宋金
- 元雜劇曲唱對(duì)宋金雜劇“主張”的揚(yáng)棄
——兼論戲曲的“念白敘事+曲唱抒情”模式
一、 問題的提出宋金雜劇與元雜劇,都名曰“雜劇”,而且在時(shí)代上依次出現(xiàn),兩者必然有傳承關(guān)系。但兩者的外在形式卻差異極大,偶有小同,亦既非必要構(gòu)件又非主要成分(1)譬如,諧謔表演在宋金雜劇中屬于重要構(gòu)件,它在元雜劇中雖也有體現(xiàn),但既非要件也非主要成分。。如何從事實(shí)層面坐實(shí)宋金雜劇與元雜劇的關(guān)系,這是困擾中國(guó)古典戲劇史學(xué)的一個(gè)重大難題。因?yàn)槿鄙儆行У馁Y料,學(xué)界對(duì)這一問題基本上避而不談。倘若古劇與成熟戲劇之間的關(guān)聯(lián)理不清,戲劇史在宋元之間就會(huì)出現(xiàn)一個(gè)巨大的斷層。
- 最美“五老”宋金和：搜證 建館 教育青少年 讓日軍侵華物證開口說話
列館 熊津梅 圖宋金和在陳列館里為學(xué)生做講解兩扇厚重的白色大門緩緩打開。門的上方，黑色的牌匾上用白色大書九字：“日軍侵華罪證陳列館”。白門、黑匾、白字。肅穆莊嚴(yán)。穿過大門，仿佛穿越時(shí)空，讓人瞬間回到那片日本侵略者鐵蹄之下積貧積弱、苦難深重的土地。一位穿著襯衣，戴著白手套的老者，肅立門旁。他，就是這次穿越之旅的引導(dǎo)者，宋金和。播火種于孩童心中暑期，學(xué)生參觀的高峰期。宋金和經(jīng)常一講就是一整天。也許正在認(rèn)真聆聽的孩子們不知道，他們已經(jīng)是眼前這位老者今天接待的第三
中國(guó)火炬 2023年8期2023-08-16
- 南宋時(shí)期宋金走私貿(mào)易及其政府管控
650091)宋金政權(quán)常年對(duì)峙,但從未阻斷雙方經(jīng)濟(jì)交往,這種經(jīng)濟(jì)互動(dòng)主要表現(xiàn)為宋金在沿邊地帶設(shè)置榷場(chǎng)進(jìn)行貿(mào)易往來。此外,宋金還普遍存在另一種形式的經(jīng)濟(jì)往來,即走私貿(mào)易。走私貿(mào)易為南宋政權(quán)所不容,卻成為宋金對(duì)外貿(mào)易的重要組成部分。學(xué)者對(duì)這一特殊的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象已有較多關(guān)注(1)加藤繁分析宋金榷場(chǎng)貿(mào)易中的走私大宗貨物,《宋代和金國(guó)的貿(mào)易》《宋金貿(mào)易中的茶、錢和絹》載《中國(guó)經(jīng)濟(jì)史考證》卷2,商務(wù)印書館,1963年。全漢升重點(diǎn)研究宋金各種物品的走私情況,《宋金的走私貿(mào)
- 宋代至清代戲曲服飾風(fēng)格演變
為中國(guó)戲曲形成于宋金時(shí)期，繁榮于元代，成熟及壯大于明清兩朝，并誕生了以宋金雜劇、元雜劇、明清傳奇等為主要代表的戲曲形式[1]。本研究以戲曲服飾為研究對(duì)象，在現(xiàn)有研究成果、文獻(xiàn)史料及出土文物等資料的基礎(chǔ)上，以歷時(shí)性視角探討戲曲服飾在宋朝至清不同時(shí)期的風(fēng)格特征，并以共時(shí)性的角度分析同一時(shí)期戲曲服飾在款式、色彩及圖案等造型元素上的風(fēng)格特征與文化內(nèi)涵。結(jié)合縱向分析與橫向分析的解讀，既能明晰戲曲服飾的風(fēng)格變遷與時(shí)代內(nèi)涵，又能發(fā)掘其歷史價(jià)值與文化意蘊(yùn)。1 生活化與滑稽
西部皮革 2022年11期2022-12-13
- 宋金傷寒研究中對(duì)“六經(jīng)之為病”的認(rèn)識(shí)*
領(lǐng)。筆者發(fā)現(xiàn)，在宋金時(shí)期的傷寒研究中，“六經(jīng)之為病”并未受到宋金醫(yī)家的廣泛重視，反而更加側(cè)重于《素問·熱論篇》《傷寒論·傷寒例》逐日傳變的論述，視之為綱領(lǐng)，與明清醫(yī)家高度重視“六經(jīng)之為病”形成鮮明的對(duì)比。本文就此現(xiàn)象對(duì)現(xiàn)存宋金時(shí)期傷寒著作進(jìn)行考查，總結(jié)其對(duì)“六經(jīng)之為病”的認(rèn)知，并與“熱論”“傷寒例”進(jìn)行比較，分析其產(chǎn)生的背后原因，以總結(jié)此時(shí)期傷寒研究的特點(diǎn)，對(duì)分析傷寒學(xué)術(shù)、學(xué)派演變的脈絡(luò)有一定的意義。1 《素問·熱論篇》《傷寒例》及“六經(jīng)之為病”相關(guān)內(nèi)容的
中醫(yī)研究 2022年8期2022-12-12
- 讓孩子學(xué)會(huì)誠(chéng)實(shí)
位。其中有一個(gè)叫宋金的孩子，用心照顧著種下的花籽，但種子始終沒有發(fā)芽。國(guó)王規(guī)定的日子到了，很多孩子都帶了漂亮的花去見國(guó)王?！敝v到這兒，我故意問兒子：“如果你是宋金，你會(huì)怎么做呢？”“我可以找一朵最漂亮的花種在花盆里?！泵摽诙?。我接著問：“那不是欺騙國(guó)王嗎？被國(guó)王發(fā)現(xiàn)了怎么辦？”兒子默不作聲。我說出了自己的想法：“如果是我，我會(huì)捧一個(gè)空花盆去。因?yàn)楸緛砭蜎]有種出花來?。 眱鹤拥暮闷嫘拇笤觯骸?span id="j5i0abt0b" class="hl">宋金是怎么做的？媽媽，你快點(diǎn)兒講?。 蔽腋嬖V毛毛，宋金捧著空花
