金史
- 金代曷蘇館路、肇州、隆州、信州建置考
館路治所地望，《金史·地里志》載：“天會七年徙治于寧州?！雹冢ㄔ┟撁摚骸?span id="j5i0abt0b" class="hl">金史》卷24《地理志》，北京：中華書局，1975年，第553頁。金初路制是在女真反遼滅宋戰(zhàn)爭中逐漸完成的。金軍占領(lǐng)遼東后，便開始設(shè)“置猛安謀克，一如本朝之制。以斡魯為南路都統(tǒng)?！雹郏ㄔ┟撁摚骸?span id="j5i0abt0b" class="hl">金史》卷2《太祖本紀》，北京：中華書局，1975年，第29頁。由于胡十門在金軍攻打高永昌戰(zhàn)役中出人、出力，戰(zhàn)功很多，貢獻很大，使得金朝對胡十門的“賞賜甚厚，以為曷蘇館七部孛堇，給銀牌一、木牌三
地域文化研究 2023年3期2023-09-04
- 《金史·列女傳》價值取向探析
黑雅娜關(guān)于元修《金史·列女傳》取材所反映的價值取向，通常有兩種看法：一種看法認為《金史·列女傳》的取材事跡反映了金代的社會狀況，比較符合金代社會的價值取向①；另一種看法則認為《金史·列女傳》的取材標準反映了著述者所處時代的觀念，更多的是元朝的價值取向②。前輩學者對《金史·列女傳》價值取向的看法，是基于文本剖析并結(jié)合金代社會文化背景所得出的結(jié)論。本文嘗試將金元墓志、碑刻材料與《金史·列女傳》相結(jié)合，在總體考察文本書寫的婦德觀基礎(chǔ)上，梳理金元墓志、碑刻材料中側(cè)
西夏研究 2023年2期2023-05-29
- 《李晏神道碑》考釋
志》，志主李晏《金史》有傳，經(jīng)二者對比分析，可知《金史·李晏傳》的史源并非直接來自《李晏神道碑》。同時，《李晏神道碑》詳細地記述了李晏的仕宦經(jīng)歷，其中多有《金史·李晏傳》所無者，對于研究金代官制改革、通檢推排及金世宗的用人政策等一系列事件，具有重要史料價值。《李晏神道碑》；李晏；金世宗《李晏神道碑》全名為《李文簡公神道碑銘》，作者許安仁（1129年—1205年），約撰于承安二年，現(xiàn)收錄于明成化十一年刻本《山西通志》[1]71a-76b，（古籍裝幀左右兩頁合
遼寧工業(yè)大學學報(社會科學版) 2022年4期2022-11-24
- 金末女真人南遷與金朝國運
(元)脫脫等:《金史》卷25《地理志六》，北京：中華書局，1975年版，第587頁。。同年七月，宣宗車駕至南京。關(guān)于金末宣宗遷都，學界多認為是金朝固守河南，戰(zhàn)略收縮的體現(xiàn)。南渡后第二年(1215)，宣宗決定“盡起諸路軍戶南來，共圖保守”(《金史》卷47《食貨志二》，第1052頁)。朝中大臣尤其是漢、契丹族大臣對此事的態(tài)度，《金史》著墨不多，僅見參知政事高汝礪提出“此事果行，但便于豪強家耳，貧戶豈能徙?！似淅λ抵林亍?《金史》卷107《高汝礪傳》，第
濟南大學學報（社會科學版） 2022年4期2022-11-24
- 《金史紀事本末》利用和訂補《金史·交聘表》發(fā)微*
二十四史中只有《金史》設(shè)《交聘表》，[1]《交聘表》反映了占有特殊地理位置的金代特有的外交歷史，是研究金代與南宋、西夏、高麗關(guān)系史的重要文獻。但是《交聘表》也存在誤載、漏載、記載粗略等問題，于是有學者對其加以匡補，如趙永春的《金宋關(guān)系史研究·金宋交聘表》、胡傳志的《金與高麗交聘考補》[2]等研究成果，這些成果對全面訂補《金史·交聘表》具有重要的參考價值。另如中華書局的《金史》初版與修訂本，也在校記中對《交聘表》存在的種種問題加以?？保瑸槿藗兝迷撐墨I提供了
北方工業(yè)大學學報 2022年1期2022-11-21
- 恤品河窩母艾謀克印歷史信息再探
恤品路下轄，另《金史》載有“窩謀罕” 首領(lǐng)、“窩謀?！贝?，與窩母艾實同音異寫?！案C謀罕”“窩謀海”屬于五國部胡里改，由此反映出遼金五國部、五國城的相關(guān)歷史，以及胡里改路的地域范圍等，恤品河窩母艾謀克印背后歷史可以再挖掘。據(jù)記載，1973年1月，在黑龍江省嘉蔭縣征集到一方金代官印，印文為漢字九疊篆“恤品河窩母艾謀克印”(圖一)，背刻“大定十年六月”“少府監(jiān)造”，側(cè)刻文字被解讀為“係重吉猛安下”(圖二)。研究該印，除了把窩母艾謀克當作金代恤品路的謀克官以及簡單
北方文物 2022年2期2022-11-03
- 遼金正史中《列女傳》事例考述
詞：《遼史》 《金史》 《列女傳》 事例考述遼金正史的《列女傳》中有為夫守節(jié)、寧死不改嫁的貞女，有德才兼?zhèn)涞馁t良佳人，有在戰(zhàn)亂中以身殉國的烈女，有軍事才能突出的巾幗英雄。這幾類列女的具體事例在后世典籍的記載中存在缺漏、訛改、分類不一等問題。一、為夫守節(jié)，以死明志的女性《遼史·列女傳》中收錄了五位女性的事例a，有四位都是因恪守“節(jié)義婦道”而入傳。其中耶律奴妻蕭氏、耶律術(shù)妻蕭氏和耶律中妻蕭氏都是為夫守節(jié)而死。邢簡妻陳氏在丈夫死后，獨自撫養(yǎng)兒子成才，節(jié)義婦道無慊
