初中道德與法治家校共育中出現(xiàn)的問題及對(duì)策探析

楊雪峰

摘 要：在初中義務(wù)教育階段，教師可以抓住學(xué)生身心發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，通過道德與法治學(xué)科教學(xué)活動(dòng)讓學(xué)生接受正確的世界觀、價(jià)值觀與人生觀教育，培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)良的思想道德品質(zhì)，塑造學(xué)生健全的人格和健康的生活觀念，讓學(xué)生在今后的成長道路上健康發(fā)展。為了達(dá)到這些育人目的，教師應(yīng)輔以家長的力量，對(duì)學(xué)生進(jìn)行全方位教育。文章將立足家校共育這一新的教育理念，著重探討家校共育在初中道德與法治教學(xué)中的實(shí)施意義，并立足家校共育存在的問題，從多個(gè)角度探索能推進(jìn)道德與法治教學(xué)與家校共育高度融合發(fā)展的有效路徑。

關(guān)鍵詞：初中教育；道德與法治課程；家校共育；教育對(duì)策

【中圖分類號(hào)】G633.2? ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? ? ?【文章編號(hào)】2097-2539（2023）17-0049-04

家校共育是新時(shí)期受到了社會(huì)各界認(rèn)識(shí)高度關(guān)注的創(chuàng)新教育理念，它的宗旨是讓學(xué)校與家庭二者相互協(xié)作，共同承擔(dān)培育學(xué)生成才的重要責(zé)任，組織各種學(xué)校教師、學(xué)生、家長共同參與的教育活動(dòng)，拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)空間，從多個(gè)角度落實(shí)學(xué)校教育任務(wù)，讓學(xué)生的全面健康發(fā)展得到有力的保障。教師要提高初中道德與法治教學(xué)的整體質(zhì)量，則可將家校共育作為重要抓手，對(duì)道德與法治教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行優(yōu)化設(shè)計(jì)，并將其貫徹落實(shí)。近些年來，家校共育已經(jīng)在初中學(xué)校教育工作中得到了一定推廣。在這一家校共育發(fā)展進(jìn)程中，難免出現(xiàn)一些發(fā)展困境。教師應(yīng)積極提高自身在家校共育中的教學(xué)能力，解決家校共育的問題，讓初中道德與法治與家校共育深度融合，獲得理想的教育成效。

1.初中道德與法治家校共育出現(xiàn)的問題

（1）道德與法治教學(xué)與家校共育融合程度較低

當(dāng)今社會(huì)對(duì)科學(xué)文化教育的關(guān)注度非常高，科學(xué)文化教育在初中教育體系中也占據(jù)著很大的比重，因此，教師的關(guān)注點(diǎn)普遍放到了科學(xué)文化教育上，注重通過學(xué)業(yè)考試的方式，對(duì)學(xué)生的科學(xué)文化水平進(jìn)行量化考察和有效評(píng)價(jià)。這一教育局面昭示了科學(xué)文化教育的重要性，也側(cè)面凸顯了學(xué)校教育的地位，讓學(xué)校忽略了家校共育的意義。因此，教師在開展道德與法治教學(xué)時(shí)，不夠重視家校共育，沒有將二者深度融合，影響了家校教育在道德與法治教學(xué)中的實(shí)施，讓家庭教育與學(xué)校教育的學(xué)科教學(xué)相脫離的現(xiàn)象得不到很好改善。

（2）道德與法治教學(xué)中家校共育成功經(jīng)驗(yàn)欠缺

近些年來，家校共育理念在教育領(lǐng)域逐漸得到了推廣運(yùn)用，讓一些教師開始探索家校共育理念下的學(xué)科教學(xué)路徑，希望能提高學(xué)科教學(xué)的有效性。只是在這一家校共育建設(shè)進(jìn)程中，初中教師將更多的教學(xué)精力放到了課堂教學(xué)中，對(duì)家校共育的研究力度不大，采用的家校共育策略具有單一性的特點(diǎn)。因此，在具體的家校共育活動(dòng)實(shí)施過程中，很多教師沒有積累足夠豐富的成功經(jīng)驗(yàn)，為接下來的家校共育提供可靠的參考。在這種情況下，教師對(duì)家校共育形式的道德與法治教學(xué)缺乏創(chuàng)新的思考，讓家校共育在道德與法治教學(xué)中的實(shí)施呈現(xiàn)出固式化的問題，并不利于提升家長參與家校共育活動(dòng)的積極性，同時(shí)也會(huì)影響學(xué)生參與其中的學(xué)習(xí)興趣。

