生功業(yè),黃州惠州儋州。”然而,縱然仕路曲折乃至貶謫至天涯海角的絕遠(yuǎn)之地,但蘇軾始終能夠以通達(dá)的態(tài)度和務(wù)實(shí)的精神予以面對(duì)。恰恰秉承著這種通達(dá)的態(tài)度和務(wù)實(shí)的精神,在蘇軾到任之處皆能悉心體察當(dāng)?shù)孛耧L(fēng)民俗,切實(shí)做到為官一任造福一方。雖然在初到黃州時(shí)也難免發(fā)出“空庖煮寒菜,破灶燒濕葦”的清冷慨嘆,但在到任惠州后,仍在《惠州一絕》中以“日啖荔枝三百顆,不辭長(zhǎng)作嶺南人?！笔惆l(fā)了自己對(duì)嶺南惠州之地獨(dú)特環(huán)境與優(yōu)美景致的由衷熱愛(ài)。我們?cè)谡b讀蘇軾詩(shī)詞作品的同時(shí),也能通過(guò)清晰明確

前學(xué)界研究蘇軾與儋州，多集中于蘇軾儋州詩(shī)歌、散文的藝術(shù)特色和成就，以及蘇軾對(duì)儋州文化的影響等方面，而少有涉及蘇軾關(guān)于儋州認(rèn)知情況方面。事實(shí)上，蘇軾對(duì)儋州的書(shū)寫(xiě)，除了繼承先前文人對(duì)儋州荒涼、落后的描寫(xiě)，還創(chuàng)造性地挖掘了儋州物產(chǎn)豐富、風(fēng)景秀美的一面。同時(shí)，蘇軾的儋州書(shū)寫(xiě)，有力地塑造了儋州的地域形象，很有深入研究的必要。一、瘴風(fēng)蠻雨的儋州認(rèn)知在蘇軾的儋州書(shū)寫(xiě)中，迥異于中原的儋州地理環(huán)境，是他著筆頗多的地方，如颶風(fēng)、瘴氣等景觀給蘇軾留下了非常深刻的印象。不僅如此，

西段進(jìn)入銀灘站，儋州以丘陵為主的地貌便出現(xiàn)在眼前，細(xì)雨如紗霧，悠悠地籠罩著波狀低丘陵、若隱若現(xiàn)的海岸線、秀美的有點(diǎn)傾斜的椰子樹(shù)，以及不時(shí)閃過(guò)的村落與房屋。出高鐵站，駕車行進(jìn)在儋州境內(nèi)，每過(guò)一村，幾乎都能看見(jiàn)村口搭建的歡迎外出務(wù)工子弟回鄉(xiāng)過(guò)年的對(duì)聯(lián)彩棚。這里的不少村落文風(fēng)很盛，許多上了年紀(jì)的人都能根據(jù)情境現(xiàn)擬對(duì)聯(lián)，平仄韻律無(wú)不妥帖?；蛟S，這正是北宋大文豪蘇軾千載以來(lái)的影響所致。這里還傳唱著一種名為“調(diào)聲”的民歌?！奥?tīng)見(jiàn)鳳（儂）說(shuō)聲囑姑（哥）九點(diǎn)半，小水紛紛大

在眉睫之舉。海南儋州調(diào)聲（以下簡(jiǎn)稱儋州調(diào)聲）作為海南漢族與黎族在文化習(xí)俗交匯交融中生成的產(chǎn)物，因其鮮明的方言特色和獨(dú)特的藝術(shù)表演形式成為海南民間傳統(tǒng)藝術(shù)中的瑰寶，具有特別的地方民族文化印記。隨著信息技術(shù)特別是新媒體技術(shù)的滲透和發(fā)展，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與發(fā)揚(yáng)逐漸成為當(dāng)下精神文明建設(shè)的必然趨勢(shì)。在海南加快現(xiàn)代化進(jìn)程背景下，儋州調(diào)聲也同樣面臨著現(xiàn)代音樂(lè)與傳統(tǒng)民間藝術(shù)相互沖擊的多重考驗(yàn)。如何應(yīng)對(duì)這一傳承和發(fā)展局面，如何利用國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的有利政策，挖掘儋

海南省儋州市思源實(shí)驗(yàn)學(xué)校八（2）班 林昀昀晨跑是我一直以來(lái)的愛(ài)好，周末早早起來(lái)的我目睹了一次次重復(fù)著的景象；“唰—唰—唰”的聲音一直陪伴著我，不知不覺(jué)環(huán)衛(wèi)阿姨便掃到了我家門口。我可以清晰地看到環(huán)衛(wèi)阿姨疲憊不堪的神情和她臉上猶如雨點(diǎn)般的汗珠。她揮動(dòng)著掃把，依然是那樣的勤勞，那樣的堅(jiān)持不懈，那樣的無(wú)怨無(wú)悔。隨著我家門口變得煥然一新，街道閃閃發(fā)光，她的背影也漸漸遠(yuǎn)去。周日下午，爸爸送我回學(xué)校，路上我好奇地問(wèn)起來(lái)：“爸爸，環(huán)衛(wèi)工人工資高嗎？”“不高，以前更低?，F(xiàn)在

州到一再被貶直至儋州的二十余年中，蘇詞經(jīng)歷了復(fù)雜而曲折的變化，在這一時(shí)期的詞中，“視線”總是若有若無(wú)、時(shí)隱時(shí)現(xiàn)地替蘇軾展現(xiàn)了迷茫、朦朧、曠遠(yuǎn)、超然……目光看見(jiàn)了瑰麗山河，也洞見(jiàn)了天涯之外東坡的幽微心路。在黃州之后，蘇詞中關(guān)于“路”的意象也出現(xiàn)得愈發(fā)頻繁，蘇軾在詞中也由此審視自己，審視他曾經(jīng)、現(xiàn)在以至未來(lái)的生命狀態(tài)。站在過(guò)去與未來(lái)的交匯點(diǎn)上，回望與遠(yuǎn)眺，蘇軾的視線在地平線之外，也在他的人生盡處。關(guān)鍵詞：蘇軾詞 儋州 視線 人生轉(zhuǎn)折蘇軾的詞作向來(lái)被視作“豪放派

