□連德蘭　李軍

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讀圖時(shí)代高中生議論文寫作思維的探討

□連德蘭李軍

摘要：當(dāng)前，讀圖是人們接受信息、認(rèn)識(shí)世界的重要方式，它改變著人們的思維方式。分析這個(gè)時(shí)代因素對(duì)高中生思維的正負(fù)面影響，探究高中生議論文寫作思維訓(xùn)練的方法，很有必要。

關(guān)鍵詞：讀圖時(shí)代；議論文寫作；思維訓(xùn)練

當(dāng)今時(shí)代是海德格爾提出的“圖像將成為人類理解和把握世界的一種方式”[1]的時(shí)代。讀圖已經(jīng)成為我們了解世界、接受信息的主流方式，讀圖正在以驚人的力量改變著人們的思維，改變著正處在成長(zhǎng)期的高中生的生活和學(xué)習(xí)方式，改變著他們接受思想、思考問題的方式，直接影響著高中生的思維品質(zhì)。而高中生思維品質(zhì)的變化必然對(duì)高中議論文寫作教學(xué)的思維培養(yǎng)提出新的要求。所以我們不要針對(duì)讀圖時(shí)代高中生的思維特點(diǎn)，制定行之有效的培養(yǎng)策略。

圖像的高度形象性幫助高中生擴(kuò)大生活的視野，增加人生的閱歷，為他們大量提供在思維過程中必需的表象；圖像的鮮明直觀性能夠有效降低接受信息的難度，讓高中生在讀圖過程中享受審美愉悅；圖像的參與性能夠激發(fā)青少年的同時(shí)參與感，增加對(duì)所接觸信息的興趣與熱情。[2]一言以蔽之，適當(dāng)讀圖可以培養(yǎng)高中生對(duì)生活的熱愛，增加他們的知識(shí)積累，促進(jìn)他們形象思維的發(fā)展。

但是，大量的讀圖或以圖易文對(duì)于高中生養(yǎng)成與寫作議論文密切關(guān)系的一些思維品質(zhì)有巨大的負(fù)面影響。因?yàn)椤芭c印刷文字相比,圖像圖畫是認(rèn)知上的退化”[3]。圖像直接作用于人的視覺,將一切或真實(shí)或虛擬的事物呈現(xiàn)在人們眼前，“以虛擬的直觀真實(shí)替代了思考的深刻性,以膚淺的趣味性消解了理性與意義的深度,以直覺快感取代了精神美感”[4]。讀圖致使高中生被動(dòng)接受信息,掌握不住事物之間的聯(lián)系、內(nèi)在規(guī)律,不能對(duì)事物的發(fā)展進(jìn)程做出正確的預(yù)測(cè)。久而久之，將養(yǎng)成思想上的懶惰，導(dǎo)致思維深刻性的弱化，造成思維獨(dú)創(chuàng)性的缺失。

怎樣利用讀圖的長(zhǎng)處，怎么糾正讀圖給當(dāng)代高中生帶來的思維偏差，是議論文寫作思維訓(xùn)練中必須探究的關(guān)鍵。

筆者嘗試?yán)米x圖增加學(xué)生的知識(shí)積累，方法有二。第一，以讀圖帶讀文。閱讀課中我結(jié)合上課需要，向?qū)W生展示或提供一些圖片或影視資料，指明它們與什么文章有關(guān)聯(lián)，要求學(xué)生課外進(jìn)行文字閱讀。文字因其抽象、概括的特點(diǎn)，更能訓(xùn)練議論文寫作中最重要的抽象思維。閱讀量大了，知識(shí)量也隨之增加。第二，利用讀圖時(shí)代高度信息化的優(yōu)勢(shì)增加知識(shí)積累。比如，利用新聞圖片激發(fā)學(xué)生關(guān)注社會(huì)與生活，積累新鮮的生活材料；借助對(duì)新聞事件的評(píng)說培養(yǎng)學(xué)生勤思考、據(jù)表象分析道理。再如，利用思維導(dǎo)圖發(fā)散原點(diǎn)知識(shí)，積累與之相關(guān)聯(lián)的知識(shí)。這樣可以糾正學(xué)生因大量讀圖造成的知識(shí)片面的問題，能夠引導(dǎo)學(xué)生涉獵天文地理各類知識(shí)，既能實(shí)現(xiàn)開闊眼界、關(guān)注現(xiàn)實(shí)與歷史的目標(biāo)，又能訓(xùn)練思維的廣闊性。

黑格爾指出了人類思維的一條根本性規(guī)律:形象思維是人類思維的原始起點(diǎn)，是理性思維的基礎(chǔ)。[5]議論文寫作思維訓(xùn)練可以利用讀圖培養(yǎng)思維的深刻性品質(zhì)。一次公開課上筆者設(shè)計(jì)了“利用讀圖激活學(xué)生思維，培養(yǎng)思維深刻性”的訓(xùn)練環(huán)節(jié)，采用“問題包圍”法，取得了頗佳的教學(xué)效果。開始時(shí)利用多媒體展示一幅題為《又是韓劇》的漫畫，引導(dǎo)學(xué)生觀察畫面，發(fā)表對(duì)漫畫所展示的問題的看法。學(xué)生發(fā)現(xiàn)漫畫反映的是外國(guó)電視劇在電視臺(tái)播出的比例相當(dāng)大的現(xiàn)象。然后請(qǐng)學(xué)生聯(lián)想幾個(gè)類似的現(xiàn)象，他們舉出了越來越多的人喜歡過洋節(jié)日、喜歡蘋果手機(jī)勝于任何國(guó)貨、有時(shí)能夠容易的寫出每個(gè)字的英文卻寫不出漢字、喜歡肯德基勝于喜歡中餐等現(xiàn)象。最后讓學(xué)生思考這些現(xiàn)象的本質(zhì)和解決的策略。學(xué)生認(rèn)識(shí)到，這些現(xiàn)象都反映了“外國(guó)文化大量進(jìn)入中國(guó)，中國(guó)的本土文化受到?jīng)_擊”的問題；外國(guó)文化進(jìn)入有利有弊；對(duì)于外國(guó)文化應(yīng)該實(shí)行“拿來主義”；對(duì)于中國(guó)本土文化在去粗取精地繼承的前提下，應(yīng)該使之與時(shí)俱進(jìn)，使之和其他文化進(jìn)行積極地交流與融合，以保持本土文化的生命力……學(xué)生經(jīng)過老師的引導(dǎo)，

利用讀圖對(duì)生活中的小事進(jìn)行了層層探討，最后進(jìn)行的是世界各國(guó)文化如何處理的前瞻性思考，同時(shí)訓(xùn)練了思維的深刻性和廣闊性。

參考文獻(xiàn):

[1]海德格爾：《世界圖像時(shí)代》，《海德格爾選集》，上海三聯(lián)書店1996年。

[2]楊東海：《讀圖時(shí)代圖像閱讀對(duì)學(xué)生思維方式的影響及教育對(duì)策》，《讀與寫雜志》2010年第8期。

[3]卜衛(wèi)：《媒介與兒童教育》，新世界出版社2002年。

[4]王萍：《讀圖時(shí)代:語(yǔ)文思維訓(xùn)練的應(yīng)對(duì)與發(fā)展》，《黑龍江教育學(xué)院學(xué)報(bào)》2005年第2期。

[5]黑格爾：《邏輯學(xué)》（上卷），商務(wù)印書館1966年。

（連德蘭，安徽師范大學(xué)2012級(jí)教育碩士；李軍，安徽省鳳陽(yáng)中學(xué)）

[責(zé)編芮瑞]