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      陶行知生活理論在幼兒美術(shù)活動(dòng)中的實(shí)踐

      2016-06-21 13:28:20張惠霞
      考試周刊 2016年44期
      關(guān)鍵詞:幼兒美術(shù)教育生活教育理論陶行知

      張惠霞

      摘 要: 陶行知是我國著名教育家,他提出的“生活教育”理論滋潤著幼兒教育發(fā)展。美術(shù)教育屬于幼兒教育中不可或缺的重要內(nèi)容,因此,要將陶行知“生活教育”理論與幼兒美術(shù)教育融會(huì)貫通起來,讓幼兒貼近生活開展美術(shù)活動(dòng),讓每一個(gè)幼兒都能以自己獨(dú)特的方式表達(dá),用自己的意愿創(chuàng)造,做到“教、學(xué)、做”合一,從小培養(yǎng)創(chuàng)新人才。本文闡述陶行知生活教育基本理論,聯(lián)系實(shí)際對(duì)陶行知幼兒美術(shù)教育生活化理論進(jìn)行探討。

      關(guān)鍵詞: 陶行知 生活教育理論 幼兒美術(shù)教育

      陶行知是我國著名的教育家,他提出的“生活教育”理論如同春風(fēng)化雨般,滋潤著幼兒教育發(fā)展,在幼兒教育中有著非常重要的指導(dǎo)意義。美術(shù)教育屬于幼兒教育中不可或缺的重要內(nèi)容,因此,幼兒美術(shù)活動(dòng)要盡量多地選擇幼兒喜聞樂見的形式,選擇能引發(fā)幼兒積極情感體驗(yàn)的內(nèi)容。將陶行知“生活教育”理論與幼兒美術(shù)教育融會(huì)貫通起來,讓幼兒貼近生活開展美術(shù)活動(dòng),讓幼兒接近生活、感受生活,使每一個(gè)幼兒都能以自己獨(dú)特的方式表達(dá),用自己的意愿創(chuàng)造,做到“教、學(xué)、做”合一,從小培養(yǎng)創(chuàng)新人才。

      一、陶行知生活教育理論的內(nèi)涵

      生活教育理論是陶行知教育思想的重要基礎(chǔ),生活即教育是其核心觀點(diǎn),主要包括生活即教育、社會(huì)即學(xué)校、教學(xué)做合一等觀點(diǎn)。詳細(xì)來說,陶行知生活教育理論主要是:主張教育應(yīng)該聯(lián)系實(shí)際生活,反對(duì)學(xué)生死讀書,注重學(xué)生創(chuàng)造性開發(fā)。根據(jù)陶行知的觀念,教育的根本意義在于變化的生活,生活中包含著教育意義,過什么樣的生活就會(huì)有什么樣的教育,所以應(yīng)該為幼兒提供良好的生活環(huán)境。生活教育理論決定了教育不能離開生活,應(yīng)該為改造生活服務(wù)。陶行知的生活教育理論教育我們應(yīng)該采用靈活的教學(xué)方法,尊重幼兒學(xué)習(xí)規(guī)律,重視實(shí)踐,讓幼兒充分得到自由空間,反對(duì)一切機(jī)械式教育獲得。陶行知生活教育理論是相對(duì)于傳統(tǒng)教育而言的,反對(duì)一味死讀書,強(qiáng)調(diào)不唯上、不唯書、只唯實(shí),重視生活實(shí)踐與教學(xué)相結(jié)合,重視教學(xué)對(duì)象時(shí)刻關(guān)注生活的變化,是一種更適合現(xiàn)代教育的理論,在各個(gè)階段教育活動(dòng)中都獲得了巨大成功,可以說是素質(zhì)教育的典范。

      二、陶行知生活教育理論在幼兒美術(shù)教育過程中的重要性

      幼兒美術(shù)教育主要是為了開發(fā)孩子們的想象力、豐富孩子們的生活樂趣、拓展孩子們的個(gè)人興趣、提升孩子們的動(dòng)手能力。幼兒美術(shù)教育與生活有著密切聯(lián)系,美術(shù)教學(xué)過程中的素材、資源、對(duì)象等內(nèi)容都來自于生活,因此從這一角度分析,幼兒美術(shù)教育中應(yīng)用陶行知生活教育理論有著非常大的可能性。