?？?5708)儋州雞，又稱北岸小種雞，是海南省儋州地區(qū)特有的地方雞品種。研究表明，儋州雞具有較好的胴體品質(zhì)和營(yíng)養(yǎng)價(jià)值，肉質(zhì)口感和風(fēng)味俱佳[1-2]。儋州雞雞蛋因其個(gè)頭較小、蛋白滑嫩、蛋黃細(xì)膩香甜而受當(dāng)?shù)叵M(fèi)者青睞。但品種差異、飼料配比和飼養(yǎng)環(huán)境等多種因素都會(huì)造成雞蛋營(yíng)養(yǎng)品質(zhì)的差異[3]。本試驗(yàn)對(duì)根據(jù)近年來(lái)市場(chǎng)消費(fèi)群體喜好而篩選、培育出的兩種羽色(麻羽、黑羽)的儋州雞雞蛋的蛋品質(zhì)、營(yíng)養(yǎng)成分和激素含量進(jìn)行比較研究，旨在了解其營(yíng)養(yǎng)價(jià)值，進(jìn)而對(duì)不同羽色儋州雞日后

薛楊，雷湘齡1.儋州林場(chǎng)，海南儋州 571700；2.海南省林業(yè)科學(xué)研究院（海南省紅樹(shù)林研究院），海南海口571100公益林作為一個(gè)復(fù)雜的生態(tài)系統(tǒng)，具有涵養(yǎng)水源、保育土壤、固碳釋氧、積累營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)凈化大氣環(huán)境、森林防護(hù)、生物多樣性保護(hù)、森林游憩等多種服務(wù)功能[1]?？茖W(xué)、合理、分析公益林生態(tài)系統(tǒng)的服務(wù)功能，并對(duì)商品之外的其他功能進(jìn)行價(jià)值量化和評(píng)估是近些年生態(tài)科學(xué)研究領(lǐng)域的一個(gè)熱點(diǎn)問(wèn)題[2-8]。林場(chǎng)是經(jīng)營(yíng)森林資源資產(chǎn)的主體[9]，長(zhǎng)期以來(lái)，海南省林場(chǎng)生態(tài)公益

長(zhǎng)一、媒體融合及儋州調(diào)聲相關(guān)概述（一）媒體融合媒體融合是一個(gè)相對(duì)概念，是將新媒體與傳統(tǒng)媒體結(jié)合，最大化實(shí)現(xiàn)用戶需求的一個(gè)聯(lián)合體。即在原有傳統(tǒng)媒體電視、報(bào)紙、廣播等基礎(chǔ)上復(fù)合利用數(shù)字技術(shù)，通過(guò)計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)、無(wú)線通信網(wǎng)、衛(wèi)星等渠道，以及電腦、手機(jī)、數(shù)字電視機(jī)等終端，向廣大受眾傳播信息、提供服務(wù)。媒介融合的特點(diǎn)主要表現(xiàn)為：一是具有數(shù)字媒體的個(gè)性化特征。即用戶可利用身邊的各類新媒體終端定制個(gè)性化需求，根據(jù)喜好由大數(shù)據(jù)進(jìn)行分析、形成具有針對(duì)性的傳播內(nèi)容。二是傳播途徑多

李梓菲儋州馬拉松賽是海南省歷史最悠久的馬拉松賽事，2018、2019連續(xù)兩年榮獲中國(guó)田協(xié)馬拉松金牌賽事，成為國(guó)內(nèi)最高級(jí)別馬拉松賽事的一員和海南省的文化體育名片，影響力不斷擴(kuò)大，倍受跑者的關(guān)注。海南儋州馬拉松賽11年來(lái)熱度不減，2020年的比賽吸引了18000余名來(lái)自全國(guó)各地的馬拉松運(yùn)動(dòng)員。本次賽事共設(shè)置三個(gè)項(xiàng)目，分別為馬拉松、半程馬拉松、迷你健康跑（約5公里）。起終點(diǎn)均設(shè)在儋州市文化廣場(chǎng)。經(jīng)過(guò)激烈角逐，馬拉松男子組前三名分別是：孫曉陽(yáng)以2小時(shí)18分47秒獲

要：蘇軾在被貶謫儋州的三年時(shí)間內(nèi)，創(chuàng)作了大量?jī)?yōu)秀的文學(xué)作品，涉及詩(shī)、詞、文、論等多種文體。尤其詩(shī)歌創(chuàng)作是蘇軾謫居儋州期間文學(xué)成就最為突出的部分，標(biāo)志著其詩(shī)歌創(chuàng)作進(jìn)入了一個(gè)新的境界。在詩(shī)歌的題材內(nèi)容方面，融入了許多具有地方特色的文化元素，豐富和擴(kuò)展了詩(shī)歌內(nèi)容。關(guān)鍵詞：儋州詩(shī)歌;詩(shī)歌內(nèi)容一、貶謫儋州宋哲宗紹圣四年（1097），蘇軾被朝廷責(zé)授瓊州別駕、昌化軍安置，流放儋州。澹州，古稱澹耳郡，在蘇軾生活的北宋，是還未被開(kāi)發(fā)的蠻荒之地。在中原人眼里，素來(lái)就是有去無(wú)回

7年），被貶嶺南儋州。他察民情，觀風(fēng)俗，在詩(shī)文中記載了黎族風(fēng)俗事象，并針對(duì)不同的風(fēng)俗，表明了或尊重隨俗，或批評(píng)勸導(dǎo)的觀點(diǎn)，同時(shí)，詩(shī)人認(rèn)為只有張揚(yáng)中原文化，才能逐漸革除陋習(xí)。這些風(fēng)俗觀，既具有歷史價(jià)值，又有現(xiàn)實(shí)意義?！娟P(guān)鍵詞】 蘇軾;貶謫;儋州;黎族;風(fēng)俗觀【中圖分類號(hào)】I206 ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A ? ? ? ? ?【文章編號(hào)】2096-8264（2020）17-0023-04蘇軾是我國(guó)歷史上著名的文學(xué)家、政治家、思想家。由于政治黨爭(zhēng)而獲罪

