【摘要】大學(xué)英語(yǔ)的教學(xué)目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的英語(yǔ)應(yīng)用能力，增強(qiáng)跨文化交際意識(shí)和交際能力，同時(shí)發(fā)展自主學(xué)習(xí)能力，提高綜合文化素養(yǎng)。其中跨文化交際能力的培養(yǎng)是大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)必不可少的部分。當(dāng)前的大學(xué)英語(yǔ)課堂存在學(xué)生跨文化意識(shí)薄弱，中國(guó)文化失語(yǔ)嚴(yán)重等問題，可充分利用高校的來華留學(xué)生資源，增設(shè)課內(nèi)外文化導(dǎo)入與輸出，拓展中外學(xué)生文化交流渠道，以增強(qiáng)雙方學(xué)生的跨文化交際能力。

【關(guān)鍵詞】跨文化交際；大學(xué)英語(yǔ)；跨文化意識(shí)；中外學(xué)生

英語(yǔ)是一門國(guó)際通用語(yǔ)言，是國(guó)際交往和科技文化等方面交流的重要工具。2015年出臺(tái)的《大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)指南》從國(guó)家戰(zhàn)略需求層面強(qiáng)調(diào)了英語(yǔ)的重要性：通過學(xué)習(xí)和使用英語(yǔ)，可以直接了解國(guó)外前沿的科技進(jìn)展、管理經(jīng)驗(yàn)和思想理念，學(xué)習(xí)和了解世界優(yōu)秀的文化和文明，同時(shí)也有助于增強(qiáng)國(guó)家語(yǔ)言實(shí)力，傳播中華文化，促進(jìn)與各國(guó)人民的廣泛交往，提升國(guó)家軟實(shí)力（王守仁，2016：2）。指南還指出：大學(xué)英語(yǔ)課程是高校人文教育的一部分，兼有工具性和人文性。工具性在于通用和專業(yè)語(yǔ)言技能培養(yǎng)，人文性體現(xiàn)為跨文化教育，幫助學(xué)生了解中外不同的世界觀、價(jià)值觀、思維方式等方面的差異，培養(yǎng)學(xué)生的跨文化意識(shí)，提高學(xué)生的社會(huì)語(yǔ)言能力和跨文化交際能力。由此可見，大學(xué)英語(yǔ)的教學(xué)目標(biāo)，不僅要教授學(xué)生掌握英語(yǔ)聽說讀寫譯等語(yǔ)言技能，更要培養(yǎng)學(xué)生的英語(yǔ)實(shí)際應(yīng)用能力尤其是跨文化交際能力。

跨文化交際是指具有不同文化背景的人進(jìn)行交際活動(dòng)的過程，而跨文化交際能力是個(gè)人所具有的內(nèi)在能力，能夠處理跨文化交際中的關(guān)鍵問題，如文化差異，文化陌生感，本文化群體內(nèi)部的態(tài)度，以及隨之而來的心理壓力等（劉榮，2015：195）。大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中的跨文化能力培養(yǎng)則是指培養(yǎng)學(xué)生的跨文化意識(shí)，在英語(yǔ)語(yǔ)境中以符合雙方文化習(xí)慣的方式進(jìn)行交際，合理解決跨文化交際中相關(guān)問題的能力。

