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      均勢

      • 國際權(quán)力體系變遷下的沖突與合作以及均勢發(fā)展趨勢
        斷發(fā)展,最終形成均勢格局。近500年以來,國際權(quán)力體系歷經(jīng)威斯特伐利亞體系、維也納—梅特涅體系、凡爾賽—華盛頓體系和雅爾塔體系的變遷,呈現(xiàn)出多元化、漸進(jìn)性的特點(diǎn),總體上在區(qū)域均勢與國際體系均勢間搖擺,受到戰(zhàn)略平衡與權(quán)力平衡的影響制約。二戰(zhàn)后,兩極國際體系格局的形成,使沖突與合作、威懾與遏制成為世界均勢格局的主題。隨著全球現(xiàn)代化的發(fā)展,多極權(quán)力體系不斷完善,國際秩序在均勢變動(dòng)的沖擊下不斷易變,現(xiàn)有均勢一旦受到區(qū)域體系沖擊,其相對穩(wěn)定性便會(huì)遭到破壞,并引發(fā)局部

        西部學(xué)刊 2023年10期2023-05-30

      • 均勢”操盤手
        這是他終身信奉的均勢理論。而平衡和節(jié)制的力量,在越南戰(zhàn)場之外——美國必須先跟中國、蘇聯(lián)達(dá)成和解。1972年2月,在基辛格的鋪墊下,尼克松成功訪華,開啟中美關(guān)系破冰之旅。3個(gè)月后,同樣是在基辛格先行做好訪問的鋪墊下,尼克松訪問了蘇聯(lián)。美蘇關(guān)系實(shí)現(xiàn)緩和,越南問題就更好談了。1972年10月9日,雙方談了16個(gè)小時(shí),第二天又談了16個(gè)小時(shí)。經(jīng)過兩次密集會(huì)談,很多分歧得到解決。第三天,雙方繼續(xù)談,并就一些具體問題討價(jià)還價(jià)。第四天,談判暫告一段落,基辛格飛回華盛頓,

        環(huán)球人物 2023年10期2023-05-30

      • 基于民族核心利益的鄭觀應(yīng)均勢思想研究
        999078)均勢是國際政治領(lǐng)域中影響最大、歷史最悠久的理論之一。愛德華·莫爾思認(rèn)為,均勢是為防止一國的控制和危害為維持國家之間權(quán)利平衡的一種對外政策。漢斯·摩根索指出,均勢是由于權(quán)勢大致平均地分配在一些國家所造成的一種特殊的狀態(tài)。戴維·休謨強(qiáng)調(diào),均勢雖然源于歐洲的國家體系,但自古代至18世紀(jì)人類一直在實(shí)踐著均勢理論。本文的均勢可以界定為通過結(jié)盟或者建立軍事同盟又或戰(zhàn)后給予補(bǔ)償?shù)确绞?,用以維持體系的穩(wěn)定和維護(hù)體系內(nèi)行為體安全的對外政策。在既有的研究中,易

        齊齊哈爾大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版) 2022年1期2022-12-27

      • 《上海公報(bào)》讓合作超越對抗
        件都能從基辛格的均勢外交與戰(zhàn)略理論中看出一些端倪。提起《上海公報(bào)》,基辛格認(rèn)為這標(biāo)志著一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)。公報(bào)以非常直截了當(dāng)而又坦誠的方式處理了美中共同關(guān)心的問題,為雙邊關(guān)系的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。其蘊(yùn)含的精神在后來出現(xiàn)的許多情況下都是適用的?;粮襁€告訴筆者,《上海公報(bào)》的突破主要有兩個(gè)基礎(chǔ),一是美中認(rèn)識到建立直接接觸是可能的,并符雙方的利益。尼克松總統(tǒng)一上任就把與中國建立關(guān)系這個(gè)目標(biāo)作為其國際戰(zhàn)略的一個(gè)組成部分?而中方也是這巷考慮的。二是當(dāng)時(shí)美中對來自蘇聯(lián)的威脅都有

        環(huán)球時(shí)報(bào) 2022-03-012022-03-01

      • 國際關(guān)系理論中均勢思想研究
        摘 要:均勢理論作為國際關(guān)系理論中古典且極具爭議的思想理論受到現(xiàn)實(shí)主義學(xué)派的青睞。均勢思想的流行基于國際體系自身的結(jié)構(gòu)特征,在國際實(shí)踐維度深刻詮釋了國際行為體之間的力量對比,并影響了國家對外政策的走向,對于國際均衡狀態(tài)的維持具有積極作用。均勢在維持國際體系的穩(wěn)定方面發(fā)揮著關(guān)鍵作用,本文從均勢的發(fā)展歷程出發(fā),對國際關(guān)系中的均勢實(shí)踐進(jìn)行了梳理,以各歷史時(shí)期國際體系中對均勢進(jìn)行實(shí)踐的國家為研究主線并對國際均勢進(jìn)行客觀的分析。通過對歷史上實(shí)踐均勢的行為體所產(chǎn)生的實(shí)

        學(xué)理論·下 2021年10期2021-10-24

      • 反歧視,美國華人社會(huì)亟須團(tuán)結(jié)(焦點(diǎn)話題)
        “合理性”時(shí),“均勢”就成為西方遏制中國、在輿論上污名化“亞裔”的一種策略。自17世紀(jì)威斯特伐利亞體系起,均勢一直是西方社會(huì)奉為圭臬的政治原則。它不僅在國際關(guān)系中存在,也是資本主義社會(huì)的本質(zhì)。工人運(yùn)動(dòng)的血淚教訓(xùn)歷歷在目,寡頭們不允許勞動(dòng)階級團(tuán)結(jié)一致,于是輿論、政治與資本沆瀣一氣,不斷煽動(dòng)底層民眾的群體性對立情緒,讓勞動(dòng)階級的白人去仇恨黑人,讓黑人去仇恨華人,在底層制造均勢,使得階級之間的矛盾轉(zhuǎn)移到階級內(nèi)部,讓這個(gè)階級的社會(huì)思考與政治努力,耗費(fèi)在這種惡性內(nèi)耗

        環(huán)球時(shí)報(bào) 2021-05-062021-05-06

      • 美國新政府“亞洲沙皇”坎貝爾的印太構(gòu)想
        格在冷戰(zhàn)期間運(yùn)用均勢理念重構(gòu)亞太地區(qū)秩序的作法倍加推崇,認(rèn)為均勢是地區(qū)秩序合理構(gòu)建、有效運(yùn)轉(zhuǎn)的重要保障。奧巴馬政府執(zhí)政初期,坎貝爾提出中國崛起是亞太地區(qū)均勢面臨的“最大挑戰(zhàn)”,進(jìn)而為美推出所謂“亞太再平衡”戰(zhàn)略提供了邏輯基礎(chǔ)。在后來的實(shí)踐中,美國開始在加大自身資源投入的同時(shí)充分運(yùn)用多邊主義、盟友體系和國際規(guī)則的力量,重點(diǎn)從安全、經(jīng)濟(jì)和外交三個(gè)方面對中國進(jìn)行制衡。比如在安全方面,美國一方面加強(qiáng)在亞太地區(qū)的前沿軍事部署,尤其是海上力量的投放,另一方面不斷鞏固同

