秦琴 貢和法

摘 ? 要：高中思想政治需要在審美課堂中激發(fā)學生的求知欲，做出正確的價值判斷和價值選擇，培育社會主義核心價值觀。文章以“文化創(chuàng)新的途徑”教學為例，從課堂現(xiàn)實、人的需要、當前需要解讀審美課堂的建構(gòu)應然;從觸發(fā)學生審美鑒賞力、激發(fā)學生審美表現(xiàn)力、引發(fā)學生審美創(chuàng)造力三個方面探討審美課堂的建構(gòu)路徑，以此實現(xiàn)立德樹人的價值追求，走向求真、揚善、唯美的人生境界。

關(guān)鍵詞：審美課堂;學科核心素養(yǎng);建構(gòu)策略

作者簡介：秦琴，江蘇省南菁高級中學教師，中學高級教師，政治教研組長;貢和法，江蘇省江陰高級中學教師，正高級教師，江蘇省特級教師。（江蘇 ?江陰 ?214400）

中圖分類號：G631 ? ? ?文獻標識碼：A ? ? ?文章編號：1671-0568（2019）10-0003-03

“美是教育的本質(zhì)”，美育也稱美感教育或?qū)徝澜逃?，是培養(yǎng)學生認識美、愛好美和創(chuàng)造美的能力的教育，是全面發(fā)展教育不可缺少的組成部分。高中思想政治課以立德樹人為根本任務(wù)，以培育社會主義核心價值觀為根本目標，是幫助學生樹立正確的政治方向、提高思想政治學科核心素養(yǎng)、增強社會理解和參與能力的綜合性、活動型學科課程。高中思想政治課堂教學需要通過審美的藝術(shù)形式，使學生樂于接受知識，激發(fā)學生的求知欲，使其在美的學習場中不僅掌握科學文化知識，而且做出正確的價值判斷和價值選擇，培育社會主義核心價值觀。

一、高中思想政治課建構(gòu)審美課堂的應然

建筑大師漢寶德說過，21世紀是美感的世紀，在全球化大趨勢下，美感是一種競爭力。席勒指出，只有審美的趣味能夠給社會帶來和諧，因為它把和諧建立在個人的心中。審美教育作為素質(zhì)教育的重要組成部分，能夠提升人的審美素養(yǎng)，完善人的綜合品格，對于立德樹人具有獨特而重要的作用。

由于受應試教育的影響，高中思想政治課堂上不少教師采用滿堂灌的教學，過多關(guān)注學科知識的習得和答題技巧的訓練。學生課堂學習要么是知識點的記錄，要么是知識點的背誦默寫，教師和學生樂此不疲，這種應付考試的“填鴨式”教學，不利于學生健全人格的培養(yǎng)。

馬斯洛需要層次理論把人的需要分為七個層次，審美需要位于第六個層次，屬于精神生活需要。高中階段，學生無論從身體還是心理均處于逐漸成熟階段，他們的自我意識和思維能力不斷增強，邏輯抽象思維能力逐步占主導地位，有獨到見解，喜歡質(zhì)疑和爭論，在心理和行為上表現(xiàn)出強烈的自主性，已具有一定的審美需求和審美能力。江蘇省南菁高級中學2011年被確定為江蘇省唯一的美育課程基地，將美育促進科學精神和人文素養(yǎng)的協(xié)調(diào)發(fā)展作為學校教育的價值追求。系統(tǒng)實施審美教育，需要一線教師在平時的教學實踐中將其滲透到學科教學中。學校豐富的美育資源、大美南菁課程體系、審美課程目標都給思想政治審美課堂的建構(gòu)提供了廣闊的空間。

二、高中思想政治課建構(gòu)審美課堂的路徑

夸美紐斯指出，教學論是指教學的藝術(shù)，主要目的在于尋求并找出一種教學方法，使教學可以少教，但學生可以多學。教學是一門科學，也是一門藝術(shù)，教學藝術(shù)具有審美性，這種審美性的教學是以提高教學質(zhì)量為最終目的，又使教學具有了審美價值，這種審美價值充滿了真善美的追求，是塑造學生健全人格的過程。建構(gòu)高中思想政治審美課堂形式多樣，具體操作路徑也因人而異、因材施教。下文以“文化創(chuàng)新的途徑”的三節(jié)同課異構(gòu)課，對審美課堂的建構(gòu)進行探索。

