王思雨

摘要：教育心理學認為：學生的思維過程往往是從問題開始。古語亦云：學起于思，思源于疑?？梢娬n堂提問是相當重要的，它能激發(fā)學生學習的興趣，從而誘發(fā)學生積極的思維活動。從實質上講，教師的教學是一個充分調動學生的思維，不斷發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的過程。然而目前道德與法治課的提問還存在很多誤區(qū)，教學中有很多無效或低效的提問。

關鍵詞：道德與法治課;有效提問;教師素質

一、道德與法治課教學中有效提問概述

（一）道德與法治課教學中有效提問的內(nèi)涵

提問是人們之間進行相互交流的一種方式，是促進被問者思維發(fā)展的重要手段和途徑。所以提問與教學幾乎同時產(chǎn)生。我國古代的大教育家孔子就是一位善問者，他主張“不憤不啟，不徘不發(fā)”，即通過提問來啟發(fā)學生的思維，這也是他“啟發(fā)式”教學的重要特征。

美國波爾州立大學的皮特曼對有效提問是這樣定義的：“①有效問題一般都是開放性問題、發(fā)散性問題和參考性問題，要求學生運用其思維機制進行回答，鼓勵學生做出自己的答復，有助于學生認識能力、思維能力的發(fā)展。有效問題發(fā)人深省，需要學生具有一定的洞察能力和推理能力;②有效問題意思明了、具體，為回答提供清晰的回答模式;③有效問題能夠引發(fā)活躍的課堂對話;④有效問題照顧學生的思想和理解力，能夠運用學生的語言，從而給學生提供一個安全的氛圍，使學生可以暢所欲言。

（二）道德與法治課教學中有效提問的理論依據(jù)

著名的教育家、思想家孔子說過：“學起于思，思源于疑”，“學而不思則罔，思而不學則殆”，有疑才能有思，無思則不能釋疑，學習離不開啟發(fā)誘導，提問在課堂教學諸因素中有著舉足輕重的作用。古希臘思想家，教育家蘇格拉底認為問題是接生婆，它能幫助新思想誕生。他認為教學過程是教師協(xié)助學生產(chǎn)生概念的過程，知識可以由教學過程轉入學生的心靈。

建構主義核心是強調學習是學生主動建構的過程，先前知識、情境和學習群體是影響主動建構的重要因素。課堂提問吸取了建構主義的理論精華，體現(xiàn)為以“問題”為線索，主動獲取各種有助于解釋和評價問題的證據(jù)，分析證據(jù)從而得出結論，并在同伴之間交流和論證他們所提出的解釋。

（三）道德與法治課教學中有效提問的意義

在教師的組織下，師生之間不斷提出問題，不斷解決問題，答對了的獲得自豪感，答錯了的激發(fā)起對知識的進一步追求，仍不失自信心。在這個動態(tài)過程中，學生不僅感到“教師在教”，也感到“自己在學”，不僅是教師“要我學”，而更多的是“我要學”，學生的主體地位得到較好的體現(xiàn)。可以說，有效提問是師生雙向參與、進行積極教學活動的好形式。

由于教學對象是活生生的人，對于學生如何回答，教師事先不可能完全估計到，這就要求教師在教學中要有“隨機性”，而不能置學生答題情況與不顧，墨守成規(guī)一成不變的按照自己原來的教學設計刻板地進行教學。教師要根據(jù)學生的反饋，在很短的時間內(nèi)創(chuàng)造性地“激發(fā)”出多種方案，這是教師教學機智的表現(xiàn)，蘊含著教師濃厚的教學功底。教師應善于捕捉和利用反饋所提供的各種教學契機，自覺地駕駛教學的航船駛向既定的目標，充分發(fā)揮教師的主導作用。

二、道德與法治課教學中有效提問存在的問題及原因

（一）道德與法治課教學中提問存在的問題

由于有的教師沒有認真?zhèn)湔n，過分的依賴于自己的經(jīng)驗，總以為以前的學生能回答的現(xiàn)在的學生也能回答，不考慮學情和班情?！疤摷賳栴}”比較多，所提的問題思維容量不大，通常在課堂上會使用“是不是”“對不對”等回憶型問題，而需要學生思考的問題類型卻很少?！爸挥型ㄟ^學生思考的真實性，才能證實教師思考的真實性”，所以教師對課堂教學缺乏深入的思考，這樣的教學也無法培養(yǎng)學生的創(chuàng)造力。因此，這種提問就制約了學生的思維創(chuàng)造性。

有的教師是習慣性地剛提出個問題自己就答了，或者是等了幾秒，看到學生沒反應然后自己答了。很多時候，當教師看到學生對自己所提的問題無從下手時，可以幫助學生把問題分解成若干個小問題，答案自然而然的就出來了

（二）道德與法治課教學中提問存在問題的原因分析

有的教師對課堂提問的定位出現(xiàn)了偏差，把提問當做了目的。為了讓課堂看起來活力四射，只要有機會，不管合適與否，就一個接一個的拋出問題;有的教師很少考慮學生的學習、能力、性別等個體差異，從而導致提問沒有針對性;學生回答不了問題，教師就迫不及待的給出答案來結束提問等等。

教師課堂上的提問方式受其教育觀念的影響。教師的教育觀念一旦形成，就會影響其教學方式、教育活動。在教學中，教師是否尊重學生的人格、興趣、情感和個性差異會影響其設置提問的方式，如果回答是肯定的，那么他就會因人而異的設計問題，有針對性地提出問題，以寬容的心去保護學生的積極性。如果回答是否定的，那么提問可能就只是一種教學的形式，對促進學生更高層次發(fā)展的作用也是有限的。

三、道德與法治課教學中實施有效提問的建議

有效提問必須是針對全體學生而提出的問題。如果是看到有一個同學在開小差，就突然把他喊起來，臨時提一個問題，這往往得不到滿意的答案。而且這樣一來，學生對老師可能會產(chǎn)生反感。如果問題是面向全體學生的話，那么，每個人都會集中注意力思考老師的提問，擔心喊到自己時不會說，這就讓偷懶的現(xiàn)象沒有了“市場”，學生的懶散失去了可能性。

當學生在回答問題時，要讓學生充分發(fā)表自己的觀點，教師要以溫和的態(tài)度認真傾聽學生的回答（哪怕是錯誤的回答），如果學生回答有困難，老師要鼓勵學生繼續(xù)思考，必要時教師可以適當引導或暗示。學生回答后，教師要以不同的方式及時評價學生的回答，及時矯正其認識缺陷。對于教師的提問，尤其是具有一定難度的問題，學生回答后，教師不要立刻表態(tài)“對”或是“不對”，可以讓別的同學補充、糾正，或提出不同的答案、提出更佳的解答方案等。

參考文獻

[1]孔丘.論語[M].李浴華，馬銀華譯.山西古籍出版社，2006.

[2]Peterman，F(xiàn).P.Asking Good Classroom Questions[M].Ball State Universitv.1999：348.