【摘要】本文以小學(xué)音樂教學(xué)中滲透中華傳統(tǒng)文化的重要性和教學(xué)現(xiàn)狀為切入點展開具體分析，并以此為依據(jù)，提出轉(zhuǎn)變音樂教學(xué)觀念，創(chuàng)設(shè)傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)情境;滲透中華傳統(tǒng)文化，豐富音樂教學(xué)內(nèi)容，從而提高教學(xué)效果。

【關(guān)鍵詞】中華傳統(tǒng)文化;文化教育;小學(xué)生;小學(xué)音樂

【中圖分類號】G623.71? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 【文獻標識碼】A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 【文章編號】1002-767X（2020）04-0216-02

【本文著錄格式】彭娜.滲透中華傳統(tǒng)文化教育? 提高小學(xué)音樂教學(xué)效果[J].北方音樂，2020，02（04）：216-217.

一、小學(xué)音樂教學(xué)中滲透中華傳統(tǒng)文化的重要性

（一）多元文化對中華傳統(tǒng)文化造成嚴重沖擊

時代不斷發(fā)展進步，世界多元化發(fā)展趨勢盛行。人們在享受多種文化性形式的同時，也真切地感受到了多元文化對中華傳統(tǒng)文化的沖擊。在我國小學(xué)教育中，教師對音樂教學(xué)缺乏重視，導(dǎo)致小學(xué)生對中國傳統(tǒng)音樂缺乏正確認識。我國具有大量的傳統(tǒng)音樂作品，隨著時間的流逝，也有大量的優(yōu)秀作品傳承下來，這些優(yōu)秀的作品是中華傳統(tǒng)文化的重要組成因素。實際上，中華傳統(tǒng)文化是中華民族音樂在世界音樂中占據(jù)重要地位的強大支撐力[1]。小學(xué)階段是學(xué)生樹立正確人生觀、價值觀的基礎(chǔ)階段，在小學(xué)音樂教育中不斷滲透中華傳統(tǒng)文化是為國家培養(yǎng)優(yōu)秀人才的重要舉措。

（二）小學(xué)音樂教育中傳承中華傳統(tǒng)文化具有獨特性

我國教育制度不斷變革，要求我國各個區(qū)域的小學(xué)院校，在實際開展教學(xué)工作中，都要注重培養(yǎng)小學(xué)生的綜合能力，引導(dǎo)學(xué)生全面發(fā)展[2]。因此，小學(xué)音樂學(xué)科也是小學(xué)教師教學(xué)的重點學(xué)科。教師在音樂課堂上不僅僅是對音樂知識的傳授，更是在音樂知識的基礎(chǔ)上對小學(xué)生進行綜合素養(yǎng)教育。因為中國傳統(tǒng)文化使中華文化的重要組成因素，所以，小學(xué)音樂教師要在課堂上合理滲透中華傳統(tǒng)文化，將傳統(tǒng)文化傳授給學(xué)生，讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)音樂知識的方式來感受傳統(tǒng)文化的魅力。

二、小學(xué)音樂教學(xué)中滲透中華傳統(tǒng)文化的教學(xué)現(xiàn)狀

在世界多元化發(fā)展趨勢的影響下，我國傳統(tǒng)文化遭到嚴重沖擊。目前，小學(xué)生對中華傳統(tǒng)文化缺乏的感知和體驗有待提升，小學(xué)音樂為了能夠有效解決這一問題，應(yīng)在音樂教學(xué)中不斷滲透傳統(tǒng)文化，具體表現(xiàn)為以下幾方面的內(nèi)容。

小學(xué)音樂教師在音樂課堂上，為了能夠毫無縫隙引入中華傳功文化，教師可以從民間的樂器和具有民族特色的民族樂器入手，這樣能夠讓小學(xué)生更加直接地體驗音樂表達的情感。通過這樣的多種音樂樂器的引用，能夠有效激發(fā)小學(xué)生音樂學(xué)習(xí)的興趣，提高小學(xué)音樂教學(xué)效果;教師可以在音樂作品的賞析過程中，讓小學(xué)生身臨其境地感受傳統(tǒng)音樂文化的深層含義，進一步讓小學(xué)生真實地感受民族風(fēng)情等。小學(xué)生對音樂及傳統(tǒng)文化具有排斥的心理，就是因為自身與音樂的距離大，所以對其不夠感興趣。因此，小學(xué)音樂教師為了能夠提升音樂教學(xué)效果，可從樂器入手，吸引小學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的同時，有效傳承中華傳統(tǒng)文化。

