法治中國(guó)
- 系統(tǒng)論法學(xué)視角下的多元解紛機(jī)制
態(tài)。關(guān)鍵詞：法治中國(guó)；多元解紛機(jī)制；功能分化；系統(tǒng)論法學(xué)中圖分類(lèi)號(hào)：D90 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1003-854X（2024）01-0118-06一、問(wèn)題的提出：當(dāng)代中國(guó)解決糾紛機(jī)制何以“多元”通過(guò)法律解決糾紛是人類(lèi)社會(huì)秩序演變之結(jié)果。人類(lèi)解決自身糾紛的方式是多元的。從早期初民社會(huì)的同態(tài)復(fù)仇、神明裁判，到傳統(tǒng)社會(huì)的和解、調(diào)解以及具有官方權(quán)威的裁判，再到現(xiàn)代社會(huì)的司法裁判、替代性糾紛解決機(jī)制等，都表明人類(lèi)糾紛解決途徑的多樣性。不過(guò)，與傳統(tǒng)社會(huì)不同，現(xiàn)代
江漢論壇 2024年1期2024-01-29
- 習(xí)近平法治思想中的法治基本原理論
法治國(guó)、建設(shè)法治中國(guó)的重要理論指南和實(shí)踐遵循。［關(guān)鍵詞］ 習(xí)近平法治思想；法治基本原理；全面依法治國(guó)；法治中國(guó)［中圖分類(lèi)號(hào)］? D920．0? ?［文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼］ Ａ? ?［文章編號(hào)］ 1008-1763（2023）03-0001-08Abstract：Xi Jinpings Thought on the Rule of Law fully draws on the basic principles of the rule of law， such as t
- 論“法治中國(guó)”的特色之“治”——監(jiān)察法治
綱成目。但“法治中國(guó)”建設(shè)對(duì)監(jiān)察法治升級(jí)還有多元的制度需求，即對(duì)“監(jiān)察法規(guī)”的合憲性審查、對(duì)監(jiān)察權(quán)依法正確行使的監(jiān)督、對(duì)“監(jiān)察規(guī)范性文件”的備案審查以及黨對(duì)監(jiān)察機(jī)關(guān)領(lǐng)導(dǎo)的強(qiáng)化和規(guī)范化?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">法治中國(guó)”的未來(lái)進(jìn)路主要在于：通過(guò)監(jiān)察法治之“全”來(lái)實(shí)現(xiàn)反腐思維引領(lǐng)、通過(guò)監(jiān)察法治之“治”形成反腐治理先手、通過(guò)監(jiān)察法治之“信”形成反腐價(jià)值崇尚。關(guān)鍵詞：監(jiān)察法治;“法治中國(guó)”;黨內(nèi)法規(guī);法治體系中圖分類(lèi)號(hào)：D92文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1002-7408（2022）07
理論導(dǎo)刊 2022年7期2022-07-19
- 在法治軌道上全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家
首次專章論述法治中國(guó)建設(shè)，充分體現(xiàn)了以習(xí)近平同志為核心的黨中央對(duì)全面依法治國(guó)的高度重視；提出一系列重大創(chuàng)新的法治表述，進(jìn)一步豐富和發(fā)展了習(xí)近平法治思想，廓清了全面依法治國(guó)與全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的關(guān)系，表明了新時(shí)代全面推進(jìn)國(guó)家各方面工作法治化是我們黨治國(guó)理政的重要治理方式。[關(guān)鍵詞]中華民族偉大復(fù)興；全面依法治國(guó)；法治中國(guó)；法治政府；法治社會(huì)[中圖分類(lèi)號(hào)] D220；D616[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A[文章編號(hào)] 0529-1445（2022）11-0104-