斷面法調(diào)查分析了儋州海域?；◢u沿岸、南華墟沿岸和磷槍石島沿岸造礁石珊瑚的種類組成與群落分布，結(jié)果表明：儋州海域造礁石珊瑚共有12科25屬55種，相較于此前的研究增加了10個(gè)種，優(yōu)勢(shì)種為斯氏角孔珊瑚、澄黃濱珊瑚、柱角孔珊瑚;活造礁石珊瑚覆蓋率急劇下降，由2012年的42.92%下降至現(xiàn)在的22.24%，降幅高至48.18%;造礁石珊瑚死亡率高居不下，長(zhǎng)期維持在35%左右;初級(jí)群落以團(tuán)塊狀造礁石珊瑚為優(yōu)勢(shì)種的趨勢(shì)愈發(fā)明顯，且單一絕對(duì)優(yōu)勢(shì)種的情況頻繁出現(xiàn)，說(shuō)明該

年3月，學(xué)校聯(lián)合儋州市人社局、就業(yè)局深入開(kāi)展家政服務(wù)宣講活動(dòng)22場(chǎng)。前期有意向報(bào)名的人數(shù)為2 000余人，經(jīng)過(guò)條件審核后，自2018年4月起學(xué)校共培訓(xùn)2 560人：開(kāi)辦育嬰員培訓(xùn)班22期，參加培訓(xùn)1 327人，其中貧困戶59人；開(kāi)辦提升培訓(xùn)班共46期，培訓(xùn)1 233人。自2018年7月起至今，不完全統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，學(xué)校培訓(xùn)人員中從事母嬰家政相關(guān)行業(yè)人員達(dá)1 086人?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">儋州月嫂”品牌主要由儋州市人社局、就業(yè)局聯(lián)合學(xué)校負(fù)責(zé)運(yùn)營(yíng)，并與北京、上海、江蘇、臺(tái)灣等地的

詞]蘇軾;黃州;儋州;痛苦[作者簡(jiǎn)介]仲冬梅（1968），女，文學(xué)博士，海南大學(xué)人文傳播學(xué)院副教授（?？?70228）。林語(yǔ)堂先生在《蘇東坡傳》序中說(shuō)蘇東坡是一個(gè)不可救藥的樂(lè)天派，對(duì)他充滿贊嘆和欽慕。莫林虎在《中國(guó)詩(shī)歌源流史》中則惋惜道：“蘇軾所處的時(shí)代環(huán)境，有著使他成為悲劇英雄的諸多重要條件。但直到最后蘇軾也沒(méi)有成為這樣的英雄。假設(shè)蘇軾成了悲劇英雄，中國(guó)文化史上將會(huì)多一位屈原?！边@一正一反的論述，都突出強(qiáng)調(diào)著蘇軾達(dá)觀樂(lè)天的性格。本文所要討論的，恰恰是蘇軾

榮，施力光（1.儋州市農(nóng)業(yè)農(nóng)村局 571100；2.中國(guó)熱帶農(nóng)業(yè)科學(xué)院熱帶作物品種資源研究所 571101）隨著我國(guó)整體經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和人民生活水平的不斷提高，全國(guó)對(duì)肉雞的需求從數(shù)量的追求轉(zhuǎn)變?yōu)橘|(zhì)量的要求，尤其是受到非洲豬瘟疫情和中央“調(diào)整優(yōu)化農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)”等調(diào)控政策影響，2019 年統(tǒng)計(jì)肉雞消費(fèi)增長(zhǎng)填補(bǔ)豬肉缺口約22%～25%，使得地方特色雞品種市場(chǎng)也得到不斷擴(kuò)大。 2020 年受新冠肺炎疫情影響，全國(guó)肉雞上半年預(yù)計(jì)減產(chǎn)超過(guò)10%，豬肉供應(yīng)缺口還會(huì)存在一

蘭摘要：建立海南儋州地區(qū)橡膠割膠期氣候適宜性評(píng)價(jià)指標(biāo)和模型。對(duì)比絕對(duì)值法、歸一化法、相關(guān)系數(shù)法等3種方法確定權(quán)重系數(shù)建立氣候適宜指數(shù)的優(yōu)劣;建立產(chǎn)量豐歉指數(shù)和氣候適宜度指數(shù)的關(guān)系模型，確定氣候適宜性評(píng)價(jià)指標(biāo)。研究結(jié)果表明，相關(guān)系數(shù)法建立氣候適宜度指數(shù)效果最優(yōu);產(chǎn)量豐歉指數(shù)與氣候適宜度指數(shù)整體呈顯著或極顯著相關(guān)關(guān)系;各個(gè)時(shí)段指標(biāo)回代檢驗(yàn)準(zhǔn)確率在70%以上。研究結(jié)果可用于評(píng)價(jià)氣候條件對(duì)橡膠割膠和產(chǎn)量形成的適宜程度。關(guān)鍵詞：天然橡膠;割膠;氣候適宜性;評(píng)價(jià)指標(biāo);

是地地道道的海南儋州人，在海南儋州出生、成長(zhǎng)，直至服兵役才離開(kāi)家鄉(xiāng)、離開(kāi)海南。他剛毅、大度、從容、處變不驚，他處事果敢、行動(dòng)迅速、執(zhí)行力強(qiáng)。他就是胡祥，一個(gè)在軍隊(duì)練就頑強(qiáng)性格的年輕企業(yè)家。初入商海 ? 迅速成長(zhǎng)作為一名復(fù)員軍人，部隊(duì)的大熔爐煉就了胡祥堅(jiān)忍不拔、刻苦耐勞的剛毅性格，敏銳的洞察力、深刻的分析能力和果斷的處事能力。1997年，胡祥從部隊(duì)轉(zhuǎn)業(yè)來(lái)到深圳從事物業(yè)管理工作，從基層員工做起，邊學(xué)邊干，同時(shí)在職修讀高等院校并取得學(xué)歷。由于勤奮好學(xué)，做事善于思

