淺析研究漢字美學(xué)的意義與方法

李文國

摘 要：漢字是不斷變化與發(fā)展的文字，發(fā)掘漢字的美學(xué)功能，在美學(xué)、符號性、傳播學(xué)、社會學(xué)的結(jié)合中突出文字的信息功能與象征意義，從現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計角度解構(gòu)漢字，運用漢字“音形意”的不同特點，體現(xiàn)東方文化藝術(shù)風(fēng)格。在各類造型設(shè)計中，利用漢字的結(jié)構(gòu)特點與美學(xué)法則，通過多種手法表達設(shè)計概念，從書法與印刷字體中汲取營養(yǎng)，進行各類與我們衣食住行息息相關(guān)的設(shè)計，使其具有審美性、實用性、延展性，使古老的漢字煥發(fā)出勃勃生機。

關(guān)鍵詞：筆畫結(jié)構(gòu) 音形意 形式美 文創(chuàng)設(shè)計

中國之所以被稱為文明古國，是因為其文字已有五六千年的歷史，漢字的產(chǎn)生，發(fā)展，演變，伴隨著中國的歷史進程，漢字從基本造型的起源，到字形演變的規(guī)律，特別是筆畫形態(tài)的變革，無不體現(xiàn)了文字作為文化載體的深刻內(nèi)涵。漢字是文字符號，更是時代的標(biāo)尺，具有普片的美學(xué)價值，在我們政府倡導(dǎo)提高文化自信的當(dāng)前，通過漢字美學(xué)應(yīng)用化的探索，為世界多元化且又融合的當(dāng)前展現(xiàn)更多的中國元素，筆墨當(dāng)隨時代！我們要換個視角領(lǐng)略古老文字的嶄新魅力，讓美麗的漢字穿越時空，走向世界與未來。

研究漢字美學(xué)具有現(xiàn)實意義，我們的漢字對我國文化與百姓生活影響深遠，漢字既有實用性，又有藝術(shù)性，我們要解析漢字藝術(shù)的理念與設(shè)計方法，表達出筆墨當(dāng)隨時代的審美觀念，展現(xiàn)了不同行業(yè)與藝術(shù)門類中運用漢字元素進行藝術(shù)設(shè)計的表現(xiàn)形態(tài)，并在傳統(tǒng)漢字圖形系統(tǒng)研究的基礎(chǔ)上有效地導(dǎo)入現(xiàn)代漢字藝術(shù)創(chuàng)意研究。我們要用原創(chuàng)性的藝術(shù)表現(xiàn)方法，拓寬現(xiàn)代漢字創(chuàng)意的表達途徑，從教育及設(shè)計的角度出發(fā)，系統(tǒng)探討漢字美學(xué)設(shè)計的背景，原理與實踐方法，通過大量案例闡明漢字文化設(shè)計的原旨。我們要通過全方位，多角度的研究漢字在生活場景中的應(yīng)用，開發(fā)出關(guān)于漢字創(chuàng)新發(fā)展方向與表現(xiàn)內(nèi)容的文創(chuàng)產(chǎn)品，重點研究如何將漢字藝術(shù)生活化，這對弘揚中國優(yōu)秀的漢字文化，提升人民群眾的人文素養(yǎng)，服務(wù)人民群眾的學(xué)習(xí)工作與生活、促進傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新與發(fā)展，建設(shè)文化強國具有重要的現(xiàn)實意義。我們文化的載體是象形的“漢字”，這使得我們形成“形象思維”的習(xí)慣，也形成了我們特定的審美趣味與標(biāo)準。漢字的圖形具有美學(xué)基礎(chǔ)和形式美法則，

怎樣讓古老的漢字煥發(fā)出勃勃生機，我們要將漢字進行美學(xué)設(shè)計，將漢字藝術(shù)生活化，將漢字作為元素，創(chuàng)意制作成文化產(chǎn)品，并使這些產(chǎn)品的內(nèi)涵豐富、構(gòu)架完美、用途廣泛、影響深遠，這樣才是漢字的生命力所在。漢字是記錄人類理念的符號設(shè)計，是處理視覺信息，展現(xiàn)思想的利器，所以我們要從符號學(xué)、文字學(xué)、美學(xué)、設(shè)計學(xué)、哲學(xué)、文化學(xué)，等角度全方位詮釋她。