1. 在美的欣賞中觸發(fā)學生審美鑒賞力。蘇霍姆林斯基說過，如果老師不想辦法使學生產(chǎn)生情緒高昂的智力振奮的內(nèi)心狀態(tài)，就急于傳授知識，那么這種知識只能使人產(chǎn)生冷漠的態(tài)度，而給不動感情的腦力勞動帶來疲勞。思想政治學科最核心、最根本的任務(wù)是培養(yǎng)學生的政治認同，在培育的過程中老師應盡量避免說教式授課，這容易讓學生本能抗拒教師的教學活動。

隨著多媒體教學設(shè)施在課堂教學中的普及，視頻、音頻進入課堂教學已經(jīng)不是稀罕事，教師如果在課堂中利用精選的視頻、音頻進行課堂教學，讓學生在美的欣賞中開始一段美妙學習之旅，將會產(chǎn)生美的收獲。陳老師介紹了中國新文化運動先驅(qū)，文學家、語言學家和教育家，江陰籍人劉半農(nóng)在一百年前創(chuàng)造了一個偉大的漢字“她”，在陳老師娓娓道來的介紹中，教室里響起由劉半農(nóng)作詞、語言學家趙元任譜曲的音樂《叫我如何不想她》：

天上飄著些微云，

地上吹著些微風。

?。?/p>

微風吹動了我頭發(fā)，

教我如何不想她？

月光戀愛著海洋，

海洋戀愛著月光。

??！

這般蜜也似的銀夜，

教我如何不想她？

……

陳老師伴隨著音樂的旋律瞇著眼睛輕輕打起了節(jié)拍，現(xiàn)場所有的嘈雜聲都消失了，聽課老師和學生身心一震，立刻被帶入美妙的音樂境界之中，自然地欣賞起美妙的音樂，感悟著文化創(chuàng)新的魅力。這種通過多媒體播放音頻，并伴隨著任課教師的肢體語言再加上語言的留白有種“隨風潛入夜，潤物細無聲”的獨特效果，此時無聲勝有聲，任何語言在此刻都是多余的。這樣的美感教學浸潤心靈，融美于心靈，給學生帶來無限生動、無限豐富的感受，觸發(fā)學生認識美、鑒賞美的能力。

2. 在美的包容中激發(fā)學生審美表現(xiàn)力。明代陳獻章說過：“學貴有疑，小疑則小進，大疑則大進。疑者，覺悟之機也。一番覺悟，一番長進?！爆F(xiàn)代科學技術(shù)的發(fā)展，多樣的文化載體、快捷的傳播工具，學生接受信息的渠道明顯增多，政治課教師應直面社會各種影響，著眼于學生思想活動的獨立性、選擇性、多變性、差異性和高中階段成長的新特點，把學生作為活動的主體，立足于學生的學習，使學生在學習活動中以自己的經(jīng)驗和知識為基礎(chǔ)，經(jīng)過積極探索和發(fā)現(xiàn)、親身體驗與實踐，用自己所學解決所疑。

陳老師在課堂教學的探究與分享環(huán)節(jié)“我為文化創(chuàng)新提建議”中，先展示一組材料：

（1）2015年，我市文化產(chǎn)業(yè)增加值為87.85億元，2017年達到107.44億元，占GDP比重為3.08%;

（2）2015年，昆山市文化產(chǎn)業(yè)增加值為219.3億元，占GDP比重為7.12%;

（3）2015年，文化產(chǎn)業(yè)增加值占比全國平均水平為3.97%。

這三段材料在于引導學生直面江陰經(jīng)濟發(fā)展中存在的短板問題，激發(fā)學生的責任感和使命感，產(chǎn)生為江陰文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展出謀劃策的欲望。在學生探究分享的過程中，學生的創(chuàng)意一開始比較粗放，陳老師適時介入加以點撥，構(gòu)建探究腳手架。比如，有學生認為可以從江陰長江三鮮上進行宣傳時，陳老師以問題跟進：怎么宣傳？向誰宣傳？以什么途徑宣傳？引導學生向縱深方向思考。當學生思維出現(xiàn)堵塞時，陳老師向?qū)W生展示他本人在凱樂石莫干山跑山賽所獲獎牌“寶劍”，跟學生分享吸引他參賽的莫干山文化因素，啟發(fā)學生借鑒莫干山跑山賽的文化創(chuàng)意繼續(xù)充分挖掘江陰優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。學生在老師的啟發(fā)下思維越發(fā)活躍，開始呈現(xiàn)比較具體有實際操作空間的文化創(chuàng)意，如排練大型歌舞劇“印象天華”“印象江陰”等，老師及時給予肯定，啟發(fā)學生充分挖掘江陰的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化并借鑒國外先進的經(jīng)驗，建議學生可以就這一創(chuàng)意加以完善形成提案，通過一定渠道傳遞給江陰市政府，從思維層面落實到實踐層面。