（3）學(xué)生自主意識(shí)的增強(qiáng)給家校共育帶來挑戰(zhàn)

自學(xué)生進(jìn)入初中學(xué)習(xí)階段，他們的青春期發(fā)展特征會(huì)更加明顯，“自主意識(shí)逐漸增強(qiáng)”就是初中生在青春期比較明顯的一個(gè)表現(xiàn)特征。學(xué)生的觀念逐漸變化，變得更加成熟、獨(dú)立，對(duì)教師與家長的依賴性逐漸減少，甚至可能對(duì)教師和家長的一些觀念和做法表示質(zhì)疑。學(xué)生的這種變化無疑會(huì)給教師的道德與法治教學(xué)和家校共育工作帶來較大的挑戰(zhàn)，即教師和家長向?qū)W生傳遞的知識(shí)和生活哲理在他們看來缺乏足夠的說服力，不足以讓他們發(fā)自內(nèi)心地去順從和接受，最終讓家校共育面臨較大的教育困難。

（4）家長落后的教育觀念引起了家校共育困境

有些家長的教育觀依舊停留在“教育孩子成才是學(xué)校的責(zé)任”這個(gè)層面，忽略了家庭教育的重要性。也有部分家長因工作忙碌，忽略了孩子的學(xué)習(xí)過程，也缺席孩子的成長過程。此外，很多家長沒有意識(shí)到家長在道德與法治教學(xué)中的重要作用，他們?cè)诘赖屡c法治教學(xué)家校共育活動(dòng)中的參與度并不高。因此，家長沒有與時(shí)俱進(jìn)更新自己的教育觀念，很容易讓家校共育陷入困境。

2.初中道德與法治家校共育的實(shí)施意義

（1）能夠在雙層正向引導(dǎo)作用下培養(yǎng)學(xué)生思想意識(shí)

道德與法治學(xué)科是一門引導(dǎo)學(xué)生思想意識(shí)健康形成與發(fā)展的重要學(xué)科，教師能否取得該學(xué)科教學(xué)的理想成效，在很大程度上受到環(huán)境因素的影響。這意味著單純課堂內(nèi)部學(xué)習(xí)風(fēng)氣的影響，并不足以讓學(xué)生的思想意識(shí)發(fā)生深刻穩(wěn)定的變化。因?yàn)?，學(xué)校環(huán)境并不是影響學(xué)生思想意識(shí)發(fā)展的唯一因素，家庭環(huán)境、社會(huì)環(huán)境對(duì)學(xué)生思想產(chǎn)生的影響會(huì)比較多，而且影響力度不小。在這種情況下，教師可以發(fā)揮家校共育的雙層正向引導(dǎo)作用，包括教師的正向引導(dǎo)、家長的正向引導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生的思想意識(shí)朝著正確、健康的方向發(fā)展。

（2）能夠在更強(qiáng)的情感支持下促進(jìn)學(xué)生的健康發(fā)展

初中生進(jìn)入青春期之后，情緒情感變化比較復(fù)雜。然而不管學(xué)生的情感發(fā)生怎樣的變化，他們對(duì)身邊親近之人的情感需求都會(huì)比較大。比如，教師對(duì)學(xué)生的表揚(yáng)和激勵(lì)依然可以激發(fā)他們心中的積極情感，讓他們迸發(fā)一股勇氣去迎接學(xué)習(xí)生活中的困難。同理，若家長表達(dá)出自己對(duì)孩子的關(guān)愛情感，也能激發(fā)學(xué)生心中很大的情感波動(dòng)，滿足學(xué)生內(nèi)心的情感發(fā)展需求。教師在開展家校共育活動(dòng)時(shí)，可以在與家長共同陪伴學(xué)生成長的過程中，對(duì)學(xué)生給予強(qiáng)烈的情感支持，更大調(diào)動(dòng)學(xué)生參與家校共育活動(dòng)的積極性，促使學(xué)生發(fā)揮更大的學(xué)習(xí)潛能，學(xué)好道德與法治課程的知識(shí)，并從中獲得深刻的學(xué)習(xí)領(lǐng)悟。