名作欣賞·學術(shù)版 2022年7期2022-07-17
- 劉祁：打造四部 最善“金”史書
儒歷代史學家對《金史》的評價都很高，認為在《金史》? ? 《宋史》? ? 《遼史》? ? 《元史》這四部史書中，《金史》是編得最好的。清代史學家趙翼稱贊道：“《金史》敘事最詳略，文筆亦極老潔，迥出宋、元二史之上?！保ā敦ザ吩洝肪?7）《四庫全書總目提要》也肯定道：“元人之于此書，經(jīng)營已久，與宋、遼二史倉促成書者不一樣，所以本書首尾完備、條例整齊，簡約而無疏漏、周贍而不繁蕪，在宋、遼、金三史之中，是最為完善的?！蹦軌蚓幮捱@么好的一部《金史》，一個山西大同
小品文選刊·印象大同 2022年4期2022-04-28
- 《金史》“篡改開國史”辨
摘 要： 《金史》記載的金朝開國史是信史。“都勃極烈”不是金建國后女真國主的稱號，而是生女真進入高級酋邦階段后大酋長的稱號。阿骨打建國之初只求民族自立，并沒有滅遼的宏圖，宋人文獻稱阿骨打是接受了楊樸“圖霸天下，謀為萬乘之國”的建議，才稱帝建國的說法，既不符合金建國前后女真人的政治生態(tài)，也不符合楊樸的身份，當是宋人的演繹。在金向遼請求冊封過程中楊樸的事跡是真實的，《金史》對此并未隱匿。宋晁公邁《歷代紀年》成書早于《太祖實錄》，明確記載金初存在“收國”年號?！?/div>
史學集刊 2022年1期2022-01-29
- 試析金代前期禮制的建構(gòu)與發(fā)展
為“大金”。①《金史》卷二《太祖本紀》，北京：中華書局，1975年，第26頁。女真人仿漢制建國稱帝，也就意味著其遵用漢儀的開始。盡管其初對漢儀的具體遵用仍很有限，甚至對君臣尊卑之別亦不十分明了。如據(jù)《三朝北盟會編》所載，女真初起，阿骨打之徒為君也，其時“雖有君臣之稱，而無尊卑之別”，“樂則同享，財則同用，至于舍屋、車馬、衣服、飲食之類俱無異焉”。②（宋）徐夢莘：《三朝北盟會編》卷一六六，炎興下帙六十六，上海：上海古籍出版社，2008年，第1197頁。隨著占遼寧大學學報（哲學社會科學版） 2021年5期2021-11-29
- 英文摘要
LiZhi， 《金史·地理志》) was being compiled， its authors didn’t have access to the original texts of theGuoShi(《國史》) of the Jin Dynasty. The foundation of this work was laid by Wang E (王鶚) at the beginning of the Yuan Dynasty， and it was歷史地理研究 2021年4期2021-11-25
- 金代諸府政區(qū)等第問題新探
)張博泉編著：《金史簡編》，遼寧人民出版社1984年版，第130、164頁。。他雖提及諸京留守帶本府尹銜，但只將府分為路治所在的總管府和府尹不兼總管府事的府。類似觀點得到一些學者認可，如周振鶴指出：“府在金代有兩種，一是總管府，為各路治所，不兼總管府的則稱散府?！?4)周振鶴：《中國地方行政制度史》，上海人民出版社2005年版，第182頁。有研究者認為：五京各領(lǐng)一路，設(shè)留守司，長官留守帶本府尹兼本路兵馬都總管；路治所在的府稱總管府，府的行政級別相當于州，地歷史地理研究 2021年3期2021-10-20
- 《金史》本紀與《國史》關(guān)系再探 ——蘇天爵“金亦嘗為國史”辨說
遼史》《宋史》《金史》纂修問題最重要的文獻[1]421-427。文中“金亦嘗為國史，今史館有太祖、太宗、熙宗、海陵本紀”乃一大關(guān)鍵，學者據(jù)此斷定金朝曾編纂過紀傳體《國史》，大概從章宗開始至宣宗時期[2]。此條直接關(guān)系到元修《金史》本紀的取材對象，因為《三史質(zhì)疑》同時提到“金亡，元帥張侯柔收拾金史北歸，中統(tǒng)初送史院，當時已缺太宗、熙宗實錄”。這條則是推測今本《熙宗紀》《太宗紀》未取實錄而改編自《國史》本紀的核心證據(jù)[3]。根據(jù)蘇天爵至順、元統(tǒng)兩次供職國史館纂內(nèi)蒙古師范大學學報(哲學社會科學漢文版) 2021年4期2021-10-19
- 金初中央勃堇制度考論
化了。參見是氏《金史研究》一“金代女真社會の研究”，中央公論美術(shù)出版，1972年，第437、438頁。三上先生沒有注意到中央官員身份的孛堇。我在1980年代待發(fā)表的《金初勃堇初探》(《史學集刊》1986年2期)略論及中央勃堇，現(xiàn)在看來有些問題當時認知不夠清晰，有必要重新撰文探討。本文不揣鄙陋，請學界同仁至正。一、建國前的勃堇“勃堇”系女真語，日本學者鳥山喜一認為勃堇與赫哲語的bokin，bokki的語義相同，即為“酋長或部族長”[1]。11世紀，女真各部之黑河學院學報 2021年2期2021-03-22
- 《金史·地理志》抉原
