源氏物語
- 日本平安時期物語文化中潛藏的 中華文化之影
的物語著作《源氏物語》成書于平安時代的鼎盛時期，彼時《白氏文集》的傳入對紫式部的寫作影響頗深。兩本書的作者都有一定的漢文化底蘊，又在消遣之余令讀者感悟自然之道，隱約物哀美和平安時代的漢文化的風潮融合，書中夾雜詩句，融入漢文詩歌、典故和傳奇故事，是漢文化和日本本土文化交流碰撞出的成果。由此，平安朝的物語文化確與漢文化有著重要的關(guān)聯(lián)，漢文化在經(jīng)過改換后在日本本土得以生長，對日本的文學形成亦有重要影響?！娟P(guān)鍵詞】平安時代；《輝夜姬物語》；唐傳奇；《源氏物語》；長
今古文創(chuàng) 2023年47期2023-12-26
- 解析《源氏物語》中的光源氏形象
艷【摘要】《源氏物語》作為日本古典文學的著名之作，以其豐富的內(nèi)容、廣博的歷史深度、繁復的藝術(shù)創(chuàng)作手法，不僅對日本文學的發(fā)展起到了巨大的影響，而且在世界文壇也占有一定的地位。這部作品以日本的平安王朝為背景，通過描寫主人公光源氏的生活經(jīng)歷和愛情故事，反映了當時社會存在的諸多問題，例如貴族們奢靡淫亂的生活、日漸腐朽的政治，以及他們之間的互相傾軋和權(quán)力斗爭等等。在書中，作者紫式部塑造了諸多女性形象，例如：高貴典雅的藤壺皇后、矜持端麗的葵姬、秀美動人的紫姬、紅顏薄命
今古文創(chuàng) 2023年34期2023-09-19
- 從審美到空間：論《源氏物語》的中國文化源流
遠的影響，《源氏物語》的空間書寫正是這一影響的體現(xiàn)。隨著文學審美的提出，以民族主義導向的經(jīng)典生成，近代《源氏物語》研究體系也得以確立，并逐漸形成了探索其空間價值的傾向。本文所關(guān)注的正是《源氏物語》空間價值發(fā)現(xiàn)背后的話語，基于此探討當代“源學”在“跨學科”趨勢下的可能。關(guān)鍵詞：《源氏物語》 文學審美 空間價值 “跨學科”正如川端康成所認為，“在《源氏物語》之后延續(xù)幾百年……甚至從工藝美術(shù)到造園藝術(shù)，無不都是深受《源氏物語》的影響”[1]?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">源氏物語》作為經(jīng)典
文學教育·中旬版 2023年8期2023-08-22
- 《源氏物語》中的“物語論”研究
凌【摘要】《源氏物語》和《枕草子》一同被稱為日本文學之雙壁，紫式部在《源氏物語》中借主人公源氏之口提出了“物語論”這一文學理論?！拔镎Z論”探討了物語中的“虛幻”和“真實”，并對此提出了特別的見解。本文通過考察《源氏物語》中所提到的“物語論”，對物語中的“虛幻”和“真實”進行了研究。總而言之，物語中的“虛幻”即為物語的虛構(gòu)性，也是讓讀者感動的力量源頭。與此相對，“真實”則是物語中所蘊含的歷史事實和讀者的普遍感覺。而一篇優(yōu)秀的物語需要同時具備“虛幻”和“真實”
今古文創(chuàng) 2023年24期2023-07-21
- 《史記》對《源氏物語》“桐壺”卷的影響
典文學作品《源氏物語》，也能讓人明顯看出其背后的中國傳統(tǒng)文化。本文將討論《史記》中呂后和戚夫人的故事對《源氏物語》“桐壺”卷的影響。關(guān)鍵詞：《源氏物語》 《史記》 紫式部 呂后《史記》是西漢史學家司馬遷撰寫的中國歷史上第一部紀傳體通史，記載了中華民族上至上古傳說中的黃帝時代，下至漢武帝太初四年間共三千多年的歷史?！妒酚洝吩诠?00年至公元604年之間由第一批遣隋使帶回日本，并在當時很受推崇?！洞髮毬闪睢穼Υ髮W的體制有明確規(guī)定，《史記》等史書被列入大學的課
文學教育·中旬版 2023年2期2023-06-12
- 論《源氏物語》對白居易詩詞的吸收
博【摘要】《源氏物語》作為日本平安時期史詩級巨著，堪稱日本古典文學的巔峰之作。語言通俗易懂，寫作手法溫柔細膩，語言古樸典雅，情節(jié)耐人尋味，是日本文學史上的瑰寶。《源氏物語》中詩歌描寫數(shù)量相當可觀，其中不乏對白居易詩歌的接受和借鑒。文中大量引用或者借鑒白居易詩歌，不僅是為了故事情節(jié)飽滿而鋪墊點綴，更有其特定的作用，既能作為類比和隱喻，來表現(xiàn)人物的際遇，又能細致描繪人物情感，凸顯人物性格，使文風更加細膩雅致、含蓄柔和?！娟P(guān)鍵詞】源氏物語;紫式部;白居易詩歌;文
紅豆教育 2022年2期2022-07-16
- 淺析日本文學中的俄狄浦斯情結(jié)
日本文學 《源氏物語》 《海邊的卡夫卡》弗洛伊德精神分析理論下的俄狄浦斯情結(jié)是世界文學中的普遍現(xiàn)象，也是人類思想史上一個恒久的人文命題。從古希臘悲劇《俄狄浦斯王》到精神分析理論下的戀母情結(jié)，此命題在西方文論領(lǐng)域的研究已經(jīng)有所成就，但在非西方世界文論領(lǐng)域的研究略顯不足，尤其是該命題在東方的運用、影響、延伸，以及該命題在東西方的比較研究呈現(xiàn)出“空白”狀態(tài)。本文以西方文論中弗洛伊德精神分析法為理論依據(jù)，以日本文學作品《源氏物語》《海邊的卡夫卡》為例，探討俄狄浦斯