學(xué)習(xí)與研究 2022年11期2022-05-30
- 中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)法治中國(guó)建設(shè)的實(shí)踐探索與啟示
指引，不斷向法治中國(guó)、法治強(qiáng)國(guó)的目標(biāo)不懈努力，體現(xiàn)了法治固根本、穩(wěn)預(yù)期、利長(zhǎng)遠(yuǎn)的重要保障作用。關(guān)鍵詞：中國(guó)共產(chǎn)黨；法治中國(guó)；中國(guó)特色社會(huì)主義；法治理論中圖分類(lèi)號(hào)：D920.0DOI：10.13784/j.cnki.22-1299/d.2022.06.005一、百年歷程：法治建設(shè)實(shí)踐探索脈絡(luò)●新民主主義時(shí)期的法治探索歷程在中國(guó)共產(chǎn)黨成立初期，深受馬克思主義學(xué)說(shuō)影響，黨的第一次代表大會(huì)通過(guò)了兩個(gè)關(guān)鍵性文件，其中《中國(guó)共產(chǎn)黨第一個(gè)綱領(lǐng)》提出“推翻資本家的政權(quán)”“
長(zhǎng)春市委黨校學(xué)報(bào) 2022年6期2022-03-02
- 三位一體：“法治中國(guó)”建設(shè)的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)向
華，提出了“法治中國(guó)”的戰(zhàn)略部署及“法治國(guó)家、法治政府、法治社會(huì)”三位一體建設(shè)的具體路徑。顯然，這一部署及戰(zhàn)略轉(zhuǎn)向是我國(guó)法治建設(shè)的新的里程碑，它翻開(kāi)了中國(guó)特色社會(huì)主義法治發(fā)展的新篇章，使我國(guó)的法治建設(shè)進(jìn)入了一個(gè)更深入、更純粹、更有目標(biāo)指向的新的歷史時(shí)期。一、“全面推進(jìn)依法治國(guó)”與“法治中國(guó)”建設(shè)的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)向（一）從依法治國(guó)到法治中國(guó):中國(guó)政治文明建設(shè)的歷史性飛躍2013年11月，中共十八屆三中全會(huì)通過(guò)決定，首次正式使用“法治中國(guó)”的概念，將其作為全面深化改革
南海法學(xué) 2021年4期2021-12-29
- 建設(shè)法治中國(guó)之我見(jiàn)
【摘要】建設(shè)法治中國(guó)，必須推動(dòng)全民守法，必須弘揚(yáng)社會(huì)主義法治精神，建設(shè)社會(huì)主義法治文化，增強(qiáng)全社會(huì)厲行法治的積極性和主動(dòng)性，形成“守法光榮、違法可恥”的良好氛圍，使全國(guó)人民都成為我國(guó)法治建設(shè)的忠實(shí)崇尚者、自覺(jué)遵守者、堅(jiān)定的捍衛(wèi)者。全民守法是建設(shè)法治中國(guó)的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，是我國(guó)弘揚(yáng)法治精神的一項(xiàng)基礎(chǔ)工程?！娟P(guān)鍵詞】法治中國(guó) ? 全民守法 ?法治精神 ?法治文化 ?法治觀念 思想道德修養(yǎng)建設(shè)建設(shè)法治中國(guó)，必須推動(dòng)全民守法，必須弘揚(yáng)社會(huì)主義法治精神，建設(shè)社會(huì)主義法
家庭教育報(bào)·教師論壇 2021年42期2021-12-23
- 習(xí)近平法治思想研究述評(píng)與展望
平法治思想;法治中國(guó);研究述評(píng)[中圖分類(lèi)號(hào)]D920? [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A? [文章編號(hào)]1672-2426（2021）09-0022-06黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記從統(tǒng)籌中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局與實(shí)現(xiàn)黨和國(guó)家長(zhǎng)治久安的戰(zhàn)略高度定位法治、布局法治、厲行法治，親自謀劃、部署、推動(dòng)全面依法治國(guó)的偉大實(shí)踐。在實(shí)踐探索與理論創(chuàng)新的良性互動(dòng)中，逐漸形成了內(nèi)涵豐富、論述深刻、邏輯嚴(yán)密的法治思想體系。2020年11月召開(kāi)的中央全面依法治國(guó)工作會(huì)議，