路經(jīng)雷州，又寓居儋州三年有余，直接引發(fā)了雷州文明書(shū)院和儋州載酒堂的興建。二者皆因蘇軾而興，因蘇軾而名，亦皆被世人習(xí)稱為東坡書(shū)院。隨著東坡書(shū)院的誕生與發(fā)展，雷州、儋州兩地文教漸開(kāi)，原先被視為畏途的“蠻夷之地”，終有“海濱鄒魯”之稱。關(guān)鍵詞：蘇軾 雷州 儋州 文明書(shū)院 載酒堂宋紹圣四年（1097），蘇軾由惠州再貶為瓊州別駕，昌化軍（儋州）安置；元符三年（1100），獲赦內(nèi)遷廉州。此間，蘇軾在儋州生活三年，又兩次經(jīng)過(guò)雷州。蘇軾在雷州和儋州的行跡，以及他倡興書(shū)院、

小地域經(jīng)濟(jì)差異。儋州作為海南農(nóng)業(yè)大市具有豐富的資源，同時(shí)其地理位置優(yōu)越，交通便捷，適合發(fā)展熱帶農(nóng)業(yè)以及農(nóng)業(yè)旅游。全域旅游導(dǎo)向下儋州農(nóng)業(yè)旅游的開(kāi)展效果明顯，但同時(shí)也出現(xiàn)開(kāi)發(fā)產(chǎn)品無(wú)特色、營(yíng)銷無(wú)力等狀況。儋州農(nóng)業(yè)旅游要結(jié)合當(dāng)?shù)靥厣?，發(fā)揮地域優(yōu)勢(shì)，在熱帶特色高效農(nóng)業(yè)的帶動(dòng)下促進(jìn)農(nóng)業(yè)旅游的發(fā)展，為打造高品質(zhì)海南全域旅游做貢獻(xiàn)。關(guān)鍵詞：全域旅游 農(nóng)業(yè)旅游 儋州中圖分類號(hào)：F592 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：2096-0298（2018）01（b）-070-032015

到了荒涼之地海南儋州。據(jù)說(shuō)在宋朝，放逐海南是僅比滿門抄斬罪輕一等的處罰。蘇軾認(rèn)為自己此去再無(wú)生還的可能，把一家人都安頓在了惠州，只帶了三子蘇過(guò)一起渡海。儋州的生存環(huán)境很荒涼，蘇軾曾在《縱筆三首》中用“北船不到米如珠”來(lái)形容儋州生存環(huán)境的惡劣，他“盡賣酒器，以供衣食”，常以紅薯紫芋充饑，為了能讓日子過(guò)下去，蘇軾向儋州太守要了一塊官地，自給自足。然而朝廷聽(tīng)說(shuō)蘇軾居住的是公房，立刻把他驅(qū)逐出去，好在蘇軾人緣不錯(cuò)，當(dāng)?shù)氐墓賳T和百姓幫助他蓋了五間草屋，勉強(qiáng)遮風(fēng)擋雨，

到了荒涼之地海南儋州。據(jù)說(shuō)在宋朝，放逐海南是僅比滿門抄斬罪輕一等的處罰。蘇軾認(rèn)為自己此去再無(wú)生還的可能，把一家人都安頓在了惠州，只帶了三子蘇過(guò)一起渡海。儋州的生存環(huán)境很荒涼，蘇軾曾在《縱筆三首》中用“北船不到米如珠”來(lái)形容儋州生存環(huán)境的惡劣，他“盡賣酒器，以供衣食”，常以紅薯紫芋充饑，為了能讓日子過(guò)下去，蘇軾向儋州太守要了一塊官地，自給自足。然而朝廷聽(tīng)說(shuō)蘇軾居住的是公房，立刻把他驅(qū)逐出去，好在蘇軾人緣不錯(cuò)，當(dāng)?shù)氐墓賳T和百姓幫助他蓋了五間草屋，勉強(qiáng)遮風(fēng)擋雨，

州別駕”后，就在儋州敷揚(yáng)文教，培育英才。儋州一時(shí)“書(shū)聲瑯瑯，弦歌四起”，成為海南文化教育的中心。至清代，儋州已成為科名興盛的一方文化熱土。乾隆年間，這里涌現(xiàn)出進(jìn)士黃河清、舉人何蘊(yùn)躍（解元）、陳圣玙（解元）、陳大章、黃河照、陳京本、陳烺等人物；清末繼舉人唐丙章之后，王云清秋闈得意，又會(huì)試高中成為海南最后一位進(jìn)士。“進(jìn)士首儋尾亦儋”的贊語(yǔ)響徹瓊州大地。這些歷史文化名人在儋州設(shè)帳教學(xué)、吟詩(shī)酬唱，不僅在地方“授業(yè)解惑”，還默默地“傳道”，揚(yáng)善習(xí)、消惡習(xí)，培養(yǎng)美俗。

：蘇東坡 海南 儋州 樂(lè)觀余光中這樣總結(jié)蘇東坡，“這是一個(gè)中國(guó)人一提到就會(huì)引起親切敬佩微笑的人?！边@句話似乎概括了蘇東坡的一切。蘇東坡傾盡一生在政壇上大起大落，十幾年的貶謫生活讓他漂泊各地，反而造福各地，傳學(xué)識(shí)、修水利、建醫(yī)館，帶去了東坡式的情懷。黃州攀陡壁嘗百草，惠州修橋梁防水患，儋州教子弟誨黎民。雖經(jīng)受來(lái)自身心的巨大磨難卻仍用超凡脫俗的心境笑看百態(tài)，胸襟坦蕩得貌似沒(méi)有邊際?！笆朗乱粓?chǎng)大夢(mèng)，人生幾度秋涼”?？v觀蘇東坡的一生，其遭遇的坎坷至深，磨難至重，非

優(yōu)于其他品種雞。儋州雞，也叫北岸小種雞，具有耐粗飼、抗病力強(qiáng)、肉質(zhì)鮮嫩等優(yōu)良特性，近年來(lái)在市場(chǎng)上頗受人們青睞，開(kāi)發(fā)前景十分廣闊[5]。目前對(duì)文昌雞屠宰性能和肉品質(zhì)相關(guān)研究較多，但對(duì)儋州雞的研究相對(duì)較少。研究表明，文昌雞在165日齡時(shí)的肉質(zhì)性狀較好[6]。因此，本試驗(yàn)分別對(duì)165日齡文昌雞和儋州雞2個(gè)雞種屠宰性能和肉品質(zhì)進(jìn)行了測(cè)定，旨在系統(tǒng)比較分析產(chǎn)肉性能特點(diǎn)和肉品質(zhì)，為進(jìn)一步改善儋州雞雞肉品質(zhì)，以及儋州雞的保種和開(kāi)發(fā)利用提供參考。1 材料與方法1.1 試驗(yàn)