        世界知識 2021年4期2021-03-28

      • 現(xiàn)代西方國際關(guān)系理論構(gòu)建國際秩序的思潮評析
        二、現(xiàn)實(shí)主義——均勢理論現(xiàn)實(shí)主義認(rèn)為,“圍繞權(quán)力的斗爭”是國家間關(guān)系的常態(tài),聯(lián)合國還不能夠有效地和有權(quán)威地發(fā)揮作用來管理世界事務(wù)。通過歷史經(jīng)驗(yàn),現(xiàn)實(shí)主義認(rèn)為,國際體系的發(fā)展是在霸權(quán)和均勢狀態(tài)的交替中進(jìn)行的,其中的均勢是其防止國家間的矛盾沖突激化為戰(zhàn)爭的制動(dòng)閘,是維持世界和平最好的方式。均勢理論成為現(xiàn)實(shí)主義流派倡導(dǎo)構(gòu)建世界和平的最好的指導(dǎo)依據(jù)。摩根索和基辛格是均勢理論最核心的代表人物,對其理論的闡述,有助于我們理解此理論。(一)漢斯·摩根索的均勢理論均勢論是

        大連大學(xué)學(xué)報(bào) 2020年1期2020-12-04

      • 現(xiàn)實(shí)主義“爭權(quán)利,求和平”的內(nèi)在邏輯
        詞:權(quán)利與和平;均勢;無政府狀態(tài);安全;國家利益二次世界大戰(zhàn)的爆發(fā),威爾遜所提倡的政治理想主義被證實(shí)并不能夠有效防止戰(zhàn)爭給國際社會(huì)帶來長久和平,國際聯(lián)盟的時(shí)效性展露無遺。面對戰(zhàn)后美國取得世界霸主地位這一國際現(xiàn)實(shí),西方學(xué)者特別是美國政治學(xué)者改從現(xiàn)實(shí)角度出發(fā)來考察國際關(guān)系和對外政策。作者摩根索1904年生于德國,先后在柏林大學(xué)、法蘭克福大學(xué)和慕尼黑大學(xué)攻讀哲學(xué)、文學(xué)和法律,在瑞士日內(nèi)瓦的國際問題研究生院學(xué)習(xí)和研究國際政治。早年間摩根索對馬克斯·韋伯推崇備至,實(shí)

        時(shí)代人物 2020年14期2020-10-09

      • 均勢理論解析中國戰(zhàn)國時(shí)期政治體系
        就初步形成了戰(zhàn)國均勢政治體系。均勢理論是國際關(guān)系的基礎(chǔ)理論之一。華爾茲說:“如果說有任何具有特征性的國際政治理論的話,那就是均勢論”。喬治·施瓦雷伯格和漢斯·摩根索認(rèn)為,均勢不僅是一種力量的均衡,而且是國際上某種程度的穩(wěn)定狀態(tài)。在均勢體系中的每個(gè)國家為了本國的國家安全與國家利益都不約而同且小心翼翼地維持著這種均勢狀態(tài)。現(xiàn)階段學(xué)術(shù)界對于戰(zhàn)國時(shí)期的思想文化方面的研究較為豐富,但對于戰(zhàn)國時(shí)代國家關(guān)系與均勢政治的研究尚且不足。該文希望能夠通過對古代中國戰(zhàn)國時(shí)期的均

        文化創(chuàng)新比較研究 2019年16期2019-12-26

      • 輿論均勢:認(rèn)知網(wǎng)絡(luò)輿論的跨學(xué)科視角
        域”。三、“輿論均勢”:一個(gè)商榷的概念正是認(rèn)識到上述概念的本質(zhì)意涵和適用限度,筆者擬借助國際關(guān)系理論中的“均勢論”重新解釋復(fù)雜的中國網(wǎng)絡(luò)輿論現(xiàn)狀。毫不夸張,均勢理論是國際政治理論中最古老、最持久、最有爭議的理論之一。華爾茲曾說,如果有任何具有特征性的國際政治理論的話,那就是均勢論。作為一種現(xiàn)象,均勢理論則可以追溯到我們的春秋戰(zhàn)國、古希臘城邦等時(shí)期。戴維·休謨指出,自古代至18世紀(jì),人類一直實(shí)踐著均勢理論。但即便在今天,關(guān)于均勢的概念和內(nèi)涵依然比較模糊,各家

        傳媒 2019年17期2019-12-17

      • 維也納體系下歐洲均勢瓦解
        共識,共建歐洲的均勢體系。由于其維持了近代歐洲最長一段時(shí)期的總體和平,因此維也納體系被認(rèn)為是外交均勢的經(jīng)典之作。但維也納體系下歐洲均勢的瓦解也同樣值得仔細(xì)探討。本文根據(jù)維也納體系下歐洲均勢的運(yùn)行機(jī)制,著重分析維也納體系下的歐洲均勢的瓦解時(shí)間與原因。關(guān)鍵詞:維也納體系;均勢;瓦解;近代歐洲在威斯特伐利亞體系瓦解后,維也納會(huì)議上通過的《最后議定書》使維也納體系在列強(qiáng)相互妥協(xié)退讓的基礎(chǔ)上被確立。維也納體系是以恢復(fù)歐洲舊秩序,并以和談的形式緩和各大國之間的矛盾為目

        青年生活 2019年13期2019-10-21

      • 基辛格“均勢”理論思想研究
        求多極世界中大國均勢基辛格“均勢”國際戰(zhàn)略思想的首要目標(biāo)就是在多極世界中尋求一種世界各主要大國之間的一種均勢,通過這種均勢的構(gòu)建從而建立起一種體現(xiàn)美國政策,以合法性和權(quán)力為基礎(chǔ)的世界秩序思想。為此,基辛格從三個(gè)方面進(jìn)行論述,即對美國政策進(jìn)行重新思考;對均勢思想進(jìn)行系統(tǒng)論述;對世界秩序進(jìn)行重新界定。重新思考美國政策:世界大國還是世界良心?在20世紀(jì)初以前,美國始終堅(jiān)持孤立主義外交政策,隨著美國自身綜合實(shí)力的不斷提升以及世界秩序中心從歐洲逐漸轉(zhuǎn)移到美國,鑒于當(dāng)

