演繹
- “演繹”中成長(zhǎng)：戲劇文學(xué)的重要打開(kāi)方式
離合、冷暖愛(ài)恨被演繹得讓人生出無(wú)限的嘆息、歡笑、悵惘、悲涼……無(wú)論是中國(guó)傳統(tǒng)戲曲韻味悠長(zhǎng)的唱詞（對(duì)應(yīng)《竇娥冤（節(jié)選）》），還是現(xiàn)代話劇極富個(gè)性與動(dòng)作性的對(duì)白（對(duì)應(yīng)《雷雨（節(jié)選）》《哈姆萊特（節(jié)選）》），都將一個(gè)個(gè)飽滿而鮮活的人物真切地呈現(xiàn)在我們眼前，讓我們的心弦被這些人物的命運(yùn)所牽動(dòng)，喚起我們內(nèi)心對(duì)不幸者的同情，對(duì)丑惡、不公的鄙棄，以及對(duì)正義、道德的追求……今天，就讓我們一起走近這些偉大的悲劇作品，通過(guò)劇中人物的遭遇，感受不同時(shí)代、民族的劇作家對(duì)社會(huì)、人生
中學(xué)語(yǔ)文·教師版 2023年1期2023-06-27
- 淺談音樂(lè)教學(xué)中的唱游
表現(xiàn)音樂(lè)的節(jié)奏；演繹性唱游是根據(jù)一定的音樂(lè)情境和主題，運(yùn)用多種手段進(jìn)行角色扮演、形象塑造、生活場(chǎng)景再現(xiàn)；創(chuàng)編性唱游是對(duì)原作品的節(jié)奏、旋律、歌詞、演唱形式等進(jìn)行改造，進(jìn)而創(chuàng)造出新的音樂(lè)作品。關(guān)鍵詞：小學(xué)音樂(lè)；唱游；律動(dòng)；演繹；創(chuàng)編唱游，是指在歌唱過(guò)程中融入游戲，讓學(xué)生在輕松和諧的游戲氛圍中學(xué)習(xí)音樂(lè)，提升學(xué)生的參與熱情和學(xué)習(xí)興趣，從而達(dá)到理想的音樂(lè)教學(xué)效果。作為實(shí)踐性的音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)，唱游為音樂(lè)教學(xué)注入了新的活力與生機(jī)。唱游的分類(lèi)維度眾多，根據(jù)表現(xiàn)形式的不同，可
教育研究與評(píng)論（小學(xué)教育教學(xué)） 2023年5期2023-06-26
- 音樂(lè)劇唱段“I dreamed a dream”演繹方式探究
主要探討該唱段的演繹方式，以供參考。關(guān)鍵詞：音樂(lè)劇；《悲慘世界》；演繹；音樂(lè)中圖分類(lèi)號(hào)：J617.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1004-9436（2023）05-00-03“I dreamed a dream”這一唱段將芳?。‵antine）這一形象刻畫(huà)得生動(dòng)鮮明。芳汀的這首經(jīng)典唱段對(duì)演唱者的音樂(lè)素養(yǎng)和表演狀態(tài)要求極高，表演者在塑造該角色時(shí)，應(yīng)透徹了解角色的人物特征，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行演唱，使演唱更加符合人物形象。本文從以下幾個(gè)方面分析如何演繹此唱段。1 唱
藝術(shù)科技 2023年5期2023-06-22
- 動(dòng)機(jī)·抓手·演繹·遷移
模擬；開(kāi)源硬件；演繹中圖分類(lèi)號(hào)：G434? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? 論文編號(hào)：1674-2117（2023）09-0014-05新數(shù)字化環(huán)境賦予了信息科技課程新內(nèi)涵，在《義務(wù)教育信息科技課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)“新課標(biāo)”）指導(dǎo)下，筆者從區(qū)域內(nèi)學(xué)生學(xué)情出發(fā)，針對(duì)新課標(biāo)中的“過(guò)程與控制”模塊開(kāi)展了多次討論學(xué)習(xí)活動(dòng)和試教，基于教師、學(xué)生的反饋初步積累了一些可行的經(jīng)驗(yàn)。“過(guò)程與控制”模塊教學(xué)分析1.“過(guò)程與控制”模塊的教學(xué)挑戰(zhàn)“過(guò)程與控制”是新課標(biāo)中第三學(xué)段
中國(guó)信息技術(shù)教育 2023年9期2023-05-30
- 抖音更新“演繹”類(lèi)作品創(chuàng)作規(guī)則
者制作、傳播正常演繹劇情類(lèi)內(nèi)容的需求，抖音更新了關(guān)于“演繹”類(lèi)作品的內(nèi)容創(chuàng)作規(guī)則。要求：創(chuàng)作者通過(guò)劇情演繹方式創(chuàng)作、發(fā)布虛構(gòu)內(nèi)容時(shí)，需在顯著位置標(biāo)注作品系演繹，避免作品被誤解。對(duì)未注明“演繹”標(biāo)識(shí)，又刻意利用虛假擺拍獲取流量進(jìn)行不當(dāng)營(yíng)銷(xiāo)的賬號(hào)，將從嚴(yán)處罰。具體規(guī)則如下：1. 創(chuàng)作者通過(guò)劇情演繹方式創(chuàng)作、發(fā)布虛構(gòu)內(nèi)容時(shí)，需在顯著位置、形式明確標(biāo)注相關(guān)視頻系演繹，文案包括但不限于“虛構(gòu)/演繹作品，僅供娛樂(lè)”等。2. 如作品因未對(duì)外注明系“演繹”或“虛構(gòu)”，致使
綜藝報(bào) 2023年7期2023-05-13
- “演繹”中成長(zhǎng)：戲劇文學(xué)的重要打開(kāi)方式
——高中語(yǔ)文教材必修下第二單元的設(shè)計(jì)與實(shí)施
離合、冷暖愛(ài)恨被演繹得讓人生出無(wú)限的嘆息、歡笑、悵惘、悲涼……無(wú)論是中國(guó)傳統(tǒng)戲曲韻味悠長(zhǎng)的唱詞（對(duì)應(yīng)《竇娥冤（節(jié)選）》），還是現(xiàn)代話劇極富個(gè)性與動(dòng)作性的對(duì)白（對(duì)應(yīng)《雷雨（節(jié)選）》《哈姆萊特（節(jié)選）》），都將一個(gè)個(gè)飽滿而鮮活的人物真切地呈現(xiàn)在我們眼前，讓我們的心弦被這些人物的命運(yùn)所牽動(dòng)，喚起我們內(nèi)心對(duì)不幸者的同情，對(duì)丑惡、不公的鄙棄，以及對(duì)正義、道德的追求……今天，就讓我們一起走近這些偉大的悲劇作品，通過(guò)劇中人物的遭遇，感受不同時(shí)代、民族的劇作家對(duì)社會(huì)、人生
中學(xué)語(yǔ)文 2023年1期2023-02-22
- 以學(xué)科文化為載體“演繹”瑣碎的化學(xué)知識(shí)
——以滬教版初三化學(xué)“水的組成”的教學(xué)為例
學(xué)知識(shí)生動(dòng)形象地演繹出來(lái)，學(xué)生的心門(mén)被打開(kāi)，學(xué)生的思維品質(zhì)也能得到提高。本文以“水的組成”為例，闡述在實(shí)際教學(xué)中學(xué)科文化的滲透。二、“化學(xué)史”為明線貫穿整節(jié)課化學(xué)史深入課堂是不少教師熱衷的教法之一，既是化學(xué)文化的表現(xiàn)形式，也為課堂增色不少?！八慕M成”的化學(xué)史上涉及多位科學(xué)家、理論學(xué)說(shuō)和裝置發(fā)明等，如何用好這段歷史，充分發(fā)揮它的功能呢？1.史實(shí)性話題引入水的發(fā)現(xiàn)史體現(xiàn)了人類(lèi)文明的進(jìn)步和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，不僅可以培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)，也有利于學(xué)生從元素觀的角度認(rèn)
化學(xué)教與學(xué) 2023年1期2023-01-04
- 例說(shuō)基于已知知識(shí)的思維課堂
