賈平平

摘 要：歷史研學(xué)旅行是具備實踐和理論學(xué)習(xí)意義，能夠引發(fā)學(xué)生深度思考的歷史學(xué)習(xí)新形式，它能夠?qū)ⅹ毦咛厣臍v史景點、展館等資源應(yīng)用于歷史教學(xué)中，讓學(xué)生了解歷史發(fā)展與現(xiàn)實的聯(lián)系，培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。本文通過簡單案例闡述了歷史研學(xué)旅行在初中歷史教學(xué)中的意義。

關(guān)鍵詞：初中歷史;研學(xué)旅行;課程教學(xué);教學(xué)目標(biāo);結(jié)合實踐

歷史研學(xué)旅行是指由學(xué)校或教師組織，選擇課程相關(guān)的歷史文化展館、景點或者基地進行旅行實踐活動的教學(xué)形式。通過參與歷史研學(xué)旅行，學(xué)生能夠直觀感受歷史，切實體驗歷史事件帶來的影響;將課堂所學(xué)與實際生活相結(jié)合，深度探究歷史問題和歷史的發(fā)展規(guī)律。歷史研學(xué)旅行是教育界提倡的一種教學(xué)形式，它改變了傳統(tǒng)歷史教育專注于課堂，與實際脫節(jié)的現(xiàn)象;連接校園與校外教育，是綜合育人的有效途徑。在今天，歷史研學(xué)教育已經(jīng)有了理論基礎(chǔ)和政策支持。因此本文通過課堂實踐探索，從改變單課程教學(xué)的單一性、統(tǒng)一歷史的教學(xué)目的與教學(xué)理念、歷史與實踐的結(jié)合三方面闡述了歷史研學(xué)旅行在初中歷史教學(xué)中的意義。

一、改變單一的課程教學(xué)

在傳統(tǒng)初中歷史課堂上，教師的教學(xué)局限于課本和黑板。在有限的時間內(nèi)，課堂學(xué)習(xí)一直以教師的講解為中心進行，學(xué)生只能被動接受課本知識，缺少思考和探究。教學(xué)過程單一、枯燥。歷史研學(xué)旅行則能寓教于游，在實際生活中進行教學(xué)。通過歷史研學(xué)旅行，教師可以豐富教學(xué)模式和教學(xué)資源，進行多樣化教學(xué)嘗試。此外，在歷史研學(xué)旅行中學(xué)生能夠自主探究，發(fā)現(xiàn)歷史問題并尋求解決辦法，在實際生活中提高學(xué)習(xí)實踐能力和解決問題的能力。

例如，在《中國工農(nóng)紅軍過長征》一課中，在學(xué)生學(xué)習(xí)課本知識之后，教師可以組織紅色景點歷史研學(xué)活動，讓學(xué)生參觀遵義會議遺址。通過歷史研學(xué)活動，學(xué)生夠根據(jù)實際所見整理課本所學(xué)知識。通過遺址內(nèi)的歷史資料和介紹，學(xué)生能夠進一步了解遵義會議的內(nèi)容以及當(dāng)時所發(fā)生的歷史事件，了解當(dāng)時中國的戰(zhàn)爭環(huán)境和歷史背景，進而理解遵義會議的重大意義。歷史研學(xué)活動是學(xué)生接觸歷史，了解歷史的重要途徑。

二、統(tǒng)一教學(xué)實踐目標(biāo)與教學(xué)理念

我國教育一直秉持“育人為本”的教學(xué)理念，但是在實際教學(xué)過程中，應(yīng)試教育卻成了學(xué)校教育的主導(dǎo)思想。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中不得不接受大量學(xué)科知識，學(xué)習(xí)應(yīng)試技巧，這與“育人為本”的教學(xué)理念是相悖的。對于學(xué)生而言，傳統(tǒng)的教學(xué)模式壓抑了學(xué)生的本性，不利于學(xué)生培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣、發(fā)展特長教育，更不利于培養(yǎng)學(xué)生的思考能力和創(chuàng)造能力。對于歷史教學(xué)而言，傳統(tǒng)的歷史教育忽視了歷史的育人功能和思想培養(yǎng)功能。歷史研學(xué)旅行能夠彌補傳統(tǒng)教育的不足，將學(xué)生從繁重的知識教育中解放出來，培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)與人文精神，引導(dǎo)學(xué)生思考歷史的意義與人類歷史的發(fā)展進程，進而學(xué)習(xí)客觀認識歷史，理解歷史的發(fā)展規(guī)律。