100081)《金史·地理志》計有三卷，總括金代行政區(qū)劃各層面。清代以降，學者對《金史》一書的纂修過程及材料來源作出了不少全局性推測。其中Hok-lam Chan(陳學霖)(1)Hok-lam Chan， The Historiography of the Chin Dynasty: Three Studies， Franz Steiner Verlag GMBH， 1970；Hok-lam Chan， Chinese Official Historiog歷史地理研究 2021年4期2021-02-26
- 《太師梁忠烈王祠堂碑記》 的史料價值
者龐鑄龐鑄， 《金史》 有傳。 《金史》 卷126 列傳第64： “龐鑄字才卿， 遼東人?！盵2](P2736)年少時候便通過科舉考試及第， 仕途可謂有聲有色。 等到金朝政府遷都南渡之后， 龐鑄為翰林待制， 遷戶部侍郎。 龐鑄平日來往于貴戚之家， 曾出任東平府的倅官， 即長官的副職， 后改為京兆路轉(zhuǎn)運。在撰寫碑文時， 龐鑄的身份是 “文林郎充國史院編修官云騎尉賜緋魚袋”。 《金史》 中對龐鑄的記載雖然只有寥寥幾十字， 但對其評價頗高，稱其 “博學能文， 工哈爾濱師范大學社會科學學報 2020年3期2020-12-19
- 遼、金二史幾世孫算法相異札記
”爲甲種算法。《金史》幾世孫(或幾代孫)共出現(xiàn)十七處，除去世次重複者，實爲十一處，其中可考者五處。這五處又分作兩種不同情況，一爲沿襲孔子家世算法的慣例，用甲種算法；另一種蓋係《金史》自身之算法，用乙種算法。今列舉如下。一、 《金史》卷一〇五《孔璠傳》謂璠“至聖文宣王四十九代孫，故宋朝奉郞襲封端友弟端操之子”，同書卷四《熙宗紀》謂天眷三年“十一月癸丑，以孔子四十九代孫璠襲封衍聖公”?？鬃訋资缹O慣以甲種算法(此爲常見之資料，恕不一一枚舉諸代世次)，《金史》亦沿隋唐遼宋金元史論叢 2020年0期2020-12-02
- 金熙宗朝漢文化認同的困境與社會形態(tài)
1（元）脫脫：《金史》卷55《百官志》，中華書局，1975年，第1216頁，載：“天會四年，建尚書省，遂有三省之制?！薄ｋm然初定三省的職官和機構(gòu)徒有虛名，但已表明權(quán)力之爭的開始。太宗晚年迫于權(quán)力之爭再議“改定制度”，“始定官制”與“改定制度”都離不開權(quán)力再分配的中心議題，直至熙宗朝的改革仍在權(quán)力爭奪、權(quán)力分配中推進，權(quán)力之爭使接受漢文化的道路險象環(huán)生。金初的權(quán)力之爭是改革的直接推動力。所謂三省制的完善，三位勃極烈競相爭奪三公之位，在權(quán)力無法分割的情況下，并遼金歷史與考古 2020年0期2020-11-30
- 金朝員外郎的民族構(gòu)成探析
漢族右司世宗朝《金史·列傳三十三》劉瑋漢族戶部世宗朝《金史·列傳三十三》張汝弼渤海族右司世宗朝《金史·列傳二十一》劉仲洙漢族右司世宗朝《金史·列傳三十五》劉璣漢族戶部世宗朝《金史·列傳三十五》楊伯元漢族刑部世宗朝《金史·列傳三十五》完顏宗安女真族兵部世宗朝《金史·列傳五十八》徒單鎰女真族右司世宗朝《金史·列傳三十七》馬百祿漢族戶部世宗朝《金史·列傳三十五》賀揚庭漢族戶部世宗朝《金史·列傳三十五》右司張大節(jié)漢族工部世宗朝《金史·列傳三十五》路伯達漢族禮部世宗綿陽師范學院學報 2020年6期2020-06-29
- 《金史》勘誤三則
影中華書局本《金史》卷七四目錄列“宗翰本名粘罕 子斜哥”。此中“子斜哥”有誤。本卷下文載：“孫秉德、斜哥”，“斜哥祖父秦王宗翰有大功”可以為據(jù)。那么宗翰之子又為何人呢？據(jù)《靖康稗史》卷七載，“天會五年三月二十八日午，國相左副元帥(名粘沒罕)、皇子右副元帥(名斡離不)命成棣珍珠大王(名設(shè)野馬，國相長子)、千戶國祿、千戶阿替紀押宋韋妃……先至上京?！蓖碛钟洠骸爸鼗杵捩?、珠珠帝姬、柔嘉公主，共三十七人，寶山大王斜保(粘沒喝次子)、蓋天大王賽里押解?！贝酥忻鞔_江海學刊 2020年5期2020-03-02
- 金源
金國。元朝脫脫《金史》卷二十四《地理上》載：“上京路，即海古之地，金之舊土也。國言‘金曰‘按出虎，以按出虎水源于此，故名金源，建國之號蓋取諸此?！甭肥墙饑姓^(qū)域之名，相當于現(xiàn)在的省。上京路是金代在中國東北地區(qū)所置的一路，治所會寧府（今哈爾濱市阿城區(qū)）是國都所在地，也是金水（“按出虎水”）的源頭所在，故后人以“金源”指金國。《金史·章宗紀四》云：金章宗雖屬“有志于治者”，而“婢寵擅朝，冢嗣未立，疏忌宗室而傳授非人。向之所謂維持鞏固于久遠者，徒為文具，而不得讀書 2020年1期2020-01-13
- 略論《金史》中金世宗整頓吏治的主要措施
本文著重討論在《金史》中金世宗整頓吏治的鼓勵直言進諫、增加監(jiān)察范圍、提高反腐力度、提高官吏行政效率、選官以賢為主等主要措施。一、鼓勵直言進諫我國古代君主納諫實例不勝枚舉，縱觀歷史，優(yōu)秀的君主皆具有善于納諫的特質(zhì)。堯舜禹時代，曾設(shè)立“告善之旌”、“諫鼓”等渠道采納諫言。秦始皇時設(shè)置了諫大夫，西漢時則形成完備的諫官制度，唐朝時期的諫官制度就已經(jīng)趨于完善了。宋、遼、金在官制上則承襲舊統(tǒng)，沿用了這種制度，金朝時在中央設(shè)置了諫院。據(jù)《金史》載，諫院由“左右諫議大夫”理論觀察 2019年9期2019-11-23