輯前后鏈接，經(jīng)過(guò)演繹得出新概念。這種基于已知知識(shí)展開(kāi)的邏輯思維方式，學(xué)生容易接受，同時(shí)還能培養(yǎng)學(xué)生自主獲取知識(shí)的能力，能很好地實(shí)現(xiàn)減負(fù)增效。［關(guān)鍵詞］已知；演繹；思維；課堂［中圖分類(lèi)號(hào)］ ? ?G633.7 ? ? ? ?［文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼］ ? ?A ? ? ? ?［文章編號(hào)］ ? ?1674-6058（2022）23-0033-04之所以要推出動(dòng)能定理的兩種表述，是對(duì)教材的細(xì)化。教材85頁(yè)“如果物體受到幾個(gè)力的共同作用，動(dòng)能定理中的力對(duì)物體做的功[W]即合力
中學(xué)教學(xué)參考·理科版 2022年8期2022-11-26
- 論當(dāng)代影視作品對(duì)《西游記》的演繹
詞：《西游記》 演繹 間離效應(yīng) 戲仿經(jīng)典名著《西游記》流傳至今近五百年，在不同的時(shí)期總是有著大量的讀者。成為一大名著，自然有其深層次的原因，而究其原因，每一個(gè)時(shí)期的讀者總能從書(shū)中找到與所處現(xiàn)實(shí)世界相吻合的地方。不同時(shí)代的不同版本、不同的演繹方式給每一位讀者留下的是不同的精神感知。以《西游記》為題材的小說(shuō)、電影、電視劇在幾十年的時(shí)代變化中未曾斷流過(guò)，其中有喜劇化的、有嘻哈型的、有延續(xù)歷史的，在不斷的傳承過(guò)程中劇中的人物形象也在以各種方式進(jìn)行演變。圍繞《西游記
名作欣賞·評(píng)論版 2022年6期2022-06-15
- 讓詩(shī)文課堂“浪漫滿屋”
文，在興趣昂然中演繹詩(shī)文，在妙語(yǔ)連珠中辨析詩(shī)文，在妙筆生花中創(chuàng)編詩(shī)文。讓學(xué)生在“浪漫滿屋”的課堂中學(xué)習(xí)古詩(shī)、吟誦古詩(shī)，當(dāng)詩(shī)文的課堂飄逸著浪漫的氣息，當(dāng)詩(shī)文的學(xué)習(xí)進(jìn)入享受的境界，我們的學(xué)生不僅學(xué)得快樂(lè)，而且學(xué)得高效。關(guān)鍵詞：誦讀;品味;演繹;辨析;創(chuàng)編;詩(shī)文詩(shī)文，是天生浪漫的文化載體，我國(guó)是一個(gè)詩(shī)的國(guó)度，從《詩(shī)經(jīng)》到《唐詩(shī)三百首》，從屈原到李白，詩(shī)給予人心靈的享受，文化的熏陶，人格的錘煉。詩(shī)意是語(yǔ)文生命的血液，語(yǔ)文是詩(shī)意棲息的家園，只有讓語(yǔ)文課堂“浪漫滿屋”
中學(xué)生學(xué)習(xí)報(bào) 2022年29期2022-06-09
- 基于科學(xué)思維能力培養(yǎng)的“伴性遺傳”概念教學(xué)
學(xué)生運(yùn)用“假說(shuō)—演繹”法推理實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象，讓學(xué)生主動(dòng)參與科學(xué)推理過(guò)程，培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)思維能力。[關(guān)鍵詞] “假說(shuō)—演繹”法;科學(xué)思維;伴性遺傳一、科學(xué)思維能力的內(nèi)容《普通高中生物學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版2020年修訂）》中將科學(xué)思維與生命觀念、科學(xué)探究和社會(huì)責(zé)任一同列為高中生物學(xué)四大核心素養(yǎng)?？茖W(xué)思維是生物學(xué)學(xué)科核心素養(yǎng)的組成部分，作為學(xué)生在生物學(xué)課程中重要的、終身受益的學(xué)習(xí)成果。因此，教師在教授知識(shí)的同時(shí)應(yīng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生科學(xué)思維的訓(xùn)練，適時(shí)創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生
中小學(xué)班主任 2022年14期2022-05-30
- 歸納演繹聯(lián)手 能力素養(yǎng)齊升
命題教學(xué);歸納;演繹;推理論證南師大喻平教授在文[1]中提出了CPFS結(jié)構(gòu)理論，個(gè)體CPFS結(jié)構(gòu)是指學(xué)生頭腦中的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)，是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中學(xué)生特有的認(rèn)知結(jié)構(gòu). 它包含下列四個(gè)概念：概念域（Concept field），概念系（Concept system），命題域（Proposition field），命題系（Proposition system）. CPFS是取概念、命題、域、系四個(gè)關(guān)系單詞的首字母組成的一個(gè)簡(jiǎn)單標(biāo)記，實(shí)際上CPFS結(jié)構(gòu)是由這四者相互交織、共
數(shù)學(xué)教學(xué)通訊·高中版 2022年2期2022-03-27
- “互聯(lián)網(wǎng)+”背景下繪本劇的發(fā)展研究
關(guān)鍵詞： 繪本;演繹;表演;教學(xué)方式隨著時(shí)代的不斷進(jìn)步，科技水平的逐漸提高，對(duì)幼兒的教育應(yīng)當(dāng)是全面的、啟蒙性的。通過(guò)健康、語(yǔ)言、社會(huì)、科學(xué)、藝術(shù)等五個(gè)領(lǐng)域，各個(gè)領(lǐng)域的內(nèi)容相互滲透。繪本色彩斑斕的圖畫(huà)能夠吸引幼兒，新鮮有趣的內(nèi)容使孩子們輕松收獲到知識(shí)，生動(dòng)形象的人物更是讓孩子們紛紛效仿……繪本劇表演課程便為此提供了一個(gè)良好的平臺(tái)。同時(shí)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)也帶來(lái)了新型的產(chǎn)業(yè)變革，“互聯(lián)網(wǎng)+”的產(chǎn)業(yè)思想已經(jīng)幫助各行各業(yè)實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)升級(jí)，并且互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)給予了繪本劇課程教育更多的
中學(xué)生學(xué)習(xí)報(bào) 2022年1期2022-03-21
- 讀·思·議·演：事實(shí)性知識(shí)的教學(xué)模型與實(shí)施策略
透析“文本”、在演繹中轉(zhuǎn)化“文本”。在教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)提供豐富的資料、組織多維的對(duì)話、開(kāi)展多元的展示，以達(dá)成學(xué)生對(duì)事實(shí)性知識(shí)的意義理解、檢驗(yàn)表達(dá)與方法遷移?！娟P(guān)鍵詞】事實(shí)性知識(shí) 閱讀 思考 討論 演繹對(duì)于事實(shí)性知識(shí)的教學(xué)，我們不要停留在讓學(xué)生記憶知識(shí)本身上，而是要讓學(xué)生經(jīng)歷一系列的對(duì)話活動(dòng)，在對(duì)話的過(guò)程中把那些靜態(tài)的、理所當(dāng)然的知識(shí)像泡茶葉一樣泡開(kāi)。盡管茶葉泡開(kāi)后還是茶葉，但是學(xué)生在泡的過(guò)程中看到了茶葉原來(lái)的樣子，聞到了茶香，品到了茶味。從某種程度上說(shuō)，
中國(guó)教師 2022年1期2022-02-21
- 蓄力發(fā)光為人梯，務(wù)本求實(shí)做自己
，我相信，一定能演繹出一種屬于我自己的教育理想！關(guān)鍵詞：教育實(shí)踐 演繹 理想DOI：10.12241/j.issn.1009-7252.2021.14.060三十一年前，教育世家出身的我選擇了教師這一行業(yè)。當(dāng)初我真的不理解爸爸、媽媽為什么一天到晚?yè)湓趯W(xué)生身上，對(duì)學(xué)生比對(duì)自己的孩子還要好。只記得爸爸每天查寢早出晚歸的背影;只記得爸爸尿結(jié)石疼痛不已，大汗淋漓，轉(zhuǎn)身卻又去教室講課的那一瞬間;只記得媽媽備課、改作業(yè)到深夜的情景;只記得媽媽作為數(shù)學(xué)教師深受高中哥哥、