黨政干部學(xué)刊 2021年9期2021-11-03
- 習(xí)近平法治思想對(duì)法治中國(guó)建設(shè)的實(shí)踐價(jià)值
法治思想? 法治中國(guó)? 實(shí)踐價(jià)值【中圖分類(lèi)號(hào)】D920.1? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A【DOI】10.16619/j.cnki.rmltxsqy.2021.16.004法治是治國(guó)理政的基本方式，也是人類(lèi)文明進(jìn)步的重要標(biāo)志。習(xí)近平法治思想是馬克思主義法治理論中國(guó)化的成果，是我國(guó)在新的歷史起點(diǎn)上建設(shè)法治中國(guó)偉大實(shí)踐的指導(dǎo)思想。當(dāng)前，我國(guó)正處在全面推進(jìn)依法治國(guó)、建設(shè)法治國(guó)家的關(guān)鍵時(shí)期。全面依法治國(guó)不僅目標(biāo)宏大、任務(wù)繁重，
人民論壇·學(xué)術(shù)前沿 2021年16期2021-10-18
- 百年來(lái)中國(guó)共產(chǎn)黨鑄造的輝煌法治成就與寶貴經(jīng)驗(yàn)
向著全面建成法治中國(guó)不斷前進(jìn)?！碴P(guān)鍵詞〕中國(guó)共產(chǎn)黨，建黨百年，法治成就，法治中國(guó)〔中圖分類(lèi)號(hào)〕D912 〔文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼〕A 〔文章編號(hào)〕1004-4175（2021）05-0005-09〔收稿日期〕2021-07-26〔基金項(xiàng)目〕國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金重大研究專項(xiàng)“社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化研究”（20VHJ001），主持人周佑勇?！沧髡吆?jiǎn)介〕周佑勇（1970-），男，湖北孝感人，中共中央黨校（國(guó)家行政學(xué)院）政治和法律教研部主任，教授、博士
理論探索 2021年5期2021-10-15
- 論習(xí)近平法治思想指導(dǎo)下的法治中國(guó)建設(shè)
治思想是指導(dǎo)法治中國(guó)建設(shè)的根本遵循和行動(dòng)指南。堅(jiān)持以習(xí)近平法治思想為指導(dǎo)是法治中國(guó)建設(shè)的唯一正確路徑。黨的領(lǐng)導(dǎo)是法治中國(guó)建設(shè)之魂，居于統(tǒng)領(lǐng)性、全局性、決定性的地位。加快法治中國(guó)建設(shè)，加強(qiáng)黨集中統(tǒng)一、總攬全局、協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導(dǎo)是根本保證?！皥?jiān)持以人民為中心”深刻蘊(yùn)含著中華五千年文明所凝聚的偉大民族精神和深邃歷史智慧，是習(xí)近平法治思想的基本立場(chǎng)。全面準(zhǔn)確把握法治中國(guó)建設(shè)的科學(xué)內(nèi)涵和實(shí)踐要求，應(yīng)堅(jiān)持以習(xí)近平法治思想指導(dǎo)法治中國(guó)建設(shè)，堅(jiān)持黨領(lǐng)導(dǎo)立法、帶頭守法、嚴(yán)格執(zhí)
中國(guó)井岡山干部學(xué)院學(xué)報(bào) 2021年3期2021-08-09
- 國(guó)家治理中的權(quán)力法治：張力與調(diào)適