- 試論宋代筆記中的金代史料
史料，可以彌補《金史》等金代文獻的不足。宋代筆記紛繁復(fù)雜，其中有關(guān)金代的記載多種多樣，涉及到了金代的歷史事件、宋金戰(zhàn)爭、宋金交聘、金代風俗、人物傳記等內(nèi)容。宋代筆記中收錄金代史料的可信度不一，歷史事件親歷者的記錄是最真實可信的。關(guān)鍵詞：宋代筆記;金史;金代史料金代雖然是與南宋平行的封建王朝，然其可供研究的史料卻乏善可陳。除了《金史》《大金國志》《歸潛志》外，我們能夠利用的一手資料很少。幸運的是，我們在宋代史料中可以找到豐富的金代史料，大大彌補了金朝自身史料錦繡·中旬刊 2019年9期2019-10-21
- 假若沒有元好問
的諸多碑志，是《金史》的重要取材來源。本文意在從縱向的文學發(fā)展史及與橫向同時期作家比較的角度，對元好問在中國文學史上的地位和貢獻做出扼要概述。關(guān)鍵詞：元好問 金代文學 《中州集》 《金史》在中國古代詩歌的璀璨星空中，屈原、陶淵明、李白、杜甫、白居易、李商隱、蘇軾、辛棄疾、陸游等人是屬于第一方陣最耀眼的巨星，在他們之外，還有很多屬于第二方陣光芒四射的大詩人，還有第三方陣星光閃爍的中小詩人和第四方陣星光強弱不同的無名詩人。作為群體，都不可或缺，作為個體，其重要名作欣賞 2019年1期2019-09-10
- 金代蔭補制度再研究 ——關(guān)于金世宗改亡宋官用蔭并同亡遼官的探討
輕重的角色。在《金史·選舉志二》中記載，大定五年(1165年)十月，制：“亡宋官當蔭子孫者，并同亡遼官用蔭?！雹龠@道詔書表明，金朝對亡宋官用蔭和亡遼官用蔭，在大定五年之前是大不相同的。需要注意的是，大定五年距離宋金紹興和議(1141年)已經(jīng)度過了20余年，那么為何直至此時才頒布這道詔令呢？這便是本文將要解決的問題。一、金代初年對亡遼、亡宋官員的區(qū)別對待在正式展開討論之前，有必要梳理一番金朝初年亡遼、亡宋官員入金后仕途的區(qū)別對待。顯然，在金代初期，金統(tǒng)治者對山西青年 2019年15期2019-08-06
- 改革開放40年來的遼宋夏金史研究
，40年來遼宋夏金史領(lǐng)域的學術(shù)推進尤其明顯，最重要的表現(xiàn)就在于，國人對宋王朝歷史的看法，產(chǎn)生了近乎逆轉(zhuǎn)性的變化。如有學者研究證明，關(guān)于宋代國勢積貧積弱的看法，是近代學人鑒于當時中華民族飽受列強欺凌，反觀歷史，出于對漢唐盛世的懷戀，以及對趙宋王朝國勢不振之史的自惕，在強烈的民族情感背景下歸納出來的。近年來國力的增強，使得學者們慢慢擺脫那種情緒化的心境，得以相對平靜、全面地來觀察兩宋歷史，以充分認識它在經(jīng)濟、文化、學術(shù)、技術(shù)等方面空前的成就。研究范式的推陳出新社會觀察 2018年11期2018-11-17
- 《金史·忠義傳》史源考
50025)在《金史》研究中，史源問題是一個不可回避的問題。國內(nèi)外學者對《金史》史源問題多有探討*如崔文?。骸渡⒄摗?《史學史資料》1979年第5期)；(美)陳學霖：《元好問探賾》(《晉陽學刊》1990年第5期)；唐兆海：《研究》(《古籍整理研究學刊》1992年第5期)；邱靖嘉：《王鄂修金史及其探賾》(《史學史研究》2016年第4期)等。。但對于《忠義傳》史源的探究，往往在研究《金史》時一筆帶過，并無專門論著。而研究金代忠義問題必須以《忠義傳》的史源為著眼文化學刊 2018年1期2018-03-07
- 萌古小考
的認識，但是于《金史》中首次出現(xiàn)的“萌古”，在史書中的解釋卻是言簡意賅。萌古的形成過程及其組成部分值得深究，前輩大家對此問題大多一帶而過。筆者將“萌古”的旁枝末節(jié)串聯(lián)起來研究作為蒙金關(guān)系史研究另一落腳點。萌古；蒙古部；塔塔兒部；金朝前言一、十二世紀中期的蒙古概況金初方興，其疆土“東極吉里迷兀的改諸野人之境，北自蒲與路之北三千余里，火魯火疃謀克地為邊……取淮之中流為界，而與宋為表里”，(7)金西部與蒙古高原阻卜部（塔塔兒），白韃靼部（汪古），蒙古部有所接觸。黑龍江史志 2017年9期2017-11-23
- 人事有代謝 往來成古今 ——試析旅順博物館藏金代官印
頂刻“上”字?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">金史》志第二十五載：“......天輔五年襲遼主，始有內(nèi)外諸軍都統(tǒng)之名。時以奚未平，又置奚路都統(tǒng)司，后改為六部路都統(tǒng)司，以遙輦九營為九猛安隸焉，與上京及泰州凡六處置，每司統(tǒng)五六萬人，又以渤海軍為八猛安。凡猛安之上置軍帥，軍帥之上置萬戶，萬戶之上置都統(tǒng)。......元光間（1222～1223年），時招義軍以三十人為謀克，五謀克為一千戶，四千戶為一萬戶，四萬戶為一副統(tǒng)，兩副統(tǒng)為一都統(tǒng)，此復(fù)國初之名也?！贝擞〖礊榻鹉┒冀y(tǒng)司副官之印。2．招撫使?。?/div>收藏家 2017年1期2017-02-08