中華活頁(yè)文選·教師版 2021年14期2021-11-26
- 教學(xué)生學(xué)會(huì)在語(yǔ)文實(shí)踐中運(yùn)用三種推理形式
輯，推理，歸納，演繹，類(lèi)比英國(guó)哲學(xué)家吉爾比說(shuō)：“邏輯是思想的語(yǔ)法……一種思想只有在一套思考規(guī)則的邏輯中運(yùn)思，才是可理解和可溝通的?！盵1]人們的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)離不開(kāi)邏輯，語(yǔ)文教學(xué)也離不開(kāi)邏輯。須要注意的是，語(yǔ)文教學(xué)中的邏輯教學(xué)應(yīng)該更加側(cè)重隨文開(kāi)展，即使是統(tǒng)編高中教材選擇性必修上冊(cè)“邏輯的力量”這一單元也不能僅作為邏輯知識(shí)課來(lái)講，而是要結(jié)合學(xué)生學(xué)過(guò)的課文幫助學(xué)生理解其中的語(yǔ)言邏輯運(yùn)用。本文以該單元第二部分“運(yùn)用有效的推理形式”為例具體說(shuō)明。學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活和工
語(yǔ)文建設(shè) 2021年9期2021-10-14
- 開(kāi)掘箭頭的動(dòng)態(tài)資源效用，構(gòu)建“演繹生成型”教學(xué)模式
的動(dòng)態(tài)效用，構(gòu)建演繹生成型教學(xué)模式，充分發(fā)揮箭頭的巨大效益，打造創(chuàng)新發(fā)展的新型課堂。關(guān)鍵詞：箭頭;動(dòng)態(tài);發(fā)展;演繹;建構(gòu)義務(wù)教育生物學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)提出：幫助學(xué)生領(lǐng)悟科學(xué)的本質(zhì)，勤于動(dòng)手積極思考，逐步培養(yǎng)學(xué)生獲取新知識(shí)的能力，突出創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)。所以，我們要挖掘和開(kāi)發(fā)常見(jiàn)的教學(xué)資源，積極進(jìn)行教學(xué)創(chuàng)新，構(gòu)建新型教學(xué)模式，促進(jìn)學(xué)生積極發(fā)展。教學(xué)中，箭頭運(yùn)用的比較多，比如知識(shí)的聯(lián)系、歸納、說(shuō)明、指示等等。就箭頭本身來(lái)看，它不僅僅是靜止符號(hào)，更表現(xiàn)出一種發(fā)展的
下一代 2021年5期2021-09-30
- 基于文本分析進(jìn)行七選五策略研究
問(wèn)題-解決模式和演繹和歸納模式。通過(guò)三種模式分析，有助于學(xué)生掌握語(yǔ)篇結(jié)構(gòu)，上下句關(guān)系，從而選出正確搭配句式。關(guān)鍵詞：匹配;問(wèn)題;解決; 演繹;歸納一、文本特征分類(lèi)七選五文本一般是說(shuō)明文。說(shuō)明文體的首要特點(diǎn)是知識(shí)性，即著眼于解說(shuō)和傳播某種已經(jīng)得到公認(rèn)的知識(shí)，而不是像議論文體著眼于通過(guò)論證或爭(zhēng)辯以確立論點(diǎn)（濃縮的知識(shí)），也不是像記敘文著眼于表情達(dá)意。說(shuō)明文體的第二個(gè)特點(diǎn)是科學(xué)性，即在介紹、解說(shuō)、傳播知識(shí)時(shí)必須科學(xué)，能準(zhǔn)確地反映客觀事物的實(shí)度際及其規(guī)律性，不允許
學(xué)習(xí)與科普 2021年21期2021-09-23
- 指向?qū)W生科學(xué)思維的物理實(shí)驗(yàn)創(chuàng)新能力培養(yǎng)
維;創(chuàng)新;歸納;演繹中圖分類(lèi)號(hào)：G633.7 ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B ? ? 文章編號(hào)：1008-4134（2021）16-0012-03作者簡(jiǎn)介：樊黨娟（1963-），女，寧夏銀川人，本科，中學(xué)高級(jí)教師，研究方向：中學(xué)物理教學(xué)研究.物理學(xué)是一門(mén)基于觀察與實(shí)驗(yàn)，運(yùn)用數(shù)學(xué)等工具合理建構(gòu)物理模型，并進(jìn)行科學(xué)的假設(shè)、推理和論證，最終形成系統(tǒng)的研究方法和建立完善的理論體系的學(xué)科.科學(xué)思維是從物理學(xué)科的視角出發(fā)，對(duì)自然界客觀事物的內(nèi)在屬性、內(nèi)在規(guī)律認(rèn)識(shí)的一種方式，往
中學(xué)物理·初中 2021年8期2021-09-13
- 用歌聲描繪偉大祖國(guó)新天地
、創(chuàng)作特色、歌曲演繹展開(kāi)研究分析，以期更好地理解及演繹現(xiàn)代藝術(shù)歌曲的創(chuàng)作特征和藝術(shù)表達(dá)。關(guān)鍵詞：新的天地;創(chuàng)作;演繹中圖分類(lèi)號(hào)：G634.3? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? 文章編號(hào)：1673-2596（2021）07-0085-06《輝煌中國(guó)》是由中共中央宣傳部、中央電視臺(tái)聯(lián)合制作展現(xiàn)新中國(guó)的紀(jì)錄片。全片以創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享的新發(fā)展理念為脈絡(luò)，全面反映黨的十八大以來(lái)中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得的巨大成就。該紀(jì)錄片共分為六集，真實(shí)地記錄了中華民族實(shí)現(xiàn)從站起來(lái)、富起來(lái)
赤峰學(xué)院學(xué)報(bào)·哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版 2021年7期2021-09-09
- 高中生物教學(xué)中學(xué)生科學(xué)思維的培養(yǎng)
學(xué)生的推理思維和演繹思維，通過(guò)卡爾文循環(huán)的概念模型培養(yǎng)學(xué)生的建模思維和創(chuàng)造性思維。【關(guān)鍵詞】卡爾文循環(huán);科學(xué)思維;演繹;推理;模型【作者簡(jiǎn)介】盛國(guó)躍，高級(jí)教師;程永，一級(jí)教師。【基金項(xiàng)目】中國(guó)教育學(xué)會(huì)2019年度教育科研規(guī)劃課題“聚焦生物學(xué)重要概念的單元整體教學(xué)研究與實(shí)踐”（201933000905B）《普通高中生物學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）》明確提出，學(xué)生應(yīng)該在學(xué)習(xí)過(guò)程中逐步發(fā)展科學(xué)思維，如能夠基于生物學(xué)事實(shí)和證據(jù)運(yùn)用歸納與概括、演繹與推理、模型與建模、
中小學(xué)課堂教學(xué)研究 2021年3期2021-08-09
- 淺談高年級(jí)習(xí)作批改策略
讀;互評(píng);仿評(píng);演繹小組合作評(píng)改作文，就是將全班同學(xué)按6人的數(shù)量分為數(shù)個(gè)小組，每個(gè)小組中選出一位寫(xiě)作能力較強(qiáng)的同學(xué)擔(dān)任組長(zhǎng)，組長(zhǎng)的主要任務(wù)是對(duì)作文的賞評(píng)活動(dòng)進(jìn)行組織和主持。各小組成員間按照相應(yīng)的分工進(jìn)行作文的互評(píng)。在小組合作評(píng)改作文的過(guò)程中，我主要采取相應(yīng)的策略引導(dǎo)學(xué)生、啟發(fā)學(xué)生，提高其評(píng)改作文的效果，實(shí)現(xiàn)提升自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)。一、互讀是基礎(chǔ)俗話說(shuō)：“讀書(shū)百遍其義自見(jiàn)?！毙〗M合作評(píng)改習(xí)作時(shí)，首先選擇小組中一個(gè)學(xué)生的作文進(jìn)行例文閱讀，其他學(xué)生則要分別完成以下任