陶莽儋州馬拉松是國(guó)內(nèi)難度較大的比賽，一路起伏不斷的賽道讓不少不擅于爬坡的跑者“心碎”。正因?yàn)槿绱?，很多跑者將其視為挑?zhàn)自我的比賽，流傳出“不跑儋馬非好漢”的口號(hào)。海南儋州是個(gè)很多人念不準(zhǔn)名字的城市，但跑馬的人對(duì)其并不陌生，很多人正是從儋州馬拉松中了解了這座小城。獨(dú)特的地理?xiàng)l件，細(xì)心周到的賽事服務(wù)，為儋州馬拉松創(chuàng)造了良好的口碑。據(jù)悉，下屆儋州馬拉松有可能移師?；◢u舉辦，屆時(shí)，賽道將不會(huì)起伏不斷，難度減少了許多。由于讓人又愛(ài)又怕的儋馬賽道有可能成為絕版，本屆比

心旌?！@就是儋州調(diào)聲。記者曾多次在不同場(chǎng)合欣賞過(guò)儋州調(diào)聲表演，每次都心潮澎湃，非常愉悅，這就是儋州調(diào)聲的魅力。儋州素有“詩(shī)鄉(xiāng)歌?！敝雷u(yù)?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">儋州自古稱歌海，山歌催得百花開(kāi)；人人都是山歌手，山山水水是歌臺(tái)?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">儋州調(diào)聲是流傳于海南儋州的一種民間歌舞藝術(shù)，是儋州特色文化的重要品牌，為群眾所喜聞樂(lè)見(jiàn)，更被譽(yù)為“南國(guó)樂(lè)壇的奇葩”。1962年郭沫若先生到儋州考察時(shí)給予高度的評(píng)價(jià)：“儋州山歌不亞于唐詩(shī)?！?2006年5月20日，儋州調(diào)聲經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非

在儋州，提起唐寶山，幾乎沒(méi)有人不認(rèn)識(shí)他。每逢春節(jié)來(lái)臨，人們到商場(chǎng)去購(gòu)買年貨時(shí)，有一樣?xùn)|西非買不可，那就是唐寶山的山歌劇影碟。正月期間，倘若你到鄉(xiāng)下的村邊或小巷行走，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，唐寶山山歌聲浪此起彼落，天真的孩子們?cè)谕嫠Ｖ校炖镞€唱著剛剛學(xué)會(huì)唐寶山的經(jīng)典唱段?？梢?jiàn)，唐寶山的山歌劇已融入儋州這塊熱土里。早在1980年，他便成立了唐寶山歌劇團(tuán)，成為儋州最具影響的民間文藝團(tuán)隊(duì)，唐寶山也被稱為“調(diào)聲山歌王”。唐寶山出生在儋州三都鎮(zhèn)農(nóng)村，當(dāng)?shù)厥钦{(diào)聲流傳最為久遠(yuǎn)的地區(qū)，他

運(yùn)動(dòng)員”就是海南儋州蘭洋鎮(zhèn)放養(yǎng)基地的山豬。該基地負(fù)責(zé)人介紹，讓山豬多運(yùn)動(dòng)，可多長(zhǎng)瘦肉，增強(qiáng)免疫力。山豬在水池里粘上紅壤泥漿后，可減少毛發(fā)寄生蟲(chóng)，讓山豬更健康。頗具特色的生豬產(chǎn)業(yè)為儋州贏得了“國(guó)家生豬標(biāo)準(zhǔn)化養(yǎng)殖示范市”稱號(hào)。不僅如此，作為農(nóng)業(yè)大市的儋州，近年來(lái)成功躋身“中國(guó)優(yōu)質(zhì)蔬菜基地十強(qiáng)縣（市）”“中國(guó)果蔬產(chǎn)業(yè)綠色農(nóng)業(yè)產(chǎn)品示范市”“中國(guó)特色農(nóng)產(chǎn)品示范市”之列，特色高效農(nóng)業(yè)可謂發(fā)展得如火如荼。倉(cāng)庫(kù)里的空盒又在增加，求購(gòu)電話卻不時(shí)響起。儋州市白馬井鎮(zhèn)“吳氏糖寮

文/易宗平海南儋州：特色加品牌 農(nóng)業(yè)更出彩文/易宗平不用喊“預(yù)備，跑”，一群“運(yùn)動(dòng)員”就已向前狂奔，到達(dá)終點(diǎn)后，有的跳入水池游泳，有的在岸邊小憩……這些“運(yùn)動(dòng)員”就是海南儋州蘭洋鎮(zhèn)放養(yǎng)基地的山豬。該基地負(fù)責(zé)人介紹，讓山豬多運(yùn)動(dòng)，可多長(zhǎng)瘦肉，增強(qiáng)免疫力。山豬在水池里粘上紅壤泥漿后，可減少毛發(fā)寄生蟲(chóng)，讓山豬更健康。頗具特色的生豬產(chǎn)業(yè)為儋州贏得了“國(guó)家生豬標(biāo)準(zhǔn)化養(yǎng)殖示范市”稱號(hào)。不僅如此，作為農(nóng)業(yè)大市的儋州，近年來(lái)成功躋身“中國(guó)優(yōu)質(zhì)蔬菜基地十強(qiáng)縣（市）”“中國(guó)果

周寧[摘 要]儋州素有“詩(shī)鄉(xiāng)歌海”之稱，當(dāng)?shù)卣{(diào)聲更是歷史悠久。調(diào)聲作為儋州特色的民間藝術(shù)，是祖先留下的精神財(cái)富，也是我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。但隨著城鎮(zhèn)化急速發(fā)展，調(diào)聲因受到巨大沖擊而陷入困境。因此如何傳承、發(fā)展及保護(hù)儋州調(diào)聲成了我們亟待解決的問(wèn)題。[關(guān)鍵詞]儋州；調(diào)聲；保護(hù)；發(fā)展儋州古稱“儋耳”，西漢班固于《漢書(shū)·地理志》一書(shū)中載道：“武帝元封元年略以為儋耳、珠崖郡?！睗h武帝于公元前110年設(shè)儋耳郡，至公元622年改為儋州，沿用至今。儋州民風(fēng)淳樸，