加大中華傳統(tǒng)文化滲透力度，深化中華傳統(tǒng)文化教學(xué)深度。小學(xué)音樂教師在實際教學(xué)中，不能過于表面，要注重深層次傳統(tǒng)文化的引用[3]。小學(xué)音樂教師在實際教學(xué)中應(yīng)該更加注重學(xué)生音樂素養(yǎng)的培養(yǎng)，不僅僅只是局限在會唱幾首歌曲，更要培養(yǎng)小學(xué)生正確賞析音樂的能力。教師在音樂課堂上可以將音樂教學(xué)與其他活動進行有效結(jié)合，像剪紙、皮影戲等，這樣既能吸引學(xué)生注意力，又能幫助小學(xué)生從多角度認識音樂。

三、中華傳統(tǒng)文化教育，提高小學(xué)音樂教學(xué)效果重要舉措

（一）轉(zhuǎn)變音樂教學(xué)觀念，創(chuàng)設(shè)傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)情境

小學(xué)音樂教師在音樂教學(xué)中，積極滲透傳統(tǒng)文化內(nèi)容，要注重考量小學(xué)生的理解能力和接受能力，從小學(xué)生音樂學(xué)習(xí)狀況出發(fā)，注重培養(yǎng)小學(xué)生學(xué)習(xí)的綜合能力。這就要求小學(xué)音樂教師在教學(xué)過程中要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)情境，讓小學(xué)生在輕松舒適的環(huán)境下學(xué)習(xí);教師要在課堂上運用相應(yīng)的音樂教學(xué)工具，將傳統(tǒng)文化知識內(nèi)容與音樂樂器相結(jié)合。比方說教師可以運用琵琶、古箏等。教師是小學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的重要領(lǐng)導(dǎo)者，小學(xué)音樂教師在空閑的時間，要強化自身的音樂素養(yǎng);在音樂課堂上充分發(fā)揮其榜樣作用，引導(dǎo)學(xué)生構(gòu)建正確的音樂學(xué)習(xí)思路，對于今后提升小學(xué)音樂教學(xué)效果具有重要幫助。

（二）滲透中華傳統(tǒng)文化，豐富音樂教學(xué)內(nèi)容

音樂教師在教學(xué)中要注重教學(xué)內(nèi)容的選取，不能受教材內(nèi)容的限制，要將中華傳統(tǒng)文化與教學(xué)內(nèi)容進行有效結(jié)合，在不斷豐富音樂教學(xué)內(nèi)容的同時激發(fā)小學(xué)生音樂學(xué)習(xí)興趣，進而提升音樂教學(xué)效果。教師積極滲透中華傳統(tǒng)文化，讓學(xué)生感受民族音樂自身的特色，學(xué)生讓能夠通過對音樂作品的分析感受不同區(qū)域的風(fēng)土人情。

例如：以引入蒙古族傳統(tǒng)文化內(nèi)容為例。A教師為了能夠有效提升音樂教學(xué)效果，在課堂上引入了蒙古族傳統(tǒng)文化，將“草原就是我的家”作為傳統(tǒng)文化教學(xué)載體，讓學(xué)生認真聆聽音樂韻律、讓學(xué)生用心感受蒙古族人民的音樂形象;A教師在課堂上對蒙古族的樂器“馬頭琴”進行具體講解，讓學(xué)生感受蒙古族文化特色[4]。通過這節(jié)音樂課程的學(xué)習(xí)，小學(xué)生對蒙古族產(chǎn)生了初步認識，可以讓學(xué)生感受到我國傳統(tǒng)文化博大精深的特點，在提升小學(xué)生音樂賞析能力的同時，也能夠更加全面地展示出音樂文化的魅力