名作欣賞·學術(shù)版 2022年8期2022-05-30
- 小叔木江
生活。“讀《源氏物語》啊，很好的一本書。”我的小叔木江對我說。我轉(zhuǎn)過臉，他正對著我笑。我一驚，小叔木江他怎么會知道《源氏物語》這本書呢？十多年前，只讀了初中二年級的他就下學了，去了南方打工。后來，回家結(jié)婚生子，如今守著一間小賣店，照看著六歲的兒子上小學。“我讀過《源氏物語》的，覺得很不錯，所以推薦給你讀讀。”他又對我說，一臉的真誠。他比我大十歲，雖說是小叔，但我們說話也比較隨意。他的情況我知道的也多，當年他上學時，說是成績不大好，也常常和同學打架，讀到初二
金山 2022年11期2022-03-07
- 20 世紀20—40 年代《源氏物語》在中國的引介與接受
0438）《源氏物語》約成書于11世紀初期，堪稱日本文學界一大燦爛的瑰寶。自從中國大陸第一部《源氏物語》全譯本——豐子愷譯本于1980年陸續(xù)問世后，國內(nèi)就掀起了“源學”熱潮。對于國內(nèi)源學界而言，《源氏物語》是一個熟悉的“陌生人”。一方面，這部作品以其輝煌燦爛為今天的學界所熟知，而另一方面這部作品頻頻出現(xiàn)于20世紀20—40年代各類期刊中的史實又常常被人所忽視，更遑論這部作品曾經(jīng)對民國時期外國文學研究所產(chǎn)生的影響。細說源頭，探究《源氏物語》在民國時期的引介與
現(xiàn)代交際 2021年18期2021-11-06
- 《源氏物語》中葵姬人物形象研究
，她所編寫《源氏物語》是一部長篇小說，這篇長篇小說描寫在日本平安時代的生活現(xiàn)狀，最真實記錄當時人們的生活，記錄日本平安時期人們生活的習慣，一些民風的真實敘述，在平安時期的特殊歷史背景和社會背景也真是的反映在《源氏物語》這一書中，這是一本寫實的真實文學思想書籍，《源氏物語》這本書更是在日本造就了日本式浪漫的“物哀”思想。這本《源氏物語》在描寫過程中圍繞著光源氏為主來寫，講述了光源氏與眾多女子的浪漫愛情故事，讀者們透過愛情故事仿佛能置身走進那個時代的社會中感受
紅豆教育 2021年4期2021-09-10
- 小叔木江
生活?！白x《源氏物語》啊，很好的一本書。”我的小叔木江對我說。我轉(zhuǎn)過臉，他正對著我笑。我一驚，小叔木江他怎么會知道《源氏物語》這本書呢？十多年前，只讀了初中二年級的他就下學了，去了南方打工。后來，回家結(jié)婚生子，如今守著一間小賣店，照看著六歲的兒子上小學?！拔易x過《源氏物語》的，覺得很不錯，所以推薦給你讀讀?！彼謱ξ艺f，一臉的真誠。他比我大十歲，雖說是小叔，但我們說話也比較隨意。他的情況我知道的也多，當年他上學時，說是成績不大好，也常常和同學打架，讀到初二
金山 2021年8期2021-09-07
- 淺談日本物哀美學
同時，結(jié)合《源氏物語》等作品淺析“物哀”對日本現(xiàn)代社會的各種影響。關(guān)鍵詞： 物哀 《源氏物語》 美學一、范疇探源——從“哀”到“物哀”“物哀”作為日本古典美學中的重要審美范疇，早已成為日本文學的創(chuàng)作傳統(tǒng)之一，其演變經(jīng)歷了一個漫長的歷史過程?！拔锇А币辉~首次出現(xiàn)在江戶時代，由日本國學大家本居宣長概括提出：宣長于1758年在《安波禮辯》中以“物哀”一詞闡述當下日本文學中存在的某種特質(zhì)，即人們喜于把日常接觸世界時內(nèi)心的感受與體察進行細膩的全然記錄，或許是面對自然
文教資料 2021年12期2021-08-09
- 色極而空：論《源氏物語》中的情愛與佛教
11世紀的《源氏物語》，被譽為日本古典文學史上的巔峰之作。本文著重探討的是受本土宮廷文化和外來佛教文化雙重影響的以光源氏為中心的宮中男女是如何色極而空的。關(guān)鍵詞：色極而空 《源氏物語》 光源氏《源氏物語》的主人公光源氏（源氏的美稱）在政治上歷經(jīng)沉浮，深感人生無常，他不斷追花逐蝶，放任情欲。在他深愛的紫姬離世之后，光源氏自覺罪孽深重，萬物皆空，最終棄家出走，面壁向佛。書中與光源氏相關(guān)聯(lián)的女性人物均有著不幸的遭遇，其中有很多人最終以出家棄世、遁入空門作為了自己
文學教育 2021年2期2021-04-12
- 淺析中日古典文學作品中女性的愛情觀
本平安時代《源氏物語》這兩部作品中女性形象的分析，探討中世紀時期中日兩國女性的愛情觀念，從而了解中日兩國女性社會地位、女性思考方式及心理特征，進一步充分、多元地了解中世紀時期中日女性的婚俗觀、價值觀。關(guān)鍵詞：中日古典文學;女性愛情觀;《鶯鶯傳》;《源氏物語》[中圖分類號]：I206? [文獻標識碼]：A[文章編號]：1002-2139（2021）-02-0-02日本在遣唐使之后社會經(jīng)濟文化繁盛發(fā)展，中國唐朝和日本平安時代是兩國發(fā)展的繁盛時期。經(jīng)濟文化的繁榮