首先，我們要研究漢字美學(xué)的歷史，現(xiàn)在與未來，先從歷史汲取靈感，漢字因在漢代成形而得名，漢代以后，漢字由具象漸趨抽象，以裝飾的形態(tài)融入我們生產(chǎn)與生活的方方面面，運用在家具、器物、紡織物、建筑等的設(shè)計制作中，漢字裝飾方法經(jīng)歷千年，形態(tài)豐富，是我們?nèi)≈唤叩膭?chuàng)作源泉，特別是歷代的書法藝術(shù)，其優(yōu)美的線條得到全世界的公認，我們不但要研究純藝術(shù)層面的書法藝術(shù)，更要研究漢字形態(tài)規(guī)律與應(yīng)用分析，在繼承的基礎(chǔ)上創(chuàng)新漢字表現(xiàn)方法與手段，討論如何在辯證吸收傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)上完成創(chuàng)新漢字形式美，討論如何將豐富的漢字形態(tài)富有創(chuàng)意且靈活的應(yīng)用于生活場景，系統(tǒng)研究漢字發(fā)展方向與未來形式，例如電腦字庫的開發(fā)，東亞日本有很多“植字公司”，每年系統(tǒng)開發(fā)多種應(yīng)用字體，我國的“方正”公司在每年開發(fā)商業(yè)和民用字體的基礎(chǔ)上，也每年舉辦字體設(shè)計大賽，吸引優(yōu)秀的設(shè)計師從事字庫字體的開發(fā)工作。我們的研究重點是漢字除了作為文字符號外，如何更加生活化，藝術(shù)化，現(xiàn)代化;如何以富有生命力的形態(tài)在當(dāng)今世界文化多元性中脫穎而出;如何將古老而優(yōu)秀的漢字文化通過現(xiàn)代表現(xiàn)形式進行創(chuàng)造性的繼承，讓漢字的形式美在學(xué)習(xí)與生活場景中完整體現(xiàn);如何快速讀懂漢字之美，提高漢字的書寫和設(shè)計技巧;如何讓人們特別是青少年更加喜愛漢字，以漢字文化創(chuàng)新為潮流。

其次，我們要研究漢字的形態(tài)規(guī)律，美學(xué)價值，應(yīng)用場景，發(fā)展趨勢。研究內(nèi)容除了分析傳統(tǒng)漢字文化在詩書畫印、建筑裝飾、服飾器具、典籍文物等場景中的應(yīng)用，研究漢字在當(dāng)前社會生活中的現(xiàn)狀，包括書寫方式、網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用、文創(chuàng)產(chǎn)品、大眾宣傳等，要對漢字發(fā)展的前景進行了探討，研究如何讓青少年更加喜愛漢字文化，如何利用漢字形式美引領(lǐng)當(dāng)前的國潮，特別是在大數(shù)據(jù)互聯(lián)網(wǎng)時代背景下，漢字文化如何全方面發(fā)展，如何以更加優(yōu)美的姿態(tài)走向世界。我們的基本思路是通過對漢字進行全方位多角度的研究，包括演變發(fā)展規(guī)律、文化藝術(shù)表現(xiàn)、精神哲學(xué)影響、審美興趣培養(yǎng)、生活場景應(yīng)用等，同時對漢字進行哲學(xué)、社會學(xué)、經(jīng)濟學(xué)、藝術(shù)學(xué)、美學(xué)等方面的剖析;除了理論與概念的闡述，還要大量收集圖片素材，分析具有代表性的案例;素材包括傳統(tǒng)的漢字經(jīng)典圖形、城鄉(xiāng)生活場景中漢字元素的應(yīng)用、富有創(chuàng)意的漢字文創(chuàng)產(chǎn)品、漢字元素網(wǎng)絡(luò)化的應(yīng)用等，通過多角度的審視漢字，了解漢字的發(fā)展、演變、未來趨勢，轉(zhuǎn)換視角發(fā)現(xiàn)漢字的形態(tài)之美，應(yīng)用之美，變化之美，讓古老的漢字與時代的脈搏共同跳動。研究總體框架是由淺入深，循序漸進的表述理論與案例，將關(guān)于漢字的理論與概念通俗化，通過對漢字歷史形態(tài)的演變分析，研究漢字的衍生內(nèi)容，應(yīng)用規(guī)律，展示漢字在生活場景中的應(yīng)用，從藝術(shù)、美學(xué)、文化、哲思等角度，讓人們讀懂“道與器”的相輔相成性，從而參與其中，在生活中更加喜愛漢字，積極研究漢字，選擇與漢字相關(guān)的事與物，參與探索與創(chuàng)作，甚至構(gòu)思出讓人耳目一新的作品，成為繁榮漢字文化的一員。