- 金代永安析津府考
顧宏義《金史》卷二四《地理志上》云:大興府，上。晉幽州，遼會同元年升爲南京，府曰幽都，仍號盧龍軍，開泰元年更爲永安析津府。天會七年析河北爲東、西路，時屬河北東路，貞元元年更今名。①《金史》卷二四《地理志上》，北京，中華書局，1975年，頁573。幽州，治今北京市。《金史》本卷校記〔五一〕云:“開泰元年更爲永安析津府 按《遼史》卷一五《聖宗紀》，開泰元年十一月甲午朔，‘改幽都府爲析津府’，卷四〇《地理志》同。並無‘永安’二字?！庇中Ｓ洝参宥吃?貞元元年更今中華文史論叢 2017年4期2017-01-30
- 《金史·輿服志》的史料來源及訂誤三則①
200051）《金史·輿服志》的史料來源及訂誤三則①李甍（東華大學服裝與藝術(shù)設(shè)計學院，上海200051）厘清《金史·輿服志》史料來源之間的關(guān)系，對于金代輿服研究以及《金史》的校正、釋義、補充等方面，均有重要意義。然而，關(guān)于這個問題，學界卻鮮有涉及。本文選取了今世尚存的相關(guān)史籍，和《金史·輿服志》作詳細比對，以考察取資的具體情況，并對其取資手法進行分析。在明確這些史料關(guān)系的基礎(chǔ)上，對《金史·輿服志》中的三則疏誤進行了訂正?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">金史·輿服志》；史料來源；取資；訂南京藝術(shù)學院學報(美術(shù)與設(shè)計) 2016年4期2016-09-24
- 《金史·交聘表》夏金交聘史實勘誤
【摘 要】 《金史·交聘表》中西夏與金朝的交聘記錄，作為兩國朝聘大綱，為夏金交聘研究提供了豐富史料，但《金史·交聘表》中夏金交聘記述依然存在謬誤衍脫顛倒諸問題，本文通過記載內(nèi)容缺失、使臣姓名記述前后互異、時間記述存在問題三方面對其存在問題展開分析勘誤?！娟P(guān)鍵詞】 《金史·交聘表》；缺載；使臣姓名；時間記述一、前言史料是研究和著述的基礎(chǔ)。夏金關(guān)系研究，最棘手的問題是缺少史料，尤其是西夏國自己撰寫的史料。正史中無“西夏史”，西夏歷史僅以附傳的形式出現(xiàn)在《遼史》新西部·中旬刊 2016年7期2016-09-07
- 元好問與金史
摘要]題目所言之金史而非二十四史之《金史》一書，而是指金朝之一朝之歷史。元好問毋庸置疑是金朝一代文豪，而其在歷史文獻的成就也蔚為大觀，所撰之多部史學著作為后人編著《金史》提供了豐富的素材。本文旨在前人研究遺山史學的基礎(chǔ)上，從元好問修史思想形成的原因和他主要的歷史文獻學貢獻兩方面著重論述。[關(guān)鍵詞]元好問；金史；貢獻[中圖分類號]K23 [文獻標識碼]A [文章編號]1000-3541（2016）02-0107-04歷史上不乏文人將作品與歷史相聯(lián)系，元好問便北方論叢 2016年2期2016-05-30
- 金代社會災(zāi)后的賑濟特點
蝗災(zāi)35次，據(jù)《金史》的記載，金代共發(fā)生冰凍霜雪寒災(zāi)29次，而且還有其他災(zāi)害等多次發(fā)生③。面對突發(fā)的災(zāi)害，金朝官府會采取多種靈活的救災(zāi)政策。首先補給百姓急缺的衣物錢糧等物品，這樣的例子《金史》中有多處記載。天會二年(1124年)十月，太宗下詔發(fā)寧江州粟，賑濟“泰州民被水災(zāi)者”。官府的救濟能力畢竟有限，為緩解當?shù)氐木葹?zāi)壓力，往往會遷徙災(zāi)民到其他地區(qū)就食。宣宗大安年間，“時耕稼既廢，道殣相望，率琢州、定興、新城戶數(shù)千，就食東平”④。恢復(fù)災(zāi)民日常生活的后續(xù)措施有北方文物 2016年1期2016-05-16
- 金代北京路地區(qū)的軍事防禦 ——兼論北京路地區(qū)與金界壕外的互動關(guān)係
北京路。本文以《金史·地理志》記載章宗泰和八年(1208)行政建制爲準。。諸羈縻部族雖在名義上臣屬金朝，卻時叛時降，歸附時遵守職貢，入納方物，反叛時寇抄邊境，北京路地區(qū)的起義、戰(zhàn)事始終未曾間斷。關(guān)於金代北京路地區(qū)軍事活動的研究，目前學界尤以金朝中期契丹人反金戰(zhàn)爭、金朝末期在金蒙戰(zhàn)爭中契丹人的研究成果較多，如日本學者箭內(nèi)亙和中國學者朱子方、陳述、蔡美彪、黃時鑒諸位先生的研究多是從乣軍的任務(wù)、民族構(gòu)成、軍事編制以及“乣”讀音等方面進行探討，而對女真統(tǒng)治者在北京隋唐遼宋金元史論叢 2016年0期2016-05-15
- 金代漢制封爵的爵稱與爵序——《金史·百官志》“封爵”條的勘誤與補遺
稱與爵序 ——《金史·百官志》“封爵”條的勘誤與補遺孫紅梅〔關(guān)鍵詞〕封爵爵稱《金史·百官志》勘誤補遺〔內(nèi)容提要〕《金史·百官志》記載了金代漢制封爵的爵稱與爵序，但其內(nèi)容并不完整，亦有失準確。通過《金史》及碑刻資料對其進行補遺和勘誤，得出有金一代漢制封爵有王，即以國號所封王爵，其內(nèi)部又有兩字國王、一字國王、一字王三種類型，王爵之下有郡王、國公、開國郡公、開國縣公、開國郡侯、開國縣侯、開國郡伯、開國縣伯、開國郡子、開國縣子、開國郡男、開國縣男。雖然其中有的爵位北方文物 2016年1期2016-03-29