]權(quán)力法治是法治中國(guó)建設(shè)的核心邏輯與底層架構(gòu)，其根本要義是實(shí)現(xiàn)對(duì)權(quán)力的有效制約和監(jiān)督。權(quán)力法治化的過(guò)程嵌入在國(guó)家治理之中并與國(guó)家治理的多重邏輯產(chǎn)生著張力，由此形成了權(quán)力法治的實(shí)踐困境。這些張力體現(xiàn)在四個(gè)方面：依法行政與指令式治理之間的張力，縱向制約監(jiān)督與組織聯(lián)盟之間的張力，橫向制約監(jiān)督與組織依附之間的張力，制約監(jiān)督機(jī)制的穩(wěn)定性與政治統(tǒng)合邏輯之間的張力。破解這些張力，需要著眼于國(guó)家治理的體制特征和內(nèi)在邏輯，建立和完善以決策權(quán)、執(zhí)行權(quán)和監(jiān)督權(quán)為對(duì)象的功能性分權(quán)
中共寧波市委黨校學(xué)報(bào) 2021年4期2021-08-09
- 新發(fā)展階段、新發(fā)展理念、新發(fā)展格局引領(lǐng)法治中國(guó)建設(shè)
發(fā)展格局引領(lǐng)法治中國(guó)建設(shè)，是習(xí)近平法治思想和我國(guó)“十四五”規(guī)劃、2035年遠(yuǎn)景目標(biāo)規(guī)劃的重大命題。新發(fā)展階段引領(lǐng)法治中國(guó)建設(shè)，著眼于法治建設(shè)地位更突出、目標(biāo)更具體和舉措更系統(tǒng)的宏觀層面;新發(fā)展理念引領(lǐng)法治中國(guó)建設(shè)，則從經(jīng)濟(jì)社會(huì)的創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享發(fā)展引領(lǐng)法治中國(guó)建設(shè)，以及法治中國(guó)建設(shè)的創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享發(fā)展兩個(gè)維度進(jìn)行具體展開(kāi);在這二者基礎(chǔ)上，新發(fā)展格局引領(lǐng)法治中國(guó)建設(shè)，聚焦暢通國(guó)內(nèi)大循環(huán)、促進(jìn)國(guó)內(nèi)國(guó)際雙循環(huán)對(duì)法治中國(guó)建設(shè)的引領(lǐng)。把握新
- 我國(guó)法律信仰建設(shè)機(jī)制研究
社會(huì)的形成是法治中國(guó)建設(shè)取得重大成就的標(biāo)志。社會(huì)法律信仰的缺失有以下原因：“權(quán)力至上”的人治文化成為法律信仰建立的瓶頸;輕視規(guī)則的慣性思維阻礙法律信仰的建立;選擇性執(zhí)法削弱法律實(shí)施的公信力，影響社會(huì)樹(shù)立法律信仰。構(gòu)建以下建設(shè)機(jī)制：建立、完善維護(hù)憲法權(quán)威的制度;以社會(huì)主義核心價(jià)值觀彌補(bǔ)法律不足，保障公民合理的利益訴求得到實(shí)現(xiàn);發(fā)揮司法判決結(jié)果對(duì)社會(huì)法律信仰的引領(lǐng)作用。關(guān)鍵詞 法律信仰 法治中國(guó) 機(jī)制作者簡(jiǎn)介：賈寶金，青島農(nóng)業(yè)大學(xué)，博士，副教授，研究方向：馬克
法制與社會(huì) 2020年35期2020-12-11
- 論中國(guó)特色社會(huì)主義制度的優(yōu)越性
治信仰是建設(shè)法治中國(guó)的重要精神支撐，堅(jiān)持法治信仰，能夠從社會(huì)公眾的內(nèi)心層面，助力法治中國(guó)建設(shè)。我們黨是我國(guó)立法的政治設(shè)計(jì)者，執(zhí)法的組織協(xié)調(diào)者，守法的行動(dòng)帶頭者，司法的公正維護(hù)者，普法的思想引導(dǎo)者。在黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)和光輝指引下，我國(guó)的法治信仰逐漸得以加強(qiáng)和鞏固，對(duì)于全面依法治國(guó)，建設(shè)法治中國(guó)起到了重要的促進(jìn)和推動(dòng)作用。在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)人民團(tuán)結(jié)一心、眾志成城，共同抗擊新冠肺炎疫情，業(yè)已取得決定性勝利，充分彰顯出了中國(guó)特色社會(huì)主義制度的優(yōu)越性。關(guān)鍵詞：中