（三）運用多種教學(xué)方式教學(xué)，拓寬小學(xué)生學(xué)習(xí)渠道

中華傳統(tǒng)文化具有形式多樣化的特點。具體表現(xiàn)在：音樂戲曲、民族音樂以及川劇變臉、皮影戲等都是中華傳統(tǒng)文化的具體形式。小學(xué)音樂教師在實際教學(xué)中，不斷滲透多種形式的中華傳統(tǒng)文化，為小學(xué)生學(xué)習(xí)音樂拓寬渠道。通過元化教學(xué)方式是運用，能夠滿足學(xué)生的音樂學(xué)習(xí)需求，讓學(xué)生接觸到豐富多樣的民族樂器，便于拓寬小學(xué)生音樂學(xué)習(xí)視野。教師將音樂理論知識與音樂實踐活動進行有效結(jié)合，讓學(xué)生全身心地投入到音樂學(xué)習(xí)中，思想意識上學(xué)習(xí)音樂知識內(nèi)容，身體融入到音樂活動中，讓學(xué)生跟隨音樂節(jié)奏，調(diào)動音樂學(xué)習(xí)積極性。不僅如此，小學(xué)音樂教師還要不斷豐富音樂教學(xué)內(nèi)容，不能局限于課本知識內(nèi)容，應(yīng)該根據(jù)小學(xué)生的學(xué)習(xí)效率及接受能力進行分析，將課內(nèi)知識與課外知識進行有效結(jié)合，適當(dāng)?shù)厝谌肴笠魳敷w系：達爾克茲、柯達伊、奧爾夫。通過這三大音樂體系的融入，幫助學(xué)生從多種渠道學(xué)習(xí)音樂的唱法與表達方式，讓每一位學(xué)生形成適合自身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)體系，為今后全面提升小學(xué)生的音樂素養(yǎng)、提升音樂創(chuàng)新精神提供重要依據(jù)。

例如：

（1）B小學(xué)音樂教師在音樂課堂上針對“牧童”音樂知識內(nèi)容進行講解，將其與剪紙藝術(shù)形式進行有效融合，通過剪紙的方式展現(xiàn)出“牧童”音樂作品創(chuàng)設(shè)的情境。多元化的音樂教學(xué)方式能夠幫助教師營造良好的音樂教學(xué)氛圍，打破單一教學(xué)模式的束縛，為學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化提供多種渠道，在幫助學(xué)生了解中華傳統(tǒng)文化的同時，能夠推動我國傳統(tǒng)文化傳承與發(fā)展。

（2）聲勢節(jié)奏是音樂課堂最常用的，也是學(xué)生最感興趣的，身體的任何一部位都可以作為打擊樂器來表現(xiàn)樂曲的節(jié)奏。也可以通過生活中最常見的物品來做打擊樂器，如文章中提到的馬頭琴，教師可以先簡單介紹馬頭琴的基本演奏技法，然后讓學(xué)生跟著音樂片段徒手模仿，最后可以引導(dǎo)學(xué)生利用筷子來模仿馬頭琴的幾個有特色的技法：頓弓、擊弓、碎弓等。最后讓學(xué)生跟著音樂完整表現(xiàn)。如此一來，學(xué)生既很好地感受、理解了樂曲，又能在體驗中了解民族樂器。

四、結(jié)束語

總而言之，小學(xué)音樂教師在音樂教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化，是教師創(chuàng)新教學(xué)模式、提升教學(xué)效果的本質(zhì)要求。小學(xué)音樂教師要尊重學(xué)生之間的差異性，運用多元化教學(xué)方式滲透中華傳統(tǒng)文化，促進教學(xué)效果的提升。

參考文獻

[1]齊勇.推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育融入課堂教學(xué)[J]. 思想政治課教學(xué)，2019，446（3）：12-14.

[2]賈玲.推進課題研究傳承中華文化提高教學(xué)質(zhì)量在全國“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代語文課.

[3]堂教學(xué)實驗研究”課題第一屆年會點評趙謙翔老師的示范課[J].教育藝術(shù)，2019（1）：9-10.

[4]姚振宗.淺析農(nóng)村小學(xué)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的現(xiàn)狀及對策[J].考試周刊，2019（38）：28.