        時(shí)代人物 2019年7期2019-08-14

      • 基辛格“均勢”理論思想研究 ——基于權(quán)力與合法性
        求多極世界中大國均勢基辛格“均勢”國際戰(zhàn)略思想的首要目標(biāo)就是在多極世界中尋求一種世界各主要大國之間的一種均勢,通過這種均勢的構(gòu)建從而建立起一種體現(xiàn)美國政策,以合法性和權(quán)力為基礎(chǔ)的世界秩序思想。為此,基辛格從三個(gè)方面進(jìn)行論述,即對美國政策進(jìn)行重新思考;對均勢思想進(jìn)行系統(tǒng)論述;對世界秩序進(jìn)行重新界定。重新思考美國政策:世界大國還是世界良心?在20世紀(jì)初以前,美國始終堅(jiān)持孤立主義外交政策,隨著美國自身綜合實(shí)力的不斷提升以及世界秩序中心從歐洲逐漸轉(zhuǎn)移到美國,鑒于當(dāng)

        時(shí)代人物 2019年22期2019-08-13

      • 施韋勒制衡不足理論與英國對德綏靖政策
        鍵詞:制衡不足;均勢;英國;綏靖政策通過觀察,施韋勒發(fā)現(xiàn)國際政治上常常發(fā)生制衡不足的現(xiàn)象,作者試圖從國內(nèi)層面入手,解釋國家難以制定充分的制衡政策的原因,以補(bǔ)充傳統(tǒng)均勢理論的不足。在均勢和制衡問題上,結(jié)構(gòu)現(xiàn)實(shí)主義是高度精簡的,其主要關(guān)注外部權(quán)力變化對國家行為體的作用。結(jié)構(gòu)現(xiàn)實(shí)主義將國家視作是單一的理性行為體,面對外部威脅會(huì)自然而然做出結(jié)盟反應(yīng)以制衡和應(yīng)對威脅的政策。但這只是一種很理想的狀態(tài),在現(xiàn)實(shí)國際關(guān)系中,恰到好處的制衡行為往往是少見的。作者并不是反對“在

        卷宗 2019年16期2019-07-15

      • 國際體系與戰(zhàn)爭起源
        鍵詞 國際體系,均勢,霸權(quán),民主,和平,多極中圖分類號 G63 文獻(xiàn)標(biāo)識碼 B 文章編號 0457-6241(2018)19-0003-08霍布斯認(rèn)為人類在“自然狀態(tài)”下,由于沒有一個(gè)共同權(quán)力使大家攝服,人們便處在所謂的戰(zhàn)爭狀態(tài)之下,這種戰(zhàn)爭是每一個(gè)人對每個(gè)人的戰(zhàn)爭,為了避免這種困境,大家把所有的權(quán)力和力量托付給某一個(gè)人或一個(gè)能通過多數(shù)的意見把大家的意志化為一個(gè)意志的多人組成的集體,“利維坦”這一怪獸,由此產(chǎn)生。然而,由人類建立起來的國家之間依然沒有更高的

        歷史教學(xué)·中學(xué)版 2018年10期2018-12-17

      • 現(xiàn)實(shí)主義國際秩序觀
        構(gòu)分為霸權(quán)模式和均勢模式,對于霸權(quán)模式的穩(wěn)衡機(jī)制從維持穩(wěn)定的要素,即霸權(quán)、規(guī)則制度、合法性展開分析。均勢模式分為兩極秩序和多極秩序,兩極關(guān)注美蘇冷戰(zhàn)對峙,多極關(guān)注歐洲協(xié)調(diào),該秩序模式主要從維持穩(wěn)定的手段,即外部制衡、內(nèi)部制衡進(jìn)行分析。文章最后通過對兩種秩序模式的總結(jié)致力于得出現(xiàn)實(shí)主義國際秩序觀對當(dāng)下建立維持國際秩序的一些有益啟迪。關(guān)鍵詞現(xiàn)實(shí)主義 權(quán)力 霸權(quán) 均勢霍夫曼指出,一國如何在一個(gè)主權(quán)國家組成的世界中創(chuàng)建和維持秩序,己成為國際關(guān)系基本的、目前尚未解決

        法制與社會(huì) 2018年22期2018-09-25

      • 俾斯麥外交活動(dòng)研究綜述
        麥;外交;聯(lián)盟;均勢俾斯麥以外交家知名于世,緊張復(fù)雜的外交活動(dòng)貫穿他的整個(gè)政治生涯。以1871年德意志帝國建立為界,俾斯麥的外交活動(dòng)可分為前后兩期。自1862年俾斯麥出任普魯士首相至1871年德意志帝國成立,是為前期。在此期間,俾斯麥盡可能屏蔽了第三方大國勢力的介入,為三次王朝戰(zhàn)爭創(chuàng)造了有利的國際環(huán)境,最終促成了普魯士霸權(quán)和德意志帝國,徹底改變了歐洲的政治版圖和各國間的實(shí)力對比。1871年至1890年俾斯麥辭職,則為后期。此一時(shí)期,俾斯麥在歐洲大國相互博弈

        卷宗 2018年7期2018-06-06

      • 簡析“均勢理論”
        葉笑晗摘要:均勢理論是國際關(guān)系中的重要理論之一,其理念和實(shí)踐的運(yùn)用有著悠久的歷史。在國際政治學(xué)中,現(xiàn)實(shí)主義和新現(xiàn)實(shí)主義對均勢理論都有詳細(xì)的闡述。隨著時(shí)代的發(fā)展,均勢理論又有了新的發(fā)展。本文通過對均勢理論的發(fā)展和不同的觀點(diǎn)進(jìn)行比較分析,評析均勢理論的現(xiàn)實(shí)意義,闡述個(gè)人對均勢理論未來理論發(fā)展和實(shí)踐運(yùn)用的觀點(diǎn)。關(guān)鍵詞:均勢理論 制衡中圖分類號:D80 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1009-5349(2018)06-0236-02一、均勢理論的早期發(fā)展均勢理論的思想

        現(xiàn)代交際 2018年6期2018-05-17

      • 均勢理論的發(fā)展實(shí)踐研究
        摘要:均勢理論是國際關(guān)系理論中最古老、最持久、最有爭議的理論之一,是西方國際關(guān)系學(xué)界現(xiàn)實(shí)主義流派的兩大支柱之一。均勢思想古而有之,不論是中國春秋戰(zhàn)國時(shí)期的六國聯(lián)合抗秦、三國時(shí)期諸葛亮的聯(lián)吳抗魏,還是古希臘伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭之后雅典的站位選擇,無不體現(xiàn)了古代國家為爭取和維護(hù)自身利益而聯(lián)合制衡強(qiáng)國的均勢思想。隨著資本主義萌芽的發(fā)展,古典的歐洲均勢出現(xiàn)并大放光彩。19世紀(jì)末20世紀(jì)初以來,隨著資本主義國家進(jìn)入帝國主義階段,均勢理論由歐洲均勢逐步過渡到全球均勢。二戰(zhàn)結(jié)