（3）能夠更好地發(fā)揮道德與法治課程教學(xué)的德育功能

當(dāng)今社會(huì)道德亂象越來越多，社會(huì)各界人士越來越關(guān)注青少年的思想道德教育。各學(xué)校在課程體系中設(shè)置道德與法治課程，其最終目的就是培養(yǎng)學(xué)生良好的思想道德修養(yǎng)，讓學(xué)生自覺遵守法治社會(huì)的各項(xiàng)規(guī)則，維護(hù)社會(huì)秩序。對(duì)此，教師必須抓住立德樹人根本任務(wù)提出的要求，根據(jù)課程教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)更具科學(xué)性與可行性的道德與法治教學(xué)活動(dòng)，提高道德與法治教學(xué)的立德樹人教育效果。在這一背景下，教師拓寬道德與法治課程教學(xué)中立德樹人教育的發(fā)展空間，引進(jìn)家校共育理念，讓家長發(fā)揮家庭教育的德育功能，助推道德與法治教學(xué)的創(chuàng)新變革，更好地提升學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng)與德育素養(yǎng)。

（4）可通過家校共育加快突破道德與法治教學(xué)難點(diǎn)

初中道德與法治教材中蘊(yùn)含著許多理論層面的知識(shí)，學(xué)生單純依靠教師的講解，只能掌握到一些淺層的知識(shí)點(diǎn)。為了提高初中道德與法治教學(xué)的有效性，教師可以選擇通過家校共育的方式，突破這一課程的教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)。一是因?yàn)榧倚９灿h(huán)境下的道德與法治教學(xué)具有較強(qiáng)的生活性，教師可以讓道德與法治教學(xué)真正回歸現(xiàn)實(shí)生活，促使學(xué)生在教師與家長的引導(dǎo)下，學(xué)會(huì)根據(jù)生活經(jīng)驗(yàn)對(duì)理論知識(shí)進(jìn)行有效的認(rèn)知與理解。二是因?yàn)榈赖屡c法治課程的家校共育活動(dòng)具有較強(qiáng)的實(shí)踐性，學(xué)生能從豐富的學(xué)習(xí)實(shí)踐體驗(yàn)中加強(qiáng)自己對(duì)課堂知識(shí)的內(nèi)化與運(yùn)用，所以教師應(yīng)充分重視家校共育對(duì)道德與法治教學(xué)的促進(jìn)作用，積極探索有效的家校共育策略，讓初中道德與法治教學(xué)充滿活力。

3.初中道德與法治家校共育的創(chuàng)新對(duì)策

（1）在互聯(lián)網(wǎng)教育思維下開展線上多方向互動(dòng)教學(xué)

針對(duì)家長在家校共育活動(dòng)中參與度較低的問題，教師應(yīng)樹立互聯(lián)網(wǎng)教育思維，對(duì)家長發(fā)起線上教育的邀請(qǐng)，讓家長作為教育者、引導(dǎo)者之一，參與到道德與法治教學(xué)的在線課堂活動(dòng)中。在有家長參與的課堂，學(xué)生的學(xué)習(xí)注意力會(huì)更加集中，表現(xiàn)欲也會(huì)更強(qiáng)。于是教師可在這一線上教學(xué)活動(dòng)中開展多方向的互動(dòng)教學(xué)，讓教師、家長、學(xué)生三方都能圍繞課堂中的學(xué)習(xí)內(nèi)容展開密切的互動(dòng)交流，為學(xué)生提供自我表現(xiàn)的豐富機(jī)會(huì)，也讓家長在合適的時(shí)機(jī)介入學(xué)生的學(xué)習(xí)過程中，幫助學(xué)生更好地學(xué)習(xí)與成長。比如，在人教版道德與法治九年級(jí)下冊(cè)“開放互動(dòng)的世界”這節(jié)課中，教師可以提出有效的課堂問題：“在當(dāng)今社會(huì)，國家之間的相互開放程度日漸加深，你們能否通過舉例的方式，說說國家間的互相開放體現(xiàn)在生活中的哪些領(lǐng)域嗎？你們是通過什么方式了解世界發(fā)生的事情？它們對(duì)我們的生活產(chǎn)生了哪些影響？”教師可為學(xué)生與家長之間的互動(dòng)提供充足的空間，鼓勵(lì)家長幫助學(xué)生一起回憶現(xiàn)實(shí)生活的各個(gè)畫面，提取某些有用的生活實(shí)例，嘗試說明“世界是開放的”“世界是發(fā)展的”“世界是相互緊密聯(lián)系的”等觀點(diǎn)，使其學(xué)會(huì)辯證性地看待世界的變化對(duì)身邊生活產(chǎn)生的影響。教師也可引入“鄉(xiāng)村振興”這個(gè)家長比較感興趣的話題，提出相關(guān)的有效課堂問題，引導(dǎo)家長與學(xué)生展開更深層的互動(dòng)：“你們家鄉(xiāng)有什么質(zhì)量上乘的農(nóng)產(chǎn)品？如果讓你們幫助家鄉(xiāng)的人們進(jìn)行成功的商品交易，助力鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)振興，那么你們會(huì)考慮哪些因素？”這樣的問題能調(diào)動(dòng)家長和學(xué)生的互動(dòng)積極性，讓他們?yōu)榱私鉀Q問題而展開激烈的思維碰撞交流。家長可以從這樣的討論活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，為他們感到自豪，學(xué)生也可在家長面前積極表現(xiàn)，從而獲得學(xué)習(xí)成就感。

