獸面
- 淺談阜陽(yáng)出土商代青銅酒器帶來(lái)的酒文化啟示
。其中的龍虎尊、獸面紋尊、獸面紋斝均為中國(guó)青銅酒器中難得的重器珍品。龍虎尊（圖1），通高50.5厘米，口徑45厘米，足徑24厘米，器口侈大，直徑過(guò)肩，頸部較高，下部收縮，呈大喇叭狀。肩部微鼓，下折為腹，呈弧形收斂作圜底，圈足，上飾“十”字形鏤孔。器肩部飾3條曲身龍紋，圓雕龍首探出肩外；腹部以云雷紋為地，裝飾3組虎食人紋；圈足飾獸面紋。圖1 龍虎尊 商 1957年阜南縣朱砦小潤(rùn)河北岸出土 現(xiàn)藏于中國(guó)國(guó)家博物館獸面紋尊（圖2），通高47厘米，口徑39.3厘米，
文物鑒定與鑒賞 2023年15期2023-10-24
- 商代青銅器獸面紋內(nèi)涵探析
代青銅器上常以“獸面紋”為主紋飾。原本,許多學(xué)者將其稱作“饕餮紋”,取自《呂氏春秋·先識(shí)覽》:“周鼎鑄饕餮,有首無(wú)身,食人未咽,害及自身,以言報(bào)更也。”然自宋代以來(lái),亦有學(xué)者稱其為“獸面紋”,其中,馬承源先生為最重要的推廣者。他指出,大量的獸面紋都是有首有身,并非有首無(wú)身,說(shuō)它們是饕餮紋,未免名實(shí)不符,“獸面紋”這個(gè)名詞則適用范圍更廣。(1)上海博物館青銅器研究組:《商周青銅器紋飾》,文物出版社,1984年,第3頁(yè)。杭春曉先生也指出,“饕餮紋”的定名原本就
殷都學(xué)刊 2023年2期2023-07-22
- 提綱挈領(lǐng)
個(gè)社會(huì)問(wèn)題。商 獸面紋龍首提梁卣 山西博物院藏卣（yǒu）是商周時(shí)期的一種盛酒器，形狀一般為扁圓體或圓體，有蓋子，大多帶有把手（學(xué)名是提梁），方便人們提握。這件獸面紋龍首提梁卣大約是商代晚期制作的，它的把手是龍首形的，上面裝飾了方格紋。腹部上的花紋你看出來(lái)是什么了嗎？它其實(shí)是一種倒著的獸面紋，是由雷紋、目紋、夔（kuí）紋和蟬紋等組成的。//造句挑戰(zhàn)//嘗試用“提綱挈領(lǐng)”造個(gè)句子吧！調(diào)侃一角『略略略』名稱：青銅神獸時(shí)代：春秋時(shí)期館藏地點(diǎn)：河南博物院這是一只
奇妙博物館 2023年6期2023-06-29
- 試論良渚文化玉器神人獸面紋原型
一系列裝飾有神人獸面的玉器，引起了國(guó)內(nèi)外的矚目，正確解讀神人獸面紋，有助于了解良渚先民的信仰與思想，揭示其賴以存在和發(fā)展的自然和社會(huì)狀況，并進(jìn)一步為探討良渚文化與中國(guó)文明的起源提供更多的證據(jù)。1 良渚文化玉器與神人獸面紋太湖地區(qū)史前考古文化中的玉器始于馬家浜文化，到了崧澤文化時(shí)期人們開(kāi)始認(rèn)識(shí)玉，將玉與石區(qū)別開(kāi)來(lái)。良渚文化時(shí)期采用的玉材是以透閃石、陽(yáng)起石為主的軟玉，采用線切割和鋸切割兩種方式開(kāi)料，紋飾雕刻方式主要有陰線刻、半圓雕、減地浮雕和透雕等。“技術(shù)上掌
文物鑒定與鑒賞 2023年3期2023-03-30
- 鳥(niǎo)獸紋觥
鹿角形的龍蓋后飾獸面紋，器前腹飾鸮紋，尖喙突出，鸮爪置于觥足器，后部飾獸面紋，獸面的口部咬住觥的后足，足飾人首蛇身紋，鋬作獸首銜立鳥(niǎo)的形式，通體紋飾以雷紋為地，層次豐富。此器仿商代鳥(niǎo)獸紋觥，容酒器在商周時(shí)代的神話和美術(shù)中青銅禮器具有宗教和儀式上的意義，如饕餮、龍、夔、鳳，怪獸等，在祭禮中被規(guī)作神奇力量，扮演溝通天地的助手。榮獲2012年蘇州第五屆中國(guó)“子岡杯”玉石雕作品展“金獎(jiǎng)”。
中國(guó)寶玉石 2023年1期2023-02-23
- 良渚時(shí)期“神人獸面”紋對(duì)青銅器饕餮紋的影響
渚文化玉雕“神人獸面”紋余杭反山出土的“玉琮王”是最為有名、最具有代表性的良渚玉器，現(xiàn)存于浙江省考古研究所，通體呈黃白色，有規(guī)則紫紅色瑕斑，四面皆刻有“神人獸面”紋飾。玉琮中神秘莫測(cè)的“神人獸面”最為引人入勝，陰線雕刻和淺浮雕完美相組合，屬于那個(gè)時(shí)代南方玉雕的最高水平代表。上為神人、下為獸面。[1]神人紋刻：神人頭戴高聳寬大的羽冠（羽翎），有人認(rèn)為這“介”字形羽冠，是鳥(niǎo)首的重要標(biāo)志；內(nèi)層帽沿線刻卷云紋；臉面作梯形，重圈圓眼，表情冷靜凝重；用弧線勾出寬大的鼻
陶瓷科學(xué)與藝術(shù) 2022年10期2022-11-20
- 河南博物院里的珍寶
走進(jìn)河南博物院。獸面乳釘紋銅方鼎獸面乳釘紋銅方鼎又被稱作杜嶺二號(hào)方鼎，1974年在河南省鄭州市張砦（zhai）南街出土，現(xiàn)擺放在河南博物院第二展廳。它是目前年代最早、鑄造最為完美、保存最為完整的青銅重器之一。獸面乳釘紋銅方鼎通高87厘米，口長(zhǎng)寬61厘米，耳高17厘米，足高25.5厘米，重64.25千克，是迄（qi）今發(fā)現(xiàn)的商代早期最大的青銅器之一。獸面乳釘紋銅方鼎周身裝飾有獸面紋與乳釘紋，鑄造年代約為公元前1400年，是研究商代青銅冶鑄的寶貴資料。玉柄鐵劍
小雪花·成長(zhǎng)指南 2022年4期2022-07-20
- 涇州古城佛教遺址出土瓦當(dāng)研究