青年文學家 2021年2期2021-02-26
- 淺談《源氏物語》與日本文化
摘要：《源氏物語》是日本平安時代紫式部所作的世界歷史上第一部長篇小說。它在創(chuàng)作之初只是被視為日本貴族女子消愁解悶的娛樂讀物，但透過這部小說可以窺視平安時代日本貴族社會的風貌，并且它對日本文化產(chǎn)生了深遠影響。關(guān)鍵詞：《源氏物語》;物哀;日本文化作者簡介：沈斐（1995-）女，漢族，浙江湖州市人，江西師范大學歷史文化與旅游學院碩士在讀，研究方向：世界文化史?；诂F(xiàn)代日本人對《源氏物語》的認知，一般都會認為此書是紫式部在宮廷任職時為中宮藤原彰子所作。藤原彰子的父
時代人物 2020年21期2020-11-18
- 從物哀角度分析《源氏物語》寫盡榮華的合理性
蔚摘 要：《源氏物語》是11世紀初日本杰出的女作家紫式部的著作，也是世界文學史上第一部完整的長篇小說。日本江戶時期的“國學”大家本居宣長從物哀的文學理念出發(fā)提出《源氏物語》的寫作宗旨就是“知物哀”，但紫式部卻在書中寫盡了源氏的富貴榮華。這一現(xiàn)象看似矛盾，卻有其合理性。本文結(jié)合文本分析《源氏物語》中榮華與物哀的關(guān)系，并從物哀角度出發(fā)分析源氏的形象特征。關(guān)鍵詞：《源氏物語》;物哀;榮華;合理性;源氏形象一、《源氏物語》寫盡源氏的榮華的合理性《源氏物語》中源氏的
北方文學 2020年17期2020-11-06
- 從《宇治十帖》看《源氏物語》隱逸思想的發(fā)展
治十帖》在《源氏物語》中的地位是十分特殊的。有時可以把《宇治十帖》與《源氏物語》本篇分開來看，作為《源氏物語》的續(xù)篇，自成一個單獨的故事。因為全書分為三部分，前兩部分的主人公都是源氏，圍繞他的一生與許多女子之間的感情糾纏而展開，其舞臺除了描寫源氏流放須磨的第12帖（須磨）和第13帖（明石）之外，都是在繁華的京都。而《宇治十帖》則是寫源氏去世后，以他的兒子熏公子（其實是栢木與三公主的私生子）和孫子匂親王為主角，故事的舞臺也由京都轉(zhuǎn)向了宇治。更重要的是，雖然《
青年文學家 2020年26期2020-09-14
- 日本文學作品《源氏物語》的翻譯方法探索
本文學作品《源氏物語》的翻譯方法進行了詳細的分析和探索。關(guān)鍵詞：源氏物語;文學作品;翻譯方法作者簡介：岳琳（1984-），女，河南平頂山人，講師，碩士研究生，從事日語教學工作。研究方向：日語教育、日本文學。[中圖分類號]：I106? [文獻標識碼]：A[文章編號]：1002-2139（2020）-26--02引言：《源氏物語》是日本非常著名的文學作品，并且具有很高的藝術(shù)造詣，我國文學作家和學者對《源氏物語》的研究已經(jīng)取得了一定的成績，也發(fā)表了很多關(guān)于《源氏
青年文學家 2020年26期2020-09-14
- 《源氏物語》的審美情趣及其日本文化特點研究
：本文針對《源氏物語》的審美情趣及日本文化的特點展開深入研究，首先分析《源氏物語》中的審美情趣，發(fā)現(xiàn)主要以風雅、幽玄和物哀等為主，進而深入研究日本文化特點，將日本民族文化的源氏沉淀和獨特情趣加以探討，以期更好地了解日本民族文化，推動中日文化交流。關(guān)鍵詞：《源氏物語》;審美情趣;日本文化中圖分類號：I313 文獻標識碼：A 文章編號：2095-9052（2020）08-00-02《源氏物語》作為日本文學的源頭著作，在日本文學史中不僅占有舉足輕
佳木斯職業(yè)學院學報 2020年8期2020-09-10
- 昭君出塞故事對《源氏物語?須磨卷》的影響
創(chuàng)作題材?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">源氏物語·須磨卷》借用昭君故事，通過細膩的心理描寫和場面描寫，作者紫式部巧妙地把昭君故事的意境引入作品之中，表現(xiàn)了其對原典作品的充分理解和非凡的借用手法，使《源氏物語·須磨卷》的情境和人物心情與昭君故事高度吻合。關(guān)鍵詞：昭君出塞 《源氏物語》 須磨卷中圖分類號：I313? 文獻標識碼：A? 文章編號：1009-5349（2020）12-0127-02王昭君故事在8世紀時由遣唐使傳到日本，最初主要通過漢詩和和歌來表現(xiàn)昭君出塞遺恨，其后通過物語這一
現(xiàn)代交際 2020年12期2020-07-30
- 日本文學作品翻譯的影響因素研究
