虞玲玲

【摘 要】智慧教學以發(fā)展學生的智慧為中心，在初中歷史與社會這樣一門綜合性很強的學科中，運用時必須注意幾個基本點，即以學定教、應對意外和借勢促學。

【關鍵詞】初中課堂；歷史與社會；智慧教學

智慧教學是創(chuàng)新教育下的一種教學形式，它以發(fā)展生命智慧為己任。也有人認為它同時還展示師生教學智慧，其實我覺得這一點是很次要的，展示給誰看呢？師生互看？這終究不是目的，充其量也只能是幫助師生反思自己教學的輔助之輔助手段。因此，智慧教學的智慧，應落在教師的教學上，如何啟發(fā)學生不只是學習、掌握知識，更重要的是如何利用學生的現(xiàn)有優(yōu)勢，挖掘他們的潛力，培養(yǎng)能力，形成素養(yǎng)？我想，在初中歷史與社會課堂上運用智慧教學，以學定教、應對意外、借勢促學這幾個方面是難以回避的，對這幾點我分別在不同的發(fā)生時間后，都進行過深思，如今基本上都能夠作出較好的應對。

一、以學定教

以學定教的學，是學生的學，是學習現(xiàn)狀的學。以學定教已經(jīng)倡導了很多年，但在教學實踐中，真正做到的少之又少，原因就是學情的準確把握比較難，一般教師都是模棱兩可的備課，導致的結果便可能是在既定時間內(nèi)完不成教學任務而拖堂，或者是課堂上多出現(xiàn)問而無答的靜默，也可能會發(fā)生學生情緒超出自己的控制范圍等情況。

我們隨便在網(wǎng)上搜搜，便可以看到很多教學設計前的“學情分析”是這樣的：學生極少出遠門，對異地的習俗風情知之甚少，因此難以深入理解南北方差異，以及南北地理分界線（七年級五單元第三課之《秦嶺-淮河分南北》）；文化傳播就在我們身邊，學生比較容易體會和理解，但他們的綜合分析能力較弱，所以難以準確歸納與評價文化的傳播（七年級七單元第二課之《生活中的文化傳播》）等，很粗糙。

而我除了粗略歸納學生與教材內(nèi)容的關系和自身學習能力在本課中的作用外，還通常是這樣的（以八年級四單元第二課之《唐的盛衰》為例）：xx班大部分學生都對歷史有濃厚的探究欲望和熱情，但他們的歷史知識積累較少，看待問題存在偏頗、偏激和叛逆等特點，時常還伴隨著鉆牛角尖、強詞奪理的毛病，表達上也不是很合理。其中，xx、xxx和xxx三人，有可能能夠獨立解決教學難點，活潑的xxx和xxx，估計會主動回答問題，可借他們的積極思維帶動全班的學習氛圍，對比較沉默的xx，不強求改變狀態(tài)，只要我能夠接收到他傳遞出的自己的學習現(xiàn)狀即可；以xxx為首的七、八個學生，基礎較薄弱，注意力也較易分散，因此在教學中要經(jīng)常注意他們的動向，充分利用視頻播放、注視點撥、簡單問題的提問等方式，收住他們的心。這樣，將好中差三層次都詳細預估到，抓住了各學生的異同，設計出相應的教學措施，在進行教學操作時，就能基本做到胸有成足。

二、應對意外

課堂意外在教學中經(jīng)常發(fā)生，即便教師課前已經(jīng)進行了較為詳實的學情分析，但由于學生情緒、課堂氛圍等因素的影響，在具體的節(jié)點上，還是會常常出現(xiàn)一些教師課前預測不到的意外，對此，不少教師的看法是，依靠積累的經(jīng)驗化解。其實，我認為憑借努力學習更靠譜，當年就是仰仗對名師課堂實錄的不懈搜集與提煉，認真聽別的教師上課，做好分類記錄的好習慣，我在入職不久就能比較得體地應對常見的課堂意外了。