- 完顏亮“無道主”形象的形成與流傳
流形象，這是以《金史》記載為基礎(chǔ)形成的。但在《金史》成書之前，以金世宗為代表的金朝官方對于完顏亮的材料進行了選擇與刪改，導(dǎo)致“無道主”并不能全面展現(xiàn)完顏亮的面貌。后世史家依據(jù)正史記載痛批完顏亮的無道，而小說家則大肆渲染以期引起關(guān)注。這種“無道主”形象之所以長久不衰，除了正史記載的權(quán)威性、素材選取的成功外，人性中的陰暗面也是重要因素之一。[關(guān)鍵詞]完顏亮；無道主；《金史》；金世宗完顏亮是中國歷史上一位傳奇帝王，爭議極大，眾說紛紜。眾多學者從不同角度對完顏亮其哈爾濱學院學報 2016年2期2016-03-16
- 《金史》里的“徇”字
10041）?《金史》里的“徇”字龔夢川（西南民族大學，四川 成都 610041）摘要：歷朝歷代的史書，都被后人作為探知了解一朝所發(fā)生的重大事件的重要依據(jù)，《金史》作為“二十四史”之一，是記錄金朝興亡始末的一部重要史籍。本文通過對《金史》中的“徇”字的本義和引申義及其用法的辨析，加深了對歷史記載中所發(fā)生事件的了解。關(guān)鍵詞：金史；徇；辨析《金史》是記載女真族所建金朝興亡始末的一部史書。女真族是我國最古老的民族之一。公元十二世紀初，女真滅遼，臣服了西夏，建立了人間 2016年2期2016-03-09
- 金泰州建置沿革簡考
特點而設(shè)立的?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">金史·兵志》記載：“太祖開創(chuàng)，因時制宜”，①金朝最早在原遼朝地區(qū)設(shè)立的機構(gòu)為“始置咸州軍帥司，以經(jīng)略遼地，”②這應(yīng)該是金朝設(shè)置最早的有別于此前的地面路。自此以后金朝開始在原遼地設(shè)立軍政合一機構(gòu)，先后設(shè)置了咸州、南路、黃龍府等路。泰州路的設(shè)置應(yīng)該也是在金占領(lǐng)泰州之后。金朝于天輔元年正月，即派斜也、宗雄和宗干攻打泰州，從《金史·太祖紀》“天輔二年七月丙申(1118年8月4日)，遼戶二百來歸，處之泰州”③的記載來看，至少此時泰州已有設(shè)置。從“五年東北史地(學問) 2016年2期2016-02-01
- 論金世宗的納諫與用人
重者不可復(fù)用?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">金史》中稱贊世宗“慎守令之選，嚴廉察之責”，當為信史。三、親親之恩，亦不能恕儒家思想作為漢文化的主體思想，在金朝入主中原后，被女真貴族所接受，并逐漸成為女真貴族統(tǒng)治中原的主導(dǎo)思想。而親親之恩作為儒家的重要思想，亦被女真統(tǒng)治者所接受。世宗對親親之恩的行使，表現(xiàn)在兩方面。其一表現(xiàn)在宗室任用上。大定十三年（1173年），世宗對大臣們說：“宗室中有不任官事者，若不加恩澤，于親親之道，有所未弘。朕欲授以散官，量予廩祿?！贝蠖ㄊ吣辏?177年），世宗黑龍江史志 2015年13期2015-12-07
- “上京巡院”銅鏡
，是為十九路?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">金史·地理志》記載:“上京路，即海古之地，金之舊土也，國言“金”曰“按出虎”，按出虎水源于此，故名金源，建國之號蓋取諸此。國初稱為內(nèi)地，天眷元年號上京。海陵貞元元年遷都于燕，削上京之號，止稱會寧府，稱為國中者以違制論。大定十三年七月，后為上京?！雹偕暇┞份犉雅c路、合懶路、恤品路、曷蘇館路、胡里改路等路，其中蒲與路故城在今克東縣金城鄉(xiāng)，與位于北安市城郊鄉(xiāng)的曷蘇昆山謀克故城隔烏裕爾河相望。在蒲與路出土有“上京巡院”簽記的銅鏡正可作為蒲與路歸屬上黑龍江史志 2015年2期2015-11-25
- 金世宗提倡60歲退休制
倦于政事?！保ā?span id="j5i0abt0b" class="hl">金史·唐括安禮傳》）言外之意是說，如果準許皇帝退休的話，他在60歲時也是要退下來的。金世宗越到晚年，越注意從年輕有為的下層官吏中選拔能人接替年老位尊官大的人。1187年（大定二十七年），宰相宗尹自覺年紀已大，請求退休。有的大臣站出來說：宗尹熟悉朝政，還是再留任幾年說吧！金世宗阻止道：“宰相總天下事，非養(yǎng)老之地。若不堪其職，朕亦自愧焉?！保ā?span id="j5i0abt0b" class="hl">金史·宗尹傳》）現(xiàn)在一般認為，國家公務(wù)員60歲退休制，應(yīng)是金世宗創(chuàng)立的。（參見《中外人事制度方略全書》文史雜志 2015年5期2015-08-26
- 完顏婁室神道碑碑文的史料價值述要