新教育 2022年24期2022-11-26
- 宋金時(shí)期瓷器水紋裝飾
間內(nèi)并存的金代的宋金時(shí)期是我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化高度發(fā)達(dá)的時(shí)代之一，也是中國(guó)陶瓷發(fā)展的鼎盛時(shí)期。在這一時(shí)期的瓷器裝飾中，水紋占有重要地位，除了少量單獨(dú)用作瓷器裝飾的圖案外，大多與蓮荷紋、茨菰紋、萱草紋等植物紋和雙魚紋、雙鴨紋、鴛鴦紋、摩羯紋等動(dòng)物紋搭配使用，起到豐富裝飾內(nèi)容、增添畫面情趣、增強(qiáng)裝飾效果的作用。然而，目前學(xué)界雖然不乏對(duì)陶瓷紋飾的研究，卻少見對(duì)水紋的專門研究，大部分學(xué)者僅將其視作其他紋飾的輔助性裝飾，并未關(guān)注到水紋本身的特點(diǎn)和文化內(nèi)涵，以及各窯系水
文物春秋 2022年4期2022-10-14
- 黑化肥
兩兒一女。老大叫宋金、老二叫宋銀、最小的閨女叫宋寶。在他能扛著化肥“噌噌”躥的時(shí)候，宋金考上了縣府公務(wù)員，吃上了“皇糧”，這讓他興奮得有大半年沒覺出來腿疼。在他扛起化肥有些吃力的時(shí)候，宋銀去了一家不錯(cuò)的民企，第一個(gè)月發(fā)工資，比宋金都多50塊錢。他高興，當(dāng)晚喝了半斤白酒，吐得一塌糊涂。當(dāng)宋寶考到縣醫(yī)院當(dāng)護(hù)士的時(shí)候，他的兩腿已經(jīng)彎曲成“O”形，走路像一只黢黑的鴨子。此時(shí)，他的雙手已經(jīng)徹底失去了對(duì)化肥袋子絲滑的支配，莫說扛在肩上，就是提起來都費(fèi)勁了。某天，他洗完
山東文學(xué) 2022年8期2022-09-16
- 削兵權(quán)與 岳飛之死
民武裝已經(jīng)剪除，宋金戰(zhàn)局也大體穩(wěn)定后，高宗就開始默許右丞相張浚行動(dòng)了。張浚削兵權(quán)的第一刀砍向劉光世。紹興七年二月，高宗與張浚任命岳飛為湖北京西宣撫使，并通過岳飛給劉光世的部將頒布了一道“聽飛號(hào)令，如朕親行”的御札，做出將讓岳飛率領(lǐng)淮西軍北伐的假象，既用以穩(wěn)定劉光世統(tǒng)領(lǐng)的淮西軍的軍心，也借此避免其他諸大將的疑忌。岳飛滿心歡喜，以為真可以實(shí)現(xiàn)北伐的夙愿，就向張浚提出統(tǒng)兵十萬恢復(fù)中原的計(jì)劃，高宗、張浚卻突然變卦，拒絕將淮西軍交給岳飛北伐。高宗的理由是，淮甸（即淮
民間故事選刊·下 2022年1期2022-02-05
- 近三十年來金代使臣研究綜述
忠義”之氣及其為宋金和議建立的功勛。關(guān)于洪皓的文章還有蔡曉鳳的《洪皓氣節(jié)昭千古》[18]；李靜的《洪皓使金與詞的創(chuàng)作、傳播》[19]；蔣洋杰在《論使金時(shí)期的南宋使臣洪皓》[20]等。另外，景新強(qiáng)認(rèn)為：“《金史》中施宜生給南宋通報(bào)敵情的記載來源于《桯史》，而非金國(guó)實(shí)錄。施宜生的確通敵，卻未被金國(guó)察覺，故而為金國(guó)實(shí)錄等缺載”[21]。鄒春秀指出：叛逃入金的宋人施宜生作為賀宋正旦使泄露金人南侵意圖，此事在宋朝的國(guó)史實(shí)錄中并無記載，真實(shí)地折射出宋金對(duì)峙時(shí)期南宋士大
渤海大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版） 2021年2期2021-12-03
- 二十世紀(jì)以來宋金“海上之盟”研究綜述
王燕霞摘 要：宋金“海上之盟”是影響12世紀(jì)東北亞格局的重大事件，長(zhǎng)期受到眾多學(xué)者關(guān)注，二十世紀(jì)以來，學(xué)界主要圍繞“海上之盟”的背景、締結(jié)原因、內(nèi)容、過程、評(píng)價(jià)等展開了研究，取得了相當(dāng)豐碩的研究成果，但也存在重復(fù)研究以及研究視角單一的問題。關(guān)鍵詞：宋金;“海上之盟”;研究綜述中圖分類號(hào)：K244.05? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? 文章編號(hào)：1673-2596（2021）01-0014-08有關(guān)宋金“海上之盟”，學(xué)界的研究成果頗豐。最早涉及“海上之盟”研究的是陳樂素
赤峰學(xué)院學(xué)報(bào)·哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版 2021年1期2021-07-06
- 河南宋金時(shí)期錢幣窖藏的初步研究