        魅力中國 2018年37期2018-03-22

      • 淺論1809—1848年梅特涅的均勢外交思想
        強(qiáng)國之一。梅特涅均勢外交思想的貫徹,使奧地利在歐洲列強(qiáng)的夾縫中生存下去并逐漸強(qiáng)大。梅特涅作為政治家、外交家,他的均勢外交思想對奧地利乃至整個(gè)歐洲都產(chǎn)生了深刻的影響。一、梅特涅均勢外交思想的內(nèi)涵十九世紀(jì)風(fēng)云際會(huì)的國際形勢為梅特涅外交思想的形成打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),1809—1848年這三十多年間,梅特涅先后擔(dān)任奧地利的主要外交職務(wù),并在實(shí)踐中形成了一套梅特涅式的外交思想。梅特涅反對一切民主思想和民族獨(dú)立,形成了以“正統(tǒng)主義”和大國均勢為核心的梅特涅思想。在維也納

        西部學(xué)刊 2018年12期2018-02-22

      • 簡述基辛格及其均勢外交政策的演變
        基辛格其人及其均勢外交政策提出的歷史背景基辛格于1923年5月27日出生于德國巴伐利亞菲爾特的猶太家庭。自從1933年希特勒掌權(quán)后,基辛格一家人開始受到納粹組織的侵害。在德國納粹分子進(jìn)一步實(shí)施采取滅絕猶太人計(jì)劃的時(shí)候,1938年8月基辛格一家人移民到美國,從此基辛格開始了他艱苦美國生活。雖然家庭窮迫,但他依然是華盛頓中學(xué)的優(yōu)等生,后來進(jìn)入紐約市立學(xué)院學(xué)會(huì)計(jì)。1943年2月,基辛格參軍,徹底這改變了他的命運(yùn)。在服役期間,他不但加入了美國籍,而且還遇見了一位

        西部皮革 2018年12期2018-02-16

      • 淺談國際政治中的均勢原則
        【摘要】:均勢思想在我國古代的軍事以及政治中都有提及,這種思想最早是起源于西方的一些國家,并且在戰(zhàn)時(shí)使用的非常廣泛,在冷戰(zhàn)時(shí)期更為典型。在當(dāng)代的國際政治中,依然需要保持一定的均勢原則,要能夠通過辯證的眼光去對待一些國際事件。本文從均勢原則的涵義進(jìn)行闡述,對國際政治中均勢原則進(jìn)行解讀,望為相關(guān)研究者提供借鑒。【關(guān)鍵詞】:國際政治;均勢原則一、均勢原則的涵義均勢原則是當(dāng)前國際關(guān)系中一些大國在處理紛爭或相關(guān)政治交涉中采用的一種核心的主張,這種原則最早起源于西方,

        西江文藝 2017年15期2017-09-10

      • 赫伯特·巴特菲爾德的國際秩序觀研究
        法消除,只能通過均勢、傳統(tǒng)外交與國際制度等機(jī)制加以限制,以促成國際秩序的形成與維系。雖然巴特菲爾德對歷史的過分倚重導(dǎo)致了其思想中與生俱來的內(nèi)在張力,但其通過歷史主義視角來分析國際秩序,則有助于人們審慎地看待現(xiàn)實(shí)、理性地認(rèn)識當(dāng)代國際關(guān)系的“新”變化。赫伯特·巴特菲爾德;英國學(xué)派;歷史主義;國際秩序赫伯特·巴特菲爾德是西方史學(xué)界的一位重要人物,在國際關(guān)系理論研究方面很有建樹。作為英國學(xué)派的奠基者,他發(fā)起成立了英國國際政治理論委員會(huì),確立了英國學(xué)派的歷史主義研究

        重慶科技學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版) 2017年8期2017-03-22

      • 理論·歷史·現(xiàn)實(shí) ——關(guān)于高校國際關(guān)系史教學(xué)的思考
        點(diǎn)運(yùn)用國際關(guān)系的均勢理論和層次分析法,解讀分析近現(xiàn)代國際關(guān)系史的相關(guān)內(nèi)容,提高教學(xué)的理論水平,挖掘紛繁復(fù)雜的國際關(guān)系現(xiàn)象背后的真相;二是從人們關(guān)心的國際問題入手,使教學(xué)貼近現(xiàn)實(shí),調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的積極性,進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生從歷史的角度思考現(xiàn)實(shí)問題,回答當(dāng)今人們面臨的困惑。國際關(guān)系史教學(xué);理論與歷史;歷史與現(xiàn)實(shí)國際關(guān)系史作為史學(xué)的一個(gè)分支,與史學(xué)的其他領(lǐng)域相比是一個(gè)相對年輕的學(xué)科。隨著中國改革開放和世界全球化的發(fā)展,我國與世界的交往日益頻繁和密切,對國際關(guān)系的研究

        紅河學(xué)院學(xué)報(bào) 2017年4期2017-03-09

      • 威斯特伐利亞體系中的均勢思想對國際關(guān)系的影響
        洲混戰(zhàn)的結(jié)束和以均勢為核心的威斯特伐利亞體系的建立。由此開創(chuàng)了歐洲的均勢格局,此后,均勢論成為影響國際關(guān)系的重要理論之一,均勢理論在平衡國家間力量和穩(wěn)定國際局勢方面發(fā)揮了相當(dāng)?shù)淖饔?。威斯特伐利亞體系為解決國家間關(guān)系確定一系列原則,其中包含的均勢思想對于國際格局的穩(wěn)定具有重要意義。研究威斯特伐利亞體系特別是其包含的均勢思想對于國際關(guān)系具有重要的意義。【關(guān)鍵詞】威斯特伐利亞體系 均勢 國際關(guān)系一、威斯特伐利亞體系的建立威斯特伐利亞體系的建立與歐洲三十年戰(zhàn)爭密不

        商情 2016年46期2017-03-06

      • 一戰(zhàn)與歐洲傳統(tǒng)均勢的崩塌
        ?一戰(zhàn)與歐洲傳統(tǒng)均勢的崩塌夏會(huì)儒廣西民族大學(xué),廣西 南寧 530007在世界幾大文明發(fā)源地之中,無論是古希臘—羅馬文明,還是古埃及,古印度文明,抑或是中國文明,都離不開和平穩(wěn)定的地區(qū)環(huán)境。1500年以前,人們還沒有認(rèn)識到世界的全貌,鄰近國家之間的覬覦時(shí)常演變成戰(zhàn)爭,國家通過動(dòng)員人民發(fā)動(dòng)對外擴(kuò)張,滿足國家對更多權(quán)力的渴望。由于戰(zhàn)爭破壞了地區(qū)之間的平衡,人們的生產(chǎn)生活受到極大的影響,國家用人民的血和淚換來的權(quán)力是否值得?戰(zhàn)爭是否真的已經(jīng)不可避免?成為人們思考的