的翻譯作品《源氏物語》來探索翻譯者對譯文作品的不同詮釋是由哪些原因造成的，為廣大翻譯者提供相應的參考。關(guān)鍵詞：源氏物語;林文月;豐子愷;翻譯對比隨著中日兩國關(guān)系緩和以及互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，中日兩國的交流逐漸增多，越來越多的中國人對日本文化產(chǎn)生了興趣，日本文學便是日本文化中重要的一個部分，為了滿足讀者的需求，大量日本的經(jīng)典文學著作被譯為中文傳入中國，使得中日文化的交流更進一步。語言是文化的載體，并非簡單的工具，做到對日語的聽說讀也未必能夠日語真正所處的文化背景，因
青年生活 2020年11期2020-05-26
- 淺析日本文學作品的翻譯方法
本文學作品《源氏物語》時，因為《源氏物語》是日本學術(shù)造詣最高的一本文學著作，翻譯周期很長，過程繁瑣，每個翻譯者都有自己獨有的翻譯方式，在翻譯過程中，不能只是將日文轉(zhuǎn)譯問中文，而是要了解日本的文化背景，了解《源氏物語》創(chuàng)作的時代?；诖?，本文主要分析了日本文學作品翻譯版本的多重比較，隨后從兩個方面來講述日本文學作品翻譯的方法及策略，以此來供各位相關(guān)人士參考交流。關(guān)鍵詞：日本文學作品;翻譯方法;源氏物語作者簡介：孫雄燕（1978-），女，漢族，云南省保山市人，
青年文學家 2020年9期2020-05-06
- 從《源氏物語》看中國文化對日本文化的影響
飛摘 要：《源氏物語》是一部根據(jù)作者紫式部的成長經(jīng)歷和多年的宮廷生活，以貴族社會為舞臺，反映當時婦女的無權(quán)地位和苦難生活的作品，是富有“物哀”美學思想的長篇小說。眾所周知，《源氏物語》是日本最早的長篇小說，在日本文學史上有不可動搖的地位。平安時代，由于遣唐使和遣隋使的努力，富有中國人智慧結(jié)晶的中華文明不斷向日本輸入，《源氏物語》也從文學的角度，反應了古代中日友好交流和中華文化對日本文化的影響。關(guān)鍵詞：平安時代;貴族社會;紅樓夢;物哀一、引言《源氏物語》是世
青年時代 2020年1期2020-04-17
- 從《源氏物語》看平安時代女性的悲慘命運
劉博摘要：《源氏物語》是最早的長篇寫實小說，通過日本女作家紫式部的古典、文雅的文筆，我們可以清晰地看到日本平安時代的風俗人情、市井百態(tài)，包括婚姻形態(tài)。以《源氏物語》中的女性的生活經(jīng)歷和愛情、婚姻故事為主要研究對象，對平安時代日本京都貴族社會的婚姻形態(tài)進行總結(jié)分析，并進一步探討了平安時代女性的悲慘命運。關(guān)鍵詞：源氏物語 平安時代 訪妻婚 悲慘命運中圖分類號：K313 ?文獻標識碼：A ?文章編號：1009-5349（2020）03-0118-02《源氏物語》
現(xiàn)代交際 2020年3期2020-03-27
- 《源氏物語》中六條妃子生靈出竅成因分析
六條妃子是《源氏物語》中源氏的情人之一。對六條這個人物的分析，很多人認為她是因為太愛源氏公子，這種愛而不得轉(zhuǎn)化為嫉妒，所以才會生靈出竅害人。本文從精神分析和解構(gòu)主義的視角探究六條妃子的人物形象，旨在揭示六條之所以會生靈出竅并不是因為對源氏公子的愛而不得，也不是出于對源氏身邊女人的嫉妒。無論是源氏還是源氏身邊的女人，都是六條追求的理想鏡像，看似對源氏的愛也好，對其他女人的嫉妒也罷，均出自于六條對追求理想自我的失敗，這種愛恨與嫉妒，是從這種失敗中產(chǎn)生的自我否定
名作欣賞·學術(shù)版 2020年1期2020-02-24
- 論《源氏物語》中的空蟬
【摘要】：《源氏物語》中刻畫了很多女性形象，她們性格才能、身份地位都各不相同，但同樣的是都經(jīng)歷著悲劇的人生。在書中大多數(shù)女性只會默默順從男性時，有這么幾個女子表現(xiàn)出了強烈的反抗精神，其中空蟬的形象尤為生動，她們的存在讓讀者對《源氏物語》及其作者有了更深刻的理解?！娟P(guān)鍵詞】：源氏物語 空蟬 人物形象《源氏物語》是一部日本女性的悲歌，書中描繪了眾多女性角色，她們或高貴典雅、或風情浪蕩、或才華橫溢、或古板木訥，她們的身份地位、性格才情各不相同，但同樣的是處在那樣
新生代·下半月 2019年3期2019-09-10
- 《源氏物語》中源氏公子與《紅樓夢》中賈寶玉的人物形象對比
情摘 要：《源氏物語》和《紅樓夢》各自代表了日本和中國文學的最高成就?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">源氏物語》更是世界上第一部長篇現(xiàn)實主義小說，比《紅樓夢》的創(chuàng)作早了約七百年。然而這兩部作品卻有夸時空上的相似性，源氏公子和賈寶玉分別是兩部作品的主人公，歷來被諸多讀者進行比較，他們有很多相似點又保持各自的鮮明特點。關(guān)鍵詞：紅樓夢;源氏物語;源氏公子;寶玉一、世間尤物源氏公子和賈寶玉同是世間才貌雙全不可多得的人物。源氏公子是皇室之子，身份尊貴，他形容美麗、“光彩照人”，世稱“光源公子”，
