優(yōu)化古詩(shī)文教學(xué) 傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化

楊凈

摘要：初中是一個(gè)承上啟下的關(guān)鍵轉(zhuǎn)折點(diǎn)，在這一時(shí)期的學(xué)習(xí)不僅可以豐富學(xué)生的知識(shí)水平與涵養(yǎng)，還可以激發(fā)出學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)文化的認(rèn)知與興趣。古詩(shī)文是中華民族的瑰寶，是幾千年來的歷史傳承，也是不可或缺的精神食糧，通過對(duì)古人精神領(lǐng)域的探索，幫助初中生樹立正確的價(jià)值觀與人生觀。本文對(duì)初中語(yǔ)文古詩(shī)文與傳統(tǒng)文化教育融合的意義做出具體分析，結(jié)合結(jié)合目前為止語(yǔ)文古詩(shī)文的教學(xué)現(xiàn)狀，探討將古詩(shī)文與傳統(tǒng)文化教育相融合的關(guān)鍵因素，希望可以提供有效參考。

關(guān)鍵詞：初中語(yǔ)文;古詩(shī)文教學(xué);傳統(tǒng)文化教育;關(guān)鍵要素

前言：

語(yǔ)文教育是初中階段不可忽視的重要因素，在教師傳授初中語(yǔ)文教育內(nèi)容的過程中，不僅僅要注重學(xué)生對(duì)課本知識(shí)的學(xué)習(xí)，也要注重培養(yǎng)學(xué)生的三觀。古詩(shī)文是初中語(yǔ)文教學(xué)中的重要組成部分，但是由于學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)良莠不齊，再加上教師的教學(xué)水平無法提起學(xué)生的興趣，限制了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與感知能力。為了提高教學(xué)質(zhì)量，就需要引入傳統(tǒng)文化教育，挖掘出其中的關(guān)鍵要素，增強(qiáng)師生互動(dòng)、豐富教學(xué)內(nèi)容，幫助學(xué)生加強(qiáng)理解，以潛移默化的方式融合古詩(shī)文教學(xué)與傳統(tǒng)文化教育，提高古詩(shī)文教學(xué)的同時(shí)，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化教育。

一、初中語(yǔ)文古詩(shī)文教學(xué)現(xiàn)狀

古詩(shī)文是初中語(yǔ)文的重要組成部分，教師雖然可以明確認(rèn)識(shí)到古詩(shī)文的重要性，但是在教學(xué)過程中，仍然收效甚微。

隨著時(shí)代的不斷改革，學(xué)生接觸新鮮事物越來越多，很難接受一板一眼的課堂生活，而初中古詩(shī)文涉及到的內(nèi)容晦澀難懂，再加上教師過于濃重的應(yīng)試教育思想，沒有對(duì)教學(xué)模式作出相應(yīng)的革新，導(dǎo)致現(xiàn)在的教學(xué)模式依舊以教師按教科書的大綱內(nèi)容進(jìn)行傳授為主，對(duì)古詩(shī)文的翻譯的注重程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過教育小學(xué)生如何提高自身的詩(shī)詞鑒賞能力，身為教師沒有起到相應(yīng)的引導(dǎo)作用，而是以單純刻板的方式傳授知識(shí)，古詩(shī)文本就比白話文更加難以接受，沒有結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生死記硬背，雖然提高了教學(xué)效率但是增加了學(xué)生的抵觸心理，更加無法提起了解古詩(shī)文教學(xué)中所包含的文化底蘊(yùn)的念頭。古詩(shī)文熟記于心，蘊(yùn)含的精神食糧卻沒有一同吸收，短時(shí)間的只是記憶無法維持長(zhǎng)時(shí)間的記憶要求，學(xué)生對(duì)古詩(shī)文學(xué)習(xí)的興趣越來越低，自主學(xué)習(xí)意識(shí)下降，阻礙了古詩(shī)文的學(xué)習(xí)。

另外，對(duì)教師的教學(xué)水平要求不高，大部分教師本身都沒有自主閱讀古詩(shī)文的習(xí)慣，僅注重課堂上那幾篇古詩(shī)文的教學(xué)，為了教育而教育，沒有以身作則，起到相應(yīng)的表率作用，無法培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)古詩(shī)文的技巧。再加上部分學(xué)校為了節(jié)省資金導(dǎo)致教學(xué)資源無法滿足現(xiàn)代化教學(xué)要求，而部分教師由于傳統(tǒng)思想，不愿意更改教學(xué)模式，在經(jīng)濟(jì)與科技不斷發(fā)展的今天，依舊不會(huì)使用多媒體技術(shù)，使教學(xué)質(zhì)量與效率受到限制。

二、初中語(yǔ)文古詩(shī)文教學(xué)與傳統(tǒng)文化教育融合的意義

（一）培養(yǎng)學(xué)生的高雅情操與情趣

我國(guó)對(duì)教育的重視程度越來越高，這是由于在傳授知識(shí)的同時(shí)不僅可以豐富教學(xué)體系，還可以擴(kuò)展學(xué)習(xí)資源，增加知識(shí)的累積，提高學(xué)習(xí)效率。改革后的教育模式要求教師在教學(xué)解惑過程中，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的理解力，營(yíng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)氛圍，與此同時(shí)增加學(xué)生與教師之間的互動(dòng)，提高對(duì)教師的認(rèn)可度與服從性，便于加深對(duì)知識(shí)的理解。學(xué)生在學(xué)習(xí)中充分了解課本的知識(shí)及潛在的文化，加強(qiáng)理解受到文化的熏陶，讓學(xué)生從心底感知中華文化的魅力。