目前大學(xué)英語(yǔ)課堂教學(xué)中，跨文化交際能力的培養(yǎng)不足，主要表現(xiàn)在以下兩個(gè)方面。

一、學(xué)生的跨文化意識(shí)薄弱，文化知識(shí)點(diǎn)片面單薄，交際能力弱

跨文化意識(shí)指的是通過客觀的、非評(píng)判性的比較理解自己和他人文化的能力，它是對(duì)文化多元化的理解，擺脫民族中心主義傾向，接受別的文化原本的樣子（Kathy，1986：31）。學(xué)生因長(zhǎng)時(shí)間處于中文語(yǔ)言環(huán)境，跨文化意識(shí)不強(qiáng)，對(duì)中文語(yǔ)言背景的許多文化內(nèi)容習(xí)以為常甚至熟視無睹，很難意識(shí)到對(duì)于他國(guó)文化的人來說，很多理所當(dāng)然的文化點(diǎn)也許是難以理解的鴻溝。比如中國(guó)學(xué)生談到日后選擇工作時(shí)希望能離家近，離父母近，方便互相照應(yīng)，歐美國(guó)家的學(xué)生就覺得不可思議，工作的時(shí)候已是成人，為什么還需要父母照顧?？缥幕浑H的文化制約并不是來自對(duì)目的語(yǔ)文化的不了解，而是來自對(duì)目的語(yǔ)文化和母語(yǔ)文化之間的差異的不了解（楊學(xué)云，2010：128）。

大學(xué)英語(yǔ)教材以歐美國(guó)家文化為主，很少有其他國(guó)家的內(nèi)容，學(xué)生接觸不多，知之甚少，知識(shí)面狹窄。課上教師灌輸給學(xué)生的英美國(guó)家社會(huì)文化知識(shí)多為被動(dòng)式的：學(xué)生聽講或者觀看。采用這種教學(xué)方式，學(xué)生得到了教師加工后的知識(shí)，然而對(duì)于知識(shí)的來源，點(diǎn)面聯(lián)系等往往不知，更談不上觸類旁通。加之學(xué)生在實(shí)際生活中鮮有用英語(yǔ)與他人尤其是外國(guó)人交流的機(jī)會(huì)，對(duì)文化差異幾乎沒有直面感性的認(rèn)識(shí)。學(xué)生的英語(yǔ)實(shí)際運(yùn)用能力較弱，尤其是聽說能力，直接導(dǎo)致其英語(yǔ)交際能力較弱。

二、課堂缺乏中國(guó)傳統(tǒng)文化與民族文化的輸入，中國(guó)文化失語(yǔ)現(xiàn)象嚴(yán)重

學(xué)生對(duì)中國(guó)文化知識(shí)的掌握情況基本令人滿意，但缺乏用英語(yǔ)表達(dá)的能力。另外，學(xué)生對(duì)中國(guó)文化詞匯的積累有限，不能正確理解部分文化內(nèi)容的真正含義。課堂上教師講授的內(nèi)容過多的強(qiáng)調(diào)對(duì)英語(yǔ)文化的學(xué)習(xí)，而忽視了中文文化的宣講和傳播。學(xué)生平時(shí)鮮有渠道接觸中文書籍的英譯本，無法自如地用英語(yǔ)介紹中國(guó)文化，更不用說翻譯和解釋一些具有中國(guó)特色的事物了。學(xué)生對(duì)文化交流需求強(qiáng)烈，但能和英語(yǔ)母語(yǔ)國(guó)家的人正面交流的機(jī)會(huì)不多。

如何針對(duì)以上不足，對(duì)大學(xué)英語(yǔ)的跨文化交際教學(xué)部分進(jìn)行有效的改革？

學(xué)英語(yǔ)的困難之處，在于沒有學(xué)語(yǔ)言的真正語(yǔ)境，大部分的學(xué)習(xí)都是在模擬語(yǔ)境中進(jìn)行模仿和創(chuàng)造，學(xué)到的語(yǔ)言缺少真實(shí)性，難以信服，更不用說文化的同步浸潤(rùn)了。但現(xiàn)在留學(xué)生政策的開放，和教師提升渠道的增多（國(guó)外訪學(xué)等），使中外學(xué)生面對(duì)面的跨文化交流成為可能。

國(guó)家《留學(xué)中國(guó)計(jì)劃》提出了到2020年把我國(guó)建設(shè)成為亞洲最大的留學(xué)目的地國(guó)家、外國(guó)留學(xué)人員達(dá)到50萬人次，其中接受高等學(xué)歷教育的留學(xué)生達(dá)到15萬人的戰(zhàn)略目標(biāo)。依照此計(jì)劃，近年來華留學(xué)生人數(shù)不斷增長(zhǎng)，2017年共有48.92萬名外國(guó)留學(xué)生在我國(guó)高等院校學(xué)習(xí)，規(guī)模增速連續(xù)兩年保持在10%以上，其中學(xué)歷生24.15萬人，占總數(shù)的49.38%，同比增幅15.04%。“一帶一路”倡議沿線國(guó)家留學(xué)生31.72萬人，占總?cè)藬?shù)的64.85%，增幅達(dá)11.58%，高于各國(guó)平均增速。以筆者所在的浙江工業(yè)大學(xué)為例，該校為省屬重點(diǎn)高校，2017年學(xué)歷留學(xué)生總?cè)藬?shù)為890人，占全校在校生總?cè)藬?shù)的3.4%，其中國(guó)際學(xué)院留學(xué)生比重最大（共313人），達(dá)67%。