錦繡·中旬刊 2019年12期2019-09-10
- 淺析夕霧的“哭”
摘 要：《源氏物語》成書于11世紀，是一部由紫式部創(chuàng)作的日本的古典文學名著?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">源氏物語》中對哭的描寫種類繁多，表現(xiàn)多樣，在作品中不僅女人經(jīng)?？奁?，而且男人們也常常淚流不止。本文將圍繞著《源氏物語》中作為貴族的夕霧“哭”，探析夕霧的“哭”中蘊含的社會性別意識，以及隱藏在其背后的社會文化本質(zhì)。關(guān)鍵詞：《源氏物語》;夕霧;哭;社會性別意識哭是人類所具有的基本感情，通過閱讀《源氏物語》我們發(fā)現(xiàn)，作品中一部分的“男人哭”是合乎天性的、自然的感情流露，而另一部分的“男
藝術(shù)科技 2019年2期2019-07-23
- 基于日本平安文化的《源氏物語》解讀
曉穎摘要：《源氏物語》是日本知名女性作家紫式部于11世紀創(chuàng)作的長篇小說，該部作品被稱為是日本歷史文學的巔峰之作。首先論述《源氏物語》的創(chuàng)作背景，從體現(xiàn)了日本民族文化精神、代表著和風化的完成、是平安時代的文化縮影幾方面，分析了該部文學作品蘊藏的文化價值?；诖?，從日本平安文化的角度，通過政治文化、女性文化、國風文化三個維度，進一步深入解讀《源氏物語》，以期充分了解其包含的歷史文化，明確其文化內(nèi)涵和意義，掌握日本平安時代的社會面貌，突出《源氏物語》的文學魅力。
黑龍江教育學院學報 2019年5期2019-06-22
- 《源氏物語》的儀式與權(quán)力
——以光源氏的40祝壽為例
天都可以?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">源氏物語》的《新菜》卷中描寫了光源氏的40祝壽儀式，儀式分別由兒子、妻子、養(yǎng)女們舉辦了四次，基本情況如下表所示(1)《源氏物語》的中文原文引自豐子愷譯本(人民文學出版社，1980)，后文出自同版本的引文將隨文標明卷名、頁碼，不再另注。。表1 光源氏的40祝壽儀式根據(jù)表1中壽宴的舉辦時間可知，舉辦者依次為玉蔓、紫姬、秋好中宮、夕霧。其中，玉蔓是內(nèi)大臣與萍水相逢的情人夕顏之私生女，陰差陽錯成為光源氏的養(yǎng)女，后與內(nèi)大臣相認并與髭黑大將結(jié)婚。在《源氏物
外國語文 2019年4期2019-06-08
- “儒”“道”之間：《源氏物語》的女性意識
內(nèi)容提要 《源氏物語》意蘊豐富深刻、思想博大精深，不僅具有文學價值，也具有思想史價值。尤其是關(guān)于女性的性別意識、心理結(jié)構(gòu)、行為規(guī)范、品性修養(yǎng)、婚姻戀愛等一系列問題的看法，都體現(xiàn)在小說的人物塑造、心理描寫、情節(jié)構(gòu)架之中，既表現(xiàn)了女性性別意識的自覺，也反映了中國儒家與道家思想的影響，內(nèi)含著紫式部對道家哲學“上善若水”之女性特質(zhì)的深刻領(lǐng)悟，從而成為中國思想影響日本的一個值得分析的典型文本。關(guān)鍵詞 紫式部 《源氏物語》 女性觀 水之道〔中圖分類號〕I313 〔文獻
人文雜志 2018年10期2018-12-24
- 關(guān)于《紅樓夢》與《源氏物語》女性悲劇的比較分析
紅樓夢》與《源氏物語》這兩本著作進行比較，因為這兩本書有很大的相似之處。本文首先分析了《紅樓夢》與《源氏物語》的悲劇共性，然后從薛寶釵和葵姬、林黛玉和紫姬、王熙鳳與六條妃子的對比這三組人物形象分析了《紅樓夢》與《源氏物語》女性悲劇。希望借由這兩部著作，使讀者對封建時代的女性悲劇問題進行思考，從而獲得啟示。關(guān)鍵詞：紅樓夢；源氏物語；女性形象；悲劇引言：《源氏物語》是日本非常著名的長篇小說，很多人說它是中國版的《紅樓夢》，這兩部著作都是非常杰出的作品，像兩座高
神州·上旬刊 2018年12期2018-12-15
- 試論日本文學作品的翻譯方法
的，本文以《源氏物語》為例子，探究翻譯日文文學作品的方法。關(guān)鍵詞：日本文學 翻譯方法 源氏物語中圖分類號：H36 文獻標識碼：A 文章編號：1009-5349（2018）19-0088-02《源氏物語》被稱為日本文學史上的最高造詣，我國學者對《源氏物語》有著大量的研究和討論，每個階段都有許多關(guān)于《源氏物語》的研究報告和論文。本書總共五十四貼，包含大量的人物和和歌，因此對《源氏物語》的翻譯需要譯者具有大量的日本文化基韻。在我國有多部譯本，其中由林文月和豐子愷
現(xiàn)代交際 2018年19期2018-11-19
- 佛教對《源氏物語》審美觀的影響