（二）樹立初中生正確的三觀

隨著生活水平的不斷提高，越來越多的初中生無法意識(shí)到生活的真實(shí)意義所在，欠缺對(duì)情感的認(rèn)知能力，不懂得感恩的重要性，為了改變這一現(xiàn)狀，教師就需要利用語(yǔ)文教材中涉及到的內(nèi)容，讓學(xué)生通過對(duì)傳統(tǒng)文化的想學(xué)習(xí)，感受到生活的寬容、父母的不易、社會(huì)的現(xiàn)實(shí)，樹立正確的人生觀、世界觀與價(jià)值觀。

三、初中語(yǔ)文古詩(shī)文教學(xué)中傳統(tǒng)文化教育的關(guān)鍵要素

（一）通過朗讀體會(huì)古詩(shī)文的形式美

有一雙善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛是培養(yǎng)語(yǔ)文綜合素養(yǎng)的關(guān)鍵，通過唐詩(shī)宋詞中描寫出的詩(shī)意情景培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生走進(jìn)“野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰”的情境中，從而“復(fù)前行，欲窮其林”。

熟讀是背誦的前提，也是學(xué)習(xí)語(yǔ)文的重要手段，語(yǔ)文教材中的內(nèi)容通過精挑細(xì)選具有十分明顯的閱讀應(yīng)用價(jià)值，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感來說有重要作用，朗讀可以幫助學(xué)生增強(qiáng)記憶力，在閱讀中自行提出問題，了解古詩(shī)文中的字詞蘊(yùn)含的深意，結(jié)合詩(shī)人的生平及生活背景，感受到古詩(shī)文的魅力所在。例如在部編版初中語(yǔ)文八年級(jí)《桃花源記》的學(xué)習(xí)中，所描寫的內(nèi)容非常有層次性，教師可以通過引導(dǎo)學(xué)生以分段閱讀的形式反復(fù)誦讀，從“忽逢桃花林”的好奇，到“豁然開朗”的驚喜，再到“不足為外人道也”的神秘，再到最終的“遂迷，不復(fù)得路”，通過介紹陶淵明所處的復(fù)雜背景，讓學(xué)生體會(huì)到作者對(duì)美好生活的向往，但是最終恍若一場(chǎng)夢(mèng)境，深入解讀涉及到的重難點(diǎn)字詞，提高學(xué)習(xí)效率的同時(shí)提高學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。

（二）通過創(chuàng)設(shè)情景營(yíng)造學(xué)習(xí)氛圍

隨著時(shí)代的變遷，在白話文的流行時(shí)代，傳統(tǒng)文化顯得深?yuàn)W難懂，學(xué)生的認(rèn)知度較差，在課前講述“聞雞起舞”“鑿壁偷光”的趣味故事，讓學(xué)生對(duì)歷史有一個(gè)大概了解，提高學(xué)習(xí)興趣。興趣是學(xué)習(xí)最好的老師，在傳統(tǒng)文化的教學(xué)中可以引用多媒體技術(shù)，例如在部編版初中語(yǔ)文八年級(jí)《小石潭記》的教學(xué)中，以聲音的形式讓學(xué)生感受到“聞水聲，如鳴珮環(huán)，心樂之”的欣喜之情，以視頻的形式感受到“潭中魚可百許頭、往來翕忽。似與游者相樂”的自由自在，以圖片的形式感受到“寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃”的憂傷，讓學(xué)生感受到古詩(shī)文獨(dú)特的魅力，感受到古詩(shī)文中傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。

結(jié)束語(yǔ)：

由此可見在初中語(yǔ)文古詩(shī)文教學(xué)活動(dòng)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化教育，一方面可以使學(xué)生的人文涵養(yǎng)有明顯提升，另一方面對(duì)于推動(dòng)我國(guó)文化的傳統(tǒng)與繼承來說有重要意義，語(yǔ)文課是弘揚(yáng)中華文化的重要手段?；诖耍踔姓Z(yǔ)文教師應(yīng)該明確自身?yè)?dān)負(fù)的責(zé)任與使命，需要在實(shí)際教學(xué)活動(dòng)中，不斷發(fā)掘出古詩(shī)文教學(xué)的關(guān)鍵要素，將民族文化蘊(yùn)含的深度與層次融入到語(yǔ)文教學(xué)中，激發(fā)出學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生的語(yǔ)文綜合素養(yǎng)，豐富學(xué)生的精神文明，促進(jìn)我國(guó)語(yǔ)文教育事業(yè)的發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]錢才貴.探討傳統(tǒng)文化教育在初中語(yǔ)文中的滲透——以初中古詩(shī)文為例[J].作文，2021（44）：31-32.