所。2006年,儋州調(diào)聲被列為首批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目名錄。2016年1月，國(guó)務(wù)院辦公廳發(fā)布《文化部藝術(shù)發(fā)展、文化產(chǎn)業(yè)、公共文化、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)領(lǐng)域?qū)ｍ?xiàng)權(quán)力和責(zé)任清單》。其中，在藝術(shù)發(fā)展領(lǐng)域主要保護(hù)的非遺項(xiàng)目有：組織實(shí)施國(guó)家舞臺(tái)藝術(shù)精品創(chuàng)作、全國(guó)地方戲曲劇種普查、扶持戲曲創(chuàng)作等七類。儋州調(diào)聲的傳承與保護(hù)，正是在這一時(shí)代背景下開(kāi)展的一項(xiàng)有意義的活動(dòng)。一、儋州調(diào)聲文化概說(shuō)海南省儋州市，古時(shí)稱為儋耳，位于海南省西北部。北宋大文學(xué)家蘇東坡謫居儋州三年間

｜本刊記者 蔡萌儋州：奮楫爭(zhēng)先繼往開(kāi)來(lái)文｜本刊記者 蔡萌圖為東坡書(shū)院國(guó)象國(guó)際公開(kāi)賽、國(guó)際馬拉松賽、雪茄文化節(jié)、熱帶農(nóng)業(yè)成果博覽會(huì)……2016歲末的短短一個(gè)月里，靜臥于瓊島西部的儋州市好戲連臺(tái)，風(fēng)云際會(huì)。如此密集地舉辦大型賽事、活動(dòng),對(duì)任何一個(gè)城市而言都是挑戰(zhàn)，然而儋州卻應(yīng)對(duì)得熱情而從容。“瓊之有士始于儋，瓊之士亦莫盛乎儋?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">儋州，這個(gè)海南建制最早、有著悠久歷史和得天獨(dú)厚生態(tài)的千年古郡，正在向世人展示其沉淀日久、欲噴薄而出的力量與志氣。千載儋耳，文化鑄魂隆冬

月18 日開(kāi)始，儋州團(tuán)市縣組織由40 名在校大學(xué)生組成的支教隊(duì)伍分別奔赴蘭洋、王五、南豐、光村四所小學(xué)，展開(kāi)了為期兩周的公益支教活動(dòng)。他們來(lái)自全國(guó)各高校，其中37 名是儋州籍學(xué)生。這40 名大學(xué)生的到來(lái)受到了蘭洋、王五、南豐、光村鎮(zhèn)小學(xué)領(lǐng)導(dǎo)和家長(zhǎng)的歡迎，蘭洋教學(xué)點(diǎn)目前已有200 多名學(xué)生，都是家長(zhǎng)自發(fā)地將孩子送到這里，一位王姓家長(zhǎng)說(shuō)道，“這些大學(xué)生都非常負(fù)責(zé)，小孩回去都說(shuō)非常喜歡這幾個(gè)年輕的老師?！薄笆嗵熘Ы探?jīng)歷賜予了我一段新鮮而又獨(dú)特的體驗(yàn)和感悟，生活

茶文化視野下海南儋州調(diào)聲音樂(lè)形態(tài)研究陳茜（海南師范大學(xué)初等教育學(xué)院，海南?？?71158）茶文化經(jīng)過(guò)幾千年的傳承與發(fā)展，已成為中華民族傳統(tǒng)文化不可或缺的一部分。儋州方言區(qū)的居民，主要徙自廣西、廣東、福建等地，融合了戍邊軍人文化、客家文化、駱越文化、壯鄉(xiāng)文化、閩南文化等。而大文豪蘇東坡被貶入儋州后，更將中原文化，尤其是茶文化深深融入到儋州文化中?？图胰碎L(zhǎng)期以茶為伴，在采茶活動(dòng)中，以茶為媒，通過(guò)歌唱來(lái)表達(dá)內(nèi)心的愉悅，并融入大量民俗活動(dòng)傳承著茶文化，使儋州調(diào)聲這

抓發(fā)展機(jī)遇 譜寫(xiě)儋州旅游新篇章文|張琳“十三五”期間，儋州將通過(guò)打造海南西部精品旅游目的地，建設(shè)海南西部旅游中心城市等舉措，逐步打造海南新興旅游度假目的地。近年來(lái)，儋州緊抓海南國(guó)際旅游島建設(shè)發(fā)展機(jī)遇，以建設(shè)西部中心城市為目標(biāo)，大力發(fā)展旅游新業(yè)態(tài)，全力提升旅游產(chǎn)業(yè)整體實(shí)力和競(jìng)爭(zhēng)力，使旅游市場(chǎng)知名度不斷提高，產(chǎn)業(yè)地位和作用日益增強(qiáng)，旅游業(yè)成為儋州第三產(chǎn)業(yè)的龍頭和國(guó)民經(jīng)濟(jì)重要增長(zhǎng)點(diǎn)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，2015年，儋州全市共接待過(guò)夜游客約155萬(wàn)人次，同比增長(zhǎng)14.8%；實(shí)

心聚力 全力推進(jìn)儋州“一創(chuàng)五建”工作文｜嚴(yán)朝君“一創(chuàng)五建”工作涵蓋市民素質(zhì)提升、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、社會(huì)管理創(chuàng)新、發(fā)展環(huán)境優(yōu)化等諸多方面，其核心是改善人居環(huán)境，提高城市文明程度，把儋州打造成為海南西部，乃至全省創(chuàng)新發(fā)展的新高地。目前，儋州全市上下統(tǒng)一思想、凝心聚力，以堅(jiān)定的信心、飽滿的熱情，積極投身到創(chuàng)建全國(guó)文明城市，建設(shè)國(guó)家衛(wèi)生城市、國(guó)家園林城市、全國(guó)雙擁模范城、平安城市、創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新城市的“一創(chuàng)五建”工作中來(lái)，掀起全民共建共享的創(chuàng)建熱潮，全面提升儋州建設(shè)管理和社