        法制博覽 2017年17期2017-01-27

      • 均勢格局下的國內(nèi)政治——基于印巴均勢對巴國內(nèi)政治影響的分析
        華惠敏 羅家旺?均勢格局下的國內(nèi)政治 ——基于印巴均勢對巴國內(nèi)政治影響的分析華惠敏羅家旺全球化進(jìn)程促使國家間聯(lián)系密切,各國都難以獨(dú)立于國際環(huán)境之外,世界格局的變化對國家政治發(fā)展的作用更是日趨顯著,特別是均勢格局對國家政治的影響難以忽略。巴基斯坦是一個(gè)在南亞次大陸擁有上億人口并掌握核武器的大國,而印巴長期保持的均勢抗衡關(guān)系使得巴基斯坦在對外事務(wù)上總受到印度的影響,時(shí)常處于被動(dòng)狀態(tài),連國內(nèi)政治變化亦受均勢關(guān)系牽制。以均勢格局為視角,可以分析近些年印巴均勢格局對

        北華大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版) 2016年5期2016-12-17

      • 冷戰(zhàn)后美國對中國的東亞均勢策略研究
        要】 文章闡述了均勢的內(nèi)涵。分析了冷戰(zhàn)結(jié)束以來,東亞地區(qū)國際關(guān)系隨著中國崛起而迅速變化后美國對中國的東亞均勢策略:2009年末,美國拋出“重返亞太”戰(zhàn)略,其東亞政策核心就是限制中國的發(fā)展以維護(hù)自身東亞主導(dǎo)者的地位。美國對中國的東亞均勢理論分析:核心:控制力話語權(quán)的爭奪;現(xiàn)狀與未來;中美經(jīng)濟(jì)相互依存度日益加深。預(yù)測了美國對中國的東亞均勢政策結(jié)局,即美國對中國開展限制中國發(fā)展的一系列具有互動(dòng)變化的制衡措施,希望維持美國在東亞的單極權(quán)力體系。【關(guān)鍵詞】 美國;中

        新西部下半月 2016年9期2016-11-24

      • 淺析1919—1936年英國推行均勢外交政策的原因
        陸推行扶德抑法的均勢外交政策,企圖來維持歐洲均勢。究其原因有以下幾點(diǎn):經(jīng)濟(jì)衰退,政局不穩(wěn),對自身利益的考慮,對國家安全的戰(zhàn)略思考和對法國稱霸西歐的恐懼。【關(guān)鍵詞】英國;均勢;孤立;原因均勢(thebalanceofpower)是國際關(guān)系中引人注意的話題。何為均勢?大英百科全書中有這樣的解釋:“國際大家庭各成員之間恰好維持平衡的局面,借以防止任何一個(gè)成員變得十分強(qiáng)大,以對其他國家貫徹其意志”。在世界近代史中,奉行均勢外交最嫻熟最成功的當(dāng)屬英國。英國為了維護(hù)霸

        讀寫算·基礎(chǔ)教育研究 2016年28期2016-07-05

      • 新加坡“均勢戰(zhàn)略”選錯(cuò)了目標(biāo)
        耀的說法,這就是均勢戰(zhàn)略。記得上世紀(jì)70年代初,他曾闡明均勢并不意味著對峙雙方勢均力敵而是指一種穩(wěn)定的狀態(tài)。當(dāng)時(shí)已有所謂美國統(tǒng)治下和平的說法,新加坡的安全就主要托庇于美國,李光耀眼中的均勢其實(shí)就是美國的霸權(quán)。 獨(dú)立后的相當(dāng)長時(shí)期,新加坡的均勢戰(zhàn)略主要針對周邊對它懷有敵意的國家。中國改革開放以后,新加坡與中國關(guān)系很好,在東盟國家對華經(jīng)貿(mào)關(guān)系中占有突出地位。但進(jìn)入21世紀(jì)后,隨著中國迅速崛起,新加坡盡量分享中國高速發(fā)展帶來的紅利,但同時(shí)也逐漸將其所謂均勢戰(zhàn)略

        環(huán)球時(shí)報(bào) 2016-06-012016-06-01

      • 西方國際關(guān)系理論秩序觀演變與世界秩序重構(gòu)
        其特征可歸納為“均勢”秩序觀和“國際規(guī)范”秩序觀。兩種秩序觀相繼經(jīng)歷了對立、整合和互補(bǔ)發(fā)展的演變階段。隨著世界格局的演變,兩者在塑造以西方為中心的世界秩序方面起著重要的作用。而以中國為代表的廣大發(fā)展中國家應(yīng)積極推動(dòng)世界多極化趨勢的發(fā)展,重構(gòu)世界經(jīng)濟(jì)、政治和安全秩序,以目前確立的國際規(guī)則為基礎(chǔ)深化國際秩序改革。關(guān)鍵詞:西方國際關(guān)系理論;“均勢”秩序觀;“國際規(guī)范”秩序觀中圖分類號:D80 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號:1002-2589(2016)09-0059

        學(xué)理論·下 2016年9期2016-05-14

      • 烏克蘭危機(jī)前俄羅斯的外交戰(zhàn)略
        交戰(zhàn)略;雙頭鷹;均勢;能源外交;利益俄羅斯是一個(gè)幅員遼闊,疆土面積很跨亞歐大陸和傳統(tǒng)軍事強(qiáng)國。自從18世紀(jì)開始,俄羅斯就已經(jīng)是國際政治中的一個(gè)重要角色。俄羅斯是一個(gè)具有悠久歷史的國度,在悠久的歷史文化的背景下,俄羅斯積累并實(shí)踐了自身獨(dú)特的外交戰(zhàn),形成了一種固有的模式。一、雙頭鷹戰(zhàn)略雙頭鷹的圖案,本來是東羅馬帝國的國徽。拜占這是一個(gè)橫跨了亞歐大陸的國家,雙頭鷹一頭望著西方,而另一頭卻望著東方,象征著東西方的統(tǒng)一和民族的融合,也是帝國權(quán)威的象征。1472年通過