，繁華不再?，F(xiàn)存宋金時(shí)期的窖藏遺存正是這一歷史變化過程的物證。一 窖藏分布與窖藏物綜述筆者目前搜集到的位于河南省的宋金時(shí)期錢幣窖藏有202 處（圖1），分布于59 個(gè)縣市，幾乎覆蓋了河南絕大部分區(qū)域。這些窖藏遺存都是人們生產(chǎn)勞動(dòng)及工程建設(shè)過程中偶然發(fā)現(xiàn)的，距地表最淺0.2 米、最深2 米。窖藏遺存面積都不大，地面不留痕跡。下面大致以縣市為單位，按地理位置由北向南、由西向東順序敘述其具體分布情況。圖1 河南宋金時(shí)期錢幣窖藏分布圖1.林州市（北宋屬河北西路相州
中國(guó)錢幣 2021年6期2021-06-25
- 應(yīng)物象形 氣韻生動(dòng)
——宋金磁州窯嬰戲圖的意境內(nèi)涵
行的一種[1]。宋金時(shí)期，磁州窯嬰戲圖的色彩單純明快、線條流暢灑脫、形態(tài)意趣盎然，具有別樣的審美意境。意境是一種情景交融的境界，是由“象”和“象外虛空”帶來的一種審美境界?！耙饩场边@一概念出現(xiàn)于唐代，其根源可以追溯到先秦老子的“道”“氣”思想?！暗馈焙汀皻狻笔怯钪娴谋驹春蜕谋倔w，它們無形無狀卻又化生萬物，其本質(zhì)是虛實(shí)結(jié)合、有無統(tǒng)一；“意境”是“象”和“象外虛空”的統(tǒng)一，本質(zhì)是一種虛實(shí)結(jié)合的審美境界。魏晉南北朝時(shí)期的謝赫提出“氣韻生動(dòng)”的審美命題，強(qiáng)調(diào)藝
中國(guó)陶瓷工業(yè) 2021年2期2021-05-08
- 宋金磁州窯嬰戲圖中的兒童服飾研究*
一種裝飾題材。從宋金磁州窯嬰戲圖中可以看出，當(dāng)時(shí)兒童的著裝方式和服飾款式多樣，有穿肚兜、褙子、長(zhǎng)袍的，也有穿左衽胡服、長(zhǎng)筒靴的。本文選取的宋金磁州窯嬰戲圖的圖片共30余幅，擬通過對(duì)這些圖像的分析，總結(jié)出宋金時(shí)期兒童的著裝方式、服飾特點(diǎn)，并揭示出其背后蘊(yùn)含的社會(huì)文化內(nèi)容。一、宋金磁州窯嬰戲圖中的兒童著裝方式中國(guó)古代的兒童服裝大多是成人衣服的縮小版，出土實(shí)物少，文獻(xiàn)著錄零散。筆者對(duì)搜集到的30多幅宋金磁州窯嬰戲圖進(jìn)行歸類整理，對(duì)其反映的兒童的著裝方式進(jìn)行歸納，
大眾文藝 2021年5期2021-04-12
- 宋金“海上之盟”新論
要說到12世紀(jì)的宋金“海上之盟”，現(xiàn)代學(xué)者們普遍將其內(nèi)容與性質(zhì)看成是宋金聯(lián)合、夾擊遼國(guó)的盟約。但是，如果仔細(xì)深入地考察相關(guān)史料記載，冷靜地審視雙方談判細(xì)節(jié)和性質(zhì)，可能就會(huì)發(fā)現(xiàn)，這種表述并不準(zhǔn)確。學(xué)術(shù)界一些關(guān)注過這個(gè)問題的專家學(xué)者，數(shù)十年來，對(duì)其細(xì)節(jié)和真相做了許多研究，已經(jīng)揭示出以前論述中的許多誤解。但是因?yàn)楦鞣N原因，錯(cuò)誤的看法和表述在眾多的著述中仍然隨處可見。爰呈拙文，重點(diǎn)就宋金“海上之盟”的真相再做梳理，并從更長(zhǎng)遠(yuǎn)的角度對(duì)其教訓(xùn)再予探討。歡迎指正。一、研
湖北社會(huì)科學(xué) 2021年6期2021-01-12
- 茶祭圖繪
——淺析宋金裝飾墓茶事圖像
個(gè)階層的喜愛，在宋金時(shí)期達(dá)到空前繁榮。茶作為宋人必備的消費(fèi)品與當(dāng)時(shí)的日常生活、社會(huì)風(fēng)尚有著頗為密切的關(guān)系。因而，元雜劇《岳孔目借鐵李拐還魂》中有“清早起來七件事，財(cái)米油鹽醬醋茶”[1]的說法，可見茶是時(shí)人日常生活的必須品，是居家常備飲料。傳世宋畫如趙佶《文會(huì)圖》、劉松年《攆茶圖》、《斗茶圖》、《茗園賭市圖》等以圖像的形式記錄了宋人的制茶方法、流程、以及茶器的使用，展現(xiàn)了宋時(shí)茶香滿溢的生活場(chǎng)景。文獻(xiàn)和傳世繪畫中有關(guān)宋人茶事的記載和表現(xiàn)多聚焦于貴族和士大夫群體
福建茶葉 2020年5期2020-12-23
- “末泥”演劇形態(tài)考①
——以宋金元戲曲文物為例
期的表演藝術(shù)——宋金雜劇的滋養(yǎng)，它為元雜劇的發(fā)生、繁盛做了準(zhǔn)備?？梢哉f，二者具有深遠(yuǎn)的聯(lián)系。對(duì)于宋金雜劇具體演出形態(tài)的考察，目前的研究主要是以文獻(xiàn)史料記載為基礎(chǔ)，以“文本內(nèi)證”為主。然而，隨著近年來大量戲曲文物的陸續(xù)發(fā)掘、出土，為這宋金元時(shí)期雜劇演出狀態(tài)提供了便利。它不僅還原了宋金雜劇的演出形態(tài)，為研究提供了形象直觀的佐證；而且，亦證明了宋金雜劇色發(fā)展到元代戲曲腳色，其具體職能于劇中地位的變化，尤其是元雜劇中擔(dān)任主唱的末泥，由宋金雜劇中的作為配角，一躍而為
- 從兩座廟碑看宋金時(shí)期壇廟建筑的營(yíng)造思想