再次，我們要通過具體的手段詮釋漢字美學(xué)：1、發(fā)掘漢字的個性化特征?，F(xiàn)代設(shè)計強調(diào)個性化、在人類社會發(fā)展到機器化大生產(chǎn)之后，商品同質(zhì)化、同形化日趨嚴重，人們對于各種同形態(tài)商品的情感開始淡漠，個性化商品是人類回歸自然的要求，我們的漢字元素在某種程度上承擔(dān)了這樣的使命，縱觀現(xiàn)代設(shè)計，利用漢字進行設(shè)計的屬于小眾設(shè)計，物以稀為貴，這就使她在現(xiàn)代設(shè)中魅力突顯，一枝獨秀，展現(xiàn)出自身獨特的商業(yè)與精神價值，并且以其特有的文化性、藝術(shù)性、審美性而自成一派。2、發(fā)掘漢字傳播信息的功能。隨著地球村概念的形成，世界文化相互影響，在信息傳達中視覺是主體、漢字在信息傳達方面具有其它設(shè)計元素?zé)o法比擬的優(yōu)勢。漢字的意義表達明確具體，傳播信息準確、符合現(xiàn)代傳播學(xué)中直接、快捷的要求，我們可以在進行美化裝飾的同時，將信息包含其中，在美學(xué)與傳播學(xué)的結(jié)合中突出設(shè)計的象征意義。例如我們的傳統(tǒng)文化中，對美好吉祥事物的追求是永恒的，也就是傳統(tǒng)設(shè)計中“討吉”的方法，利用諧音或者特定吉祥圖形進行設(shè)計，可以給人祥瑞之感。3、從設(shè)計角度解構(gòu)漢字。漢字作為設(shè)計元素，不僅可以利用完整的字體進行設(shè)計，也可以應(yīng)用“解構(gòu)”的方式，將其結(jié)構(gòu)分解組合，使其更具內(nèi)涵性和審美性。 運用漢字“以形會意”的特點，設(shè)計更具有表現(xiàn)力。4、利用漢字體現(xiàn)東方風(fēng)格。在各類造型設(shè)計中可以利用漢字的象征性，通過家具的形態(tài)和顏色肌理表達設(shè)計概念，從而設(shè)計出傳統(tǒng)中寓現(xiàn)代，在現(xiàn)代中揉古風(fēng)的作品。5、從書法與印刷字體中汲取營養(yǎng)。書法是中國歷史的縮影，不同歷史時期都有代表性書體，形成“真草隸篆”等書法形式，漢字的外形從長方形的“甲骨文與篆書”，再到扁方形的“隸書”，而后到不規(guī)則的“行楷草字體”，最后隨著活字印刷中宋明字體的出現(xiàn)，漢字基本定型為方塊字，漢字家具設(shè)計可以利用漢字外形的特征，創(chuàng)造出多種形神兼?zhèn)?、具有?chuàng)意的作品。6、將美學(xué)形態(tài)建立在字形結(jié)構(gòu)上。我們可以利用漢字的筆劃、主體框架、空間構(gòu)成進行各類設(shè)計，使適用性與功能性銜接，具有審美意義。我們利用視覺心理學(xué)的概念達到預(yù)期的設(shè)計目的，例如直線的陽剛，曲線的優(yōu)美，折線的尖銳，都給人不同的心理反應(yīng)。

最后，我們開發(fā)漢字漢字美學(xué)還包括; 1、我們要研究漢字的特點，包括漢字的音形意，漢字的造型規(guī)律和美學(xué)規(guī)律，包括象形與表音文字的分析，以及漢字優(yōu)點的分析。2、我們要研究漢字與東方文化的關(guān)系，包括漢字與傳統(tǒng)人文、哲思、生活的關(guān)系，漢字文化圈的產(chǎn)生與發(fā)展變化，漢字與世界多元文化的關(guān)系，這一點尤其重要。3、我們要研究漢字的藝術(shù)化，更要研究漢字對傳統(tǒng)人文思想的影響，包括詩書畫印的人文素養(yǎng)，字體筆畫的美學(xué)規(guī)律，思考如何提高漢字書寫的美感，對漢字不同字體進行筆畫、結(jié)構(gòu)、格式規(guī)律的分析。4、我們要考慮漢字元素的應(yīng)用化，例如漢字元素在文化宣傳中的應(yīng)用，在標(biāo)志、海報、書籍裝幀、影視作品、城市形象等方面案例分析;漢字在經(jīng)濟發(fā)展中的應(yīng)用，包括服飾器物、包裝、家具、店面、公共空間等方面;還有漢字應(yīng)用的多樣化分析，包括文化產(chǎn)品、益智玩具、節(jié)慶產(chǎn)品等方面。5、我們要做好漢字文化的創(chuàng)新，特別是漢字與中國風(fēng)尚的研究，通過科學(xué)方法讓字體形態(tài)豐富化，我們要對國潮文化的流行進行分析，做好文化內(nèi)涵的挖掘與引導(dǎo)，研究互聯(lián)網(wǎng)對漢字的影響。

對于我們的漢字，我們要珍惜與傳承，但表現(xiàn)形式不能僅僅停留在書法藝術(shù)層面，要向我們的先民學(xué)習(xí)，不斷改造漢字的形態(tài)美，在全球化的現(xiàn)代生活中，如何在衣食住行中體現(xiàn)漢字文化，是我們需要探索的重要內(nèi)容。好在國人對于漢字有與生俱來的親切感，通過普及漢字知識，提高藝術(shù)美學(xué)修養(yǎng)，將藝術(shù)生活化，讓人們更加喜愛漢字，并且傳承給我們的下一代，讓人們直觀感受漢字的魅力。漢字是中國傳統(tǒng)文化的基石，漢字表達了中華文化的縮影、漢字是中國思想價值體系的承載物，讓漢字換發(fā)勃勃生機是國家文化自信的體現(xiàn)，將漢字文化融合到現(xiàn)代生活的方方面面，提高民眾的漢字審美意識，隨著中國國力的增強和國際影響力的擴大，漢字作為中國文化的載體，必將隨著中華民族的崛起而日益發(fā)揚光大。