楊景華
【摘 要】學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,教師如何在歷史課堂上吸引學(xué)生,讓學(xué)生樂(lè)學(xué),是提高課堂效益的助推器。對(duì)于初中歷史教學(xué)來(lái)說(shuō),可以從培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和學(xué)生主動(dòng)性,以及課堂問(wèn)題的設(shè)置方面來(lái)努力,提高歷史課堂教學(xué)的有效性。
【關(guān)鍵詞】歷史課堂 興趣 問(wèn)題設(shè)置
【中圖分類(lèi)號(hào)】G632 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089(2017)27-0082-01
教學(xué)的有效性問(wèn)題能夠日益引起人們的重視,這是課程改革逐漸深入的一個(gè)表現(xiàn)。新課程改革對(duì)歷史教師提出了前所未有的新要求和挑戰(zhàn),如何以高質(zhì)量教學(xué)迎接挑戰(zhàn),是每一位教師面臨的共同問(wèn)題。筆者結(jié)合自己教學(xué)實(shí)踐淺談初中歷史課堂教學(xué)有效性的幾點(diǎn)意見(jiàn)。
一、培養(yǎng)學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)興趣
培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣是提高教學(xué)效果的一個(gè)重要因素。若學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)歷史有興趣,喜歡歷史學(xué)科,會(huì)主動(dòng)學(xué)習(xí)歷史,教師的教學(xué)就能收到事半功倍的效果。歷史新課程改革要求:全面發(fā)揮歷史教育的功能,尊重歷史,追求真實(shí),吸收人類(lèi)優(yōu)秀文明成果,弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神,陶冶關(guān)愛(ài)人類(lèi)的情操。通過(guò)歷史學(xué)習(xí),學(xué)生能增強(qiáng)歷史意識(shí),汲取歷史智慧,開(kāi)闊視野,了解中國(guó)和世界的發(fā)展大勢(shì),增強(qiáng)歷史洞察力和歷史使命感。這一新的要求就要求歷史教師在歷史教學(xué)中改變教學(xué)方式,拋棄以往呆板的填鴨式教學(xué),改進(jìn)教學(xué)方法,豐富教學(xué)手段,采取措施,變學(xué)生被動(dòng)接受式學(xué)習(xí)方法為主動(dòng)參與的探究式學(xué)習(xí)方法和研究性學(xué)習(xí),促進(jìn)學(xué)生積極主動(dòng)地參與教學(xué)過(guò)程,著重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。愛(ài)因斯坦說(shuō)“興趣是最好的老師”,學(xué)好的關(guān)鍵是好學(xué),因此,歷史教學(xué)成功的關(guān)鍵在于教師對(duì)于學(xué)生歷史學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)和培養(yǎng),只有當(dāng)學(xué)生有了興趣才能培養(yǎng)其歷史能力,促進(jìn)歷史的研究性學(xué)習(xí)的深入發(fā)展。如何培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣,結(jié)合教學(xué)實(shí)踐, 我認(rèn)為學(xué)習(xí)歷史并不是單純記住時(shí)間、人物和事件經(jīng)過(guò)就可以,必須學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)現(xiàn)象的本質(zhì)、由現(xiàn)象而學(xué)會(huì)歸納歷史規(guī)律,這才是真正會(huì)學(xué)歷史。人們對(duì)同一歷史事件的看法往往是“仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智”,只有引導(dǎo)學(xué)生的思維進(jìn)行碰撞才能引發(fā)其智慧火花,這個(gè)目的實(shí)現(xiàn)的最佳途徑就是發(fā)動(dòng)學(xué)生進(jìn)行討論。討論是能非常有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維,發(fā)揮學(xué)生的想象力,形成學(xué)生獨(dú)特見(jiàn)解和觀(guān)點(diǎn)的方法,如提出“是不是華盛頓拯救了美國(guó)?”“你如果是譚嗣同會(huì)不會(huì)逃走?”等論題,鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行討論的同時(shí),一定要給學(xué)生指明學(xué)習(xí)方式和方法、技巧。
二、精心設(shè)計(jì)問(wèn)題來(lái)激活學(xué)生思維
在學(xué)習(xí)“伏爾泰啟蒙思想的意義和影響”時(shí),課本中這樣描述:“伏爾泰等人的思想宣傳,促進(jìn)了人們的思想解放,為新興的資產(chǎn)階級(jí)在政治上取代封建貴族提供了有力的支援,促進(jìn)了歐洲的社會(huì)進(jìn)步;許多啟蒙思想家的名著被介紹到中國(guó)、日本等亞洲國(guó)家,促進(jìn)了這些國(guó)家的思想解放?!贝藭r(shí)我就引導(dǎo)學(xué)生思考“為新興的資產(chǎn)階級(jí)在政治上取代封建貴族提供了有力的支援”、“許多啟蒙思想家的名著被介紹到中國(guó)、日本等亞洲國(guó)家,也促進(jìn)了傳播這些思想的國(guó)家的思想解放”。有哪些事例可以說(shuō)明這些?此時(shí)課堂氣氛達(dá)到高潮,學(xué)生之間、師生之間都互相探討,尋求這些問(wèn)題的答案,使學(xué)生的思維達(dá)到最大的活躍狀態(tài)。這樣既達(dá)到教學(xué)目的,又激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的積極性,培養(yǎng)了學(xué)生的歷史思維能力。另外,還可以善于挖掘現(xiàn)實(shí)生活資源。聯(lián)系現(xiàn)實(shí)為了說(shuō)明現(xiàn)代事實(shí)的歷史根源,培養(yǎng)學(xué)生“以古鑒今”的認(rèn)識(shí)能力,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史知識(shí)的熱情。