神吸引力?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">源氏物語》對平安時代日本的社會生活進行了詳細的寫照，包含社會、歷史、文化、習俗、思想、宗教等方方面面，論文即將討論的就是佛教學說對《源氏物語》在美學上的影響研究。【關(guān)鍵詞】：佛教 源氏物語 審美一、對人情的獨特表達方式“知物哀”論是日本國學家本居宣長提出的，以《源氏物語》為代表的寫日本古代故事的宗旨是“物哀”和“知物哀”，物哀，即“世界上的一切，不論是看到了什么，或者耳朵聽到了什么，觸摸到了什么，一切都在心里，欣賞理解，這就是“知物哀”?！备兄?/div>
新生代·下半月 2018年10期2018-10-20
- 淺析《桐壺》中的白居易思想
靜摘 要：《源氏物語》的作者紫式部生活的時代深受漢唐文化的影響，其中尤以白居易的影響最大。源氏物語無論是手法還是中心思想深受白居易詩歌的影響，特別是多次引用《長恨歌》中的詩句，巧妙地與人物相結(jié)合?！锻亍肥窃撟髌返牡谝痪恚@一卷的內(nèi)容是《源氏物語》這部作品中最能夠體現(xiàn)白居易思想的一章。關(guān)鍵詞：白居易；紫式部；長恨歌；源氏物語中日兩國文化源遠流長，漢唐文化對日本文學發(fā)展起著積極促進的作用。同期的《源氏物語》就是漢唐文化對日本文學影響的體現(xiàn)，并開出了艷麗的花朵青年時代 2018年21期2018-10-15
- 淺析《源氏物語》中的物哀思想
識。本文以《源氏物語》為中心，對書中所展現(xiàn)的物哀思想進行分析，并考察其在當今日本文學中的體現(xiàn)。關(guān)鍵詞： 平安時代 《源氏物語》 物哀思想一、引言《源氏物語》成書于千年之前的平安時代，既是日本古典文學的巔峰，又是物哀思想的標桿之作。據(jù)統(tǒng)計，“哀”在全書中共出現(xiàn)一千余次，“物哀”一詞被提到了十四次。這個美學概念由日本江戶時代國學家本居宣長提出，在《源氏物語玉の小櫛》中，他指出《源氏物語》的思想內(nèi)核即是物哀。所謂物哀，簡而言之便是“真情流露”、“心有所感”，是人文教資料 2018年4期2018-08-21
- 《源氏物語》與日本文藝美學觀分析
摘 要：《源氏物語》是紫式部的代表之作，從一定程度上來說，《源氏物語》深刻的揭示了日本人的文藝美學觀。易言之，文藝美學觀正深刻的體現(xiàn)在了《源氏物語》的創(chuàng)作的過程之中，從這個角度上來看，我們必須從更為深刻的角度上來分析《源氏物語》的文學價值，因為從《源氏物語》的整體風格和創(chuàng)作類型來看，《源氏物語》典型的體現(xiàn)了日本文藝美學觀的基礎(chǔ)之上，我們認為，應當從《源氏物語》的整體的創(chuàng)作風格以及《源氏物語》的故事發(fā)展到創(chuàng)作手法上來分析《源氏物語》的文藝美學觀。任何一部文學速讀·中旬 2018年5期2018-07-07
- 試論《源氏物語》中花與女性角色的關(guān)系
摘 要：《源氏物語》以“美”著稱，紫式部在這部作品中充分發(fā)揮了她對“美”敏銳的觸覺。不難發(fā)現(xiàn)這部作品所散發(fā)出的“美”有相當一部分是源自書中對植物大量的運用，其中最為明顯的便是花?；ㄅc作品中的每個女性角色都有著千絲萬縷的關(guān)系，在紫式部力圖構(gòu)建出一個“美”的世界的過程中，“花”起著舉足輕重的作用。本文將試圖厘清花與人物之間的關(guān)系以了解紫式部獨有的“美”。關(guān)鍵詞：源氏物語；花；紫式部；美意識作者簡介：何嘉欣（1993-），女，漢，中國香港人，廣東暨南大學2015青年文學家 2018年11期2018-06-22
- 《源氏物語》更衣與白居易《長恨歌》楊貴妃形象比較
：紫式部的《源氏物語》受白居易詩歌影響很大，其中《源氏物語》第一卷銅壺卷中，“更衣”的形象與白居易《長恨歌》中楊貴妃的形象十分相似，但是兩者之間又有所不同，表現(xiàn)在各個方面。關(guān)鍵詞：《源氏物語》；《長恨歌》；更衣；楊貴妃一、《源氏物語》更衣與白居易《長恨歌》楊貴妃的相同之處源氏物語的作者紫式部是宮廷女官，專門為宮廷內(nèi)眷講解漢語知識，介紹中國文化，她尤其推崇白居易，她的作品《源氏物語》中也引用了大量的白居易的詩歌。在《源氏物語》銅壺卷中，我們更能發(fā)現(xiàn)其與白居易世界家苑 2018年4期2018-05-21
- 《源氏物語》中的女性形象——兼論古代日本女性地位
摘要：《源氏物語》作為日本古代文學的代表，一直是日本文學研究中的一座高峰，其作品之偉大之處就在于既有在文學上的偉大開創(chuàng)，也有在歷史學方面的巨大貢獻，它是一部介紹和展示日本古代文化、日本平安時代貴族生活的優(yōu)秀資料，其值得研究之處也不勝枚舉。而在這樣一部內(nèi)容廣博的世界名作中，卻一直有一條看不見的線在支撐并牽引著故事的發(fā)展，這就是《源氏物語》中的女性。本文的主要目的就是對《源氏物語》中幾位形象較為突出的女性進行分析，闡述日本古代女性的地位，并一窺書中所描述的時代參花（下） 2018年7期2018-05-14