文｜張琳儋州：特色農(nóng)業(yè)“艷陽(yáng)高照”文｜張琳儋州長(zhǎng)坡辣椒喜豐收當(dāng)下仍的然儋花州繁，果雖碩已，入好冬戲，但連臺(tái)。日前，2015第三屆海南（儋州）雪茄文化旅游節(jié)剛剛精彩落幕，儋州又迎來(lái)了2015海南（儋州）熱帶農(nóng)業(yè)成果博覽會(huì)（簡(jiǎn)稱“熱博會(huì)”）。本屆熱博會(huì)在光村雪茄風(fēng)情小鎮(zhèn)炫麗開(kāi)幕。一系列新技術(shù)、新方法、新品種、新產(chǎn)品、新博覽等科技成果將亮相熱博會(huì)，同時(shí)，來(lái)自中國(guó)熱帶作物學(xué)會(huì)、中國(guó)熱帶農(nóng)業(yè)科學(xué)院、海南省農(nóng)業(yè)科學(xué)院的專家學(xué)者，以及專業(yè)協(xié)會(huì)負(fù)責(zé)人、其他省市代表、農(nóng)業(yè)生

測(cè)量?jī)x對(duì)海南西部儋州桉樹(shù)人工林胸徑進(jìn)行定點(diǎn)定株連續(xù)監(jiān)測(cè)，分析了桉樹(shù)人工林胸徑變化特征對(duì)其環(huán)境因子的響應(yīng)。結(jié)果顯示：①桉樹(shù)胸徑變化呈明顯的晝夜變化規(guī)律，表現(xiàn)為白天收縮，傍晚和夜間復(fù)原和膨脹的過(guò)程；②桉樹(shù)胸徑變化與土壤水分含量與大氣相對(duì)濕度之間呈現(xiàn)極顯著正相關(guān)關(guān)系，與大氣溫度和太陽(yáng)輻射之間呈現(xiàn)極顯著負(fù)相關(guān)關(guān)系。[關(guān)鍵詞]儋州；桉樹(shù)胸徑；變化特征；環(huán)境因子[DOI]10.13939/j.cnki.zgsc.2016.36.243植物的生長(zhǎng)發(fā)育和形態(tài)結(jié)構(gòu)的建成受周

儋州市委書(shū)記嚴(yán)朝君 ——打造“鐵軍”隊(duì)伍為儋州實(shí)現(xiàn)跨越發(fā)展提供堅(jiān)強(qiáng)保證隨著儋州升格為地級(jí)市，省委、省政府對(duì)儋州發(fā)展定位的提升，儋州正處在前所未有的發(fā)展機(jī)遇期，面臨著不少攻堅(jiān)克難的任務(wù)，迫切需要全市人民的共同努力，尤其是需要全市1284個(gè)黨組織和24352名黨員充分發(fā)揮先鋒模范帶頭作用。全市各級(jí)黨員干部要切實(shí)行動(dòng)起來(lái)，充分認(rèn)識(shí)到開(kāi)展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育的重要意義，切實(shí)增強(qiáng)謀改革、促發(fā)展的緊迫感、責(zé)任感和行動(dòng)自覺(jué)，敢于擔(dān)當(dāng)、積極作為，全力打造一支適應(yīng)地級(jí)市發(fā)展

趙書(shū)彬摘要：海南儋州古鹽田文化景觀是人們高度契合當(dāng)?shù)刈匀画h(huán)境進(jìn)行生產(chǎn)生活形成的和諧統(tǒng)一的整體。通過(guò)解析儋州古鹽田文化景觀的要素，包括調(diào)查研究古鹽田的選址、布局結(jié)構(gòu)，古村落選址、布局、建筑院落，自然環(huán)境要素以及非物質(zhì)文化要素等，總結(jié)出儋州古鹽田的特點(diǎn)，為下一步的古鹽田文化景觀保護(hù)利用提供參考和借鑒。關(guān)鍵詞：儋州；鹽田；文化景觀；構(gòu)成特色中圖分類號(hào)：TU986 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1671-2641（2016）03-0044-04文化景觀是人類和自然共同

今天，海南儋州特色農(nóng)產(chǎn)品121電商體驗(yàn)館在海口市長(zhǎng)堤路南洋博物館酒店一樓開(kāi)館營(yíng)業(yè)，重點(diǎn)推介和經(jīng)營(yíng)儋州粽子、紅魚(yú)、黃皮、妹仔薯、香芋、蜜柚、番木瓜、跑海鴨蛋、綠殼雞蛋九大特色農(nóng)產(chǎn)品。儋州特色農(nóng)產(chǎn)品121電商體驗(yàn)館在儋州市政府、市農(nóng)委支持下建立，由儋州互聯(lián)網(wǎng)農(nóng)業(yè)電商運(yùn)營(yíng)中心負(fù)責(zé)運(yùn)營(yíng)，推廣九大品牌及土糖、儋州雞、野豬等特色農(nóng)產(chǎn)品。該體驗(yàn)館面積約120 m2，是儋州首家集線上推廣、線下體驗(yàn)于一體的地方特色體驗(yàn)館，具有實(shí)體產(chǎn)品展示、線下試吃體驗(yàn)、線上購(gòu)買、訂單銷售、

民間音樂(lè)形式外，儋州地區(qū)的調(diào)聲和山歌也是非常寶貴的音樂(lè)體裁。然而，海南省中小學(xué)在民族音樂(lè)學(xué)校教育方面也都存在同樣的問(wèn)題，諸如：學(xué)生喜歡音樂(lè)卻不喜歡上音樂(lè)課，大部分學(xué)校對(duì)音樂(lè)課不夠重視，具備民族音樂(lè)專業(yè)知識(shí)的教師短缺，教學(xué)設(shè)備簡(jiǎn)陋等問(wèn)題急待解決。但是，中小學(xué)校對(duì)于該藝術(shù)形式的傳承教育還處于滯后狀態(tài)。為了能引起社會(huì)更多的關(guān)注，改善我國(guó)民族音樂(lè)的學(xué)校傳承現(xiàn)狀，我們對(duì)海南儋州地區(qū)的部分中小學(xué)校做了一系列的調(diào)查和訪問(wèn)，搜集了一定的數(shù)據(jù)和資料，并進(jìn)行了分析，找出了具體