例如，在學(xué)習(xí)《三大改造》一課時，三大改造對于我國社會和經(jīng)濟發(fā)展而言意義重大。教師在講解這一課時，可帶領(lǐng)學(xué)生參觀附近相關(guān)博物館，或者搜集當(dāng)時的報紙等資料進行學(xué)習(xí)。通過研學(xué)活動，學(xué)生能夠認識到三大改造對于社會發(fā)展和改革的重要性并進一步認識三大改造創(chuàng)造性實踐意義。同時，學(xué)生也能認識到歷史與現(xiàn)代社會和社會發(fā)展的關(guān)系。歷史的發(fā)展造就了現(xiàn)代社會并且將繼續(xù)影響社會的發(fā)展和變革，然而歷史上的改革也將逐漸與現(xiàn)代社會脫節(jié)成為影響社會發(fā)展的絆腳石。因此我們需要不斷吸取歷史的經(jīng)驗與教訓(xùn)，發(fā)揮歷史的借鑒作用，結(jié)合實際，尋找更加適合當(dāng)今社會發(fā)展的道路。

三、將歷史教育與實踐生活結(jié)合

傳統(tǒng)歷史教育是與生活脫節(jié)的，在傳統(tǒng)歷史教育中，課堂專注于歷史知識的傳授和講解，學(xué)生也將歷史知識與實踐割裂開，不能從歷史學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)事物發(fā)展的規(guī)律，也不能將歷史知識應(yīng)用在實踐生活中。歷史研學(xué)活動能夠讓學(xué)生了解歷史在現(xiàn)今社會的遺留，讓學(xué)生感受歷史對現(xiàn)今生活的影響。通過歷史研學(xué)活動也能加深學(xué)生對歷史學(xué)習(xí)意義的認識，了解歷史對社會發(fā)展的借鑒意義。此外，通過對歷史的學(xué)習(xí)也能讓學(xué)生了解社會發(fā)展的艱辛，培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任意識和主人翁意識，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)積極性。

例如，在《抗日戰(zhàn)爭的勝利》一課中，教師可以組織學(xué)生參觀當(dāng)?shù)氐目箲?zhàn)紀念館和烈士陵園，通過歷史資料向?qū)W生展示抗戰(zhàn)的艱辛、戰(zhàn)爭的殘酷和人民軍隊的不屈精神。教師可以引導(dǎo)學(xué)生思考抗戰(zhàn)對當(dāng)時的中國社會有什么影響，對中國的歷史發(fā)展有什么重大意義，讓學(xué)生認識到當(dāng)今生活的來之不易，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，為社會發(fā)展而奮斗。

無論是核心素養(yǎng)培養(yǎng)的提出還是教學(xué)改革，其目的都是將學(xué)生培養(yǎng)成具備思考、創(chuàng)新和實踐能力的應(yīng)用型人才。歷史研學(xué)旅行能夠為學(xué)生提供近距離接觸、深度了解歷史的機會，讓學(xué)生思考歷史學(xué)習(xí)的意義和作用。因此教師要重視歷史研學(xué)旅行對于歷史教學(xué)改革的意義，結(jié)合學(xué)校教育和學(xué)生的實際情況，將歷史研學(xué)旅行融入歷史教學(xué)過程中，挖掘歷史研學(xué)旅行的教育意義，為學(xué)生提供更加多元化的歷史學(xué)習(xí)課程。

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（吉林省長春市九臺區(qū)城子街中心學(xué)校）