- 《源氏物語》中的物哀分析
小楊摘要：《源氏物語》是日本女作家紫式部所著的長篇小說，對日本文學的發(fā)展有著深遠的影響。《源氏》以日本平安時代為背景，故事圍繞著天皇之子光源氏和一系列女子的愛情故事展開，書中通過主人公源氏的仕途和愛情生活，處處折射出平安朝廷浮華千丈的宮廷生活。然而，江戶時代的國學大家本居宣長卻認為《源氏》小說表現(xiàn)的是“人世的哀愁”。本文將論述這一矛盾，并分析主人公光源氏的人物形象。關(guān)鍵詞：源氏物語；物哀；光源氏《源氏物語》（下稱源氏）是世界歷史上第一部長篇小說，成書于約一北方文學 2018年5期2018-03-19
- 淺析《源氏物語》的主題思想
摘 要：《源氏物語》由紫式部所寫，它為我們展現(xiàn)了平安朝的時代狀況和貴族奢靡的生活，突出了當時物質(zhì)生活和精神生活的總體概況。《源氏物語》的創(chuàng)作觀念是以寫實精神為根底的，作者意圖借虛構(gòu)的故事來闡述人生的真實，描寫了宮廷貴族戀情，展開了無常世界中的善惡，“物哀”之情特別深邃。然而自《源氏物語》問世以來，對于作品的主題思想的探討便眾說紛紜，頗有爭議。關(guān)鍵詞：源氏物語；戀情；善惡；“物哀”；主題思想作者簡介：周維瓊（1993-），女，重慶師范大學涉外商貿(mào)學院文學與新青年文學家 2018年2期2018-01-31
- 試析《源氏物語》中的別樣“物哀”
自紫式部的《源氏物語》，是其《東方故事集》中的第四篇故事。這篇小故事并不只是簡單的改寫，它其中包含了作者對日本文化非常深刻和地道的理解。本稿試從該篇故事所體現(xiàn)出的日本文化中“物哀”的傳統(tǒng)著手，分析蘊于深層的尤瑟納爾式自然觀。關(guān)鍵詞：尤瑟納爾；日本文化；物哀；自然觀一、東方之尋“讀萬卷書，行萬里路”若從字面上來理解實在頗能概括這位作家的生命軌跡。尤瑟納爾半個多世紀游便了歐洲和美國，所行之路豈止千里萬里。而為了讀萬卷書，她將位于美國荒山島的住宅布置成了一座書山北極光 2016年10期2018-01-30
- 疾病的美學化與醫(yī)藥的風雅
重要環(huán)節(jié)?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">源氏物語》中出現(xiàn)的疾病基本反映了日本平安時代的疾病狀況，但該書對疾病的描寫并不是從醫(yī)學的理性角度，而是從美學的角度將疾病加以美學化，把尋醫(yī)問藥這一過程加以風雅化。所以治療疾病基本排斥了醫(yī)藥途徑，而主要依靠佛教的加持祈禱。只有在迫不得已的時候才服用湯藥，并對中醫(yī)藥的名稱作了美學化的處理?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">源氏物語》描寫貴族女性的病弱之美，含蓄的語言淡化了疾病帶給讀者的恐懼感，反映了平安時代日本審美文化、感性文化高度發(fā)達與理性文化極為微弱之間的矛盾和文學作品中宗教社會科學研究 2018年1期2018-01-27
- 從弗洛伊德精神分析學中看《源氏物語》
的長篇小說《源氏物語》進行分析和闡釋，討論作品主人公源氏的心理過程。關(guān)鍵詞：俄狄浦斯情結(jié) 本我 自我 超我 釋夢理論《源氏物語》這本長篇小說由紫式部寫成，書中通過描寫主人公源氏的種種生活經(jīng)歷和復雜的愛情糾葛，反映了當時貴族社會生活的腐朽和荒淫。本文主要運用弗洛伊德精神分析方法中的“俄狄浦斯情結(jié)”“本我、自我、超我”“釋夢理論”來分析主人公的遭際和心理，為他的種種生活經(jīng)歷和行為找到合理的解釋。一、俄狄浦斯情結(jié)俄狄浦斯，本是希臘神話中的一位英雄，他在不知道自己名作欣賞·評論版 2018年1期2018-01-25
- 論《源氏物語》的主題思想三重性
摘 要：《源氏物語》是日本一部極具影響的文學作品，通過對源氏與各種女性愛情糾葛與愛情悲劇地描述，表現(xiàn)了貴族階級奢華糜爛的生活，也表現(xiàn)了日本平安時期的時代特征。當然，用我們現(xiàn)在的眼光看待書中的男性與女性、貴族階層、時代特征，更具有悲劇性和客觀性。[1]《源氏物語》是世界上最早的一部寫實小說，在日本和世界的文學界里都有著重要的地位。關(guān)鍵詞：源氏物語；社會性別；創(chuàng)作意圖；多重性作者簡介：張錦（1995-），女，重慶師范大學涉外商貿(mào)學院文新學院漢語言文學師范專業(yè)。青年文學家 2017年36期2018-01-12
- 淺析《源氏物語》中明石君的人物形象
