄云外去了。在冷酷的現(xiàn)實(shí)世界里，詩(shī)情已經(jīng)被物欲擠兌到一邊，只有找回詩(shī)情，找回詩(shī)詞中的真、善、美，讓學(xué)生接受美的教育，通過(guò)學(xué)生心靈的頻頻感應(yīng)，能潛移默化地提高學(xué)生的人文和藝術(shù)素養(yǎng)。

語(yǔ)文課是使人文教育得以實(shí)施的最好媒介，我們要在學(xué)生心靈里撒上人文精神的種子，讓它逐漸的萌芽、生長(zhǎng)，從而真正的提升學(xué)生的素養(yǎng)，而不是讓他們淪為考試的工具。讓高中語(yǔ)文教學(xué)成為一個(gè)真正融情感、激情、意志、愛(ài)為一體教育過(guò)程，是每一位語(yǔ)文教師應(yīng)該奮斗的目標(biāo)。

（作者單位：昭陽(yáng)區(qū)第一中學(xué)）