□劉勇一、概 述宋金時(shí)期的嵩山中岳廟和萬榮后土祠實(shí)跡早已不存在，但是，現(xiàn)矗立于中岳廟峻極門東掖門檐下，金章宗承安五年（1200年）刻立的《大金承安重修中岳廟圖》碑，以精致、準(zhǔn)確的線條刻繪出了八百多年前中岳廟的宏大廟貌，此圖碑對(duì)廟院全局和單體建筑均有極為細(xì)膩的表現(xiàn)，單體建筑大都標(biāo)有題名，就連廟內(nèi)碑碣植物的分布，也都描繪如實(shí)。圖碑圓首方趺，碑周以陰線刻連續(xù)卷草花卉圖案，碑的左右分別刻有立碑者的姓名與官稱，表明此次修繕為官方主持，意義重大。現(xiàn)存于萬榮后土祠獻(xiàn)殿之
文物季刊 2020年4期2020-11-30
- 晚年的妥協(xié)：沈德潛《宋金三家詩(shī)選》編撰時(shí)期研究
等選本上，而對(duì)《宋金三家詩(shī)選》的研究相對(duì)較少，現(xiàn)有的研究將關(guān)注點(diǎn)集中在此選本與沈氏詩(shī)論以及此選本所體現(xiàn)的皇權(quán)上，很少有學(xué)者將關(guān)注點(diǎn)放在沈氏編撰的《宋金三家詩(shī)選》時(shí)代背景下，即在唐宋詩(shī)之爭(zhēng)的背景下，此選本的編撰處于一種什么樣的環(huán)節(jié)和地位上?；诖?，筆者以此為切入點(diǎn)，進(jìn)一步分析在清代唐宋詩(shī)之爭(zhēng)的背景下，沈氏在晚年是如何對(duì)宋詩(shī)妥協(xié)的。二、清代“唐宋詩(shī)之爭(zhēng)”與《宋金三家詩(shī)選》唐宋之爭(zhēng)是明代以來重要問題，明代崇唐別宋，然而，在清代，宋詩(shī)地位慢慢上升，到了清后期，由于
長(zhǎng)江叢刊 2020年21期2020-11-18
- Сила ПРАВДЫ
告正義的力量——宋金和與侵華日軍罪證陳列館在黑龍江省佳木斯市，有這樣一位平凡又特別的市民宋金和，為了揭露歷史真相、銘刻侵華日軍的罪惡，他以一己之力，五十年如一日，搜集日軍侵華罪證，自辦日軍侵華物證陳列室，向后代傳遞和平的力量、正義的信念。Сун Цзиньхэ использовал все свои силы， собирая доказательства японского вторжения в Китай в течение пятидесяти
伙伴 2020年9期2020-11-02
- 給孩子認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤的緩沖期
擇了捧著空花盆的宋金為未來的新國(guó)王時(shí)，兒子不解地問：“宋金什么花都沒種出來，國(guó)王怎么還選他呢？”我說：“因?yàn)閲?guó)王發(fā)給每個(gè)孩子的花籽都是放在鍋里沸水煮過的，是不可能會(huì)發(fā)芽、抽枝、開花的。但為什么別的孩子能用煮熟的花籽種出了美麗的花朵，而宋金卻什么都沒種出來呢？”兒子脫口而答：“因?yàn)?span id="j5i0abt0b" class="hl">宋金很誠(chéng)實(shí)，別的孩子都在撒謊。”“所以老國(guó)王才會(huì)選誠(chéng)實(shí)的宋金作為他的繼承人，因?yàn)檎\(chéng)實(shí)是一種很難能可貴的高尚品德！”第二天早晨，兒子紅著小臉對(duì)我說：“媽媽，我錯(cuò)了！昨天那個(gè)花瓶是我碰
中華家教 2020年4期2020-08-17
- 豫西北宋金演劇史料述考
期均為王畿之地，宋金時(shí)期稱懷州。從當(dāng)?shù)爻鐾恋膽蚯奈飦砜?，豫西?span id="j5i0abt0b" class="hl">宋金時(shí)期戲曲搬演頻繁，文化底蘊(yùn)深厚，與中國(guó)戲曲的發(fā)展進(jìn)程呈現(xiàn)同步態(tài)勢(shì)。筆者以宋金時(shí)期豫西北地區(qū)的戲曲文物為核心，結(jié)合相關(guān)文獻(xiàn)資料，嘗試揭示宋金時(shí)期豫西北戲曲文化發(fā)展的特點(diǎn)。1. 宋雜劇宋雜劇是宋代最為流行的一種戲劇形態(tài)，從豫西北目前為止出土的宋金戲曲文物來看，當(dāng)?shù)厮未鷷r(shí)雜劇演出非常盛行。從20世紀(jì)70年代起，以焦作溫縣為中心，陸續(xù)出土了多塊宋金時(shí)期的雜劇雕磚。這些雜劇雕磚的出土引起了學(xué)界多位專
焦作大學(xué)學(xué)報(bào) 2020年4期2020-02-11
- 山西盂縣宋金墓葬壁畫搬遷保護(hù)與修復(fù)淺述
效借鑒。關(guān)鍵詞：宋金;墓葬壁畫;搬遷保護(hù);修復(fù)2013年10月25日，山西陽煤集團(tuán)一礦維運(yùn)工區(qū)在通風(fēng)區(qū)修建配電室時(shí)發(fā)現(xiàn)一座磚室墓葬。陽泉市文物管理局、盂縣文物管理所聯(lián)合進(jìn)行了清理。11月15日，山西博物院壁畫工作組進(jìn)駐現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行了該壁畫墓的搬遷保護(hù)工作。1 壁畫墓概況該墓位于盂縣城南路家村鄉(xiāng)皇后村楸樹墳，距縣城13千米。墓葬坐南朝北，墓室為八角單室，仿木結(jié)構(gòu)雙抄五鋪?zhàn)鞫饭?，疊澀穹隆頂。墓葬由墓道、墓門、墓室組成，墓道長(zhǎng)度不詳。墓門高1.29米、寬0.71米、