      另外,我們還應(yīng)該看到陶行知生活教育理論的優(yōu)越性,與傳統(tǒng)教育相比,生活教育更強(qiáng)調(diào)孩子們的創(chuàng)造和試驗(yàn)精神,是素質(zhì)教育的表現(xiàn),能夠培養(yǎng)孩子們不怕障礙、不怕失敗的精神,非常適合美術(shù)教學(xué)活動(dòng)。陶行知的生活教育理論的最大特點(diǎn)在于強(qiáng)調(diào)社會(huì)溝通的重要性,幼兒園孩子們正處于成長關(guān)鍵時(shí)期,人際溝通方面需要加強(qiáng),所以這一教育思想落實(shí)到美術(shù)教育活動(dòng)中能培養(yǎng)孩子們的合作能力,努力發(fā)現(xiàn)大自然的魅力。生活教育提倡“為民族,為大眾求解放,謀幸福,培養(yǎng)生活力”,與今天素質(zhì)教育、職業(yè)教育、農(nóng)村教育和終生教育息息相關(guān),內(nèi)容博大精深,影響廣泛。陶行知的生活教育思想強(qiáng)調(diào)整合各種資源,家長屬于其中最為重要的要素,他們參與到幼兒美術(shù)教育中,能增強(qiáng)與孩子的情感交流。

      三、陶行知生活化理論在幼兒美術(shù)教育活動(dòng)中的實(shí)踐

      通過以上分析能夠認(rèn)識(shí)到,陶行知的生活教育理論包括生活即教育、社會(huì)即學(xué)校、教學(xué)做合一等。具體實(shí)踐中應(yīng)該做到:第一,注重內(nèi)容生活化,以兒童生活開展兒童教育,強(qiáng)調(diào)生活對(duì)幼兒教育的重要意義,為幼兒提供豐富多彩的生活環(huán)境,使他們?cè)诳鞓返耐曛械玫桨l(fā)展,選擇貼近幼兒的教育內(nèi)容。如幼兒園美術(shù)活動(dòng)《小花傘》教學(xué)中,教師可以結(jié)合孩子們的生活體驗(yàn)和實(shí)踐裝飾自己所畫的傘面,孩子們可以根據(jù)自己的喜好選擇傘的花紋和顏色,為孩子們提供廣闊的自由空間,立足幼兒的生活,讓他們?cè)谏钪胸S富自己的繪畫經(jīng)驗(yàn),從而獲得美術(shù)技能。

      第二,幼兒美術(shù)教育需要整合多方資源,加強(qiáng)家園合作,為幼兒發(fā)展提供良好條件,充分吸收陶行知的“社會(huì)即學(xué)?!庇^點(diǎn),開展家園合作,將社會(huì)環(huán)境變?yōu)橛變好佬g(shù)教育的場(chǎng)所,讓美術(shù)教育更生活化和靈活化。如開展“交通工具”主題美術(shù)教學(xué)活動(dòng)時(shí),教師可以邀請(qǐng)家長與孩子們一同收集主題圖片等資料,建議家長帶孩子們一起認(rèn)識(shí)各種交通工具,豐富他們的生活經(jīng)驗(yàn)。孩子們都有著較強(qiáng)的求知欲望,在繪制交通工具的過程中會(huì)進(jìn)一步探究這些標(biāo)示的含義,家長需要幫助孩子們一起探究,在空閑時(shí)間帶著孩子到馬路邊上認(rèn)識(shí)這些交通工具標(biāo)示,將美術(shù)教育拓展到社會(huì)的方方面面。

      第三,幼兒美術(shù)教育還應(yīng)該堅(jiān)持教學(xué)做合一的方法,“做”應(yīng)該是“教”和“學(xué)”的中心,所以幼兒美術(shù)教學(xué)過程中不能只是教師講解、孩子觀看,需要調(diào)動(dòng)孩子們的積極性,讓他們主動(dòng)投身于美術(shù)操作中。如幼兒園美術(shù)教育經(jīng)常使用材料,而大自然中就包含大量天然素材,諸如果殼、種子、樹葉等,所以美術(shù)教學(xué)過程中可以鼓勵(lì)孩子們從生活中獲得材料,發(fā)揮自己的想象力,運(yùn)用各種材料繪畫、雕刻、拼圖等。家長在這一過程中應(yīng)該發(fā)揮一定的作用,如可以開展“親子創(chuàng)意日”主題活動(dòng),邀請(qǐng)家長選擇生活中各種材料制作藝術(shù)品,與孩子們一起收集材料,充分發(fā)揮孩子們天真、大膽、新奇的特點(diǎn)。

      總之,陶行知先生的“生活教育”理論博大精深,幼兒美術(shù)教育任重道遠(yuǎn),幼兒教師要努力實(shí)踐“生活即教育”的理念,采用多種方法、多種材料、多種組織形式,為幼兒的表現(xiàn)和探索提供自由寬松的支持性環(huán)境,將陶行知“生活教育”理論滲透其中,為幼兒發(fā)展需要?jiǎng)?chuàng)設(shè)條件,使幼兒大膽創(chuàng)作、嘗試表現(xiàn)、體驗(yàn)多種形式的美,促進(jìn)幼兒整體和諧地發(fā)展。

      參考文獻(xiàn):

      [1]陳婭妮.大班幼兒美術(shù)欣賞活動(dòng)生活化實(shí)踐研究[D].云南師范大學(xué),2014.

      [2]顧喜娟.陶行知生活教育理論在幼兒園美術(shù)教育中的應(yīng)用[J].新課程(上),2015,08:9.

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