李華

【摘要】將生活化的策略融入到小學(xué)德育工作中，不僅讓小學(xué)生學(xué)習(xí)道德原理在生活中得以有效的應(yīng)用。也能夠讓小學(xué)生學(xué)會觀察和體會生活，從中得到更多生活的智慧，從而更加深刻的理解德育的內(nèi)容。小學(xué)德育將生活化的理念融合進(jìn)來，活躍了課堂教學(xué)的氣氛，促進(jìn)了學(xué)生對道德問題的理解，是提高道德教育有效性的重要方法和途徑。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)德育 生活化 道德教育

在傳統(tǒng)的學(xué)校德育工作中，教師大多偏向于向?qū)W生單向的灌輸?shù)赖吕碚撝R，并且會結(jié)合著一些案例，讓學(xué)生明白遵守這樣的道德規(guī)范的價值和意義。然而這樣的教學(xué)方式缺乏實踐，缺乏生活化案例的引入，對于學(xué)生來說，看問題不夠靈活，德育的工作效果也并不顯著，換了一個環(huán)境，換了一個思考對象，孩子們就不知道如何處理了。因此，我們要讓小學(xué)德育工作重新煥發(fā)活力，要讓小學(xué)生也能夠真正參與到道德教育來，讓學(xué)生這樣的道德教育的對象以主體的形式參與道德教育活動，從而增強他們的道德體驗，提高小學(xué)生對于正確的道德觀念的認(rèn)識，理解以及認(rèn)同和實踐。

一、更新道德教育理念

道德教育工作如何開展才能取得更好的效果，我們對道德教育的效果要如何才能科學(xué)而合理的評估，從而讓評估作為我們道德教育工作開展的重要指導(dǎo)方向。在德育觀念方面教師要充分地尊重學(xué)生的主體性。學(xué)生主體性發(fā)揮的越充分，他們對于道德觀念的認(rèn)識也會更加的深刻，而且主體也會從更多各自的角度對于道德原則和實踐問題有更多的思考。正確處理好育人與育才的關(guān)系，在學(xué)校的教學(xué)活動中，德育通常被放在重要的地位，這與中國德行重于才能的傳統(tǒng)有關(guān)。但是面對升學(xué)的壓力及在以分?jǐn)?shù)論高低的教學(xué)環(huán)境下，德育往往成為被忽視的部分。所以，小學(xué)德育教師要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)落后觀念，充分認(rèn)識德育的作用，將德育和智育結(jié)合在一起，讓學(xué)生不僅在學(xué)識方面博學(xué)多才，精益求精，同時也能在為人處世做人方面嚴(yán)以律己寬以待人。

二、深化校園道德文化建設(shè)促進(jìn)德育工作的有效開展

小學(xué)生有大多數(shù)時間都會在學(xué)校中度過。德育的有效性，如何與環(huán)境有著密切的聯(lián)系。而學(xué)生接觸越頻繁越密切的環(huán)境，對學(xué)生的道德成長也會有更加重要的影響。所以，要有效地開展道德教育工作，就需要在校園文化的布置設(shè)計方面更多的體現(xiàn)出科學(xué)道德教育的原則和理念，讓學(xué)生潛移默化的接受科學(xué)道德文化環(huán)境的熏陶，從而在言行方面不斷提高自身的道德素質(zhì)。所以，在整個校園文化環(huán)境的布置過程中，我們也可以充分的調(diào)研，讓學(xué)生參與到這一環(huán)境布置中來，聽取學(xué)生的想法對校園文化環(huán)境的具體內(nèi)容，可以讓學(xué)生發(fā)表自己的感想，了解這些反饋意見，從而不斷的提升校園文化環(huán)境在道德教育方面的有效性。所以，生活化的策略引入到道德教育工作中來，可以體現(xiàn)在方方面面，尤其學(xué)生日常生活中產(chǎn)生密切互動的校園文化環(huán)境，更是需要我們充分考慮并且使校園文化環(huán)境的布置，成為整個道德教育工作體系中的不可或缺的重要組成部分。

三、結(jié)合生活化的教育理念，充分發(fā)揮學(xué)生在道德教育中的主體作用

生活化策略強調(diào)學(xué)生的主體參與，強調(diào)學(xué)生結(jié)合自己的個人生活經(jīng)歷和生活感悟來理解道德問題。在道德教育工作中，教師也要緊緊的圍繞學(xué)生這一中心點，從學(xué)生所非常熟悉的讓學(xué)生感到非常親切的現(xiàn)實自然社會環(huán)境出發(fā)，去設(shè)計更多的道德問題，促進(jìn)學(xué)生的思考和探索，從而通過社會比較以及歸納推理等方式深化學(xué)生的道德理性認(rèn)識，從而在實踐行動方面提高學(xué)生好的道德行為表現(xiàn)出現(xiàn)的概率。

四、從生活中的小事做起，提高學(xué)生們的道德素養(yǎng)

面向小學(xué)生開展道德教育工作的過程中，我們能夠發(fā)現(xiàn)，學(xué)生們道德素養(yǎng)地提高，并不會表現(xiàn)在一些大是大非方面，因為小學(xué)生生活的經(jīng)驗相對比較簡單，他們沒有經(jīng)過什么大風(fēng)大浪，沒有經(jīng)過人生中太多的重大抉擇，所以，我們從身邊的小事做起，讓學(xué)生能夠從小事之中看見更多做人處事的道理，能夠從小事中去分辨是非善惡。因此，道德教育工作中，教育工作者要密切結(jié)合小學(xué)生們的日常生活實際，從他們所關(guān)心的事物中去找到更加合適的案例，引導(dǎo)學(xué)生去思考很多道德的問題，提高學(xué)生們的道德行為表現(xiàn)，提高學(xué)生們的道德素養(yǎng)。道德教育工作者也要多觀察學(xué)生們的日常操行表現(xiàn)，找到那些特別有代表性的安利去吸引學(xué)生的積極參與，去促進(jìn)學(xué)生的理性認(rèn)知思考。

總而言之，在小學(xué)道德教育工作中教師要引入生活化的教學(xué)理念，要從生活中的小事做起去促進(jìn)學(xué)生的思考和行動。道德教育的效果不僅體現(xiàn)在學(xué)生懂得多少道德的規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)，也更多體現(xiàn)在學(xué)生日常的一言一行的表現(xiàn)之中。所以，道德教育要更多從效果的長期性方面進(jìn)行內(nèi)容和方式方面的改革更新，努力使得道德教育的效果獲得更好地提升。

參考文獻(xiàn)：

[1]宮英海.德育生活化的思考[J].大連教育學(xué)院學(xué)報，2009，（02）.