人數(shù)日益增多的來華留學(xué)生，大部分來自英語(yǔ)母語(yǔ)國(guó)家，或是以英語(yǔ)為官方語(yǔ)言的國(guó)家。他們初來乍到，同樣面臨著跨文化交際的困境。一方面，大學(xué)英語(yǔ)課堂要引入跨文化內(nèi)容，增強(qiáng)學(xué)生跨文化意識(shí)，另一方面，來華留學(xué)生教育面臨跨文化需求困境，需要融入中國(guó)學(xué)生校園文化。何不打開雙方課堂，以大學(xué)英語(yǔ)課堂為實(shí)踐的基地之一，搭起跨文化交流的橋梁。

因此改革思路應(yīng)運(yùn)而生：“增設(shè)課內(nèi)外文化導(dǎo)入與輸出，加強(qiáng)母語(yǔ)文化和多元國(guó)家文化教學(xué)，拓展中外學(xué)生文化交流渠道”。

（1）課內(nèi)增設(shè)文化導(dǎo)入與輸出作為教學(xué)的一部分，并將文化交流部分納入教學(xué)評(píng)價(jià)體系，旨在培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交際能力，增強(qiáng)學(xué)生的跨文化意識(shí)。

教師在講授教材時(shí)，注重語(yǔ)言背后文化背景知識(shí)的輸入。圍繞一些常見的交際場(chǎng)景設(shè)置相關(guān)的視聽說資料，提供相應(yīng)的文化背景知識(shí)以及相關(guān)詞匯，從而幫助學(xué)生在大腦中形成一個(gè)個(gè)的交際場(chǎng)景圖式，進(jìn)而提高其現(xiàn)實(shí)生活中的跨文化交際能力。同時(shí)，多邀請(qǐng)留學(xué)生加入中國(guó)學(xué)生的英語(yǔ)課堂，讓中國(guó)學(xué)生直接參加以英語(yǔ)為媒介的交流。他們不僅能夠親耳聽到目的語(yǔ)國(guó)家人群在各種場(chǎng)合的言語(yǔ)交際，而且能夠親眼看到他們進(jìn)行的各種具有文化特征的非言語(yǔ)交際（包括手勢(shì)、表情、姿勢(shì)等），還可以看到不同的交際背景。因此教學(xué)所展示的目的語(yǔ)及其包涵的文化背景知識(shí)就更加具體，全面而真實(shí)。這無疑有助于雙方學(xué)生形成對(duì)異國(guó)文化的感性認(rèn)識(shí)，并最終形成一定的跨文化交際能力。中國(guó)學(xué)生通過與留學(xué)生的討論和分享，對(duì)交流結(jié)果及時(shí)總結(jié)反思，以報(bào)告形式上交，并由教師評(píng)分，作為課堂活動(dòng)的一部分納入課程評(píng)價(jià)體系。

（2）課堂上適時(shí)、適量增加中國(guó)文化元素，使學(xué)生進(jìn)一步深入了解中國(guó)文化，加深對(duì)中西文化的差異性認(rèn)識(shí)。同時(shí)，跨文化教學(xué)內(nèi)容注重多元化，介紹英美文化的同時(shí)也增加其他地區(qū)的文化教學(xué)內(nèi)容。