如有一次在一個新接的八年級班級上《古代西亞國家》，我的教學設計是很開放的，教師活動少，以引導為主，學生活動多，以思考、討論為主。其中活動三是探究文明成就，我讓學生提煉楔形文字和腓尼基字母的特點，有個學生突然問我：“老師，我寫在哪？”我一愣：“先讀課本勾出來，有需要總結的可以寫在書本的空白處。”學生又問：“是上面的空白處還是旁邊的？”這時我已經(jīng)聯(lián)想到前任教師的刻板了，便有針對性地、和顏悅色地說：“就寫在這個內(nèi)容的旁邊，或者你覺得寫在哪里好記、好理解，就寫在哪里。只要你到復習的時候還記得是這個內(nèi)容的筆記，只要你高興?！睂W生看看我，真的很高興。

三、借勢促學

每一位教師的教學都有自己的特點，每一個班級的學生也都有自己的個性，可以說，每一次教師與學生的組合匹配，都有或多或少的不同，教師如能找準學生的優(yōu)劣，對自己的教學揚長避短，繼續(xù)進修、學習，那么，不管他曾經(jīng)學歷高低，也無論他現(xiàn)在教學經(jīng)驗是否豐富，都會取得不錯的教學效果。

我曾經(jīng)聽過一名教師的課，他上的是《稻作文化的印記》，雖然是在七年級上，但他沒有像一般教師那樣，導入、探究、實戰(zhàn)地循規(guī)蹈矩進行，也沒有ppt、小視頻、實物的一通亂砸，而是讓學生看書，然后就聊天請教他們：“我前兩天剛好看到一篇游記，那是七月份，我們剛放暑假不久，一個年青小伙跟同伴一起自駕游，他們是湖北人，駕車一直南下，從云南進入泰國的時候，發(fā)現(xiàn)泰國農(nóng)民正在頂著大太陽插秧，覺得很熟悉，一點都沒有出國的感覺，但很快就反應過來了：自己離開家時正是稻子成熟的季節(jié)，怎么到了這里正在插秧呢？這是怎么回事？”學生看書后很快討論了起來，然后就有人用湄公河平原的氣候特點解答了這一問題，可以看出，他們對這樣的課堂已經(jīng)習以為常了。一節(jié)課中，這樣的精彩引導變化出現(xiàn)，結構獨特。

課后我了解到，他其實入職的時候只有中專文憑，后來讀了函授大專，專業(yè)都與歷史、社會一點不沾邊，剛開始上課時，他是照本宣科，曾被幾個調皮學生一問，就回答不上來，心急如焚，嘴里卻說不出一句話，拿著課本和教參一頓亂翻，最后還是課代表試著作了回答，他干脆讓課代表上講臺來解釋，邊聽邊想好像還對，但他仍然不放心便加了一句：“課后我們再查查，下節(jié)課交流交流，好嗎？”這件事引發(fā)了他的課后反思：課代表上臺講的時候，學生比以往任何他講課的時候都要認真，情緒也很高昂，何不以后就讓學生來講，但自己也要進行提升，不可能每節(jié)課都“課后查查”。此后，他便將精力用在了這個方向的研究上，一邊學習引導學生自學的方法，一邊讀通讀透教材，教學獨樹一幟，省時省力，至今已是爐火純青。

智慧教學看似很抽象，但只要分解學會了它在教學中各個方面、各個層級的應對措施，最好還能結合自己學生的學情以及自己的教學特長，所有教師都是可以成為智慧教師，所進行的教學都可以成為智慧教學的。這既能促進我們教師的專業(yè)成長，又能讓學生遇見他們最好的課堂時光。

【參考文獻】

[1]金妙，葉力云.取舍之間彰顯智慧——對在歷史與社會課堂教學中取舍圖文材料的思考[J].中學教學參考，2013

[2]秦建新.提升教學智慧做成有效教師——探尋教師專業(yè)發(fā)展的核心[J].現(xiàn)代教育教學雜志，2011