文學名著—《源氏物語》，是日本古典文學的高峰。這本偉大的著作以光源氏家族為中心，通過光源氏與眾女子的復雜紛繁、凄婉或美好的愛情生活故事，描寫了貴族社會的腐敗政治和淫亂生活，揭示了一夫多妻制下婦女的悲慘命運。物語中光源氏與眾多女子發(fā)生關(guān)系，甚至是亂倫。在與光源氏有愛情糾葛的眾多女子中，雖然沒有光源氏“正夫人”的名分，身份卑微卻幸福長壽，最后獲得所謂圓滿結(jié)局的明石君可謂是一個特別的形象存在，在諸多光彩奪目的女性形象中，她又是如何帶著宿命色彩出現(xiàn)在光源氏的生命中青年時代 2017年35期2018-01-09
- 《源氏物語》與《紅樓夢》人物形象的對比性研究
摘 要：《源氏物語》代表著日本古典文學的最高成就，《紅樓夢》則是中國古典文學的代表著作，這兩者都具有極高的文學價值。本文就對日本的《源氏物語》與中國的《紅樓夢》進行對比研究，找出其中的相似之處與相異之處，試圖讓讀者能夠更好的了解這兩部文學著作。關(guān)鍵詞：《源氏物語》；《紅樓夢》；人物形象；比對“物語”這個詞語的意思就是雜談，物語文學則是日本文學的早期形式?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">源氏物語》是日本十一世紀初期的作品，在日本乃至世界的文學史上都占據(jù)著極其重要的位置。從時間的角度來講，速讀·下旬 2017年12期2017-12-20
- 《源氏物語》與《紅樓夢》共通點淺析
摘 要：自《源氏物語》傳入中國，關(guān)于其與另一部長篇小說《紅樓夢》的比較研究就從未停息，國內(nèi)習慣將《源氏物語》稱為“日本的《紅樓夢》”，可以由此見得兩部作品的相似性。本文從比較文學入手，基于國內(nèi)目前的研究成果，分析研究兩部作品的共通點。關(guān)鍵詞：《紅樓夢》；《源氏物語》；比較文學[中圖分類號]：I206 [文獻標識碼]：A[文章編號]：1002-2139（2017）-27-0-02《源氏物語》和《紅樓夢》分別是日中兩國文學成就的頂峰，我們一般認為《源氏物語》成青年文學家 2017年27期2017-10-24
- 《紅樓夢》與《源氏物語》的比較研究
》與日本的《源氏物語》雖然處于不同的時期，作者不同，分別源自中國和日本，但兩者卻有很多的相同點，有很大的可比性。兩部著作都受到中國古代文學的影響，都在兩個國家有著重要的文學地位，都對今后文學乃至社會生活產(chǎn)生了深遠的影響。本文著重從兩者的“同”來對兩部著作進行比較，主要包括人物設(shè)置相似、藝術(shù)上又很多共同的特色兩個方面。關(guān)鍵詞：紅樓夢；源氏物語；比較作者簡介：姜沙沙（1991-），女，河北省邯鄲人，西藏大學文學院中國古代文學研究生，研究方向：元明清文學。[中圖青年文學家 2017年26期2017-09-20
- 淺談《源氏物語》的美學思想
：當前對于《源氏物語》美學思想的研究主要總結(jié)了“物哀”、“幽玄”、“風雅”這三大觀點。本文通過介紹《源氏物語》以及其作者紫式部，敘述并分析在大的社會背景條件下對《源氏物語》美學思想的影響。關(guān)鍵詞：源氏物語；物哀；美學思想中圖分類號：I313.074 文獻標識碼：A 文章編號：1005-5312（2017）23-0066-02一、日本美學思想的發(fā)展及源氏物語美學思想的研究現(xiàn)狀日本傳統(tǒng)文學美學的基調(diào)——真實（まこと），提倡寫實主義、充分體現(xiàn)現(xiàn)實與文學的統(tǒng)一。隨文藝生活·中旬刊 2017年8期2017-09-15
- 晴雯與空蟬比較研究
家紫式部的《源氏物語》被譽為日本古典小說的巔峰之作。兩部作品中塑造的兩個女性晴雯和空蟬，有著許多相似之處。她們有著同樣勇敢的性格，同樣在男主人公心中有著不可替代的地位，也有著同樣的悲劇命運。然而在不同時空下，在兩位女性巨大的相似背后我們看到的是她們悲劇命運的不同根源以及中日封建女性文化的異同。關(guān)鍵詞 《紅樓夢》晴雯 《源氏物語》空蟬 悲劇命運 文化異同中圖分類號：I06 文獻標識碼：A在《紅樓夢》與《源氏物語》中，晴雯和空蟬是眾多社會低層的女兒們中最引人注科教導刊·電子版 2017年24期2017-09-15
- 試析寶塚版音樂劇《新源氏物語》
【摘 要】《源氏物語》是日本女作家紫式部所創(chuàng)作的著名長篇小說。作者通過描述主人公光源氏一生的生活經(jīng)歷，表現(xiàn)當時日本的社會風貌以及上層貴族腐敗淫亂的生活。自1951年就已創(chuàng)作了同名電影作品，到2011年上映的《源氏物語：千年之謎》，期間電影界對于《源氏物語》的創(chuàng)作不斷。而作為日本歷史最悠久的歌舞劇團——日本寶塚歌劇團，也在2015年將《源氏物語》搬上了舞臺。而寶塚版的《源氏物語》究竟有著怎樣不同于電影版的魅力呢？【關(guān)鍵詞】寶塚；音樂??；《源氏物語》；改編中圖戲劇之家 2017年11期2017-07-12
- 淺析《桐壺》中的白居易思想