,主要為蓮花紋和獸面紋；從形狀上看,絕大多數(shù)為圓形；從材質(zhì)上看,以泥質(zhì)灰陶為主,個(gè)別為“青掍瓦”,當(dāng)面呈黑色并略帶光澤。以下僅對(duì)2014～2018年出土的可辨別形制的瓦當(dāng)進(jìn)行類型劃分和分期研究。一、類型劃分涇州古城佛教遺址出土瓦當(dāng)按照主體紋飾不同可分為蓮花紋瓦當(dāng)、獸面紋瓦當(dāng)、獸面蓮花紋瓦當(dāng)和云紋瓦當(dāng)四類。其中蓮花紋瓦當(dāng)和獸面紋瓦當(dāng)根據(jù)具體紋飾和當(dāng)面布局差異又進(jìn)行了型和式的劃分。(一)蓮花紋瓦當(dāng)遺址出土的蓮花紋瓦當(dāng)大部分為泥質(zhì)灰陶,少量為灰黑陶,表面磨光,略
敦煌學(xué)輯刊 2022年1期2022-07-18
- 敦煌莫高窟北朝獸面圖像淺議
285窟所出現(xiàn)的獸面圖像，是在中原新風(fēng)影響下，不同文化背景的工匠在已有佛教藝術(shù)傳統(tǒng)上，融合河西地區(qū)魏晉十六國(guó)壁畫(huà)墓的照墻獸面構(gòu)成法則和墓室壁畫(huà)創(chuàng)作傳統(tǒng)，產(chǎn)生的具有敦煌地域特色的新樣式，其本質(zhì)是以漢代藝術(shù)語(yǔ)言組織畫(huà)面的方式來(lái)改造外來(lái)的佛教主題圖像，在信仰的形式和內(nèi)容方面體現(xiàn)了向中原及本土轉(zhuǎn)化的歷史性變革。關(guān)鍵詞：莫高窟;獸面;中原新風(fēng);魏晉墓壁畫(huà) 中圖分類號(hào)：K879.41? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? 文章編號(hào)：1000-4106（2022）03-0021-10A
敦煌研究 2022年3期2022-07-11
- 敦煌莫高窟北朝獸面圖像淺議
285窟所出現(xiàn)的獸面圖像，是在中原新風(fēng)影響下，不同文化背景的工匠在已有佛教藝術(shù)傳統(tǒng)上，融合河西地區(qū)魏晉十六國(guó)壁畫(huà)墓的照墻獸面構(gòu)成法則和墓室壁畫(huà)創(chuàng)作傳統(tǒng)，產(chǎn)生的具有敦煌地域特色的新樣式，其本質(zhì)是以漢代藝術(shù)語(yǔ)言組織畫(huà)面的方式來(lái)改造外來(lái)的佛教主題圖像，在信仰的形式和內(nèi)容方面體現(xiàn)了向中原及本土轉(zhuǎn)化的歷史性變革。關(guān)鍵詞：莫高窟;獸面;中原新風(fēng);魏晉墓壁畫(huà) 中圖分類號(hào)：K879.41? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? 文章編號(hào)：1000-4106（2022）03-0021-10A
敦煌研究 2022年3期2022-07-11
- 虢國(guó)墓地出土獸面紋銅鉦的保護(hù)修復(fù)檢測(cè)分析
國(guó)家二級(jí)文物，即獸面紋銅鉦。銅鉦，是中國(guó)最早的青銅打擊樂(lè)器之一，主要用于軍旅奏樂(lè)，形狀相似鐘比較狹長(zhǎng)，配置有長(zhǎng)柄可執(zhí)，口部向上可以用物體敲擊發(fā)出聲音，因常用于行軍時(shí)敲打，又稱之為大鐃。故《說(shuō)文解字》曰：“鉦，鐃也，似鈴，柄中上下通。”又曰：“鐃，小鉦也?！表f昭注：“丁寧，謂鉦也?！焙髞?lái)鉦不單單用于軍旅，而且還可以和其他樂(lè)器相配合使用在不同場(chǎng)合。獸面紋銅鉦出土于虢國(guó)墓地虢仲墓，其殘高為 25.8厘米，銑間為13.4厘米，鼓間為9.4 厘米，柄部殘長(zhǎng)9厘米，重
理財(cái)·收藏版 2022年6期2022-06-25
- 淺析殷墟青銅觚爵的制作工藝
芯構(gòu)成。3.扉棱獸面紋爵，考察了5件。M120：3的形制特征：長(zhǎng)流尖尾，菌狀柱頭飾火焰紋，卵狀腹，獸首鋬，錐足，流、尾下均飾蕉葉紋，口下飾三角紋，對(duì)鋬、具鋬側(cè)各飾一組獸面紋。范鑄特征與弦紋爵大多一致，但觀察對(duì)鋬側(cè)獸面紋的扉棱，其上端面有明顯范線（圖7）， 并且經(jīng)過(guò)扉棱上部三角紋貫通到口，由此可以說(shuō)明，在該扉棱獸面紋爵的鑄造工藝環(huán)節(jié)中，其對(duì)鋬側(cè)要比弦紋爵對(duì)鋬側(cè)多分一次型，上段應(yīng)垂直分成4塊范，即對(duì)鋬側(cè)2塊、具鋬側(cè)2塊。（二）觚1.簡(jiǎn)易獸面紋觚，考察了7件。形
理財(cái)·收藏版 2022年6期2022-06-25
- 紋飾里的幻想世界
想類紋飾”，例如獸面紋（饕餮紋）、龍紋、鳳鳥(niǎo)紋等。這些可是青銅器紋飾中的主角，經(jīng)常能占據(jù)“C 位（中心位）”呢！獸面紋，過(guò)去常被稱作饕餮紋?！镑吟选钡拿謥?lái)自《呂氏春秋》，據(jù)說(shuō)它是一種只有腦袋沒(méi)有身體，喜歡吃人的怪獸。仔細(xì)觀察青銅器上的獸面紋，你會(huì)發(fā)現(xiàn)它們中確實(shí)有一些只有一張動(dòng)物的臉，沒(méi)有軀干;但多數(shù)獸面紋中的動(dòng)物除了腦袋，還有軀干，所以學(xué)者們認(rèn)為用“饕餮紋”指代所有帶有獸面的紋飾不夠全面，還是叫“獸面紋”更為妥當(dāng)。獸面紋中的面孔雖然千千萬(wàn)，但它們長(zhǎng)得都很