文物鑒定與鑒賞 2020年21期2020-01-28
- 山西澤州縣宋金石刻初探
了重要資料。澤州宋金石刻是澤州歷史文化的重要組成部分，研究澤州宋金石刻有助于我們了解澤州的宋金石刻的特點(diǎn)、地域特色以及社會(huì)價(jià)值等。因此，作者以《三晉石刻大全·晉城市澤州縣卷》為基礎(chǔ)，梳理分析澤州宋金石刻的特征及價(jià)值。關(guān)鍵詞：澤州;宋金;石刻澤州縣現(xiàn)隸屬晉城市，坐落于山西東南端，晉豫兩省交匯處，為山西通向中州的要沖。澤州縣東與陵川縣為鄰，西與陽城縣銜接，北與高平市毗連。全縣人口約53萬，總面積2023平方千米，轄14鎮(zhèn)，3鄉(xiāng)，633個(gè)行政村。澤州縣風(fēng)景秀美、
文物鑒定與鑒賞 2019年15期2019-10-08
- 宋金有：追夢(mèng)路上淬煉人生
翔”），只要提起宋金有的名字，大家都會(huì)豎起大拇指。他40余年奮斗在鑄造產(chǎn)業(yè)產(chǎn)品研發(fā)、試制工作一線，具有很強(qiáng)的科研管理能力，他工作刻苦努力、開拓創(chuàng)新，創(chuàng)造出了一流的業(yè)績(jī)。2016年，宋金有榮獲中國(guó)鑄造協(xié)會(huì)頒發(fā)的“奉獻(xiàn)鑄造行業(yè)三十年紀(jì)念獎(jiǎng)”，并入選《中國(guó)鑄造行業(yè)專家?guī)臁?。自加入山西華翔以來，作為技術(shù)部高級(jí)工程師的宋金有帶領(lǐng)他的團(tuán)隊(duì)主持研發(fā)了一系列科研項(xiàng)目，為提高公司產(chǎn)品的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力及公司的快速發(fā)展做出了積極貢獻(xiàn)。山西華翔工程機(jī)械公司長(zhǎng)期制作叉車配重，2011年
科學(xué)導(dǎo)報(bào) 2019年31期2019-09-03
- 山西垣曲發(fā)現(xiàn)一處宋金時(shí)期古墓
理，確認(rèn)此墓葬為宋金時(shí)期墓葬，距今約800多年歷史?？脊湃藛T在墓室內(nèi)發(fā)掘出黑釉罐、白瓷碗、黑瓷碗、瓜棱罐等9件陪葬物。“整個(gè)墓室保存完好，無滲水塌陷，無盜墓痕跡。現(xiàn)場(chǎng)發(fā)現(xiàn)的一塊墓志銘，上面有‘大金XX年字樣，經(jīng)初步推測(cè)，這是距今約800多年的金代夫妻合葬墓?！痹h文化和旅游局副局長(zhǎng)侯小朝說。他表示，在垣曲境內(nèi)能夠發(fā)掘出如此精美、保存完好的宋金時(shí)期古墓，對(duì)研究當(dāng)時(shí)人們對(duì)殯葬文化的考究，以及那一時(shí)期人們的生產(chǎn)生活方式、家庭狀況、建筑結(jié)構(gòu)與風(fēng)格、服飾裝扮以及雕
科學(xué)導(dǎo)報(bào) 2019年38期2019-09-03
- 趙構(gòu)為何一定要?dú)⑺涝里w
望。趙構(gòu)殺岳飛是宋金議和的實(shí)際需要。對(duì)于議和這件事，趙構(gòu)參照宋遼澶淵之盟帶來的百年和平，以為自己同樣可以通過議和來實(shí)現(xiàn)宋金的百年和平。但完顏?zhàn)阱鲆а狼旋X：“必殺岳飛，而后和可成也?！蹦蔷椭挥袣⑺涝里w這樣堅(jiān)定的主戰(zhàn)派，否則他的議和就做不到、完不成，而他的皇權(quán)就永遠(yuǎn)也別想穩(wěn)固。再?gòu)膬?nèi)部深層剖析：縱觀趙構(gòu)的一生，他在不安中繼位，在金人的逼迫中不斷地狼狽逃竄。他這一生非常豐富，什么都不缺，但唯獨(dú)缺乏安全感。他內(nèi)心非常害怕手握重兵的武將，尤其是苗劉兵變，讓他對(duì)統(tǒng)兵武
文史博覽 2019年5期2019-07-12
- 壁畫視角下宋金時(shí)期的社會(huì)初探
——以山西巖山寺壁畫為例
主題，但也是一幅宋金時(shí)期社會(huì)生活的風(fēng)俗畫，為我們研究宋金時(shí)期的歷史留下了珍貴的形象資料。一、從壁畫看宋金時(shí)期的經(jīng)濟(jì)狀況1.從《水碓磨坊圖》看宋金時(shí)期農(nóng)業(yè)的發(fā)展《水碓磨坊圖》位于巖山寺文殊殿東壁中部，描繪了宋金時(shí)期“磨面”的場(chǎng)景（圖一）。磨坊內(nèi)有兩個(gè)人正忙于掃面，另外一名婦女正將磨好的面粉用碗倒入筐內(nèi)。磨坊下面安裝有水輪轉(zhuǎn)動(dòng)機(jī)械，通過流水的沖擊來推動(dòng)水輪運(yùn)轉(zhuǎn)，水輪又通過杠桿帶動(dòng)石舂舂米，同時(shí)也帶動(dòng)齒輪通過豎軸轉(zhuǎn)動(dòng)上方磨坊中的磨盤進(jìn)行磨面。這幅圖真實(shí)地再現(xiàn)了當(dāng)
文物季刊 2019年2期2019-04-02
- 略談宋金交聘禮儀中的禮物問題