速讀·上旬 2021年7期2021-08-05
- 性格舞與古典芭蕾的相關(guān)性探討
格舞 古典芭蕾 演繹 動(dòng)作古典芭蕾的影響范圍非常廣，在古典芭蕾形成和發(fā)展的過(guò)程中，各種文化藝術(shù)元素逐漸融入舞蹈動(dòng)作中，使古典芭蕾具有強(qiáng)大的舞蹈展現(xiàn)價(jià)值。性格舞是多元化的舞蹈元素構(gòu)成，在性格舞與古典芭蕾的結(jié)合中，將各種地域和民族舞蹈元素也同時(shí)融入了古典芭蕾當(dāng)中，豐富了古典芭蕾的藝術(shù)內(nèi)涵。一、古典芭蕾概述古典芭蕾具有典型的動(dòng)作特點(diǎn)，動(dòng)作普遍較慢，給人一種視覺(jué)上的舒緩感受。在古典芭蕾的發(fā)展中，利用速度特點(diǎn)進(jìn)行快慢節(jié)奏的交叉運(yùn)用，增強(qiáng)了舞蹈對(duì)觀眾視覺(jué)的抓取能力。在
參花（上） 2021年7期2021-07-23
- 試論“力臂概念”教學(xué)改進(jìn)的有效性
括排除因果關(guān)系的演繹法和求同的歸納法，并依據(jù)信息加工的要求，討論三個(gè)力臂概念改進(jìn)教學(xué)方案的合理性及其依據(jù).本文以“力臂概念”教學(xué)為例，試圖對(duì)教學(xué)結(jié)論的信息加工過(guò)程進(jìn)行微觀剖析，為有效教學(xué)提供穩(wěn)定一致的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和合理的建議.關(guān)鍵詞：力臂;物理教學(xué);信息加工心理學(xué);演繹;歸納中圖分類(lèi)號(hào)：G633.7 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1008-4134（2021）04-0008-04作者簡(jiǎn)介：陳伊淳（1996-），女，廣東人，碩士研究生，研究方向：物理教學(xué);陳剛（19
中學(xué)物理·初中 2021年2期2021-06-06
- 教學(xué)生學(xué)會(huì)在語(yǔ)文實(shí)踐中運(yùn)用三種推理形式
輯，推理，歸納，演繹，類(lèi)比英國(guó)哲學(xué)家吉爾比說(shuō)：“邏輯是思想的語(yǔ)法……一種思想只有在一套思考規(guī)則的邏輯中運(yùn)思，才是可理解和可溝通的?！盵1]人們的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)離不開(kāi)邏輯，語(yǔ)文教學(xué)也離不開(kāi)邏輯。須要注意的是，語(yǔ)文教學(xué)中的邏輯教學(xué)應(yīng)該更加側(cè)重隨文開(kāi)展，即使是統(tǒng)編高中教材選擇性必修上冊(cè)“邏輯的力量”這一單元也不能僅作為邏輯知識(shí)課來(lái)講，而是要結(jié)合學(xué)生學(xué)過(guò)的課文幫助學(xué)生理解其中的語(yǔ)言邏輯運(yùn)用。本文以該單元第二部分“運(yùn)用有效的推理形式”為例具體說(shuō)明。學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活和工
語(yǔ)文建設(shè)·上 2021年9期2021-05-30
- 復(fù)述學(xué)法傳授的點(diǎn)位選擇
理復(fù)述路線，借助演繹提升復(fù)述體驗(yàn)等。教師針對(duì)性做出篩選，能夠有效激活學(xué)生的學(xué)習(xí)思維，形成嶄新的學(xué)習(xí)助推力。[關(guān)鍵詞]復(fù)述學(xué)法;點(diǎn)位選擇;插圖;提綱;圖示;演繹[中圖分類(lèi)號(hào)] G623.2[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A[文章編號(hào)] 1007-9068（2021）04-0059-02語(yǔ)文教學(xué)中的復(fù)述是一種再創(chuàng)作的學(xué)習(xí)活動(dòng)，對(duì)學(xué)生形成的鍛煉價(jià)值十分豐富。教師要科學(xué)引導(dǎo)，為學(xué)生提供更多的學(xué)法選擇，讓學(xué)生在復(fù)述訓(xùn)練中發(fā)展歸結(jié)、表述、內(nèi)化的能力。一、利用插圖營(yíng)造復(fù)述語(yǔ)境教材中有豐
小學(xué)教學(xué)參考(語(yǔ)文) 2021年2期2021-02-04
- 靈動(dòng)交流 構(gòu)建數(shù)學(xué)精彩課堂
。關(guān)鍵詞：靈動(dòng);演繹;個(gè)性課堂中圖分類(lèi)號(hào)：G427? ? ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? ? ? ?文章編號(hào)：2095-624X（2021）50-0038-03作者簡(jiǎn)介：李麗（1971.11—），女，南京市東山小學(xué)，一級(jí)教師，本科學(xué)歷。引 言課堂互動(dòng)是指教師與學(xué)生之間相互交流的過(guò)程，而教學(xué)是教師的“教”和學(xué)生的“學(xué)”共同組成的相互影響、相互作用的雙邊活動(dòng)。經(jīng)過(guò)分析可知，教學(xué)的概念主要集中在三個(gè)方面，一是教與學(xué)是可分的，教和學(xué)是兩個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，即傳授
求知導(dǎo)刊 2021年50期2021-01-27
- “演繹”新年時(shí)尚大片
途。經(jīng)過(guò)現(xiàn)代手法演繹，當(dāng)代精神和潮流藝術(shù)巧妙融合，古老的祥瑞圖案成為日常衣著的一部分，為大家?guī)?lái)“五福在身·好事將近”的美好祝福，也是AIMER品牌以國(guó)際視野將東西方文化融合的一次全新嘗試。珍貝為自然而來(lái)衣服，即語(yǔ)言。無(wú)需言，即已表。你的審美、氣質(zhì)、追求，即可從中來(lái)。春花夏日秋雨冬雪，我們離自然的距離，隨時(shí)間流逝而變遠(yuǎn)。向往云卷云舒，身與心總步調(diào)相悖，但這并不影響我們可以自然的生活。衣服緊要，最需合宜，合于場(chǎng)合，合于心。古人穿衣，融于自然，講究天人合一。喜
時(shí)尚北京 2021年1期2021-01-25
- 西方戲劇流派探討
西方 戲劇流派 演繹西方戲劇隨著時(shí)代變遷，也產(chǎn)生了不同的流派，如古典主義戲劇流派、浪漫主義戲劇流派、自然主義戲劇流派、創(chuàng)新主義戲劇流派、表現(xiàn)主義戲劇流派以及荒誕主義戲劇流派等，都基于不同的戲劇理念成功塑造了經(jīng)典的戲劇故事和人物，豐富了戲劇舞臺(tái)的同時(shí)，也讓?xiě)騽∵@種形式更好地流傳，成為世界戲劇藝術(shù)中的寶貴財(cái)富。一、西方戲劇流派概述西方戲劇流派是西方戲劇思想的一種重要體現(xiàn)。在西方國(guó)家的文化發(fā)展進(jìn)程中，戲劇起到了非常重要的作用。戲劇不是某個(gè)人或者某個(gè)國(guó)家的文化產(chǎn)物
參花（上） 2021年1期2020-12-28
- 西方戲劇流派探討
西方 戲劇流派 演繹西方戲劇隨著時(shí)代變遷，也產(chǎn)生了不同的流派，如古典主義戲劇流派、浪漫主義戲劇流派、自然主義戲劇流派、創(chuàng)新主義戲劇流派、表現(xiàn)主義戲劇流派以及荒誕主義戲劇流派等，都基于不同的戲劇理念成功塑造了經(jīng)典的戲劇故事和人物，豐富了戲劇舞臺(tái)的同時(shí)，也讓?xiě)騽∵@種形式更好地流傳，成為世界戲劇藝術(shù)中的寶貴財(cái)富。一、西方戲劇流派概述西方戲劇流派是西方戲劇思想的一種重要體現(xiàn)。在西方國(guó)家的文化發(fā)展進(jìn)程中，戲劇起到了非常重要的作用。戲劇不是某個(gè)人或者某個(gè)國(guó)家的文化產(chǎn)物
參花（上） 2021年1期2020-12-28
- 探析英語(yǔ)課堂詞匯教學(xué)活動(dòng)中的演繹和歸納
