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      在提高小學(xué)閱讀教學(xué)上運(yùn)用少教多學(xué)

      2015-11-19 02:48:09羅華妮
      文理導(dǎo)航 2015年33期
      關(guān)鍵詞:少教多學(xué)閱讀小學(xué)語文

      羅華妮

      【摘 要】在新課標(biāo)的要求中,“少教多學(xué)”是一個(gè)越來越被器重的教學(xué)理念,在小學(xué)的閱讀教學(xué)中也不例外。在課堂這個(gè)舞臺上,學(xué)生才是真正的主角,而教師最好充當(dāng)一個(gè)導(dǎo)演的角色。在傳統(tǒng)的課堂上,主要是老師在講,學(xué)生在聽,這樣很容易限制學(xué)生的思維,他們的創(chuàng)造能力和實(shí)踐能力也很缺乏,他們在課堂上都不再思考什么,也不去思考什么,最后他們也懶得去思考什么了。但是,在教學(xué)上運(yùn)用“少教多學(xué)”,讓學(xué)生在課堂上進(jìn)行思維的過程,讓學(xué)生擁有更多的課堂時(shí)間和空間,從而讓學(xué)生在課堂上感受愉快而博學(xué)的氛圍。在教學(xué)上,教師盡可能地少講,讓學(xué)生盡可能地多學(xué),讓他們在充分的時(shí)間里自學(xué)、討論,展開自主合作學(xué)習(xí)。這樣的教學(xué)模式,既能發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性,也能體現(xiàn)教師的主導(dǎo)地位,實(shí)現(xiàn)了“少教多學(xué)”的雙贏,從而提高小學(xué)閱讀的能力。

      【關(guān)鍵詞】小學(xué)語文;閱讀;少教多學(xué);思維

      近年來,小學(xué)語文教學(xué)越來越受到人們的關(guān)注。小學(xué)閱讀教學(xué)是小學(xué)教學(xué)的重要部分,語文教學(xué)質(zhì)量的好壞直接受閱讀教學(xué)好壞的影響。閱讀能豐富學(xué)生的知識,鍛煉學(xué)生的思維,陶冶學(xué)生的情操,培養(yǎng)學(xué)生的品德,促進(jìn)他們的智力發(fā)展。閱讀對小學(xué)生的影響很重要,在以往的閱讀教學(xué)中,一般是老師先讓學(xué)生去讀,然后進(jìn)行每段的講解,接著提高,學(xué)生回答,答不出來的,老師就給出答案解釋,所以學(xué)生就沒有足夠的時(shí)間去獨(dú)立閱讀和思考問題了。同時(shí),也是缺少了老師的引導(dǎo),學(xué)生的感受和體驗(yàn)都是來自于老師給出的理解。所以一節(jié)課里,老師講得多,學(xué)生學(xué)得少,也學(xué)得迷茫。因此,需要在小學(xué)閱讀教學(xué)上運(yùn)用“少教多學(xué)”,從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生高效地閱讀水平。

      一、少教多學(xué),讓學(xué)生參與閱讀教學(xué)活動

      在“少教多學(xué)”的閱讀教學(xué)課堂上,需要給學(xué)生足夠的時(shí)間去思考,教師只需做一個(gè)引導(dǎo)者和組織者。教學(xué)的效果在于學(xué)生是否真正參與到閱讀教學(xué)活動中,他們是否積極地去思考問題。

      例如,在學(xué)習(xí)《詠鵝》一課時(shí),教師可以先讓學(xué)生反復(fù)讀熟練整首詩歌,然后讓學(xué)生來演一下大白鵝。很多學(xué)生都能夠在背“曲項(xiàng)向天歌”時(shí)仰頭,背“白毛浮綠水”時(shí)用雙手前后輕輕地?cái)[動……接著夸獎(jiǎng)學(xué)生演得不錯(cuò),問他們誰知道這只大白鵝的樣子,學(xué)生根據(jù)詩句,能夠說出大白鵝的形象。接著再讓學(xué)生有感情地再去讀一讀,最后讓學(xué)生邊聽音樂邊飾演大白鵝。這樣一節(jié)課下來,學(xué)生通過讀演結(jié)合,不僅促進(jìn)了對詩歌的理解,還陶冶了情操。

      二、少教多學(xué),讓學(xué)生進(jìn)行有效的合作學(xué)習(xí)

      在“少教多學(xué)”的閱讀教學(xué)課堂上,需要給學(xué)生一個(gè)合作學(xué)習(xí)的氛圍。對于閱讀教學(xué)上的一些重點(diǎn)難點(diǎn)的教學(xué),教師不能急于告訴學(xué)生答案,先讓學(xué)生合作討論,相互探究,各抒己見,取長補(bǔ)短,最后能探究出解釋來。教師應(yīng)表揚(yáng)發(fā)言積極的學(xué)生,讓他們感受到老師對自己的肯定和鼓舞。這樣既能培養(yǎng)學(xué)生展開交流的能力和合作精神,又能發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力。