紹興和議”以前，宋金雖未正式確立交聘制度，但依據(jù)宋遼之間的禮節(jié)，逢金朝皇帝生辰、正旦時(shí)，宋使會(huì)攜帶禮物赴金祝賀。據(jù)《建炎以來朝野雜記》記載，逢金主生辰、正旦時(shí)，宋朝贈(zèng)送的禮物為：“金茶器千兩，銀酒器萬兩，錦綺千匹”，(1)可見，無論是從數(shù)量上，還是從所贈(zèng)的物品上，宋朝贈(zèng)送的禮物都可謂貴重。宣和七年（1125），宋朝派遣許亢宗與童緒、鐘邦直赴金。攜帶禮物有：“御馬三，涂金銀作鞍轡副之；象牙、玳瑁鞭各一，涂金半 八角飲酒斛二只，蓋杓全；涂金半 八角銀瓶十只，蓋
黑龍江史志 2018年12期2019-01-24
- “淄博窯”的前世今生
——附圖
始于北魏，經(jīng)隋唐宋金，元明清，延至民國(guó)；當(dāng)代依然是我國(guó)八大陶瓷產(chǎn)區(qū)之一，上下綿延1400余年，經(jīng)久不衰，在我國(guó)陶瓷史上當(dāng)屬首例。從燒制時(shí)間，窯址分布，燒造品種，生產(chǎn)工藝，器型器物和銷售區(qū)域而論，淄博窯完全可以獨(dú)立成系，且為我國(guó)古陶瓷生產(chǎn)的發(fā)源地和著名窯場(chǎng)之一。下面是文章中附圖 文章請(qǐng)見第六期圖2 隋青釉洗口瓶圖3 唐黑釉貼塑三足爐圖4 唐綠釉八面開光罐圖5 唐三彩缽圖6 宋白釉行爐圖7 元白地黑花四系瓶圖8 宋雨點(diǎn)釉碗圖9 宋兔毫釉茶盞圖10 宋茶葉末釉碗
陶瓷科學(xué)與藝術(shù) 2018年7期2018-09-13
- 論《宋金雜劇考》對(duì)《宋元戲曲史》的繼承和創(chuàng)新
100027)《宋金雜劇考》從“戲劇”的各個(gè)方面進(jìn)行考察，角色、演出、內(nèi)容等皆在研究范圍之內(nèi)，這比《宋元戲曲史》僅從曲調(diào)使用著眼，要全面得多?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">宋金雜劇考》第一章就先解釋了“宋雜劇”和“金院本”名稱的誤解，雜劇包含有宋代以前即已普遍流行的滑稽戲、唐代盛行的歌舞戲，還有傀儡戲，另外還補(bǔ)充了小雜劇和啞雜劇的內(nèi)容。《宋金雜劇考》對(duì)于“金院本”的解釋提出了和《宋元戲曲史》不同的概念，胡忌認(rèn)為《宋元戲曲史》中對(duì)于“金院本”的解釋過于狹隘局限，“金院本應(yīng)該是伎者、伶人
文藝生活·中旬刊 2018年12期2018-04-08
- 炒房夫妻的信任危機(jī)
離婚后妻子的變化宋金想再買兩套房，小戶型，黃金地段，用于出租、財(cái)富保值，都是很好的選擇。但市里出了限購(gòu)政策，得假離婚。離婚后把家里現(xiàn)有的兩套房子過戶給其中一個(gè)人，另一個(gè)人再去買新房。他想了一下，女人嘛，都比較沒有安全感，干脆把兩套大房子都給老婆，他去買那兩套小戶型。老婆小寧特別感動(dòng)。于是兩人一起去跑手續(xù)。離婚畢竟是假的，他們還是一起吃一起住，跟以前一樣過日子。一天早上宋金去上班時(shí)，小寧說他的襯衣小了，顯得他滿身橫肉。她以前很少用“滿身橫肉”之類的貶義詞，宋
家人 2017年12期2017-12-11
- 物阜民康勾勒正定“東京夢(mèng)華”
了跨越晚唐五代、宋金至明清各歷史時(shí)期的大量民居、作坊、商鋪、民間寺廟遺存。同時(shí)出土了以瓷器為主的產(chǎn)自全國(guó)各地的手工業(yè)產(chǎn)品。透過眾多歷史文物，我們依稀可見正定古城當(dāng)年安居樂業(yè)的居民、鱗次櫛比的商鋪、琳瑯滿目的貨物以及穿梭其間的商賈。走進(jìn)考古隊(duì)儲(chǔ)藏文物的標(biāo)本室，儲(chǔ)藏架上琳瑯滿目的文物立刻把參觀者帶進(jìn)了前人生活的那個(gè)世界。本次考古發(fā)掘發(fā)現(xiàn)了豐富的文化遺存，共發(fā)現(xiàn)遺跡 94 處、出土文物近兩千件，其中絕大多數(shù)為瓷器。這些瓷器分屬定窯、井陘窯、邢窯、磁州窯、耀州窯、
河北畫報(bào) 2017年8期2017-09-29
- 大寺開元重現(xiàn)昔年佛國(guó)圣境
）紅陶廟宇塑像（宋金）泥質(zhì)紅陶蓮化生童子塑像（宋金）專家們推測(cè)，隨著以夯土墻為建筑主體的城墻防御體系的出現(xiàn)，開元寺寺廟建筑格局開始出現(xiàn)變化。宋金時(shí)期，開元寺建筑布局發(fā)生了更大的變化，一些廟宇毀壞、重修、復(fù)建，隨著居民區(qū)擴(kuò)張，寺廟的地域面積減少。這種狀況持續(xù)演進(jìn)，直到明清時(shí)期，開元寺寺廟建筑格局才與現(xiàn)在基本相同，其宗教功能已經(jīng)弱化，周邊形成了固定的居民區(qū)。開元寺的式微，還表現(xiàn)在其他民間寺廟的興起上。開元寺南廣場(chǎng)東南角的探方中，考古隊(duì)員先后發(fā)現(xiàn)了具有疊壓關(guān)系的
河北畫報(bào) 2017年8期2017-09-29
- 播下誠(chéng)實(shí)的種子
亮。其中有一位叫宋金的孩子，很精心地照顧花籽，但種子始終沒有發(fā)芽。國(guó)王規(guī)定的日子到了，許許多多的孩子都帶著漂亮的花來見國(guó)王。如果你是宋金，這時(shí)你會(huì)怎么做呢？”我沒有接著講故事，而是拋出問題，引導(dǎo)他們?nèi)ニ伎?、解決道德兩難問題。一向機(jī)靈的陽陽說：“我有辦法，國(guó)王不是眼睛不太好嗎？那在花盆里栽一棵假花不就可以了嗎？”他的“好辦法”得到了很多孩子的認(rèn)同：“找一朵最漂亮的花種在花盆里”……“我覺得這樣不太好，那不就是騙國(guó)王嗎？”一向比較沉默的軒軒說?！叭绻俏?，我會(huì)