三、注重歷史與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系
歷史與現(xiàn)實(shí)是密不可分的,歷史教學(xué)的一個(gè)重要的功能就是古為今用。歷史教學(xué)應(yīng)該盡可能與現(xiàn)實(shí)生活和時(shí)事聯(lián)系起來(lái),利用所學(xué)歷史知識(shí)分析解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。前兩年,我們關(guān)注這樣的歷史知識(shí)傳播講授,例如上到“鄭成功收復(fù)臺(tái)灣”這一內(nèi)容時(shí),聯(lián)系現(xiàn)在的臺(tái)灣某些人鼓吹的“臺(tái)獨(dú)”觀(guān)念,我讓學(xué)生聯(lián)系學(xué)過(guò)的歷史知識(shí)分析說(shuō)明這種觀(guān)點(diǎn)為什么是錯(cuò)誤的,也是我們所有中國(guó)人所不能接受的。然后再讓學(xué)生聯(lián)系我們國(guó)家解決香港和澳門(mén)問(wèn)題的方法,讓學(xué)生說(shuō)一說(shuō)解決臺(tái)灣問(wèn)題的前景如何?這樣將書(shū)本知識(shí)同實(shí)際問(wèn)題結(jié)合,激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣和探究意識(shí),同時(shí)也改變了許多學(xué)生認(rèn)為學(xué)習(xí)歷史無(wú)用的觀(guān)點(diǎn),并且在教學(xué)中激發(fā)了學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情,培養(yǎng)了愛(ài)國(guó)主義情感。
那么今天,我們還要將目光對(duì)準(zhǔn)新疆、西藏的歷史史實(shí)。在“藏獨(dú)”和“疆獨(dú)”勢(shì)力破壞和諧穩(wěn)定的社會(huì)秩序時(shí),我們更有義務(wù)將歷史的真相告訴學(xué)生,讓大家知道這些分裂勢(shì)力是在違背歷史,違背人民的意愿的。例如我在講到“文成公主與松贊干布”時(shí),告訴大家在唐朝時(shí),我們漢族就和藏族同胞“和同為一家”了;在元朝時(shí),西藏地區(qū)就歸屬于中央政府管轄了;包括幕后黑手——達(dá)賴(lài)?yán)铮姆Q(chēng)號(hào)也是中央政府冊(cè)封的,駐藏大臣的設(shè)置等等,讓學(xué)生清醒的認(rèn)識(shí),有正確的世界觀(guān),明辨是非。同樣新疆問(wèn)題也是現(xiàn)如今的社會(huì)熱點(diǎn),當(dāng)學(xué)生知道了“西域都護(hù)”的設(shè)置,都驚嘆,原來(lái)早在公元前60年,新疆地區(qū)就歸中央政府管轄,當(dāng)然就不會(huì)為那些騙人的鬼話(huà)所迷惑;再看左宗棠收復(fù)新疆,每位中華兒女都會(huì)為之驕傲。
四、運(yùn)用現(xiàn)代化的教學(xué)手段引發(fā)學(xué)生思考
“歷史”原本是有生命的,是很生動(dòng)的。在教學(xué)上,應(yīng)當(dāng)運(yùn)用多種教學(xué)方式,真正教給學(xué)生“有生命的歷史”,還原生動(dòng)、深刻、鮮活的歷史,才能使更多的學(xué)生愛(ài)學(xué)、樂(lè)學(xué)歷史。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》中說(shuō):“讓學(xué)生體驗(yàn)到一種自己在親身參與掌握知識(shí)的情感,乃是喚起少年特有的對(duì)知識(shí)的興趣的重要條件?!痹诮虒W(xué)中,依據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的特點(diǎn),堅(jiān)持情感教育,即在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)能激發(fā)學(xué)生情感,有吸引力的環(huán)境,把學(xué)生引入課文內(nèi)容所描述的情境中,使學(xué)生在感情上受震動(dòng),從而達(dá)到激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的目的,又使學(xué)生在潛移默化中受到教育,這是很重要的。利用多媒體教學(xué)手段,展示與歷史有關(guān)的影音,重現(xiàn)歷史情境,引發(fā)學(xué)生思考。在講授紅軍長(zhǎng)征一節(jié),可以用江西民歌《十送紅軍》來(lái)渲染紅軍被迫戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移,百姓依依惜別的場(chǎng)景。如果再把音樂(lè)語(yǔ)言與語(yǔ)言文字溝通起來(lái),教學(xué)就真正實(shí)現(xiàn)了調(diào)動(dòng)學(xué)生的聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)等器官,收到意想不到的效果。比如介紹一二九運(yùn)動(dòng)時(shí),膾炙人口的《畢業(yè)歌》,尤其是歌詞中“滿(mǎn)耳是大眾的嗟傷,一年年國(guó)土的淪喪”反映出當(dāng)時(shí)民族危機(jī)嚴(yán)重的歷史背景,更能引起不同時(shí)代學(xué)生共鳴,激發(fā)其愛(ài)國(guó)情感。
總之,提高初中歷史教學(xué)的有效性不是一朝一夕之事,這就要求我們教師要立足長(zhǎng)遠(yuǎn),從學(xué)生的前途發(fā)展出發(fā),深挖教材、積極引導(dǎo)、不斷探索,發(fā)掘?qū)W生的興趣點(diǎn),調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和積極性,只有這樣,才可以使我們的歷史教學(xué)行之有效地得以進(jìn)行。
參考文獻(xiàn):
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[2]吳燕. 初中歷史課堂教學(xué)的有效性研究[D]。山東師范大學(xué)2010