（2）以研學(xué)旅游教學(xué)方式組織文化專題的學(xué)習(xí)活動(dòng)

研學(xué)旅游是近些年來比較流行的新型學(xué)習(xí)方式，教師可讓學(xué)生通過旅游的方式，獲取重要的學(xué)習(xí)材料，然后對(duì)自己要學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟的知識(shí)內(nèi)容進(jìn)行自主研究。在家校共育理念下，教師應(yīng)讓家長與學(xué)生一起制訂研學(xué)旅游路線，沿著這個(gè)路線前往旅游目的地，讓學(xué)生既能體驗(yàn)到旅游的快樂，又能達(dá)到研究性學(xué)習(xí)的目的。比如，在人教版道德與法治九年級(jí)上冊(cè)“延續(xù)文化血脈”這節(jié)課中，教師可以圍繞“弘揚(yáng)和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”這個(gè)主題，讓家長幫助學(xué)生通過研學(xué)旅游的方式展開專題性學(xué)習(xí)。學(xué)生可以圍繞專題的主題內(nèi)容制訂研學(xué)旅的學(xué)習(xí)計(jì)劃，將旅游路線、自主性研究學(xué)習(xí)方案都融入進(jìn)去。有的家長與學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)文化比較感興趣，選擇游覽家鄉(xiāng)的優(yōu)美風(fēng)景，了解家鄉(xiāng)流傳下來的各種優(yōu)秀文化，包括傳統(tǒng)風(fēng)俗、風(fēng)土人情、土特產(chǎn)、飲食文化、宗教信仰等，對(duì)家鄉(xiāng)文化進(jìn)行了深入研究。有的家長和學(xué)生對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)比較感興趣，通過網(wǎng)絡(luò)搜查、圖書查閱等方式找到周圍地區(qū)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)相關(guān)信息，然后前往非物質(zhì)文化遺產(chǎn)所在地，對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行深入了解，提出保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的可行性建議。教師可鼓勵(lì)學(xué)生在研學(xué)旅游結(jié)束后，撰寫專題學(xué)習(xí)報(bào)告，將自己學(xué)習(xí)的文化知識(shí)匯總起來，抒發(fā)自己對(duì)弘揚(yáng)與傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的個(gè)性化見解，塑造學(xué)生優(yōu)良的文化品格。

（3）立足理想信念教育開展家校共育下的演講活動(dòng)