幼兒教育·教育教學(xué)版 2017年6期2017-07-24
- 宋金時(shí)期中原地區(qū)“墓主夫婦共坐圖”小探
倩摘 要：本文對(duì)宋金時(shí)期墓葬中“墓主夫婦共坐”圖像的內(nèi)涵及出現(xiàn)原因進(jìn)行探討，并認(rèn)為宋金時(shí)期“墓主夫婦共坐”圖像既是世俗生活的體現(xiàn)，更是儒家思想影響下“家庭”觀念的折射，而婦女在家庭中的重要地位使其能在作為居室環(huán)境的墓室當(dāng)中與男墓主人獲得同樣的地位。關(guān)鍵詞：《白沙宋墓》；宋金墓葬；“墓主夫婦共坐”圖像；城市商品經(jīng)濟(jì)；理學(xué)；“家庭”意識(shí)宿白先生在《白沙宋墓》中引羅曄《醉翁談錄》壬集卷一：《紅綃密約張生負(fù)李氏娘》記張官人夫婦宴飲情況：“睹一宅稍壯麗，廳前掛斑竹簾
大東方 2017年2期2017-05-30
- 曲陽縣八會(huì)寺發(fā)現(xiàn)宋金《敕賜利民侯》碑
北曲陽；八會(huì)寺；宋金；利民侯；碑刻【摘 要】《敕賜利民侯》碑發(fā)現(xiàn)于河北省曲陽縣城南8公里的黃山八會(huì)寺舊址，碑文記述了八會(huì)寺華嚴(yán)集圣池在北宋敕賜利民侯的始末，碑陰為金天眷二年《龍池事因記》文，此碑為研究古代求雨祭祀文化提供了實(shí)物資料。八會(huì)寺位于河北省曲陽縣西羊平村西的黃山上，南距曲陽縣城8公里，自北齊始建寺院，有上閣、下閣、菩薩、鐘樓、普同、資福、圣壽、凈巖等八院，故名。自唐訖清，歷代皆有重修，清光緒二十六年（1900）義和團(tuán)占據(jù)黃山，八國(guó)聯(lián)軍中的法國(guó)兵以巨
文物春秋 2016年3期2016-11-03
- 山西汾西郝家溝宋金明清墓地
山西汾西郝家溝宋金明清墓地M2墓室磚雕仿木結(jié)構(gòu)2015年8月和2016年3～6月，山西省考古研究所聯(lián)合臨汾市文物工作站、汾西縣文物旅游局，分兩次對(duì)位于汾西縣城西北約10公里的郝家溝宋金明清墓地進(jìn)行了搶救性考古發(fā)掘工作。此次發(fā)掘采用大面積揭露方式，共計(jì)清理墓葬170余座，其中4座宋金磚雕壁畫墓是發(fā)掘的重要收獲。墓室為磚砌仿木結(jié)構(gòu)。壁畫內(nèi)容有墓主人宴享圖、婦人啟門圖。磚雕熨斗、剪刀、溫碗注子、桌椅等生活用具。出土霍州窯白瓷盤、介休窯柿色花瓷盤及瓷碗、瓷缽、雞腿
大眾考古 2016年12期2016-06-15
- 論明清雜劇史上的節(jié)慶劇與宋金雜劇院本的關(guān)系①
劇史上的節(jié)慶劇與宋金雜劇院本的關(guān)系①趙 星（平頂山學(xué)院 河南 平頂山 467000）無論是劇本體制，還是演出形態(tài)，明清時(shí)期的節(jié)慶劇都與一般的文人雜劇相去甚遠(yuǎn)。盡管節(jié)慶劇與文人雜劇同樣多為短劇，但它們卻在社會(huì)功能上迥然不同。節(jié)慶劇直接承襲了宋金雜劇院本等中國(guó)早期戲曲的社會(huì)功能，表現(xiàn)出了鮮明的演出特色。通過考察明清雜劇史上的節(jié)慶劇，我們不僅可以了解當(dāng)時(shí)的雜劇創(chuàng)作及演出狀況，還可以借以推測(cè)中國(guó)早期戲曲的大概輪廓。承應(yīng)戲；節(jié)慶??；宋金雜劇院本雜劇與傳奇是我國(guó)戲曲史
戲劇之家 2016年24期2016-02-24
- 論批評(píng)界權(quán)威與大眾讀者對(duì)柳永詞作經(jīng)典地位之確立
[摘要]柳永詞在宋金時(shí)期既被廣泛傳播又被深度接受，是當(dāng)之無愧的經(jīng)典。但其經(jīng)典地位確立的過程中卻充滿著矛盾現(xiàn)象。把握了審美話語權(quán)的批評(píng)界權(quán)威，即宋代文人士大夫極力效仿柳詞的同時(shí)，卻對(duì)柳詞表現(xiàn)出極其排斥貶損的態(tài)度。另一方面，下層普通大眾讀者對(duì)柳永詞則推崇備至。以上矛盾現(xiàn)象的出現(xiàn)，既與柳永行跡及其詞的內(nèi)質(zhì)相關(guān)，又與沉淀著歷史傳統(tǒng)、時(shí)代文化的讀者接受心理有著密切聯(lián)系。柳詞藝術(shù)上的原創(chuàng)性贏得創(chuàng)作者的認(rèn)同與效仿。柳詞直面生命，直率抒寫性情所展現(xiàn)出來的精神品格與宋代日漸
知與行 2016年1期2016-02-09
- 展現(xiàn)歷史的“藏寶人”
木斯市，有一位叫宋金和的收藏愛好者，他的寶物并非一件兩件，而是一座陳列館。他收藏的物件令人深思、令人警醒，他的收藏經(jīng)歷令人欽佩、令人感動(dòng)——今年70歲的宋金和用40年的時(shí)間收集了200余類、近萬件日軍侵華證物，并且設(shè)立了家庭陳列館，免費(fèi)向公眾開放。“洋落兒”里撿出的“寶”1945年八一五“光復(fù)”，日本關(guān)東軍狼狽撤退，留下很多戰(zhàn)時(shí)用品。小時(shí)候，宋金和總愛和小伙伴兒一起到處撿日本人留下的“洋落兒”——用日軍的廢子彈、破鋼盔、生銹的刺刀之類的“打仗”玩兒。等長(zhǎng)大