奇妙博物館 2022年6期2022-06-24
- 中國(guó)繪畫(huà)欣賞（七）
圖一：獸面圖紋 殷墟晚期 青銅畫(huà)像商周時(shí)期的繪畫(huà)，我們目前只能在青銅器上看到。圖一獸面圖紋，出自商代殷墟出土的父辛尊。人們把這種獸面紋也稱作饕餮紋，是一種幻想出來(lái)的、具有威嚴(yán)的神秘氣息的形象。圖二是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的一幅水陸攻戰(zhàn)圖紋。戰(zhàn)囯時(shí)代出現(xiàn)了新的圖像創(chuàng)作，描繪的是現(xiàn)實(shí)生活中的場(chǎng)面：宴飲、弋射、采桑、狩獵等。此圖中有武士在有魚(yú)的水中劃舟前行，有的架云梯奮勇攻城，有的在引弓射殺，有的在對(duì)峙格斗。我們看到當(dāng)時(shí)人們審美意識(shí)的變化，藝術(shù)出現(xiàn)了新面貌。圖二：水陸攻戰(zhàn)圖紋
視野 2022年7期2022-04-26
- 青銅繪畫(huà)·獸面圖紋、水陸攻戰(zhàn)圖紋
李恒濱圖一：獸面圖紋 殷墟晚期 青銅畫(huà)像商周時(shí)期的繪畫(huà)，我們目前只能在青銅器上看到。圖一獸面圖紋，出自商代殷墟出土的父辛尊。人們把這種獸面紋也稱作饕餮紋，是一種幻想出來(lái)的、具有威嚴(yán)的神秘氣息的形象。圖二是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的一幅水陸攻戰(zhàn)圖紋。戰(zhàn)囯時(shí)代出現(xiàn)了新的圖像創(chuàng)作，描繪的是現(xiàn)實(shí)生活中的場(chǎng)面：宴飲、弋射、采桑、狩獵等。此圖中有武士在有魚(yú)的水中劃舟前行，有的架云梯奮勇攻城，有的在引弓射殺，有的在對(duì)峙格斗。我們看到當(dāng)時(shí)人們審美意識(shí)的變化，藝術(shù)出現(xiàn)了新面貌。圖二：水陸攻
視野 2022年7期2022-04-25
- 商周時(shí)期青銅大鐃研究述評(píng)
潭市就出過(guò)1 件獸面紋鐃。1949 年之后，對(duì)青銅大鐃又有了新的發(fā)現(xiàn)，其中，以湖南寧鄉(xiāng)地區(qū)最為集中，1959 年在老糧倉(cāng)杏村灣師古寨一土坑中，出土5 件疊放的獸面紋鐃。1973 年在黃材三畝地一橢圓形坑內(nèi)，出土1 件云紋鐃；1974 年唐市陳家灣出土1 件獸面紋鐃；之后在1978 年、1983 年、1993 年分別出土了獸面紋鐃、象紋鐃和師古寨銅鐃。除寧鄉(xiāng)地區(qū)外，1964 年湘鄉(xiāng)狗頭壩商代遺址中出土1 件獸面紋鐃，1971 年岳陽(yáng)黃秀橋費(fèi)家河邊出土1件獸面
藝術(shù)品鑒 2022年5期2022-04-12
- 青銅器中的鋪首銜環(huán)探析
飾原型由青銅器上獸面紋發(fā)展而來(lái)，從商代至明清發(fā)展不曾中斷，在青銅器、陶瓷器、木器、畫(huà)像石、畫(huà)像磚、墓葬棺槨和建筑的門上均有考古遺存。從文獻(xiàn)記載上看，至唐代有“鋪首”和“銜環(huán)”兩個(gè)概念，并沒(méi)有合稱“鋪首銜環(huán)”，而且從鋪首銜環(huán)主體造型和環(huán)具兩部分的不同藝術(shù)特點(diǎn)和功能可見(jiàn)，其獸首和環(huán)具應(yīng)有不同的起源且獨(dú)立發(fā)展到最后融合。關(guān)于鋪首銜環(huán)何時(shí)定名的，文獻(xiàn)記載尚不明確，漢代《漢書(shū)·哀帝紀(jì)》《長(zhǎng)門賦》等文獻(xiàn)記載均是建筑和門上的裝飾，器物上的鋪首銜環(huán)文獻(xiàn)記載罕見(jiàn)，馬承源、朱
理財(cái)·收藏版 2021年11期2021-12-20
- 大名鼎鼎——西周獸面紋五耳鼎概述
姚永柱獸面紋五耳鼎俗稱淳化大鼎，是一尊西周時(shí)期的青銅鼎，1979年12月10日被發(fā)現(xiàn)于陜西省淳化縣石橋鎮(zhèn)史家塬村。1996年6月5日，國(guó)家一級(jí)歷史文物鑒定專家組確定此鼎為一級(jí)文物、國(guó)寶級(jí)，并命名為獸面紋五耳鼎?，F(xiàn)在此鼎權(quán)屬淳化縣文博館，寄藏于咸陽(yáng)市文物保護(hù)中心。一、大鼎出土我國(guó)第一部詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》中有《豳風(fēng)》，即豳地的歌謠，記錄著農(nóng)耕生活、勞作情景。明代文翔鳳《豳谷考》云：“淳化蓋南豳，豳之腓?！钡靥幠厢俚拇净?，西周遺存較多，有西梁家遺址、黑豆嘴遺址等，
百花 2021年7期2021-11-05
- 二里頭遺址出土的獸面紋骨匕