。詞匯教學(xué)應(yīng)該是演繹和歸納相結(jié)合。詞匯教學(xué)中重視學(xué)生的歸納活動(dòng)，體現(xiàn)了學(xué)生是教學(xué)主體的思想，它也是互動(dòng)性課堂教學(xué)的具體化。詞匯教學(xué)中學(xué)生的歸納活動(dòng)應(yīng)該是師生多維度的參與和互動(dòng)。詞匯的知識(shí)信息在學(xué)生與學(xué)生之間，學(xué)生和教師之間互相傳遞，學(xué)生的語(yǔ)言水平和思維能力也在這個(gè)過(guò)程中得到發(fā)展?！娟P(guān)鍵詞】詞匯教學(xué) 演繹 歸納 互動(dòng)英語(yǔ)教學(xué)交際法強(qiáng)調(diào)意義理解為目的，交際活動(dòng)為形式。交際法的逐漸盛行開(kāi)啟了詞匯教學(xué)的時(shí)代。詞匯在外語(yǔ)學(xué)習(xí)中的重要性受到普遍認(rèn)可。Harmer認(rèn)為：
商情 2020年13期2020-11-25
- 邏輯推理的心理學(xué)研究及其對(duì)中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的啟示
要：邏輯推理包括演繹推理、歸納推理和類(lèi)比推理。邏輯推理的心理學(xué)研究，主要涉及推理的心理機(jī)制、發(fā)展時(shí)期及影響因素。從相關(guān)研究成果中得到啟示，在中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中可以嘗試運(yùn)用如下策略來(lái)發(fā)展學(xué)生的邏輯推理能力：關(guān)注發(fā)展關(guān)鍵時(shí)期，加強(qiáng)邏輯推理訓(xùn)練;適當(dāng)揭示邏輯規(guī)則，固化演繹推理思維;設(shè)置合情推理情境，培養(yǎng)歸納類(lèi)比能力。關(guān)鍵詞：邏輯推理 演繹 歸納 類(lèi)比 教學(xué)策略邏輯推理是由一個(gè)或多個(gè)判斷推出一個(gè)新判斷的思維過(guò)程，作為人的一種重要認(rèn)知方式，一直受到心理學(xué)和教育學(xué)的關(guān)注。
教育研究與評(píng)論（中學(xué)教育教學(xué)） 2020年8期2020-11-18
- 胡琴四重奏《胡中越影》的創(chuàng)作與演繹
、音樂(lè)分析、作品演繹進(jìn)行分析，以期更好地理解和演繹這首胡琴重奏作品。探索更多胡琴重奏作品創(chuàng)作的可能性。關(guān)鍵詞：胡琴四重奏;江南風(fēng)格;戲曲;越劇;創(chuàng)作;演繹中圖分類(lèi)號(hào)：J632文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：2096-0905（2020）16-000-04一、作品簡(jiǎn)述《胡中越影》是筆者創(chuàng)作的一部胡琴四重奏作品，創(chuàng)作于2017年，作品取材于江南戲曲越劇中的唱腔元素，運(yùn)用二胡酷似人聲的音色對(duì)戲曲聲腔進(jìn)行模仿，在戲曲聲韻和板腔的基礎(chǔ)上發(fā)展出全新的、富有變化的節(jié)奏型，將傳統(tǒng)
藝術(shù)大觀 2020年16期2020-10-20
- 模塊化在建筑中的演繹
use”住宅中的演繹。重點(diǎn)在于通過(guò)對(duì)荷蘭模塊化“Wikkel House”住宅的調(diào)研與思考，指出模塊化住宅在國(guó)內(nèi)建筑行業(yè)未來(lái)的重要地位以及快速發(fā)展的必然趨勢(shì)，同時(shí)論述了模塊化住宅的優(yōu)點(diǎn)與局限性，以及推廣模塊化在住宅設(shè)計(jì)中的理念以及運(yùn)用。關(guān)鍵詞：模塊化住宅;“Wikkel House”;演繹隨著機(jī)械化生產(chǎn)的推廣，模塊化住宅開(kāi)始漸漸走進(jìn)人們的視野中。新時(shí)代，新氣象，更多的90后不再滿足于傳統(tǒng)住宅的形式，追求創(chuàng)新式的住宅，追求個(gè)性化的住宅。模塊化住宅越來(lái)越符合新
美與時(shí)代·城市版 2020年7期2020-10-10
- 初中語(yǔ)文教學(xué)中國(guó)學(xué)經(jīng)典的融入方式研究
國(guó)學(xué)經(jīng)典;誦讀;演繹;講堂;教材【中圖分類(lèi)號(hào)】 G633.33【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】 A【文章編號(hào)】 1004—0463（2020）16—0072—01國(guó)學(xué)經(jīng)典中蘊(yùn)含著中華民族悠久的傳統(tǒng)文化精髓，承載著中華兒女優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德。學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典有利于提高學(xué)生的審美情趣，陶冶學(xué)生的情操，豐富學(xué)生的內(nèi)心世界，培養(yǎng)學(xué)生的健全人格。因此，國(guó)學(xué)經(jīng)典與初中語(yǔ)文教學(xué)的整合，可以有效提高初中語(yǔ)文教學(xué)的有效性，提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)。一、誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，點(diǎn)燃學(xué)生學(xué)習(xí)熱情1. 立足課堂，指導(dǎo)誦讀
甘肅教育 2020年16期2020-10-09
- 體驗(yàn)式閱讀路線探索
為學(xué)生提供更多的演繹活動(dòng)，組織學(xué)生進(jìn)行多種多樣的讀寫(xiě)實(shí)踐，使學(xué)生獲得更多的學(xué)習(xí)積累?！皩?shí)踐出真知”，體驗(yàn)式閱讀符合實(shí)踐理論訴求，教師要做好創(chuàng)新設(shè)計(jì)，為學(xué)生規(guī)劃清晰的體驗(yàn)式閱讀路線，以促進(jìn)體驗(yàn)式閱讀實(shí)踐的順利啟動(dòng)。[關(guān)鍵詞]體驗(yàn)式閱讀;路線;誦讀;演繹;讀寫(xiě)[中圖分類(lèi)號(hào)] G623.2[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A[文章編號(hào)] 1007-9068（2020）30-0008-01小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)應(yīng)注重學(xué)生的體驗(yàn)，教師要端正教學(xué)態(tài)度，為學(xué)生提供更多體驗(yàn)式學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生在
小學(xué)教學(xué)參考(綜合) 2020年10期2020-09-26
- 淺析貝多芬《月光奏鳴曲》的音樂(lè)風(fēng)格和演繹技巧
，從其音樂(lè)風(fēng)格和演繹技巧兩個(gè)方面來(lái)進(jìn)行研究分析?！娟P(guān)鍵詞】貝多芬;《月光奏鳴曲》;風(fēng)格;演繹中圖分類(lèi)號(hào)：J657? ? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ? ? ? ? ? ? 文章編號(hào)：1007-0125（2020）25-0092-02一、貝多芬生平與《月光奏鳴曲》創(chuàng)作背景（一）貝多芬的生平與成就路德維?！し病へ惗喾遥?770-1827），出生于波恩，是德國(guó)最著名的鋼琴家、作曲家之一，也是維也納古典樂(lè)派最主要的代表人物之一。貝多芬自幼家境清貧，他的父親是服務(wù)于宮廷貴族的
戲劇之家 2020年25期2020-09-26
- 基于治理定義的演繹談我國(guó)鄉(xiāng)村治理的運(yùn)作邏輯
通過(guò)對(duì)治理定義的演繹，結(jié)合我國(guó)鄉(xiāng)村“變與不變”的特征，可以將鄉(xiāng)村治理定義為在一定的制度與道德框架下，鄉(xiāng)村各類(lèi)正式與非正式組織為增進(jìn)鄉(xiāng)村公共利益，以多元協(xié)商（或協(xié)同）的方式，所采取的一系列互動(dòng)行動(dòng)。借助該定義提供的分析框架，結(jié)合我國(guó)鄉(xiāng)村治理的現(xiàn)狀，發(fā)現(xiàn)以基層政府為主導(dǎo)的鄉(xiāng)村治理運(yùn)作邏輯依循自上而下的權(quán)威關(guān)系和橫向擴(kuò)展的監(jiān)督與支持關(guān)系兩條脈絡(luò)展開(kāi)互動(dòng)行動(dòng)。對(duì)鄉(xiāng)村治理運(yùn)作邏輯進(jìn)行梳理是為了一探究竟現(xiàn)行鄉(xiāng)村治理狀況，并嘗試從中找到關(guān)鍵問(wèn)題，以便找到推動(dòng)鄉(xiāng)村治理進(jìn)程