        山西青年 2016年3期2016-04-21

      • 理念的沖突 ——越戰(zhàn):美國的角色?
        的戰(zhàn)爭。尼克松以均勢理念及美國有限責(zé)任論,來塑造世界格局并在此框架內(nèi)來解決越南問題,以求盡快脫離這場戰(zhàn)爭。關(guān)鍵詞:越戰(zhàn);美國;遏制;均勢一 抽象之論人為事物顯現(xiàn)于客觀的世界之中,乃是基于理念與行為的彼此契合而產(chǎn)生的客觀實(shí)效。至于它能否成為實(shí)踐這一理念與行為的主體所預(yù)期的,這主要取決于,其一:主體在現(xiàn)實(shí)的世界中是否能對理念進(jìn)行客觀的認(rèn)知,以及主體所實(shí)施的行為是否能與其理念調(diào)和一致;其二:基于危機(jī)及長遠(yuǎn)的核心需求而產(chǎn)生的理念,必須以理性的行為去忠貞的踐行,而非

        紅河學(xué)院學(xué)報(bào) 2016年3期2016-03-16

      • 美國“遏制性戰(zhàn)略均勢”現(xiàn)端倪
        劍有所指的遏制性均勢,對此,我們不能不有清醒的認(rèn)識。如何看待和適應(yīng)當(dāng)今世界這盤大棋局,是各國政治家、戰(zhàn)略家們不能不關(guān)注和研究的問題。特別是近幾年來,國際上熱點(diǎn)頻出,常常變生不測,忽焉于膠著中出新局,忽焉于無聲處起風(fēng)雷;有時(shí)某一大國突然劍走偏鋒,似乎屢屢得手,與此同時(shí),另一大國則針鋒相對,大耗其對手“元?dú)狻?。在這一理而愈亂,撲朔迷離的國際形勢下,弄清當(dāng)今仍然是世界上唯一“超級大國”美國的戰(zhàn)略圖謀,對于維護(hù)和發(fā)展我國和平與安全的國際環(huán)境,其重要性是不言而喻的。

        南風(fēng)窗 2016年6期2016-03-14

      • “世界秩序”的基辛格之道
        反應(yīng)之后的結(jié)果。均勢秩序?qū)Φ蹏刃虻膭倮澜缰刃虿⒉灰欢ǜ采w地理空間上的全世界,但是為什么復(fù)數(shù)的世界秩序變成了單數(shù)呢?基辛格說道,“我撰寫本書時(shí),以上所有秩序概念中,唯有威斯特伐利亞原則被普遍認(rèn)為是構(gòu)成世界秩序的基礎(chǔ)?!睂徱暚F(xiàn)當(dāng)代國際關(guān)系史,就不得不直面這樣一個(gè)事實(shí):歐洲的世界秩序成為全球性秩序的基礎(chǔ)。尤其需要指出的是,歐洲的世界秩序是一種“均勢秩序”,而這一領(lǐng)域恰恰是基辛格所熟稔并推崇的。從他的博士論文《重建的世界》就專注于歐洲均勢的“黃金時(shí)代”——維也

        鳳凰周刊 2016年1期2016-03-07

      • 試論歐洲大陸均勢格局演變 ——以1870—1907年為例
        0)試論歐洲大陸均勢格局演變 ——以1870—1907年為例申林靈(蘇州大學(xué) 江蘇 蘇州 215000)克里米亞戰(zhàn)爭以及普魯士先后發(fā)動(dòng)的對丹麥、奧地利和法國的三次戰(zhàn)爭,使整個(gè)歐洲均勢處于調(diào)整期。歐洲各大國之間實(shí)力的變化促成了1870—1907年間三極均勢的出現(xiàn),1890年俾斯麥的辭職將此三極均勢格局分成了兩個(gè)階段,使之不穩(wěn)定地維系了三十多年的時(shí)間。英國;法國;德國;均勢體系一、三極均勢格局形成背景探析拿破侖帝國崩潰之后,歐洲反法同盟面臨著如何重建歐洲新秩序

        黑龍江史志 2015年13期2015-12-07

      • 亞洲秩序不能靠軍事手段來維持
        秩序觀——?dú)W洲的均勢秩序觀、中東的伊斯蘭教觀、亞洲多樣化文化起源下形成的不同秩序觀,以及美國“代表全人類”的世界觀。從文化、宗教、地緣等綜合因素解讀了這些不同秩序觀的形成、沖突和合作,并結(jié)合網(wǎng)絡(luò)科技等當(dāng)前新的戰(zhàn)略要素,解析了當(dāng)下時(shí)局的挑戰(zhàn)與機(jī)遇。老牌大國和崛起中的大國之間存在潛在的緊張因素,這一點(diǎn)自古皆然。哈佛大學(xué)的一項(xiàng)研究表明,歷史上新興大國和原有大國互動(dòng)的15個(gè)例子中,10個(gè)導(dǎo)致了戰(zhàn)爭。因此,中美雙方許多重要的戰(zhàn)略思想家根據(jù)行為模式和歷史經(jīng)驗(yàn)都預(yù)言兩國

        中國經(jīng)濟(jì)周刊 2015年31期2015-09-10

      • 現(xiàn)實(shí)主義中的均勢合作思想探究
        310002)均勢思想是國際政治學(xué)的重要范疇,均勢理論則是現(xiàn)實(shí)主義國際關(guān)系理論的重要內(nèi)容??v觀國際關(guān)系史,均勢思維長期活躍于政治活動(dòng)和外交政策當(dāng)中。均勢合作是均勢理論中的重要思想,通過均勢權(quán)力結(jié)構(gòu)的視角來理解均勢合作這一國際合作理論,可以使我們在處理國際合作問題上得到一些有益啟示,提升我們在國際政治中的地位和影響力。一、摩根索和米爾斯海默的均勢合作思想及評析在現(xiàn)實(shí)主義理論流派中,摩根索和米爾斯海默分別是經(jīng)典現(xiàn)實(shí)主義和進(jìn)攻性現(xiàn)實(shí)主義的杰出代表。二者在各自的

        山東工會(huì)論壇 2015年4期2015-04-10

      • 全球氣候治理視域下現(xiàn)實(shí)主義的歷史局限性
        。三、過程:超越均勢近代民族國家體系形成后,“無政府狀態(tài)”成為定性國際體系的主要指標(biāo),“均勢”成為這一“無政府狀態(tài)”下的必然邏輯。作為國際政治理論中最古老、最持久、最有爭議的理論之一,均勢論在西方國際關(guān)系理論中尤其是現(xiàn)實(shí)主義理論中得到廣泛闡述。一般來說,作為國際關(guān)系的特殊演繹狀態(tài),均勢是對優(yōu)勢(霸權(quán))的否定;作為一種策略,它又是對消極的“跟著強(qiáng)者走”(bandwagon)方式的否定[5]。這是從否定意義上的界定。從肯定意義上看,均勢是在無政府狀態(tài)下全球或地