教師應(yīng)結(jié)合中西文化的關(guān)聯(lián)性，注重中西方文化并舉，適當(dāng)增加母語(yǔ)文化知識(shí)比例，讓學(xué)生在接觸英語(yǔ)文化的同時(shí)也有母語(yǔ)文化輸入的機(jī)會(huì)，這對(duì)學(xué)生了解目的語(yǔ)文化、厚積母語(yǔ)文化具有直接的助推作用。鼓勵(lì)中國(guó)學(xué)生走進(jìn)留學(xué)生的文化課堂，進(jìn)行專題講座，介紹中國(guó)文化，促進(jìn)留學(xué)生對(duì)中國(guó)文化更全面真實(shí)的了解，提高中國(guó)學(xué)生母語(yǔ)文化表達(dá)能力和水平。同時(shí)，在跨文化教學(xué)內(nèi)容方面突出時(shí)代感、應(yīng)用性和針對(duì)性。除了英美國(guó)家文化教學(xué)之外，增加與中國(guó)貿(mào)易往來頻繁的“一帶一路”倡議沿線國(guó)家和地區(qū)的文化、外交、民情等文化內(nèi)容，創(chuàng)建多元化的跨文化教學(xué)內(nèi)容，形成對(duì)沿線國(guó)家和地區(qū)文化的宏觀印象。

（3）課外多方位多角度開設(shè)中外學(xué)生的文化交流渠道，提供第二課堂形式多樣的文化交流活動(dòng)。開設(shè)后續(xù)跨文化或比較文化的通識(shí)課，開拓學(xué)生跨文化視野，進(jìn)一步提高學(xué)生的文化素養(yǎng)。

課外可開展形式各異的文化交流活動(dòng)，比如舉辦中外學(xué)生或師生共同參加的沙龍，參加者通過不同的角度來看待這個(gè)世界和國(guó)際關(guān)系大棋局，從不同的視角來討論東西方不同的文化差異；或是組織專題辯論會(huì)，選題可以選擇當(dāng)今世界最容易引起爭(zhēng)論的話題，有助于學(xué)生在發(fā)表個(gè)人看法的同時(shí)，了解不同國(guó)家、不同種族、不同人群的不同看法，能夠鍛煉學(xué)生包容與理解不同文明的能力等等?？山M織中外學(xué)生共同參與完成關(guān)于某項(xiàng)文化專題的課外實(shí)踐活動(dòng)（比如節(jié)日采風(fēng)等）等等，給學(xué)生提供認(rèn)識(shí)和感知異文化的機(jī)會(huì)，培養(yǎng)和提高學(xué)生的跨文化交際能力。同時(shí)，改革當(dāng)前教師提供課后學(xué)習(xí)資源的渠道以及學(xué)生相互探討交流的途徑，利用網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的qq，微信等平臺(tái)，建立微課堂，讓學(xué)生在非正式場(chǎng)合也可建立社交活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)平等對(duì)話、互動(dòng)，促進(jìn)全方位的跨文化交流。

推進(jìn)中國(guó)學(xué)生和來華留學(xué)生之間的跨文化交流，不僅是大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)改革的內(nèi)容之一，也是留學(xué)生教育改進(jìn)的一種途徑。當(dāng)然，改革亦有許多后續(xù)問題，比如留學(xué)生與中國(guó)學(xué)生人數(shù)比較懸殊，無法滿足大范圍一對(duì)一語(yǔ)言配對(duì)學(xué)習(xí)的需求。如何挖掘其他有效渠道促進(jìn)中外學(xué)生的融合以及相互學(xué)習(xí)，是一個(gè)重要的命題。另外，隨著高校教師出國(guó)深造渠道增多（國(guó)外訪學(xué)等），是否可以以這些教師為媒介，擴(kuò)大中外學(xué)生以及師生的交流范圍等，都是可以繼續(xù)探討的話題?？缥幕浑H作為一種重要的能力，僅靠外語(yǔ)教學(xué)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，它不僅需要社會(huì)和學(xué)校大環(huán)境的支持，而且也有待其他學(xué)科的密切配合（隋虹，2016：193）。跨文化交際能力的培養(yǎng)之路，任重而道遠(yuǎn)。

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作者簡(jiǎn)介：方窻（1981.03—），女，漢族，浙江杭州人，碩士，講師，研究方向：英美文學(xué)、英語(yǔ)教學(xué)。