引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的理想信念，這是教師開展道德與法治教學(xué)的重要目標(biāo)之一。教師不僅要在道德與法治教學(xué)中加強(qiáng)理想信念教育，還需搭建家校共育平臺(tái)，讓家長也為學(xué)生形成個(gè)人的理想信念貢獻(xiàn)一份力量。比如，在人教版道德與法治九年級(jí)下冊(cè)“少年當(dāng)自強(qiáng)”一課中，教師可以圍繞“樹立理想，自強(qiáng)的航標(biāo)”這個(gè)主題組織一場演講活動(dòng)。很多初中生在父母的呵護(hù)下，成為溫室里的花朵。教師可以引導(dǎo)家長去回憶自己是如何讓孩子成為“溫室花朵”的，讓家長思考“理想信念”“自立自強(qiáng)”對(duì)孩子健康成長的重要性。然后，教師可讓學(xué)生圍繞“我應(yīng)該樹立怎樣的理想”“我應(yīng)該秉承怎樣的信念去自立自強(qiáng)”等問題展開思考，然后撰寫一篇演講稿，在家長的面前進(jìn)行生動(dòng)演講，向家長闡述自己的理想信念，暢想自己的未來，講述自己做自強(qiáng)少年的一些個(gè)性化想法。教師可在學(xué)生的演講結(jié)束后，先讓家長對(duì)孩子的演講內(nèi)容進(jìn)行評(píng)價(jià)，再站在專業(yè)角度對(duì)學(xué)生“嘗試做自強(qiáng)少年”的情感態(tài)度予以客觀的評(píng)價(jià)。這節(jié)課的教學(xué)難點(diǎn)是“戰(zhàn)勝自我，自強(qiáng)的關(guān)鍵”，教師可以通過這個(gè)演講活動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生去分析自己的弱點(diǎn)，探討戰(zhàn)勝自己弱點(diǎn)的有效方法。而且家長也可收藏學(xué)生撰寫的演講稿，對(duì)學(xué)生的成長過程進(jìn)行監(jiān)督，關(guān)注學(xué)生理想信念的形成與發(fā)展情況，關(guān)注學(xué)生在自強(qiáng)路上做出的各種嘗試，對(duì)學(xué)生給予表揚(yáng)，激勵(lì)學(xué)生不斷克服弱點(diǎn)、發(fā)揚(yáng)閃光點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)自我的人生價(jià)值。

（4）引導(dǎo)學(xué)生與家長之間展開深度的辯論交流活動(dòng)

很多初中生會(huì)產(chǎn)生叛逆心理，根本原因是家長對(duì)學(xué)生內(nèi)心的想法缺乏深刻的了解，一味站在自己的角度看待問題，難以做到換位思考，滿足孩子真實(shí)的需要。教師可在家校共育理念下為學(xué)生和家長提供一個(gè)深度交流的平臺(tái)，讓他們通過辯論的方式進(jìn)行一場激烈的“爭吵”，借由學(xué)習(xí)研討、頭腦風(fēng)暴的方式，消除彼此心中的隔閡，讓家長與學(xué)生都認(rèn)識(shí)到“立場不同，觀點(diǎn)不同”的道理。比如，在人教版道德與法治九年級(jí)下冊(cè)“多彩的職業(yè)”一課中，教師可以讓學(xué)生站在“正方”的角度，圍繞“愛一行，干一行”的觀點(diǎn)展開思考，搜集各種論據(jù)來描述、證明自己的觀點(diǎn)。同時(shí)，教師可讓家長站在“反方”的角度，用“干一行，愛一行”這個(gè)觀點(diǎn)辯駁學(xué)生持有的觀點(diǎn)。對(duì)學(xué)生而言，他們希望自己未來能從事個(gè)人喜歡的職業(yè)，認(rèn)為自己熱愛這個(gè)行業(yè)，才會(huì)投身于這個(gè)行業(yè)中。而家長認(rèn)為只要你從事了這份職業(yè)，就要熱愛這份職業(yè)，不能因?yàn)橐粫r(shí)的不喜而更換職業(yè)。家長的思想更加成熟，他們更認(rèn)同反方的觀點(diǎn)。在學(xué)生與家長正式展開辯論時(shí)，他們能盡情發(fā)表自己的想法，試圖說服對(duì)方認(rèn)同自己的觀點(diǎn)。教師可以在這一輪辯論活動(dòng)結(jié)束后，讓家長與學(xué)生互換角色，展開新一輪的辯論。這有助于培養(yǎng)家長與學(xué)生的換位思考能力，讓對(duì)方剖析他們當(dāng)時(shí)的心理特點(diǎn)，學(xué)會(huì)彼此理解，解決矛盾問題，讓家庭生活更和諧。同時(shí)，學(xué)生也可從辯論活動(dòng)中認(rèn)識(shí)到職業(yè)生活的多彩，學(xué)會(huì)進(jìn)行正確的自我定位，理性看待職業(yè)、選擇職業(yè)。

（5）在家校共育理念下組織多樣性的親子比賽活動(dòng)