新絲路（下旬） 2020年8期2020-09-21
- 歸納演繹：高三物理專(zhuān)題復(fù)習(xí)課的得力抓手
過(guò)程，它是歸納和演繹的統(tǒng)一。學(xué)生在高中階段的物理學(xué)科的學(xué)習(xí)過(guò)程中，通過(guò)歸納和演繹反復(fù)運(yùn)用，學(xué)會(huì)從個(gè)別物理現(xiàn)象或物理過(guò)程出發(fā)，培養(yǎng)科學(xué)推理、找出規(guī)律、形成結(jié)論，并能解決實(shí)際問(wèn)題的能力。關(guān)鍵詞：歸納;演繹;循序漸進(jìn)中圖分類(lèi)號(hào)：G633.7文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A?文章編號(hào)：1992-7711（2020）13-085-2高三年級(jí)的后期學(xué)習(xí)多是以解題為主的訓(xùn)練，很多學(xué)生在做題時(shí)，對(duì)一個(gè)知識(shí)點(diǎn)問(wèn)題總是易錯(cuò)再錯(cuò)，就是因?yàn)樗麄儧](méi)有養(yǎng)成歸納問(wèn)題的習(xí)慣，頭腦里沒(méi)有建立知識(shí)系統(tǒng)的概念，
中學(xué)課程輔導(dǎo)·教師教育（上、下） 2020年13期2020-08-23
- 超越時(shí)代的歌聲
能夠跨世紀(jì)被重新演繹的現(xiàn)象。關(guān)鍵詞：希德嘉·馮·賓根;《德行之律》;演繹中圖分類(lèi)號(hào)：J605 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2020）14-0068-02一、引言萊茵河畔的希德嘉·馮·賓根是西方音樂(lè)史上第一位有明確記載的女性作曲家。她也是中世紀(jì)的一位全才奇女子，一生著作頗豐，除了音樂(lè)創(chuàng)作，在宗教、醫(yī)藥、科學(xué)等領(lǐng)域都留下專(zhuān)著，發(fā)表了其獨(dú)到見(jiàn)解。她的音樂(lè)創(chuàng)作集中在聲樂(lè)方面，包含了一部道德劇《德行之律》和一套歌曲集《上天啟示的和諧旋律》。二、宗教
文藝生活·中旬刊 2020年5期2020-08-14
- 歌曲的雅俗與新穎
子，能做到旋律及演繹新穎，雅俗共賞且能記憶，貌似平淡，卻內(nèi)涵豐富且清晰的軌道、脈絡(luò)。“美聲”“民樂(lè)”“通俗”“流行”“原生態(tài)”等其中單一的一種，都不足以來(lái)定義——如劉歡歌曲。關(guān)鍵詞：歌曲;情感;經(jīng)典;演繹中圖分類(lèi)號(hào)：J605文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1005-5312（2020）12-0084-01音樂(lè)創(chuàng)作是人的心靈的勞動(dòng)，是人的內(nèi)心世界、人的精神狀態(tài)通過(guò)符號(hào)的記錄，由人的自然形態(tài)的聲音變成假定形態(tài)的發(fā)出，輔助丁契合或者接近這種假定聲音的樂(lè)器，來(lái)表現(xiàn)、表達(dá)、
文藝生活·下旬刊 2020年4期2020-08-10
- 朝向核心素養(yǎng)：初中數(shù)學(xué)的小班化再出發(fā)
獨(dú)立性和創(chuàng)新性，演繹小班化教學(xué)的精彩。【關(guān)鍵詞】 演繹;因材施教;小班化教學(xué)改革對(duì)學(xué)生提出了更高的要求，學(xué)生不僅要擁有基本的數(shù)學(xué)知識(shí)和技能，還要擁有數(shù)學(xué)的思維和頭腦，這樣才能形成核心素養(yǎng)。小班化教學(xué)能針對(duì)學(xué)生的個(gè)性差異，為學(xué)生提供最優(yōu)化的教育，教師也能有時(shí)間去反思和分析自己的教學(xué)。筆者根據(jù)教學(xué)實(shí)踐，談?wù)剮c(diǎn)做法。一、創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生參與熱情教師在教學(xué)前要根據(jù)學(xué)科和班級(jí)特點(diǎn)，積極創(chuàng)設(shè)問(wèn)題，讓班級(jí)內(nèi)不同層次的學(xué)生“跳一跳，摘桃子”，有效激發(fā)學(xué)生的求知欲，創(chuàng)生
數(shù)學(xué)大世界·上旬刊 2020年5期2020-07-17
- 中國(guó)藝術(shù)歌曲《我愛(ài)你中國(guó)》演唱技巧與藝術(shù)特征研究
鍵詞】藝術(shù)特征;演繹;技巧【中圖分類(lèi)號(hào)】J616 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?【文章編號(hào)】1002-767X（2020）09-0049-02【本文著錄格式】朱佳.中國(guó)藝術(shù)歌曲《我愛(ài)你中國(guó)》演唱技巧與藝術(shù)特征研究[J].北方音樂(lè)，2020，05（09）：49-50.歌曲《我愛(ài)你祖國(guó)》富含的文化內(nèi)涵使歌曲的藝術(shù)價(jià)值得到體現(xiàn)，創(chuàng)作者采用排比法，通過(guò)運(yùn)用文字和演唱的模式充分表現(xiàn)祖國(guó)的大好山河
北方音樂(lè) 2020年9期2020-07-09
- “母體文化”在校園的傳承與發(fā)展
過(guò)環(huán)境熏陶、課堂演繹、課外拓展一系列活動(dòng)，讓孩子們盡情享受著吳音吳曲里流露出來(lái)的雅致。關(guān)鍵詞：吳文化;熏陶;感悟;演繹;吸納;拓展 ‘探尋正文偉大文學(xué)家魯迅先生說(shuō)：“越是民族的就越是世界的?！眳俏幕乔О倌陙?lái)華夏文化在江南水鄉(xiāng)孕育的一朵奇葩，她哺養(yǎng)了評(píng)彈婉轉(zhuǎn)清麗的節(jié)奏、甜糯委婉的腔調(diào)，滋潤(rùn)了昆劇悠揚(yáng)舒緩、彈珠落玉盤(pán)清脆流暢的曲調(diào)，為我們這座世界文化歷史古城留下了豐厚的文化遺產(chǎn)。然而，隨著經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，快餐時(shí)代的流行音樂(lè)，時(shí)尚有沖擊力，博大精深的民族音樂(lè)藝
科學(xué)導(dǎo)報(bào)·學(xué)術(shù) 2020年1期2020-07-04
- 師生激情互撞，演繹激情語(yǔ)文
心中的熱情之火，演繹一堂充滿激情的語(yǔ)文課?！娟P(guān)鍵詞】? 語(yǔ)文教材 文化精髓 激情 演繹【中圖分類(lèi)號(hào)】? G633.3? ? ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】? A ? ? 【文章編號(hào)】? 1992-7711（2020）18-101-01中國(guó)是有著五千年悠久歷史文化的文明古國(guó)，其博大精深、瑰麗燦爛的傳統(tǒng)文化為華夏子孫留下極其珍貴的歷史遺產(chǎn)。高中語(yǔ)文教材是中國(guó)文化精髓的濃縮。作為語(yǔ)文教師，在教授這類(lèi)欣賞課時(shí)，必定要滿懷對(duì)古今文學(xué)精華的崇敬、自豪、熱愛(ài)之情，才能
中學(xué)課程輔導(dǎo)·教育科研 2020年18期2020-07-04
- 箏曲《漁舟唱晚》的意境美
? 意境 ? 演繹中圖分類(lèi)號(hào)：J0-05 ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文章編號(hào)：1008-3359（2020）10-0166-02一、傳統(tǒng)文化的意境古箏，是一件古老的漢民族樂(lè)器，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期盛行于秦地。作為一種傳承了兩千多年的民族樂(lè)器，它是中華傳統(tǒng)音樂(lè)文化的重要組成部分，是國(guó)人智慧的結(jié)晶。傳統(tǒng)箏曲側(cè)重于描繪意境，給人一種含蓄、內(nèi)斂之美，同時(shí)也給人無(wú)限的遐想。從字面上理解，“意”為意象，“境”為境界