        重慶科技學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版) 2015年2期2015-02-21

      • 現(xiàn)實(shí)主義國際關(guān)系理論合理內(nèi)核與歷史局限
        括其理論兩大支柱均勢論、地緣政治學(xué)以及對權(quán)力、人性、無政府主義等概念的分析,呈現(xiàn)出傳統(tǒng)現(xiàn)實(shí)主義、新現(xiàn)實(shí)主義等分支。主要探討其理論在發(fā)展過程中對于基本內(nèi)核的合理判斷及其理論本身發(fā)展的歷史局限。關(guān)鍵詞:現(xiàn)實(shí)主義;均勢;權(quán)力;國際關(guān)系理論中圖分類號:D801 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號:1002-2589(2013)34-0049-03引言國際關(guān)系理論發(fā)展近百年,其地位最重要、影響最為深遠(yuǎn)的當(dāng)數(shù)現(xiàn)實(shí)主義。從摩根索的《國家間政治》到華爾茲的《國際政治理論》,現(xiàn)實(shí)主義

        學(xué)理論·上 2013年12期2014-10-08

      • 馬克思主義均勢思想的“階級—國家”二維性及演變
        著豐富的國際政治均勢思想。不同于西方現(xiàn)代均勢思想,馬克思主義國際政治均勢思想具有鮮明的“階級—國家”二維特征。隨著時(shí)代的發(fā)展,它的這一特征也發(fā)生著與時(shí)俱進(jìn)的演變,其中尤以列寧和毛澤東最為突出。一、馬克思恩格斯均勢思想的“階級—國家”二維性(一)階級—與國家同等重要的均勢主體均勢的主體通常是國家,即無論是就均勢的主觀內(nèi)容(作為國家對外政策指導(dǎo)原則的均勢)還是客觀內(nèi)容(作為國家間權(quán)力分配的均勢)而言,它都始終與主權(quán)國家有關(guān)。綜觀馬克思和恩格斯關(guān)于均勢的論述,我

        延安大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版) 2014年1期2014-03-06

      • 美國亞太再平衡戰(zhàn)略原則:霸權(quán)均勢
        戰(zhàn)略原則——霸權(quán)均勢的指導(dǎo)。一、霸權(quán)均勢的界定:霸權(quán)困境中的選擇推行并維持全球利益是美國制定國際戰(zhàn)略的根本所在,維持全球霸權(quán)是美國對外戰(zhàn)略的支點(diǎn)。世界多極化和全球化的縱深發(fā)展,使美國在經(jīng)濟(jì)、政治、文化等領(lǐng)域受益良多,但也成為制約美國霸權(quán)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的重要因素。第一,具有地區(qū)影響力的新興大國不斷出現(xiàn),中國、印度、巴西等國家綜合實(shí)力的上升,逐漸約束和削弱著美國的地區(qū)性選擇和戰(zhàn)略影響。這與美國的優(yōu)先戰(zhàn)略即防止任何國家和地區(qū)崛起并構(gòu)成對美國霸權(quán)的威脅產(chǎn)生了沖突,美國不

        延安大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版) 2014年4期2014-03-06

      • 均勢原則的倫理辯護(hù)*
        410081)均勢原則(Principle of Equipoise)作為隨機(jī)臨床試驗(yàn)的道德標(biāo)準(zhǔn)和醫(yī)療干預(yù)效果評估的方法,近年來遭到了許多學(xué)者的質(zhì)疑。有關(guān)均勢原則的爭論主要集中在如下幾個(gè)方面,第一,功利性批判。批評者們認(rèn)為均勢原則不能解決受試者保護(hù)和科學(xué)進(jìn)步之間的內(nèi)在矛盾,即受試者利益與第三方福利之間的矛盾;第二,均勢原則的適用性。批評者們質(zhì)疑均勢原則的概念及其現(xiàn)實(shí)意義;第三,均勢原則的道德基礎(chǔ),這是最激烈最深刻的批評。批評者們認(rèn)為,均勢原則抹殺了醫(yī)學(xué)研

        湖南大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版) 2013年3期2013-04-07

      • 冷戰(zhàn)后美國在東北亞的戰(zhàn)略實(shí)質(zhì)探析
        亞實(shí)行的是“霸權(quán)均勢”①政策?!鞍詸?quán)均勢”的觀點(diǎn)與美國進(jìn)攻性現(xiàn)實(shí)主義學(xué)者米爾斯海默(John J.Mearsheimer)的“離岸制衡”(Offshore Balance)說本質(zhì)上有部分相同之處。而筆者認(rèn)為,美國實(shí)行的既不是經(jīng)典均勢政策中的任何一種,更沒有扮演“離岸平衡手”的角色。東北亞的均勢理論研究,事實(shí)上僅僅能夠限于均勢狀態(tài),而非均勢政策,因?yàn)槊馈⑷?、中、俄四國沒有一個(gè)國家在東北亞真正實(shí)行均勢政策。美國在東北亞實(shí)行“霸權(quán)均勢”政策,實(shí)際上是明顯缺乏事實(shí)

        財(cái)經(jīng)理論研究 2011年4期2011-08-15

      • 對梅特涅均勢外交體系的思考
        侯曉軍對梅特涅均勢外交體系的思考侯曉軍介紹了梅特涅均勢外交體系產(chǎn)生的背景、形成的原因及其對恢復(fù)當(dāng)時(shí)奧地利強(qiáng)國地位和促進(jìn)歐洲的和平發(fā)揮的重要作用,并分析了梅特涅均勢外交策略的保守性和反動(dòng)性。外交策略;梅特涅;均勢外交;均衡勢力18世紀(jì)末至19世紀(jì)上半期,有“歐洲首相”之稱的奧地利首相梅特涅公爵積極推行其均勢外交策略,結(jié)果使歐洲各國保持均勢相對穩(wěn)定與和平達(dá)一個(gè)世紀(jì)之久。梅特涅靈活多變的均勢外交策略為各國外交家所師法,產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響。但均勢外交也是一柄“雙

        重慶科技學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版) 2010年7期2010-08-15

      • 宋教仁的均勢外債觀述評
        007)宋教仁的均勢外債觀述評蘇全有(河南師范大學(xué)社會(huì)發(fā)展學(xué)院,河南新鄉(xiāng)453007)宋教仁的均勢外債思想中有三個(gè)中心環(huán)節(jié):一、均勢——力避外債亡國的鑰匙。二、聯(lián)美制日——推行均勢外債思想的方策。三、限制用途、強(qiáng)化管理——實(shí)現(xiàn)均勢外債效用的根本。宋教仁有關(guān)外債的文著之中,固然有宣傳反清的意圖,但其基本思路應(yīng)該說是理性的,富于現(xiàn)實(shí)可行性。這既與清末社會(huì)整個(gè)輿論氛圍——外債妖魔化、“商辦情結(jié)”等有相當(dāng)大的差異,亦與資產(chǎn)階級革命派其他精英如楊毓麟等借拒外債而斥清