端殘，正面雕刻有獸面，背面兩端突起，中間下凹，應(yīng)該是用肋骨等長(zhǎng)骨磨制而成。骨匕殘長(zhǎng)9.27厘米，寬2.5厘米，厚0.3厘米。正面的獸面整體較為完整，按照左右對(duì)稱的原則可以復(fù)原出整個(gè)圖像。骨匕上的獸面像以浮雕、陰刻線等技法雕刻而成。獸面的兩眼呈卵圓形，兩眼之間由一正一反三尖狀的火焰形構(gòu)成鼻子。嘴角往下，以三條凹線勾畫(huà)出牙齒。兩側(cè)為倒卷角的額飾，單看一側(cè)似一趴伏的龍形。獸面的頂端有冠飾。這樣的圖像在二里頭遺址中尚屬孤例，之前并沒(méi)有出土有類似圖像的器物，其與商代
大眾考古 2021年4期2021-10-12
- 湖南高廟文化獸面紋的風(fēng)格演變和內(nèi)涵研究
藝術(shù)學(xué)院一、引言獸面紋舊稱“饕餮紋”，是殷商時(shí)期禮器上的紋飾。20世紀(jì)90年代之前，學(xué)術(shù)界普遍認(rèn)為獸面紋的原型可追溯到新石器時(shí)代晚期東部沿海的半月地帶。如李學(xué)勤的《良渚文化玉器與饕餮紋的演變》中指出，商周青銅器獸面紋與良渚文化玉器上的獸面紋有明顯的繼承關(guān)系。而張懋镕先生則認(rèn)為其紋飾淵源為龍山文化。但是隨著史前考古工作的深入開(kāi)展，在中國(guó)南北部新石器時(shí)代中期遺址中發(fā)現(xiàn)了大量獸面紋，如華南地區(qū)湖南洪江市高廟遺址的白陶殘片（圖1）、中原地區(qū)陜西臨潼馬陵遺址出土的彩
天工 2021年8期2021-09-08
- 青銅酒器
禁酒令商代后期 獸面紋兕觥 通高15cm，寬20cm，重0.72kg左圖：商代前期 獸面紋觚 通高15.1cm，寬10.7cm，重0.37kg右圖：商代后期 受觚 通高26.4cm，寬14.8cm，重0.93kg酒食樂(lè)器一方面是服務(wù)于日常的生活器具，另一方面部分精美的酒食樂(lè)器和車馬器又是禮器一部分，它們既是禮敬上天的載體，又是享樂(lè)生活的玩物，具體使用起來(lái)社會(huì)不同階級(jí)又有著嚴(yán)格的規(guī)格和數(shù)量限制。因此，商周貴族在酒食器類型上十分豐富，僅酒器就有角、觥、斝、尊、
藝術(shù)品鑒 2021年19期2021-08-02
- 尚白視野下，商周獸面紋的圖式源流探究
湘潭大學(xué)藝術(shù)學(xué)院獸面紋舊稱“饕餮紋”，研究至今，相關(guān)論文和著作可謂汗牛充棟。而對(duì)其原型和寓意的探究，始終是困惑著學(xué)界的一個(gè)難題。如李縉云、劉淑娟、呂軍等人認(rèn)為獸面紋的淵源可以追溯到紅山文化玉器中的“帶齒獸面紋佩”。日本學(xué)者林巳奈夫（Hayashi Minao，1925—2006）則認(rèn)為獸面紋最早可以追溯到河姆渡文化的太陽(yáng)鳥(niǎo)紋飾。周蘇平、張懋镕等人認(rèn)為其淵源可追溯到黃河中下游地區(qū)的龍山文化。李學(xué)勤先生則指出商周青銅器獸面紋與良渚文化玉器上的獸面紋有明顯的繼承
天工 2021年7期2021-08-01
- “國(guó)之重器” 商周時(shí)期的青銅獸面紋鼎
銅器紋飾主體已是獸面紋，以粗獷的勾曲回旋的線條構(gòu)成，全是變形紋樣，除獸目圓大，以為象征外，其余條紋并不具體表現(xiàn)物象的各個(gè)部位，紋飾多平雕，個(gè)別主紋出現(xiàn)了浮雕，二里岡上層尊、罍等器肩上已有高浮雕的犧首裝飾。所有的獸面紋或其他動(dòng)物紋都不以雷紋為地，是這一時(shí)期的特色。獸面紋又有饕餮紋之稱，在商代、西周的早期最為盛行，是商周青銅器中最為常見(jiàn)的一類紋飾。青銅鼎是一種新石器時(shí)代進(jìn)行廣泛使用的由陶鼎所發(fā)展而形成的食器，至商周時(shí)便成為了能象征權(quán)威的一種重要禮器，在當(dāng)時(shí)時(shí)代
炎黃地理 2020年4期2020-08-25
- 新鄉(xiāng)市博物館藏輝縣出土青銅器
等。（一）鼎1.獸面紋深腹空足銅鼎（一級(jí)文物，圖1）。商代中早期，通高18.8、口徑14.9、腹徑13.4厘米，輝縣褚邱出土。雙環(huán)狀立耳，侈口，平折沿，深腹圜底，四棱錐形足，足部中空，腹上部一周飾獸面紋和聯(lián)珠紋。腹壁近平直。2.夔龍紋銅鼎（二級(jí)文物，圖2）。商代中期，通高20.6、口徑15.7、腹徑16厘米，輝縣褚邱出土。立耳，柱足，侈口，口沿下飾有三對(duì)夔龍紋，龍首相對(duì)，各組間有扉棱。腹部一周飾有蟬紋，腹壁內(nèi)部上側(cè)飾有銘文亦或族徽。3.束頸水波紋空足銅鼎（
東方收藏 2020年1期2020-02-12
- 中國(guó)文物紋飾敘詞表構(gòu)建探索
——以獸面紋為例
如“春秋戰(zhàn)國(guó)玉器獸面紋”。而臺(tái)灣中研院歷史語(yǔ)言研究所發(fā)布的先秦紋飾資料庫(kù)，因只需考察商周紋飾就以“獸面紋”而稱。第二，當(dāng)前對(duì)紋飾知識(shí)的組織通?；趩尉S度的特征，如圖案主題、年代順序或器物類別等，這種方式無(wú)法呈現(xiàn)紋飾與其他相關(guān)概念間的復(fù)雜內(nèi)在關(guān)聯(lián)，面對(duì)大量的文物研究資料，難以全面揭示資源的多樣屬性。由此可見(jiàn)，當(dāng)前對(duì)文物信息的提煉尚缺乏統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，單維度的知識(shí)組織方式也未能充分挖掘文物資源的豐富內(nèi)涵，造成了用戶檢索與使用的不便，不利于文物資源的保護(hù)與利用。而構(gòu)建