藝術(shù)評(píng)鑒 2020年10期2020-06-23
- 在語(yǔ)境中進(jìn)行詞語(yǔ)教學(xué)
活實(shí)際、利用現(xiàn)場(chǎng)演繹等方法理解詞語(yǔ)。我們一定要在自己的語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中，通過(guò)語(yǔ)境來(lái)培植學(xué)生知“詞”論“用”的敏銳語(yǔ)感?！娟P(guān)鍵詞】語(yǔ)境；詞語(yǔ)；理解；生活；演繹“字不離詞，詞不離句，句不離篇?！痹~語(yǔ)教學(xué)并不是語(yǔ)文教學(xué)的附屬品，無(wú)論哪個(gè)學(xué)年段的詞語(yǔ)教學(xué)都應(yīng)該貫穿在語(yǔ)文教學(xué)之中。過(guò)去，對(duì)詞語(yǔ)的理解囿于應(yīng)付考試，往往是灌輸式、填鴨式的，普遍采用按教學(xué)用書(shū)的詞語(yǔ)解釋讓學(xué)生去抄寫(xiě)、死記硬背，造成學(xué)生的負(fù)擔(dān)，也沒(méi)有什么效果。《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》對(duì)詞語(yǔ)教學(xué)
文理導(dǎo)航 2020年24期2020-06-23
- 見(jiàn)微知著，學(xué)生思維發(fā)展過(guò)程管窺
形成結(jié)論的進(jìn)一步演繹中，一般結(jié)論到特殊實(shí)例，一般結(jié)論再到另一個(gè)一般結(jié)論，思維得到拓展。關(guān)鍵詞：思維;觀察;猜想;歸納;演繹數(shù)學(xué)基本活動(dòng)過(guò)程主要是數(shù)學(xué)的歸納推理和演繹推理過(guò)程。在數(shù)學(xué)活動(dòng)中，教師要引領(lǐng)學(xué)生逐步形成從觀察入手發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，從特例開(kāi)始循序漸進(jìn)歸納推理，對(duì)歸納推理得到的猜想進(jìn)行演繹證明的思考問(wèn)題的方式或思維模式。思維模式的形成需要久久為功，它需要在數(shù)學(xué)課程的推進(jìn)中不斷實(shí)現(xiàn)，同時(shí)每一節(jié)數(shù)學(xué)課都需要著眼于思維發(fā)展這一培養(yǎng)目標(biāo)，找準(zhǔn)思維發(fā)展的各個(gè)進(jìn)程并精準(zhǔn)發(fā)
內(nèi)蒙古教育·理論版 2020年3期2020-06-21
- 故事讓英語(yǔ)課堂綻放異彩
小學(xué)英語(yǔ);故事;演繹[中圖分類(lèi)號(hào)]G623.31[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A[文章編號(hào)]1007-9068（2020）18-0074-01生動(dòng)精彩的故事為小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)提供了豐富的素材，也是學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)、鍛煉英語(yǔ)技能的助力器。在組織英語(yǔ)教學(xué)時(shí)，教師要結(jié)合教材，根據(jù)學(xué)生的理解水平和認(rèn)知規(guī)律，為學(xué)生選擇適合的英語(yǔ)故事，作為英語(yǔ)課堂的輔助材料，為英語(yǔ)課堂增添趣味。一、結(jié)合主題補(bǔ)充故事，豐富英語(yǔ)知識(shí)英語(yǔ)故事是學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)知識(shí)的良好素材，可以幫助學(xué)生擴(kuò)充詞匯、理解語(yǔ)法、掌握句型，
小學(xué)教學(xué)參考(綜合) 2020年6期2020-06-08
- 卡爾納普數(shù)理邏輯的認(rèn)識(shí)論價(jià)值研究
;認(rèn)識(shí)論;歸納;演繹1 數(shù)理邏輯與邏輯發(fā)展概況我們知道，邏輯作為人類(lèi)的思維形式，有著幾種不同的類(lèi)型。他們分別是形式邏輯、辯證邏輯和數(shù)理邏輯。對(duì)于數(shù)理邏輯，就是數(shù)學(xué)化的邏輯。卡爾納普在前人對(duì)數(shù)理邏輯研究的基礎(chǔ)上，根據(jù)自己的認(rèn)識(shí)，在數(shù)理邏輯上做出了新的重大成就，其代表作《世界的邏輯構(gòu)造》系統(tǒng)反映了其數(shù)理邏輯思想，他的數(shù)理邏輯理論對(duì)哲學(xué)認(rèn)識(shí)論的發(fā)展有著重要的意義和價(jià)值。數(shù)理邏輯在邏輯發(fā)展史上是一個(gè)重要的飛躍，從古希臘哲學(xué)家亞里士多德的形式邏輯發(fā)展到辯證邏輯，這是
錦繡·上旬刊 2020年2期2020-05-06
- 繪本閱讀開(kāi)啟幼兒靈動(dòng)的人生
—“讀”享書(shū)香;演繹繪本——精彩上演，不斷嘗試為幼兒創(chuàng)造多元的閱讀環(huán)境，推選更為適合幼兒閱讀的方法，使繪本教學(xué)涌動(dòng)生命活力。關(guān)鍵詞：繪本閱讀;“讀”享書(shū)香;演繹新《綱要》中指出：“兒童的早期閱讀能力培養(yǎng)已被納入幼兒園語(yǔ)言教育的目標(biāo)?！倍鳛閮和缙陂喿x材料的新生力量——繪本，是一種以簡(jiǎn)練生動(dòng)的語(yǔ)言和精致優(yōu)美的繪畫(huà)緊密搭配而構(gòu)成的兒童文學(xué)作品，它以其出色的創(chuàng)意、聯(lián)想、幽默的表現(xiàn)手法和豐富的人文精神，深受孩子的喜愛(ài)。一、精選繪本——經(jīng)典閱讀（一）選擇經(jīng)典故事內(nèi)
學(xué)習(xí)周報(bào)·教與學(xué) 2020年11期2020-04-20
- 不止于“實(shí)驗(yàn)與猜想”，也需要“邏輯與證明”
般包括合情推理和演繹推理。在教學(xué)中既需要通過(guò)實(shí)驗(yàn)與猜想等方式重視合情推理能力的培養(yǎng)，也需要通過(guò)邏輯與證明等方式讓學(xué)生學(xué)會(huì)演繹推理。如此，不僅解決推理“是什么”的問(wèn)題，更讓學(xué)生走向?qū)Α盀槭裁础钡睦斫?，進(jìn)而學(xué)會(huì)靈活運(yùn)用，讓學(xué)習(xí)從淺表走向深度?！娟P(guān)鍵詞】推理;歸納;演繹;聯(lián)系;本質(zhì)正如史寧中教授指出的那樣，推理能力的培養(yǎng)對(duì)于學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)和綜合素養(yǎng)的發(fā)展都有著重要的作用?！读x務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》把推理作為十大核心概念之一，它實(shí)際上是數(shù)學(xué)學(xué)科的關(guān)鍵能
教學(xué)月刊·小學(xué)數(shù)學(xué) 2020年3期2020-04-09
- “感悟童趣與愛(ài)共演”之親子故事表演指導(dǎo)策略
詞：閱讀;親子;演繹;故事;童趣【中圖分類(lèi)號(hào)】G616??????【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A ??????【文章編號(hào)】1005-8877（2020）05-0042-02為了讓幼兒愛(ài)上閱讀，提高幼兒對(duì)語(yǔ)言的感受力和表達(dá)能力，豐富幼兒園的語(yǔ)言文化，因此我們要為幼兒和家長(zhǎng)提供一個(gè)展現(xiàn)自我的舞臺(tái)，鼓勵(lì)家長(zhǎng)參與到表演中，讓家長(zhǎng)通過(guò)自編、自導(dǎo)、自演和幼兒一起感受演故事的趣味，讓幼兒在演故事中感受到濃濃的愛(ài)，理解故事的精髓，從而增進(jìn)親子間的情感交流，在演繹故事中親子共享快樂(lè)。以下
當(dāng)代家庭教育 2020年5期2020-03-18