        河南師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版) 2010年1期2010-04-11

      • 地緣戰(zhàn)略透視:英國傳統(tǒng)均勢外交理念的成因與實(shí)踐
        獨(dú)特的地緣環(huán)境與均勢外交理念的形成英國是一個(gè)島國,偏歐洲西北一隅,孤懸海外,天然屏障英吉利海峽把英國與歐洲大陸隔離開來。自英法百年戰(zhàn)爭之后,特別是英國在大陸的最后一塊領(lǐng)地加來港的失去,英國與法國源自諾曼征服時(shí)代的歷史恩怨結(jié)束,英國謀求大陸霸權(quán)的情節(jié)也隨之?dāng)嚯x,英國開始與大陸疏遠(yuǎn)。如果說英國人對海峽那邊的鄰居沒有多少感情而言還說得過去的話,然而很少有英國人否認(rèn)英國屬于歐洲民族,并且在大陸事務(wù)上起著重要角色。[2]418世紀(jì)初期,執(zhí)政的托利黨首相博林·布魯克(

        大慶師范學(xué)院學(xué)報(bào) 2010年4期2010-04-05

      • 淺析哈靈頓的“均勢原則”
        ,其政治理想——均勢社會(huì),說明其均勢政府以財(cái)產(chǎn)均勢為社會(huì)共同理性目標(biāo)。而財(cái)產(chǎn)均勢建立在財(cái)產(chǎn)因素和個(gè)體心理因素和諧的基礎(chǔ)之上。然而,由于哈靈頓在分析合理政府的組成的過程中,自身的偏見導(dǎo)致其理論必然的缺陷。關(guān)鍵詞:均勢;財(cái)產(chǎn);心理;權(quán)力制衡中圖分類號:D52文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號:1002—2589(2009)29—0024—02詹姆士.哈靈頓是英國革命時(shí)期獨(dú)立派中影響卓著的思想家,其代表作為《大洋國》。當(dāng)17世紀(jì)中葉英國的混亂促使霍布斯思考如何把國家做到秩

        學(xué)理論·下 2009年11期2009-12-25

      • 漫談盧梭“均勢”觀的兩個(gè)歷史維度
        摘要:盧梭對于“均勢”狀態(tài)的理解,既部分真實(shí)地反映了18世紀(jì)歐洲的政治局勢,又包含諸多理想化的思想成分,與后世學(xué)者的相關(guān)理論存在承繼關(guān)系。他們都就“均勢”的性質(zhì)和狀態(tài)問題提出了各自的理論,卻又無法以現(xiàn)實(shí)佐證其“普世”性。以“理論”與“現(xiàn)實(shí)”雙重維度上的盧梭“均勢”觀為例,足見部分理論家簡單預(yù)測國際關(guān)系發(fā)展的誤區(qū)與教訓(xùn)。關(guān)鍵詞:盧梭 均勢理論 18世紀(jì)歐洲一、盧梭的“均勢”觀“均勢”概念最早由意大利人伯納多·魯塞萊提出,后逐漸應(yīng)用于實(shí)踐領(lǐng)域。它作為最古老、最

        學(xué)周刊 2009年11期2009-12-15

      • 綜述均勢理論的功能與意義
        徐 婕摘要“均勢理論是國際政治理論中最古老、最持久、最有爭議的理論之一。”早在古代,國際關(guān)系中就出現(xiàn)均勢局面和均勢外交。近代民族國家興起后,國際關(guān)系中的均勢狀態(tài)和均勢原則受到了普遍重視。到本世紀(jì),隨著國際關(guān)系理論中現(xiàn)實(shí)主義學(xué)派的興起,均勢概念得到了系統(tǒng)的闡述和發(fā)揮,逐漸形成了一套完整的理論。具體了解了均勢的作用之后,會(huì)使我們相信均勢依然有很大的影響力。關(guān)鍵詞均勢制衡國家政策中圖分類號:D08文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A文章編號:1009-0592(2009)06-37

        法制與社會(huì) 2009年17期2009-07-08

      • 中國外交反對霸權(quán)主義的路徑
        跳出傳統(tǒng)的力量、均勢等強(qiáng)權(quán)邏輯的框架,將著眼點(diǎn)更多的投向“國 際道德因素”,“和諧世界”理念是中國外交向世界奉獻(xiàn)的最新道德處分。[關(guān)鍵詞] 中國外交 霸權(quán)主義 均勢 和諧世界中圖分類號:I207?2 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1007-1369(2009)6-0038-07中國曾是強(qiáng)權(quán)政治最大的犧牲品之一,自1840年起,當(dāng)西方列強(qiáng)憑藉經(jīng)濟(jì)和軍事優(yōu)勢向東亞 進(jìn)擊時(shí),中國成為巧取豪奪的對象,屢屢割地賠款、喪權(quán)辱國。直至中華人民共和國的建立 ,中國人民才終于站

        世界經(jīng)濟(jì)與政治論壇 2009年6期2009-01-20

      • 中炮布局系列講座(22)
        炮五平三車2進(jìn)6均勢,可成和局。選自“北方杯”王嘉良后手勝劉殿中之局。(二)馬3進(jìn)29、…………馬3進(jìn)210、車七進(jìn)五…………如改走車七平八,馬2退4,炮七進(jìn)七(如兵九進(jìn)一,象7進(jìn)5,均勢),士4進(jìn)5,車八平六(如車八進(jìn)三,則馬4退2,炮七平八,炮1進(jìn)4,黑優(yōu)),馬4進(jìn)2,車六平七,炮1進(jìn)4,仕四進(jìn)五,象7進(jìn)5,炮七退三,紅方雖多一相,但右車被封,各有顧忌。10、…………馬2進(jìn)411、炮七平六…………如改走炮七退一,馬7進(jìn)6,車七退五,車2平8,黑優(yōu)。11

        棋藝 2000年22期2000-06-14

      • 打破均勢的手段
        來說,應(yīng)該是處于均勢吧!只是白的下一步使局勢傾刻之間發(fā)生了變化。圖一:綜觀全局,可以發(fā)現(xiàn),上方顯然是行棋的重點(diǎn)。白1、3的原意是想擴(kuò)張形勢。然而,此局面下不符合棋理,反而有幫倒忙之嫌。圖二:如此看來,應(yīng)該對里面空有所行動(dòng)。白1、3希望借勁騰挪,但黑4不與白較勁,冷靜的立下,白猶如踩在棉花上,無處使勁。圖三:上圖白1有俗手的意味,應(yīng)該保留變化。白1直接靠,黑2如連扳,則來得正好,白3順勢連扳,以下A、B二點(diǎn)得其一。圖四:黑2如置之不理,結(jié)果又該如何呢?白3夾

        棋藝 2000年9期2000-06-14

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