度。黃州、惠州、儋州的貶謫生活使蘇軾創(chuàng)造了眾多傳世美食，也反映了他在逆境中的人生觀。關(guān)鍵詞：蘇軾；黃州；惠州；儋州；美食；人生觀嘉佑五年，蘇軾被授予大理評(píng)事、簽書(shū)鳳翔府判官的官職，正式開(kāi)始了仕宦生涯。蘇軾四十年的官宦生涯經(jīng)歷了“進(jìn)京-外放-貶謫”的兩次循環(huán)，其游歷所至涵蓋了四川、陜西、河南、河北、浙江、湖北、山東、江蘇、安徽、廣東、海南等十多個(gè)省份。[1]蘇軾在《自題金山畫(huà)像》中說(shuō)：“問(wèn)汝平生功業(yè)，黃州惠州儋州”。黃州、惠州、儋州是連接蘇軾一生的重要節(jié)點(diǎn)，

儋州新貌1 儋州城貌中和鎮(zhèn)東坡觀光農(nóng)業(yè)今年上半年，儋州創(chuàng)造并繼續(xù)保持健康發(fā)展勢(shì)頭的好勢(shì)頭。固定資產(chǎn)投資增長(zhǎng)18%，比全省平均水平高14.2個(gè)百分點(diǎn)，在全省排第三；地方公共財(cái)政預(yù)算收入增長(zhǎng)14%，比全省平均水平高6.1個(gè)百分點(diǎn)，在全省排第三；城鎮(zhèn)、農(nóng)村常住居民人均可支配收入同比分別增長(zhǎng)9.2%和12%，在全省排名靠前。今年，儋州升格為地級(jí)市。省委書(shū)記羅保銘7月14日在儋州調(diào)研時(shí)強(qiáng)調(diào)，儋州作為地級(jí)市，在全省發(fā)展大局中的地位日趨重要時(shí)，希望儋州各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部不負(fù)重

李迪華摘要：海南儋州古鹽田高度契合當(dāng)?shù)刈匀粭l件，開(kāi)辟于宋代，是我國(guó)最早的海鹽日曬實(shí)例。研究利用地理研究方法與歷史研究方法理歷史文獻(xiàn)與相關(guān)研究，探討古鹽田的特殊性。研究表明，歷史與自然不可復(fù)制的偶然性賦予儋州古鹽田獨(dú)特價(jià)值，它不僅屬于《世界自然與文化遺產(chǎn)公約》的文化景觀類別。同時(shí)是與活態(tài)工藝相統(tǒng)一的復(fù)合型文化遺產(chǎn)。當(dāng)今古鹽田面臨城市化的諸多威脅，不僅質(zhì)遺產(chǎn)保護(hù)未達(dá)到應(yīng)有標(biāo)準(zhǔn)，更令人堪憂的是鹽民與鹽田的聯(lián)系正逐步瓦解。關(guān)鍵詞：鹽業(yè)景觀；文化遺產(chǎn)；遺產(chǎn)價(jià)值；儋州

口571158)儋州古稱“儋耳”，自公元前110年漢武帝設(shè)置“朱崖，儋耳”二郡之后，儋州逐漸成為海南歷史上大陸漢族最早聚居地之一，到了宋代成為海南漢族文化主要中心地。大批漢族移民到儋州，不僅帶入先進(jìn)中原農(nóng)耕文化，并與當(dāng)?shù)赝林用窭枳逡黄鹕?，推?dòng)了黎漢民族溝通與文化融合，儋州調(diào)聲就是當(dāng)?shù)貪h族文化與黎族文化融匯形成的產(chǎn)物。然而隨著海南城市工業(yè)化、現(xiàn)代化進(jìn)程不斷加速，儋州調(diào)聲同中國(guó)其他地區(qū)音樂(lè)民俗文化一樣，都面臨著嚴(yán)峻考驗(yàn)。因此為了更好貫徹、落實(shí)黨的十六大提出

育行政主管部門。儋州文化節(jié)全景展現(xiàn)儋州風(fēng)土人情第五屆（儋州）東坡文化節(jié)暨第二屆海南雪茄文化旅游節(jié)12月6日在儋州市光村雪茄風(fēng)情小鎮(zhèn)廣場(chǎng)開(kāi)幕?！皟晒?jié)”期間，組委會(huì)將舉辦雪茄文化展、國(guó)內(nèi)雪茄生產(chǎn)廠家產(chǎn)品展示會(huì)、儋州市旅游發(fā)展推介會(huì)、東坡文化交流座談會(huì)、“東坡詩(shī)詞背誦擂臺(tái)賽”決賽以及儋州特色美食、風(fēng)味小吃展等一系列文化旅游活動(dòng)。參會(huì)代表不僅可切身感受厚重的東坡文化、獨(dú)具特色的儋州文化以及具有異域風(fēng)情的雪茄文化等，還能親臨現(xiàn)場(chǎng)品嘗到儋州的特色美食、風(fēng)味小吃，現(xiàn)場(chǎng)考

蓋 LG慧聯(lián)助力儋州一中近期，為進(jìn)一步提高教學(xué)信息化水平，儋州一中聯(lián)手LG B2B，在3個(gè)電教室內(nèi)應(yīng)用了LG慧聯(lián)顯示群組，實(shí)現(xiàn)了180臺(tái)顯示器的信息優(yōu)化與共享，大大提高了教學(xué)效率。儋州一中是海南省一所重點(diǎn)示范中學(xué)，擁有先進(jìn)的信息化教學(xué)設(shè)備，在校園的教學(xué)區(qū)內(nèi)，還安裝有校園廣播電視網(wǎng)、校園計(jì)算機(jī)局域網(wǎng)、電視衛(wèi)星差轉(zhuǎn)臺(tái)等教學(xué)輔助系統(tǒng)。此次，聯(lián)手LG B2B應(yīng)用慧聯(lián)顯示群組解決方案，推進(jìn)校園信息化教學(xué)全面覆蓋。LG慧聯(lián)顯示群組是LG B2B于2009年推出的專對(duì)教