- 運(yùn)用教育戲劇培養(yǎng)初中生語(yǔ)文核心素養(yǎng)
戲劇 核心素養(yǎng) 演繹 體驗(yàn) 小劇場(chǎng)【中圖分類(lèi)號(hào)】G 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A【文章編號(hào)】0450-9889（2020）45-0062-04語(yǔ)文學(xué)科的核心素養(yǎng)分為“語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用”“思維發(fā)展與提升”“審美鑒賞與創(chuàng)造”“文化理解與傳承”四個(gè)方面，這四個(gè)方面是相輔相成、融為一體的，語(yǔ)文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)需要在語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)現(xiàn)，而目前語(yǔ)文教師在培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)方面仍然存在一定的欠缺，如教學(xué)模式過(guò)于單一，課堂缺乏語(yǔ)言表達(dá)交流的情境，沒(méi)能有效地指導(dǎo)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言進(jìn)行建構(gòu)和運(yùn)用
廣西教育·A版 2020年12期2020-03-10
- 巧用問(wèn)題串教學(xué)，演繹高效課堂
的形式引入課堂，演繹高效課堂是需要廣大數(shù)學(xué)教師深入思考的問(wèn)題. 文章以階梯式問(wèn)題串、趣味性問(wèn)題串、探究式問(wèn)題串、變式問(wèn)題串為例闡述了問(wèn)題串在高中數(shù)學(xué)教學(xué)中的實(shí)施策略.[關(guān)鍵詞] 問(wèn)題串;高效課堂;演繹;思維能力陶行知先生曾說(shuō)：“發(fā)明千千萬(wàn)萬(wàn)，起點(diǎn)是一問(wèn). ”由此充分肯定了課堂教學(xué)中問(wèn)題的重要意義. 問(wèn)題是激發(fā)學(xué)生內(nèi)在動(dòng)機(jī)的絕佳素材，問(wèn)題導(dǎo)學(xué)在數(shù)學(xué)教學(xué)中有著極其廣泛的應(yīng)用. 教師可以在課前深挖教材、深研學(xué)情，并充分預(yù)設(shè)課堂，設(shè)計(jì)出一個(gè)問(wèn)題或一連串問(wèn)題，使之成
數(shù)學(xué)教學(xué)通訊·高中版 2020年10期2020-01-18
- 歸納法與演繹法在高校教學(xué)實(shí)踐中的應(yīng)用
【摘 要】歸納與演繹是邏輯思維的兩種方式。在包括教育活動(dòng)的人類(lèi)認(rèn)識(shí)活動(dòng)中，我們總是先接觸到個(gè)別事物，而后推及一般，又從一般推及個(gè)別，在這樣看似循環(huán)式的思維過(guò)程中，得到了螺旋式的深化。【關(guān)鍵詞】歸納;演繹;高校教學(xué)中圖分類(lèi)號(hào)：G642 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A ? ? ? ? ? ? ?文章編號(hào)：1007-0125（2019）31-0176-01歸納法和演繹法是現(xiàn)代高校知識(shí)性、理論性、背記性教學(xué)中常常結(jié)合在一起使用的教學(xué)方法。歸納就是從局部到整體，在此過(guò)程中注意被提供
戲劇之家 2019年31期2019-12-05
- 簡(jiǎn)析中國(guó)古典詩(shī)詞藝術(shù)歌曲的現(xiàn)代演繹
詩(shī)詞藝術(shù)歌曲進(jìn)行演繹，是對(duì)中國(guó)古典詩(shī)詞藝術(shù)歌曲的一種傳承與保護(hù)，將古典詩(shī)詞藝術(shù)的文化在互聯(lián)網(wǎng)信息模式下進(jìn)行進(jìn)一步的發(fā)展，與此同時(shí)，也能夠?qū)ρ莩膶?shí)踐模式進(jìn)行延伸與拓展，逐步變成聲樂(lè)教學(xué)與演唱過(guò)程中不可忽視的關(guān)鍵問(wèn)題。本文就中國(guó)古典詩(shī)詞藝術(shù)歌曲的現(xiàn)代演繹進(jìn)行分析和討論?！娟P(guān)鍵詞】中國(guó);古典詩(shī)詞;藝術(shù)歌曲;現(xiàn)代;演繹中圖分類(lèi)號(hào)：J616 ? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ? ? ? ? ? ? 文章編號(hào)：1007-0125（2019）30-0139-02我國(guó)古典詩(shī)詞的樂(lè)譜
戲劇之家 2019年30期2019-11-28
- 活用課程活動(dòng)資源 演繹品德課堂精彩
正實(shí)現(xiàn)知行統(tǒng)一，演繹品德課堂精彩。關(guān)鍵詞：開(kāi)發(fā);利用;課程資源;演繹;精彩《新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：課程是以學(xué)生的生活為基礎(chǔ)，以培養(yǎng)良好品德、樂(lè)于探究、熱愛(ài)生活的學(xué)生為目標(biāo)的活動(dòng)型綜合課程。課程標(biāo)準(zhǔn)指出：積極開(kāi)發(fā)和合理利用課程資源是品德課程實(shí)施的重要組成部分。怎樣才能把豐富的課程活動(dòng)資源引入課堂，增強(qiáng)課程內(nèi)容的現(xiàn)實(shí)性和親近感，切實(shí)提高教學(xué)的實(shí)效性呢？實(shí)踐證明，教師善于開(kāi)發(fā)和合理利用身邊的各種課程資源，以此為基礎(chǔ)積極開(kāi)展各種實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生在活動(dòng)中體驗(yàn)、在體驗(yàn)中
神州·下旬刊 2019年10期2019-11-22
- 道德與法治教學(xué)的導(dǎo)學(xué)方式探微
例;辯論;梳理;演繹[中圖分類(lèi)號(hào)] G623.15[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A[文章編號(hào)] 1007-9068（2019）30-0043-02小學(xué)階段是兒童道德品質(zhì)、行為習(xí)慣、思維認(rèn)知發(fā)展的重要時(shí)期。道德與法治課程是根據(jù)社會(huì)發(fā)展需要和學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)而設(shè)置的，通過(guò)道德理論知識(shí)的闡釋和綜合性的實(shí)踐活動(dòng)，促使學(xué)生形成正確的人生觀、價(jià)值觀，學(xué)會(huì)處理人際交往關(guān)系，更好地適應(yīng)學(xué)校、社會(huì)生活。因此，教師要對(duì)道德與法治教學(xué)的導(dǎo)學(xué)方式進(jìn)行探究，為教學(xué)活動(dòng)的順利開(kāi)展奠定基礎(chǔ)。一、案例
小學(xué)教學(xué)參考(綜合) 2019年10期2019-11-16
- 現(xiàn)代展示藝術(shù)中情景化演繹手段的前景思考
容是要通過(guò)情景化演繹將展覽的主題與其他所有看似沒(méi)有直觀聯(lián)系的元素融合在一起，使之能夠圍繞要傳達(dá)的展示信息與觀眾形成溝通，并簡(jiǎn)化溝通的過(guò)程，以產(chǎn)生重要的協(xié)同作用，并增加展覽的有效性。關(guān)鍵詞：情景化;展示環(huán)境;演繹;信息交換;溝通;氛圍一、現(xiàn)代展示藝術(shù)的現(xiàn)狀與發(fā)展現(xiàn)代展示藝術(shù)的發(fā)展重點(diǎn)更多的是對(duì)新文化、新科技、新知識(shí)的推廣與交流，也是“情景化演繹”的現(xiàn)代展示與傳統(tǒng)展示本質(zhì)上的區(qū)別。展示活動(dòng)針對(duì)地受眾群體越來(lái)越多的是非專(zhuān)業(yè)性參觀者，所以展示活動(dòng)的設(shè)計(jì)者們希望透過(guò)
藝術(shù)大觀 2019年31期2019-10-12