自然與文化遺產(chǎn)研究 2019年12期2020-01-15
- 從文化視角考察“饕餮紋”的命名之爭(zhēng)
鼎文作龍虎，中有獸面，蓋饕餮之象也”。呂大臨所說(shuō)的“饕餮”來(lái)源于《呂氏春秋》中“周鼎著饕餮，有首無(wú)身，食人未咽，害及其身”，以及《春秋左氏傳》中“縉云氏有不才子，貪于飲食，冒于貨賄，天下之民謂之饕餮”。在這兩本古籍中記錄饕餮是一個(gè)貪婪的、食人的惡獸，但這兩本古籍的記錄又是從何而來(lái)目前還不得而知?！镑吟选倍謱?xiě)法復(fù)雜，并未在青銅器銘文中發(fā)現(xiàn)。隨著青銅紋飾的研究越來(lái)越多，有學(xué)者對(duì)“饕餮紋”這一命名提出了疑義。1 “饕餮紋”與“獸面紋”以及其他稱謂之爭(zhēng)近幾年中，
文化創(chuàng)新比較研究 2019年21期2019-12-26
- 商周青銅器獸面紋“蕝”部小議
□辛宇一、獸面紋的“蕝”部商周之際的青銅器上常以獸面紋作為主要裝飾紋樣，常見(jiàn)的有“有首無(wú)身”與“一首兩身”①“有首無(wú)身”者等同于北宋以降金石學(xué)所謂饕餮，容庚在《商周彝器通考》中有較詳細(xì)界定；“一首兩身”者又曰“肥遺”，李濟(jì)依據(jù)相關(guān)記載，倡用其指稱銅器上正面獸面兩側(cè)都有較細(xì)長(zhǎng)的向外延展軀體的花紋。兩種表現(xiàn)形式。二里崗期至殷墟早期是獸面紋系統(tǒng)的發(fā)展階段，處于這一時(shí)期的獸面造型簡(jiǎn)單，常以勾曲的粗線條構(gòu)成，兩側(cè)有延展的軀體，有的用聯(lián)珠紋分出上下欄。殷墟中晚期是獸面
黃河·黃土·黃種人(華夏文明) 2019年11期2019-12-11
- 西周早期青銅獸面紋簋西泠印社春拍成交價(jià)105.8萬(wàn)元
場(chǎng)，西周早期青銅獸面紋簋成交價(jià)105.8萬(wàn)元，這是眾多百萬(wàn)級(jí)青銅拍品中比較平常的一件。雖然大家都知道青銅器具有極好的收藏前景，但是根據(jù)《文物法》規(guī)定，青銅器是不準(zhǔn)買賣的，因?yàn)榍嚆~器一般都是漢代以前的文物，大多數(shù)是國(guó)家一級(jí)甚至特級(jí)文物。目前市場(chǎng)上所有可以銷售的青銅器，一般分為兩種，一類是存在國(guó)內(nèi)，但在國(guó)家文物法、拍賣法頒布以前就已經(jīng)存在藏家手中，而且流傳有序；另一類就是歷史上由于各類原因，流散到世界各地后被征集回國(guó)內(nèi)市場(chǎng)的，此類品種在進(jìn)入中國(guó)境內(nèi)時(shí)有海關(guān)證明
投資與理財(cái) 2019年10期2019-12-01
- 良渚“神人獸面紋”在插畫(huà)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
表，在今天“神人獸面紋”擁有著不同的解讀。本文本文在寓意上主要將“神”、“人”兩部分其作為一個(gè)整體進(jìn)行研究，在將其應(yīng)用于插畫(huà)設(shè)計(jì)時(shí)，也為了視覺(jué)效果強(qiáng)調(diào)統(tǒng)一性。1.淺析“神人獸面紋”在距今有5000多年的新石器時(shí)代晚期，長(zhǎng)江中下游地區(qū)誕生了良渚文化。經(jīng)過(guò)八十多年的考古發(fā)掘，學(xué)者們可以得出這樣的結(jié)論：這里曾經(jīng)存在過(guò)一個(gè)區(qū)域性早期國(guó)家，她的等級(jí)制度森嚴(yán)，而且神權(quán)與王權(quán)是高度統(tǒng)一的。提起良渚文化，就不得不贊嘆其在制作玉器方面的精湛工藝，那些雕刻在上面的圖案，給予了
廣告大觀 2019年5期2019-09-10
- 西夏瓦當(dāng)紋飾探析①
美的紋飾，主要有獸面紋、蓮花紋、菊花紋等。這些瓦當(dāng)紋飾為研究西夏社會(huì)審美觀念、文化內(nèi)涵提供了珍貴的資料，有重要的研究?jī)r(jià)值。同時(shí)，也為以后判斷建筑遺址、墓葬所屬時(shí)代是否是西夏時(shí)期的提供了重要的依據(jù)。關(guān)于西夏瓦當(dāng)紋飾的研究較少，在眾多古代瓦當(dāng)研究成果中，關(guān)于瓦當(dāng)紋飾的研究多集中在秦漢、隋唐、宋遼金元時(shí)期，西夏時(shí)期的幾乎沒(méi)有。至今僅見(jiàn)陳育寧、湯曉芳、雷潤(rùn)澤《西夏建筑研究》[1]中介紹了宏佛塔、西夏3、6號(hào)陵和拜寺口雙塔寺廟出土的西夏獸面紋瓦當(dāng)，氏著認(rèn)為其受到了佛
南京藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)(美術(shù)與設(shè)計(jì)) 2018年4期2018-10-23
- 南北朝獸面圖像源流考辯
中出現(xiàn)一種特殊的獸面圖像，并且位于石窟龕楣(圖1)、碑首、頭冠、墓門門額(圖2)正中間的顯著位置。在建康地區(qū)墓葬和陵墓石刻上也有發(fā)現(xiàn)(圖3)，同時(shí)洛陽(yáng)、大同、鄴城、建康地區(qū)寺院遺址也出土大量飾有獸面的瓦當(dāng)。獸面圖像分布區(qū)域廣泛，且北朝地區(qū)較多，附著載體種類多樣，結(jié)構(gòu)組合形式豐富，顯然成為這一時(shí)期佛教藝術(shù)和墓葬裝飾中重要的裝飾母題。圖1 龍門石窟古陽(yáng)洞北壁龕楣帷幔圖2 山西太原北齊徐顯秀墓石門門額獸面圖(太原北齊壁畫(huà)博物館王館長(zhǎng)提供)圖3 南朝(梁)大通三年