黨的生活（黑龍江） 2015年9期2015-09-23
- 百孝書
的有兩個(gè)，一個(gè)是宋金，一個(gè)是曹匹。宋金在機(jī)關(guān)坐辦公室。閑時(shí)，除了看報(bào)喝茶之外，嘗到了寫字的樂趣。每天午休時(shí)，沒人打擾，他在辦公桌上展平看過的報(bào)紙，手提筆，筆蘸墨，就在報(bào)紙上練字，一直練到下午上班。不練字前，那些報(bào)紙，宋金都是捆好后提到廢品店當(dāng)廢品賣。后來，他把那些練過字的報(bào)紙捆起來，再提到廢品店賣。老板對(duì)宋金不滿，說，宋金，下回，你寫過字的廢報(bào)紙，再不要提來了。宋金問，為啥？老板說，賣不出去。宋金一笑，說，老板，往后，我送你一張我寫的書法，抵你賣一車廢報(bào)紙
小小說月刊·下半月 2015年1期2015-05-14
- 展現(xiàn)歷史的“藏寶人”
木斯市，有一位叫宋金和的收藏愛好者，他的寶物并非一件兩件，而是一座陳列館。他收藏的物件令人深思、令人警醒，他的收藏經(jīng)歷令人欽佩、令人感動(dòng)——今年70歲的宋金和用40年的時(shí)間收集了200余類、近萬件日軍侵華證物，并且設(shè)立了家庭陳列館，免費(fèi)向公眾開放。“洋落兒”里撿出的“寶”1945年八一五“光復(fù)”，日本關(guān)東軍狼狽撤退，留下很多戰(zhàn)時(shí)用品。小時(shí)候，宋金和總愛和小伙伴兒一起到處撿日本人留下的“洋落兒”——用日軍的廢子彈、破鋼盔、生銹的刺刀之類的“打仗”玩兒。等長(zhǎng)大
黨的生活 2015年9期2015-03-07
- 軍事沖突視閾下的宋金族際交往
沖突的視角來探討宋金的族際交往，其中以若干具體領(lǐng)域來分析宋金交往的過程。[關(guān)鍵詞]宋金；軍事沖突；族際交往10-13世紀(jì)的中國(guó)，多民族政權(quán)林立，和平與沖突相間存在，貿(mào)易上的繁花似錦，生活上的相互融合，上層建筑上的政治交往，同時(shí)連片的烽火狼煙使得這個(gè)時(shí)期中國(guó)歷史的紛繁復(fù)雜。遼宋夏金從政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事以及和平共處的認(rèn)同感與逐鹿中原的敵對(duì)性上，不斷地進(jìn)行族際交往與融合。從軍事角度看，各民族為了爭(zhēng)地奪利，矛盾沖突不斷發(fā)生，以這種特殊的方式來進(jìn)行族際交往，本文
黑龍江史志 2014年9期2014-11-25
- 宋金耀州窯及磁州窯嬰戲紋對(duì)比研究
歡迎，特別是到了宋金時(shí)期，陜西耀州窯，河北定窯、磁州窯，山西介休窯，江西景德鎮(zhèn)窯，廣西容縣等南北瓷窯均喜用嬰戲紋作瓷器裝飾。本文擬對(duì)宋金耀州窯和磁州窯嬰戲紋做一對(duì)比，分析二者在嬰戲紋方面的差異。[關(guān)鍵詞]宋金；嬰戲紋；耀州窯；磁州窯1.研究現(xiàn)狀目前，對(duì)宋金瓷器嬰戲紋的專題性研究并不很多，并且大都是針對(duì)某一窯口的概述，或整體性的論述，少有微觀細(xì)致的探討，下面，筆者將自己所收集到的前人研究文章做一簡(jiǎn)要概述。1.王雪艷所著的碩士論文《中國(guó)古瓷嬰戲紋研究》[1]，
黑龍江史志 2014年3期2014-11-24
- 沈德潛《宋金三家詩(shī)選》探析
未及加評(píng)而卒。《宋金三家詩(shī)選》規(guī)模較小，評(píng)點(diǎn)簡(jiǎn)略，側(cè)重于詩(shī)意的闡發(fā)，較少對(duì)詩(shī)歌體制風(fēng)格方面的分析。一 《宋金三家詩(shī)選》的成書依據(jù)和編選原因王宏林《沈德潛詩(shī)學(xué)思想研究》一書統(tǒng)計(jì)顯示，《宋金三家詩(shī)選》和乾隆《御選唐宋詩(shī)醇》一樣，于宋只選蘇軾和陸游兩人。并且，蘇軾入選的185首詩(shī)有142首重出，比例達(dá)77%。另外，沈氏所選的134首元好問詩(shī)有80首見于康熙《御選宋金元明四朝詩(shī)》，比例達(dá)60%。[2]P74-76據(jù)上，可以認(rèn)為《宋金三家詩(shī)選》的編撰主要以上述二書和
湖南科技學(xué)院學(xué)報(bào) 2014年2期2014-03-31
- 試論戲曲中的角色變化
式進(jìn)行表演。二、宋金雜劇到宋金時(shí)期，隨著文化的發(fā)展和城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，戲曲表演進(jìn)一步完善，形成了更具有表演特色的雜劇。宋金雜劇在表演形式上雖然尚不完全成型，但與前代相比有了極大的不同，在演出形式和演員表演上都取得了重大的發(fā)展，為以后成熟的南戲奠定了基礎(chǔ)。宋金雜劇的表演較之前的唐代參軍戲有了重大的發(fā)展，主要的表現(xiàn)就是角色種類的增多。在宋金雜劇中，角色行當(dāng)有五種，分別為:末泥、引戲、副凈、副末、裝孤，這五種角色很像我們今天戲劇行當(dāng)?shù)膭澐?，較參軍戲中的人物角色劃分
山西廣播電視大學(xué)學(xué)報(bào) 2013年3期2013-04-06