有四千余字，而《金史·婁室傳》只有不足兩千字。因此，完顏婁室神道碑的碑文不僅對于我們研究婁室本人，而且對于研究金初歷史都是具有史料價值的。筆者認為完顏婁室神道碑碑文(本文所取碑文文字選自張中澍先生人校注的《完顏婁室神道碑》，引用碑文不再單獨注釋，見陳相偉、張中澍等校注《金碑匯釋》，以下簡稱“碑文”)［1］在下列方面具有重要的史料價值。一、碑文詳細交代了婁室祖先及婁室本人早年的歷史《金史》記述完顏婁室出身和出道經(jīng)歷，只在《婁室傳》中有短短兩句話:“婁室，字斡哈爾濱師范大學社會科學學報 2015年2期2015-08-15
- 芻議金朝政府在黃河災(zāi)后的救濟措施
元]脫脫監(jiān)修，《金史》卷47，《食貨志二》，北京：中華書局，1975 年。[2][元]脫脫監(jiān)修，《金史》卷47，《食貨志二》，北京：中華書局，1975 年。[3][清]李有棠著，《金史紀事本末》卷33，《河決之患》，北京：中華書局，1980 年。[4][元]脫脫監(jiān)修，《金史》卷47，《食貨志二》，北京：中華書局，1975 年。[5][元]脫脫監(jiān)修，《金史》卷47，《食貨志二》，北京：中華書局，1975 年。[6][金]元好問《中州集》，北京：中華書局，19山東農(nóng)業(yè)工程學院學報 2015年1期2015-08-15
- 莫力街是金朝皇帝春納缽之地嗎
缽有關(guān)。以當時對金史的研究情況看，這一說法很新。但是，隨著金源文化熱的興起和學者們對金史研究的不斷深入，這一說法被有的學者質(zhì)疑。特別是據(jù)金史研究大家賈敬顏先生考證，《金史》中“冒離納缽”詞組中“冒離”一詞，很可能是“國里”之誤寫。［2］如果“冒離”本為“國里”，當為女真語“固倫”之音，意為“國”，固倫納缽，即國賓館也。金朝開國后，到了第三位皇帝金熙宗時，與開國皇帝大不一樣，他要仿效遼契丹皇帝四時納缽，游山玩樂打獵吃酒，瀟灑走一回。據(jù)《大金國志》載:“皇統(tǒng)三黑龍江史志 2015年10期2015-08-15
- 中華書局校點本《金史·趙秉文傳》證誤
[摘 要]通過《金史·趙秉文傳》和《閑閑公墓銘》對讀，對《金史·趙秉文傳》中的舛誤進行考證。證明其中的主要問題來自于元代史臣在編纂《金史·趙秉文傳》過程中對有關(guān)材料的移置。在對趙秉文在泰和二年至興定五年間的履歷進行考證的同時，對《金史·趙秉文傳》的時間上的問題進行糾正，認為運用文獻資料和碑刻資料相互結(jié)合的辦法進行閱讀是十分必要的。[關(guān)鍵詞]閑閑公墓銘；金史；趙秉文；證誤中華書局校點本《金史·趙秉文傳》中舛誤之處甚多，學者已經(jīng)有所指正，但尚需全面梳理。因此，黑龍江史志 2014年9期2014-11-25
- 《金史·內(nèi)族襄傳》勘誤一則
的斷代史，其中《金史》被后世學者們公認為三史中錯訛最少、最為審密翔實的。自《金史》修成后，歷代學者都進行過校勘訂誤，加以中華書局的校勘考證，使《金史》更加完善，故現(xiàn)行的中華書局1975年版《金史》被認為是目前最好的本子。但是仍偶有錯訛，本文即是對中華書局本《金史》進行勘誤。[關(guān)鍵詞]中華書局版；《金史》；勘誤《金史·內(nèi)族襄傳》：“北部復(fù)叛，（完顏）裔戰(zhàn)失律，復(fù)命（完顏）襄為左副元帥蒞師，尋拜樞密使兼平章政事，屯北京?！瓡r議北討，襄奏遣同判大睦親府事宗浩出黑龍江史志 2014年3期2014-11-24
- 金代監(jiān)察御史人數(shù)考
05位，見載于《金史》的為87位，《金史》之外的為18位。[關(guān)鍵詞]金代；監(jiān)察御史；天眷新制；《金史》；人數(shù)金代監(jiān)察御史作為御史系統(tǒng)中的主要載體之一，在金代監(jiān)察制度中具有無可取代的地位。但是，目前對于金代監(jiān)察御史群體的研究，尚處于薄弱的環(huán)節(jié)。本文擬從金代監(jiān)察御史出現(xiàn)的時間、監(jiān)察御史人數(shù)兩方面進行研究，期望可以得出對這一群體的有益認識。由于才疏學淺，難免出現(xiàn)錯誤，敬請方家指正。一、金代監(jiān)察御史的出現(xiàn)關(guān)于金代監(jiān)察御史職官的設(shè)置時間，現(xiàn)存史料中沒有明確的記載。據(jù)黑龍江史志 2014年3期2014-11-24
- 蕭裕叛臣身份探析
曉靜[摘 要]《金史》列佞臣、逆臣、叛臣三傳，佞臣因幸擅權(quán)，逆臣弒殺君主，叛臣為反對金朝統(tǒng)治之人。蕭裕一生曾謀劃皇統(tǒng)政變、實施反金復(fù)遼活動，終因謀反罪被誅，就其行為而言，當劃歸叛臣行列。[關(guān)鍵詞]《金史》；蕭裕；佞臣傳；逆臣傳；叛臣傳《金史》佞幸傳開篇論：“世之有嗜欲者，何嘗不被其害哉。......嗜欲不獨柔曼之傾意也，征伐、畋獵、土木、神仙，彼為佞者皆不以投其所好焉。金主內(nèi)蠱聲色，外好大喜功，莫甚于熙宗、海陵，而章宗次之。......其禍皆始于此，可不戒黑龍江史志 2014年11期2014-11-12
- 中華書局校點本《金史》訛誤補勘