      如教學(xué)《釣魚的啟示》一課時(shí),為了讓學(xué)生弄清主人公收到了什么啟發(fā),于是讓學(xué)生展開小組討論,小組里每個(gè)成員明確分工,各有各的角色。接著學(xué)生開始討論了詹姆斯在釣到大鱸魚時(shí)、把魚放回湖里時(shí)以及把魚放回湖里后的心情。最后他們在詹姆斯應(yīng)當(dāng)怎么去做進(jìn)行了激烈的辯論,小組氣氛十分熱烈。通過這次的合作交流,學(xué)生每個(gè)人都有事可做,他們不再是獨(dú)立的,而是一個(gè)團(tuán)隊(duì)。通過這樣的一個(gè)形式,學(xué)生也懂得了人人都需要自覺遵守規(guī)則。

      三、少教多學(xué),讓學(xué)生掌握閱讀方法

      在“少教多學(xué)”的閱讀教學(xué)課堂上,需要讓學(xué)生掌握正確的閱讀方法。語文的閱讀方式有很多種,例如:朗讀、略讀、精讀、快速讀等,若是學(xué)生能夠掌握這些方法并且靈活運(yùn)用起來,再通過“少教多學(xué)”,學(xué)生的閱讀效率必能提高。

      例如在教學(xué)《金色的魚鉤》一課時(shí),首先讓學(xué)生尋讀課文,把不會的文字都解決了,這樣有利于學(xué)生對課文的理解;然后讓學(xué)生速讀課文,弄清課文的內(nèi)容;接著研讀課文,讓學(xué)生弄清老班長吃魚骨、嚼草根獻(xiàn)出生命的形象描寫;其次品讀課文,讓學(xué)生知道英勇殺敵,拒不投降而跳懸崖的狼牙山五壯士的高大形象的刻畫;還有悟讀課文,讓學(xué)生了解日理萬機(jī),積勞成疾的周總理感人的展現(xiàn),都運(yùn)用了準(zhǔn)確入深的語言進(jìn)行描寫;最后思讀課文,有疑難的地方,讓學(xué)生合作學(xué)習(xí)。這些閱讀方法,學(xué)生能學(xué)得輕松,同時(shí)能掌握閱讀的方法。

      四、少教多學(xué),讓學(xué)生走進(jìn)文本內(nèi)核

      在“少教多學(xué)”的閱讀教學(xué)課堂上,需要讓學(xué)生走進(jìn)文章里面,去好好感受作者的內(nèi)心世界。因此,教師需要給足夠的時(shí)間給學(xué)生,讓他們好好品嘗文章。首先,在閱讀的課堂里,用少教多學(xué)的模式,就應(yīng)該讓學(xué)生多讀課文。這樣能夠讓學(xué)生形成語感,體會不同文章的美。例如,多朗讀《小草之歌》,從第一部分到第三部分,分別感受出小草對大自然的奉獻(xiàn)多,索取少、小草對環(huán)境保護(hù)有很大的貢獻(xiàn)以及小草的生命力頑強(qiáng)。

      其次,在閱讀的課堂里,用少教多學(xué)的模式,就應(yīng)該讓學(xué)生善于開動腦筋。教師需要讓學(xué)生在文章里的每字每句里感悟出其思想感情。例如,《只有一個(gè)地球》一課中,通過研讀課文,讓學(xué)生理解“我們這個(gè)地球太可愛了,同時(shí)又太容易破碎了”,其表達(dá)的意思是地球無私地養(yǎng)育著人類,孕育著萬物,但是因?yàn)楦鞣N原因?qū)Φ厍蛟斐闪藗?,這引起了人類的警覺,突出了保護(hù)地球的緊迫性。

      最后,在閱讀的課堂里,用少教多學(xué)的模式,就應(yīng)該讓學(xué)生帶有感情地去品味文章。教師需要有感情地帶領(lǐng)學(xué)生朗讀,從而融入作者的情感世界,與作者產(chǎn)生共鳴。例如,學(xué)習(xí)《桂林山水》一課,學(xué)生可以了解桂林山水的特點(diǎn),受到熱愛祖國壯麗河山的思想教育,陶冶愛美的情趣。

      少教多學(xué),是一種與時(shí)俱進(jìn)的教學(xué)理念,在閱讀教學(xué)中充分利用它,是完全符合發(fā)展小學(xué)生的心智的。少教多學(xué)是一種有效以及高效的教學(xué)模式,運(yùn)用在新課標(biāo)的改革中,是最為恰當(dāng)不過了。

      【參考文獻(xiàn)】

      [1]劉煒.“少教多學(xué)”教育理念實(shí)踐、局限及其完善[J].安慶師范學(xué)院學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版),2013(04)

      [2]潘鵑鵑.語文閱讀教學(xué)“少教多學(xué)”策略探究[D].陜西師范大學(xué),2014

      [3]劉璇.小學(xué)教學(xué)中“少教多學(xué)”教學(xué)改革策略研究[D].山東師范大學(xué),2013

      [4]劉冬巖.“少教多學(xué)”的思想內(nèi)涵與實(shí)踐策略[J].教育與考試,2011(06)

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