齊魯藝苑 2018年4期2018-09-14
- 淺析殷周時(shí)期復(fù)合獸面紋飾
羅甘獸面紋是殷周時(shí)期主要紋飾，最早由良渚玉器文化發(fā)展，經(jīng)歷了從獸面紋到人面紋的發(fā)展過(guò)程，到殷商周時(shí)期在青銅器上大量運(yùn)用。早期獸面紋飾概括性強(qiáng)，表現(xiàn)方式多樣且并無(wú)嚴(yán)格紋飾結(jié)構(gòu)要求，運(yùn)用范圍也較為廣泛，有各類玉器、陶器等。發(fā)展到殷時(shí)期在青銅器上運(yùn)用以后，獸面紋開(kāi)始復(fù)雜并有相對(duì)統(tǒng)一的紋樣結(jié)構(gòu)形式，如圖1紋飾屬于殷后期青銅器上裝飾的獸面紋飾，結(jié)構(gòu)嚴(yán)格對(duì)稱，包含眼睛、鼻、嘴、耳、四肢、軀干、尾巴等結(jié)構(gòu)以外，還包含表現(xiàn)動(dòng)物的符號(hào)以及表現(xiàn)身份地位的“蕝”的結(jié)構(gòu)。除開(kāi)具體
西部皮革 2018年11期2018-06-27
- 青銅獸面紋鼎：商周時(shí)期的“國(guó)之重器”
沙偉獸面紋亦稱饕餮紋，其盛行于商代和西周早期，為商周青銅器上最常見(jiàn)的紋飾之一?！秴问洗呵铩は茸R(shí)覽》中有“周鼎著饕餮，有首無(wú)身，食人未咽，害其及身，以言報(bào)更也”之記載，說(shuō)明饕餮是種貪吃的野獸。饕餮是人們通過(guò)藝術(shù)的夸張和抽象的手法，并綜合多種動(dòng)物特征而形成的幻想中之怪獸，令人有神秘威嚴(yán)之感；其獸目炯炯有神、不怒自威，是它最主要的特征。而商周青銅器上此類紋飾的構(gòu)圖形式（圖1），或有首有身，或有首無(wú)身，或無(wú)目有身等，紋飾有多種組合，明顯與饕餮“有首無(wú)身”的史載嚴(yán)重
東方收藏 2018年5期2018-05-14
- 許昌漢畫(huà)像磚人面鋪首形象探析
些鋪首已經(jīng)失去了獸面的威武兇猛形象，變成了起著裝飾作用的人面形象，是門戶的象征，或是代表著不同年齡的墓主身份。一、許昌漢代實(shí)心畫(huà)像磚人面鋪首的造型人面鋪首模印在畫(huà)像磚建筑物樓閣、廳堂的正面，作為門上的裝飾。根據(jù)建筑造型及人面鋪首的表現(xiàn)形式，可分為四型。1.A型。雙闕、廳堂在高臺(tái)之上。磚面正中為廳堂，兩側(cè)是雙闕和常青樹(shù)，把臺(tái)基作為建筑物的基礎(chǔ)部分，既起到防水、防潮的作用，又使建筑物顯得雄偉壯觀，是主人身份的象征。依據(jù)磚面整體畫(huà)像及布局的不同，又可分為三個(gè)亞型
黃河·黃土·黃種人(華夏文明) 2018年4期2018-04-25
- 淺談商周青銅器獸面紋（饕餮紋）
紋飾，商周青銅器獸面紋（饕餮紋）及其涵義的研究也就成為學(xué)術(shù)界的焦點(diǎn)。一、獸面紋及其命名在商周青銅器中，獸面紋（饕餮紋）最為引人注目，而其涵義的研究也是頗受學(xué)術(shù)界關(guān)注。要研究其涵義，我們首先需要明確其定義以及具體紋飾的名稱。具體來(lái)講，商周獸面紋（饕餮紋）的構(gòu)圖方法是:以獸頭的鼻梁為中線(有的鼻梁有扉棱)，在兩側(cè)分別布置雙眼、眉、角以及面頰、顎、吻等。有身軀者再向兩側(cè)布置展開(kāi)的身軀、足及尾等。然而關(guān)于獸面紋的命名上學(xué)術(shù)界顯得頗為凌亂，沒(méi)有統(tǒng)一的稱謂，而且許多概
絲路藝術(shù) 2018年9期2018-04-01
- 紋飾與文明—商周青銅器獸面紋釋例
文明—商周青銅器獸面紋釋例文/舒清運(yùn)圖五 大禾方鼎獸面紋作為器物裝飾圖案，最早見(jiàn)于長(zhǎng)江中下游地區(qū)的良渚文化玉器上，李學(xué)勤先生在《良渚文化玉器與饕餮紋的演變》一文中，將浙江反山、瑤山等良渚文化考古發(fā)掘的玉琮（圖一）、玉梳（圖二）上獸面的形象，與商代青銅器饕餮紋進(jìn)行對(duì)比，從獸面的形態(tài)、獸角、獸眼、獸口等部位及輔助紋飾等8個(gè)方面展開(kāi)分析，認(rèn)為良渚玉器與商代青銅器饕餮紋之間存在著密切聯(lián)系。不過(guò)李先生也客觀的認(rèn)為：“良渚文化玉器與商代青銅器饕餮紋之間的關(guān)系，不盡是直
藝術(shù)品 2017年8期2017-09-29
- 夏商瑰寶 禮樂(lè)華章
時(shí)代為商代中期。獸面紋爵（圖二），通高39.6厘米，流口徑22.5厘米，底徑8.2厘米。束腰平底，腰腹分段，頸腹間置一鏨。體較高，流狹長(zhǎng)，流末端二柱合一形成高大的帽形單柱，柱上飾渦紋。深腹較直，下腹部稍大，平底，三刀形足。腹部上下各飾兩組獸面紋。獸面紋觚（圖三），高30.5厘米，口徑16.9厘米，底徑10.8厘米。形體細(xì)長(zhǎng)，喇叭形口，束腰，喇叭形圈足。腰部飾兩組獸面紋，上下各有三周凸弦紋，下部弦紋上飾三個(gè)十字形鏤孔，圈足飾獸面紋。獸面紋斝（圖四），高55.