中華書局校點本《金史》是目前學界公認的最好的版本，但其中亦偶有訛誤。筆者在通讀《金史》和相關(guān)文獻的基礎(chǔ)上，對《金史》中的訛誤試作校正，以期有所補益。[關(guān)鍵詞]金史；訛誤；?？?975年版中華書局校點本《金史》是目前學界公認的最好的版本，但是其中亦偶有訛誤。清代學者施國祁有《金史詳校》一書，當代學者許子榮、都興智等多位先生在這個方面做了很多工作，給后學查閱《金史》提供了方便條件。筆者在閱讀《金史》的過程中，發(fā)現(xiàn)其中仍有一些訛誤，是前賢尚未提及的。因此，通過比黑龍江史志 2014年11期2014-11-12
- 淺議金代名臣張浩
定的。[1] 《金史》卷 83，《張浩傳》.[2] 《渤海國紀》卷 22.[3] 《渤海國志長編》卷13.[4] 《渤海國志長編》卷13.[5] 《金光祿大夫張行愿配高氏墓志》.[6] 《渤海國紀》卷 22.[7] 《金史》卷 2，《太祖本紀》.[8] 《金史》卷 89，《孟浩傳》.[9] 《金史》卷 83，《張浩傳》.[10] 《渤海國志長編》卷13.[11] 《渤海國志長編》卷13.[12] 《金史》卷 105，《楊伯雄傳》.[13] 《金史》卷 5，長春教育學院學報 2014年22期2014-08-15
- 金朝女真人社會政治生活中的酒文化
則已?！盵1]《金史》中也多處記載了女真人大規(guī)模設(shè)宴、飲酒的具體事實，更不乏嗜酒、酗酒、醉酒的記錄。有關(guān)遼金時代女真人飲酒的記錄，最早可追溯到金景祖烏古乃時期?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">金史》中說金景祖烏古乃“嗜酒好色，飲啖過人，時人曰活羅?！盵2]景祖的妻子昭肅皇后唐括氏也因以酒待客被傳為美談，史載唐括氏“有識度，在父母家好待賓客，父母出，則多置酒饌享鄉(xiāng)里，迨于行旅。”[3]阿骨打之父劾里缽也有過一次醉酒的記錄，《金史》說他“嘗乘醉騎驢入室中，明日見驢足跡，問而知之，自是不復(fù)飲黑龍江史志 2013年9期2013-08-15
- 金朝縣官選任制度考論
以安新民?！雹佟?span id="j5i0abt0b" class="hl">金史》卷三《太宗本紀》，中華書局1975年版，第57頁?？梢?，統(tǒng)治集團很早就認識到中原原有的基層政權(quán)對恢復(fù)社會秩序的重要作用。金世宗曾謂宰臣曰:“縣令最親民，當?shù)觅t才。”②《金史》卷九七《焦旭傳》，第2153頁?！白谑易踊虿粍偃喂偈拢雷谟谏⒐?，量與廩祿，以贍足之?！雹邸?span id="j5i0abt0b" class="hl">金史》卷八八《石琚傳》，第1961頁。對于管理才能缺乏的宗室，金世宗寧可將他們投閑置散，也不任命他們做品級較低的縣官。由上可知，縣官雖小，作為親民職任，其選任制度在金朝的史學集刊 2013年2期2013-04-11
- 尋求共同基礎(chǔ)：女真統(tǒng)治下的漢族士人(之一)
11]。收錄在《金史》和宋人的《金史》——《大金國志》里的傳記，也很好地支持了這一觀點[12]。得出一個自我賡續(xù)的思想文化出現(xiàn)于12世紀90年代這一論斷最具說服力的證據(jù)，來自清代學者對金代文獻目錄學的研究。這些經(jīng)學、史學和思想派別領(lǐng)域的記錄，是金朝最后四十年著作的兩倍，如同其是1190年之前著作的兩倍那樣[13]。盡管文學和學術(shù)活動在開封陷落后的六十年內(nèi)沒有消失，但接近靜止狀態(tài)，學術(shù)研究即使有，也主要歸功于遼代而不是宋的傳統(tǒng)。無論如何，我們必須要問為何開始華中學術(shù) 2012年2期2012-10-30
- “金世宗好道術(shù)”問題考實
。建國以來，隨著金史研究不斷深入，學界對金世宗也出現(xiàn)了正、反兩種頗為對立的評價:一種意見承接了傳統(tǒng)史家對金世宗的評價，肯定其能安邊守境、整飭吏治、發(fā)展經(jīng)濟，是一位有作為的封建帝王②。另一種意見則強調(diào)世宗心存較深的民族偏見，力圖挽救女真民族傳統(tǒng)，反對漢化，同時又迷信“旺氣”之說，流連金源故地，晚年還與個別釋道之流過從甚密，故一些學者乃至“持揚亮抑雍”的立場，認為世宗“堪遜‘小堯舜’”③，或是“逆潮流而動的失敗者”④。近年來，有學者提出，對于世宗反對漢化、力求北方文物 2012年1期2012-08-15
- 《滿江紅》欺騙全中國上百年？
》、《遼史》、《金史》這三史均是由元脫脫等撰寫的紀傳體史書。由于《宋史》只用了兩年半的時間倉促寫定，檢校難周，又出于眾人之手，因此，它在文字修飾、史料剪裁、史事考訂、全書體例等方面難免有錯誤，甚至互相矛盾，因此后世有重修宋史的提議，清代陳黃中編《宋史稿》219卷、陸心源編《宋史翼》40卷，朝鮮的李算編了148卷的《宋史筌》。岳飛的美化很容易從《金史》中的記載揭穿。岳飛不是百戰(zhàn)百勝，《金史·王伯龍傳》中就記載：“軍渡采石，擊敗岳飛、劉立、路尚等兵，獲芻糧數(shù)百知識窗 2008年5期2008-05-14
- 試析金代前期禮制的建構(gòu)與發(fā)展