情感教育是當(dāng)前比較受教師關(guān)注的教學(xué)方式，強(qiáng)調(diào)的是教師要讓學(xué)生在良好的情感熏陶下激發(fā)學(xué)習(xí)潛能，進(jìn)行積極自主的學(xué)習(xí)。教師可在理論與實(shí)踐結(jié)合的教學(xué)原則上，根據(jù)道德與法治教學(xué)需要，適當(dāng)組織親子類的課外實(shí)踐活動(dòng)，讓家長陪伴學(xué)生成長，加深家長與孩子之間的情感聯(lián)系。比如，在人教版道德與法治九年級(jí)上冊(cè)“創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展”這節(jié)課中，教師可以圍繞培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神及創(chuàng)新能力這一教學(xué)目標(biāo)，組織各種各樣的親子比賽活動(dòng)。其一，教師可以組織綠色環(huán)保主題的變廢為寶比賽活動(dòng)。家長可與學(xué)生一起搜集各種廢棄材料，提出各種創(chuàng)意想法，利用廢棄材料制作各種不同功能的手工藝品。其二，教師可組織“走進(jìn)社區(qū)，傳遞服務(wù)”的比賽活動(dòng)。家長可與學(xué)生共同商討自己可以為社區(qū)提供怎樣的服務(wù)，用各種創(chuàng)意想法讓社區(qū)變得更美好。其三，教師可組織“創(chuàng)意菜肴烹飪”的比賽活動(dòng)。家長可以與學(xué)生一起探索新的菜式，并呈現(xiàn)各自的烹飪作品。教師可擔(dān)任親子小組之間競賽的裁判，對(duì)各小組的創(chuàng)意制作成品進(jìn)行欣賞與評(píng)價(jià)，讓學(xué)生在家長的傾情陪伴下提升創(chuàng)新能力，也讓學(xué)生更容易理解新課的學(xué)習(xí)內(nèi)容，提高自己的學(xué)習(xí)水平。

（6）家校共育理念下打造情景體驗(yàn)式親情對(duì)話平臺(tái)

教師在家校共育活動(dòng)中可以打造“親情對(duì)話”平臺(tái)，讓家長與學(xué)生之間圍繞某個(gè)針對(duì)性的話題進(jìn)行談心，讓家長幫助學(xué)生解決成長路上的一些重要問題。為了增強(qiáng)學(xué)生與家長的參與體驗(yàn)，教師可創(chuàng)設(shè)幾個(gè)不同的情景，讓他們走進(jìn)情景中展開有效的親情對(duì)話。比如，在人教版道德與法治九年級(jí)下冊(cè)“回望成長”一課中，教師可以創(chuàng)設(shè)以下幾個(gè)情景：①家長向孩子展示初中三年的成長錄，與孩子談起“成長收獲”；②孩子即將初中畢業(yè)，家長詢問孩子是否有遺憾；③眼看初中學(xué)習(xí)生活即將結(jié)束，學(xué)生對(duì)未來生活感到一陣茫然，家長注意到孩子的情緒后，與對(duì)方談起未來的多種選擇，詢問對(duì)方自己想要選擇怎樣的路；④學(xué)生對(duì)即將進(jìn)入的高中生活感到好奇與期待，家長詢問孩子有哪些奮斗行動(dòng)計(jì)劃。每個(gè)情景都代表著不同的對(duì)話主題，教師可以讓家長與學(xué)生自主領(lǐng)悟每個(gè)情景的主題內(nèi)容，然后展開親情對(duì)話。家長需扮演引導(dǎo)者的角色，讓學(xué)生回望自己的成長過程，并展望自己的未來。

4.結(jié)語

總之，道德與法治課程的教學(xué)目的是培養(yǎng)學(xué)生正確的思想道德觀念與言行習(xí)慣，讓學(xué)生的心靈得到完善發(fā)展、個(gè)性激情得到盡情發(fā)揚(yáng)，幫助學(xué)生與世界進(jìn)行多角度、有深度的互動(dòng)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)不斷適應(yīng)周圍的社會(huì)生活環(huán)境，使其很好地在人類社會(huì)生存和發(fā)展。教師與家長要深刻了解到學(xué)校教育、家庭教育在學(xué)生的成長道路上扮演的角色及作用，然后彼此通力合作，通過豐富多彩的家校共育活動(dòng)打造適合學(xué)生個(gè)體發(fā)展的不同學(xué)習(xí)空間，讓學(xué)生在繽紛多彩的學(xué)習(xí)生活中全面健康發(fā)展，讓學(xué)生未來在光明路途上不斷突破自我，解決困難，取得更多的成功。

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