文物天地 2017年4期2017-06-23
- 良渚文化玉琮之神人獸面紋飾的演變特征研究
渚文化玉琮之神人獸面紋飾的演變特征研究王旭瑋（廣東輕工職業(yè)技術(shù)學(xué)院, 廣州 510300）良渚文化是長(zhǎng)江中下游地區(qū)一支新石器時(shí)代晚期文化，在良渚文化發(fā)掘的器物中，尤以玉器最具特點(diǎn)，其中玉琮更是良渚文化的代表，良渚的所有玉琮均刻以繁簡(jiǎn)不同的神人獸面紋飾，可以說(shuō)，玉琮完整表現(xiàn)了神人獸面紋的發(fā)展過(guò)程。在良渚文化的研究中，玉琮與神人獸面紋是兩個(gè)密不可分的元素。良渚文化；玉琮；神人獸面紋以浙江余杭良渚村為中心的“良渚文化”距今已有5300—4300年，良渚文化對(duì)中國(guó)
藝術(shù)與設(shè)計(jì)·理論 2017年3期2017-03-28
- 良渚文化玉琮紋飾芻議
加多組重圈，組成獸面紋。在人面紋和獸面紋的左右兩側(cè) 各刻一只飛鳥(niǎo)。（二）“同眼”神人獸面紋該類型是神人紋和獸面紋的組合，都具有重圈眼的特點(diǎn)。如反山M20:122玉琮：上部神人紋，頂部由繁雜的卷云紋和橫紋共同構(gòu)成，雙圈眼，三角形眼角，寬鼻內(nèi)刻滿卷云紋；下部獸面紋，與神人紋構(gòu)成相似，但在雙圈眼外刻卷云紋組成橢圓形眼瞼，寬鼻上刻橢圓形紋飾。（三）“異眼”神人獸面紋該類型同是由神人紋和獸面紋組成，但神人紋為單圈眼，獸面紋為重圈眼。如寺墩M3:43玉琮：其分上下兩段
中國(guó)民族博覽 2017年2期2017-01-24
- 商周青銅器獸面紋與饕餮紋的名實(shí)
探尋。商周時(shí)期“獸面紋”因它那猙獰的面容，常常會(huì)喚起人們沉重、壓抑、神秘和恐怖的感覺(jué)，以它為青銅器的主題紋樣，為禮器增添了神秘而令人畏懼之感。祭祀時(shí)既以通天神祖先，又體現(xiàn)出那些禮器的主人是有令人恐懼的權(quán)威，恰是獸面紋日趨流行的原因。商周青銅器上“獸面紋”所呈現(xiàn)的形式、內(nèi)容多樣性，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出傳統(tǒng)“饕餮紋”概念。因此，我們僅用“饕餮紋”來(lái)涵蓋所有獸面紋，或者把獸面紋等同于饕餮紋，其“名”與“實(shí)”則有待商榷。商周時(shí)期的青銅器藝術(shù)，是當(dāng)時(shí)社會(huì)、政治和文化的縮影，其種
收藏·拍賣 2016年10期2016-12-26
- 19 良渚文化“神徽像”的含義研究
”由“神人”和“獸面”兩部分組成，“神人”是鳥(niǎo)神的形象，也是“鳥(niǎo)族”的徽號(hào)，也可釋讀為“太陽(yáng)神”的象征；“獸面”是崇拜“貓頭鷹”族類的徽號(hào)?！吧窕障瘛钡男纬?，可能源于貓頭鷹族對(duì)良渚文化發(fā)展過(guò)程中一個(gè)異常事件的紀(jì)念，這個(gè)事件同戰(zhàn)爭(zhēng)有關(guān)。貓頭鷹族經(jīng)濟(jì)、文化較為發(fā)達(dá)，它在戰(zhàn)勝、兼并其他鳥(niǎo)族后，建立了統(tǒng)一的氏族聯(lián)盟，這個(gè)圖像就是對(duì)這一重大歷史事件的紀(jì)念。在紀(jì)念過(guò)程中，它也被宣告作為統(tǒng)一聯(lián)盟的新族徽。因此，這個(gè)族徽也是權(quán)力、權(quán)威的象征，它是部族統(tǒng)一和認(rèn)同的象征，彰顯
設(shè)計(jì)藝術(shù)研究 2016年3期2016-09-09
- 上海出土古代象牙雕刻器和權(quán)杖鑒賞
牙鐲二、良渚文化獸面紋象牙雕刻器（距今5400-4300年）此器出土?xí)r位于墓主人骨架的左腿旁，質(zhì)地已經(jīng)酥松，狀如木屑，一碰就散，經(jīng)專家精心修復(fù)加固，才保持原狀。它用縱向剖開(kāi)的象牙雕刻而成。凸面朝上，牙面朽蝕嚴(yán)重，刻紋大部不清，凹面朝下，顯現(xiàn)一片繁復(fù)的獸面紋；獸面輪廓粗獷清晰，地紋纖細(xì)致密。獸面的口、眼、鼻和獠牙內(nèi)都填刻云紋和橫直線組成的幾何形圖案，一大一小兩對(duì)獠牙用弧線構(gòu)成，長(zhǎng)25.4厘米。獸面紋是動(dòng)物構(gòu)圖比較原始的一種圖象，盛行于商周時(shí)代。福泉山出土的這
收藏家 2016年8期2016-09-08
- 獸面紋瓦當(dāng)收藏淺談
，對(duì)應(yīng)的蓮花紋、獸面紋逐步興起成為瓦當(dāng)?shù)闹髁骷y飾。隨著歷史的滄桑，當(dāng)時(shí)的建筑已不復(fù)存在，而這些小小的瓦當(dāng)便成了記錄珍貴歷史記憶的物質(zhì)載體。瓦當(dāng)收藏源自金石學(xué)，早在宋代就已經(jīng)開(kāi)始，清代達(dá)到一個(gè)高峰，現(xiàn)在更是有無(wú)數(shù)的收藏愛(ài)好者加入了進(jìn)來(lái)。當(dāng)今社會(huì)的飛速發(fā)展，從幾千年的讀字時(shí)代進(jìn)入的讀圖時(shí)代，圖案紋飾的瓦當(dāng)欣賞起來(lái)更直觀更容易被接受。今天我們來(lái)談?wù)?span id="j5i0abt0b" class="hl">獸面紋瓦當(dāng)收藏。這是一個(gè)新興的收藏門類，原來(lái)一直被冷落，很少有人問(wèn)津，對(duì)獸面紋瓦當(dāng)?shù)难芯恳猜燥@不足。其原因有二：一、
收藏·拍賣 2016年8期2016-05-14
- 鎮(zhèn)墓獸淺析
見(jiàn)的一種怪獸，有獸面、人面、鹿角，是為鎮(zhèn)攝鬼怪、保護(hù)死者靈魂不受侵?jǐn)_而設(shè)置的一種冥器?！吨芏Y》記載說(shuō)，有一種怪物叫魍象，好吃死人肝腦；又有一種神獸叫方相氏，有驅(qū)逐魍象的本領(lǐng)，所以家人常令方相氏立于墓側(cè)，以防怪物的侵?jǐn)_。還說(shuō)這種方相氏有黃金色的四只服，蒙著熊皮，穿紅衣黑褲，乘馬揚(yáng)戈，到墓壙?jī)?nèi)以戈擊四角，驅(qū)方良、魍象。從考古發(fā)現(xiàn)的情況考察，鎮(zhèn)墓獸最早見(jiàn)于戰(zhàn)國(guó)楚墓，流行于魏晉至隋唐時(shí)期，五代以后逐步消失。鎮(zhèn)墓獸的制作，早則為木、骨質(zhì)、陶質(zhì)極少，后主要為陶質(zhì)和唐三