陳老師在課堂教學中注重對學生思維能力的培養(yǎng)，充分挖掘課堂教學中的美的因子，設(shè)計能引起學生思辨的問題，將美融于問題的探究分享中。在學生思維出現(xiàn)阻塞時，適時點撥，激發(fā)學生表現(xiàn)的欲望，使學生在探究分享的過程中得到美的體驗。學生在審美鑒賞力基礎(chǔ)上親歷自主辨識分析的過程并做出判斷，從而產(chǎn)生激情高漲的美感和激情，激發(fā)審美表現(xiàn)力。

3. 在美的想象中引發(fā)學生審美創(chuàng)造力。愛因斯坦說過，想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動著進步，并且是知識進化的源泉。想象是一種特殊的思維形式，是在頭腦里對已儲存的表象進行加工改造形成新形象的心理過程。它能突破時空的束縛，達到“思接千載”“視通萬里”的境域。

“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”，學生在愉悅的審美場中身心投入，飽含情感、展開豐富的想象，自由表達、相互傾聽。如郭老師在“文化創(chuàng)新的基本途徑”這一知識點的教學時讓學生結(jié)合江陰文化特色設(shè)計剪紙作品，劉老師在課堂結(jié)尾階段用甜美的聲音啟發(fā)學生：“當136歲的菁園遇上了16歲的你們，又是怎樣的呢？”緊接著劉老師設(shè)計了“上新了菁園”這一環(huán)節(jié)，要求學生根據(jù)南菁校園文化特色設(shè)計文創(chuàng)產(chǎn)品讓聽課老師帶回家。每位學生興致盎然，各顯身手，大顯神通，創(chuàng)新的欲望和潛能得到充分的喚醒，學生的審美觸角延伸到更廣闊的時空領(lǐng)域。

十九大報告提出加快建設(shè)創(chuàng)新型國家。創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力。創(chuàng)新型國家需要創(chuàng)新型人才，創(chuàng)新型人才絕對不是來自死記硬背的課堂，不是填鴨式教育的產(chǎn)物，不能以標準答案作為衡量學生發(fā)展的唯一依據(jù)。我們的課堂教學不是一般意義的素質(zhì)教育，是應該將想法和感情融入課堂，使情感轉(zhuǎn)化為富有生命力的美的意象，在美的想象中產(chǎn)生強烈的審美創(chuàng)造沖動，引發(fā)學生的審美創(chuàng)造力。

三、高中思想政治審美課堂建構(gòu)的思考

《普通高中思想政治課程標準（2017年版）》對課程理念的表述更加強調(diào)學生的主體性，強調(diào)學生的核心地位，課程目標也對原先的“知識、能力、情感態(tài)度價值觀”三維目標進行了整合，圍繞“學科核心素養(yǎng)”展開，變成培養(yǎng)具有政治認同、科學精神、法治意識、公共參與素養(yǎng)的學生。新課標開創(chuàng)性地以學科核心素養(yǎng)為主線，糾正過去重教書輕育人的傾向，引導教師在教學過程中關(guān)注學科思想價值和思維價值方式的培育，要真正由“教師的教”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩W生的學”，教師的教學活動需要對學生終身發(fā)展負責。高中思想政治審美課堂需要堅持價值堅守和責任擔當，以詩意的追求喚醒學生的潛能，激發(fā)他們探索未知世界和創(chuàng)造幸福人生的欲望。

美人先美己，教師是審美課堂的創(chuàng)造者，也是審美課堂的受益者，構(gòu)建審美課堂需要教師具有較高的審美意識、審美能力和審美理想。美不是與生俱來的品質(zhì)，需要教師加強改造和提升，加強閱讀，充實自己的知識面，把對美的追求作為自身目標落實下去，提升自身的審美素養(yǎng)和審美能力，在促進學生發(fā)展的同時成就自己。

教學的要義是成就個體生命的完整，踐行高中思想政治的審美課堂，使教師樂教，學生樂學，師生不斷欣賞美、感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美，實現(xiàn)立德樹人的價值追求，走向求真、揚善、唯美的人生境界。

參考文獻：

[1] 教育部.普通高中思想政治課程標準（2017年版）[S].北京：人民教育出版社，2018.

[2] 夸美紐斯.大教學論[M].傅任敢，譯.北京：教育科學出版社，1999.

責任編輯 ? 黃 ? 晶