文藝生活·中旬刊 2016年6期2016-05-14
- 常州出土良渚文化玉器賞析
美玉器進(jìn)行介紹。獸面紋玉琮（圖一）：高3.7、上端射徑7.2、下端射徑7、上端孔徑6.8、下端孔徑6.45厘米。該玉琮上大下小，外方內(nèi)圓，整體呈鐲形，部分殘缺。乳白色，有灰黃色斑塊，器壁較薄，孔大，孔壁光滑。玉琮外表面分為4組獸面圖案，每組圖案以均分的4條豎向棱線為中心，獸面的雙眼和嘴的一半分列棱線兩側(cè)，眼睛為環(huán)狀，由小圓管琢磨而成，嘴為凸起的長(zhǎng)方形，整體形成一個(gè)圓眼、闊嘴的獸面形象，眼睛上方有兩組弦紋。獸面紋玉琮（圖二）：高5.6、上端射徑8.2、下端射
文物天地 2015年11期2016-03-09
- 湖南省博物館藏商代動(dòng)物紋青銅器賞析
（léi）、犧首獸面紋銅尊等動(dòng)物紋飾青銅器，以及人面紋銅方鼎人面紋飾青銅器，則尤其彰顯湖南商代青銅器的地方特色與神秘意味。為弘揚(yáng)湖湘文化，筆者現(xiàn)以湖南省博物館藏的本地出土商代青銅器為研究對(duì)象，以岳麓書(shū)社出版的《湖南出土殷商西周青銅器》為參考文獻(xiàn)，結(jié)合鄭曙斌所著《湖南商代青銅容器的動(dòng)物紋飾背后的祭祀文化》一文，對(duì)湖南省博物館藏商代動(dòng)物紋青銅器進(jìn)行整理并略作分析，以饗讀者。動(dòng)物造型的商代青銅器根據(jù)筆者考察發(fā)現(xiàn)，湖南省博物館藏的動(dòng)物造型類青銅酒器不拘泥于形式而勇
東方收藏 2015年9期2015-06-11
- 西泠秋拍為十周年慶生
。涵蓋有商晚期的獸面紋觚、聿鼎、辛爵，西周時(shí)期的獸面紋簋、提梁卣、鬲以及妊小簋。妊小簋同時(shí)也是民國(guó)古董收藏大家盧芹齋舊藏，專場(chǎng)中一件商晚期獸面紋斝亦為盧氏舊藏。陳介祺、敬修堂遞藏的噩侯馭方鼎，為西周厲王時(shí)代的王侯重器。另有早年自美國(guó)購(gòu)回的商末周初龍紋盂、周慶基舊藏獸面紋卣等，值得青銅器藏家關(guān)注。晚清六大家篆刻匯聚一堂除了首屆青銅器禮器專場(chǎng)外，“晚清六大家”篆刻專場(chǎng)也值得關(guān)注。流派印始自明代，至晚清時(shí)進(jìn)入全盛時(shí)期，名家輩出。在高手如云的晚清印壇，吳讓之、趙之
中國(guó)收藏 2014年12期2015-03-11
- 十二生肖人身獸面純金擺件套組
這組十二生肖人身獸面純金擺件，估計(jì)很多藏家看到都很陌生，包括許多專業(yè)的鑒賞家也很少有機(jī)會(huì)看到。這種器形類似于1979年于青島嶗山縣一座西漢夫婦合葬墓出土的一套陶俑，由于當(dāng)時(shí)出土的時(shí)候破損比較嚴(yán)重只搶救修復(fù)了三個(gè)，現(xiàn)存放于山東博物館。這大概是迄今為止發(fā)現(xiàn)最早的人身獸面十二生肖了吧？記得1996年，筆者親自旁觀了這類金像的出土，當(dāng)時(shí)帶隊(duì)的顧問(wèn)是著名文物專家馬承源，當(dāng)時(shí)的我是剛畢業(yè)的一名基層工作人員，出土的墓葬位于綿山鎮(zhèn)的長(zhǎng)風(fēng)公路旁，屬于半丘陵地帶，當(dāng)時(shí)是在清理
文物鑒定與鑒賞 2014年7期2014-08-16
- 獸面紋中的圖騰
摘 要：關(guān)于獸面紋原型地探討，一直是沒(méi)有得到確切統(tǒng)一的結(jié)果。李澤厚先生對(duì)于獸面紋提出的“獰厲的美”是比較有代表性的一種觀點(diǎn)。這對(duì)于早期獸面紋特點(diǎn)給出了一個(gè)肯定性的特征描述。每個(gè)時(shí)代的獸面紋，根據(jù)其階段不同，其特征也有不同，這對(duì)于我們對(duì)其原型地探討提供了原始的依據(jù)。關(guān)鍵字：獸面紋；圖騰；演變李澤厚先生在《美的歷程》中提到了獸面紋所表現(xiàn)的“獰厲的美”，他基本同意獸面紋是牛頭紋?！案魇礁鳂拥镊吟鸭y樣及以它為主體的整個(gè)青銅器其他紋飾和造型，特征都在突出這種指向一種
卷宗 2014年2期2014-03-31
- 禮玉精神的代表
——良渚文化的審美解讀
中，諸多玉器均有獸面紋或神人獸面紋。獸面紋出現(xiàn)得最多，它的基本形制是兩只大眼，有一橫梁連接，類似眼鏡的橫梁，橫梁中部連一短柱，類鼻，柱下連一橫梁。兩橫梁夾一柱，類工字。工字下有一橫梁，較長(zhǎng)。此種造型，大致類似獸面。獸面紋最具特征的兩個(gè)部件，一是眼，為兩圓圈；二是橫梁。有的只有一道橫梁，或連接兩眼，或處于眼下，類似嘴唇。獸面紋廣泛出現(xiàn)在各種玉器上，形狀大同小異。這種紋飾，從形象來(lái)看，的確很像是獸面抽象的結(jié)果，它讓人首先想到的是虎面?；⒂幸浑p銳利的大眼，獸面紋
紹興文理學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)) 2013年2期2013-12-18
- 商、西周青銅器獸面紋發(fā)展脈絡(luò)及其功能和美學(xué)價(jià)值
地位。動(dòng)物紋又分獸面紋、龍紋、鳳鳥(niǎo)紋等，商、西周青銅器中獸面紋最為發(fā)達(dá)，絕大多數(shù)器物都以獸面為主體紋飾，獸面紋的研究也因此具備特殊的價(jià)值。一、獸面紋發(fā)展概述宋代起青銅器研究者多把商周彝器上那些夸張的動(dòng)物稱為饕餮紋?！渡癞惤?jīng)·西荒經(jīng)》中有云：“饕餮，獸名，身如牛，人面，目在腋下，食人”。又據(jù)《呂氏春秋·先知賢》記載：“周鼎著饕餮，有首無(wú)身，食人未咽，害及其身，以言極更也”。[2]卷十六，先識(shí)覽由此可知，饕餮是一種有首無(wú)身，吃人不用咽的貪食動(dòng)物，這種傳說(shuō)中的神
天水師范學(xué)院學(xué)報(bào) 2013年2期2013-02-15