西部論叢 2020年4期2020-11-25
- 關(guān)于法治中國(guó)建設(shè)的幾點(diǎn)思考
何進(jìn)一步認(rèn)識(shí)法治中國(guó)建設(shè)與社會(huì)治理、國(guó)家發(fā)展之間的關(guān)系，進(jìn)一步把握法治中國(guó)建設(shè)的內(nèi)在邏輯，是當(dāng)前學(xué)界研究的重點(diǎn)。新時(shí)期，法治中國(guó)建設(shè)能夠確保國(guó)家治理能力現(xiàn)代化目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，是民心所望，時(shí)代之需。因此，一是要堅(jiān)持依憲治國(guó)，二是要深入推進(jìn)立法工作，三是要強(qiáng)化依法行政，充分發(fā)揮行政權(quán)的作用，四是要以司法體制改革作為法治中國(guó)建設(shè)的重要防線。只有從多個(gè)角度入手，才能使得法治中國(guó)建設(shè)的進(jìn)程逐步加快。關(guān)鍵詞：思考;立法;法治中國(guó);憲法;司法一、法治中國(guó)建設(shè)的現(xiàn)實(shí)意義第一，
大東方 2020年2期2020-10-21
- 關(guān)于法律信仰的思考
依法治國(guó) 法治中國(guó)作者簡(jiǎn)介：孫天楚，內(nèi)蒙古自治區(qū)檢察官進(jìn)修學(xué)院，講師，主要從事檢察理論、公益訴訟研究。中圖分類(lèi)號(hào)：D90? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? ?? ? ? ? ? ? ? ? DOI：10.19387/j.cnki.1009-0592.2020.10.078關(guān)于法律信仰，自梁治平譯介伯爾曼的《法律與宗教》以來(lái)，特別是書(shū)中所言“法律必須被信仰
法制與社會(huì) 2020年28期2020-10-20
- 論當(dāng)前如何加快建設(shè)法治中國(guó)
利于加快建設(shè)法治中國(guó)，因此要健全個(gè)人法治思想觀念體系、形成高效法治實(shí)施體系、形成嚴(yán)密法治監(jiān)督體系、完善黨內(nèi)法規(guī)體系。關(guān)鍵詞：法治中國(guó);建設(shè);體系全面依法治國(guó)是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求和重要保障，是國(guó)家治理的一場(chǎng)深刻革命。自黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記就“法治中國(guó)”建設(shè)作出了一系列重要批示和重要講話。其中最為核心的是：提出了法治中國(guó)建設(shè)的新目標(biāo)，指明了法治中國(guó)建設(shè)的新路徑，確立了法治中國(guó)建設(shè)的新方針，規(guī)定了法治中國(guó)建設(shè)的新方法。一、法治中國(guó)的含義法治中國(guó)與
大眾科學(xué)·上旬 2020年6期2020-10-14
- 從法治改革觀到法治思維：推進(jìn)法治中國(guó)建設(shè)的邏輯證成
是新時(shí)代推進(jìn)法治中國(guó)建設(shè)中各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部所面臨的主要問(wèn)題之一?；\統(tǒng)的用辯證關(guān)系來(lái)對(duì)待改革與法治，會(huì)使各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部陷入理論上的困惑，甚至沿襲過(guò)去的“改革先行，法治附隨”的老路。法治改革觀是推進(jìn)法治中國(guó)的認(rèn)識(shí)論，法治思維則是法治改革觀走向?qū)嵺`的方法論。從法治改革觀到法治思維，是推進(jìn)法治中國(guó)建設(shè)從觀念前提到實(shí)踐方法的完整邏輯。關(guān)鍵詞：法治改革觀; 法治思維; 法治中國(guó)中圖分類(lèi)號(hào)：D920.0DOI：10.13784/j.cnki.22-1299/d.2020.04
長(zhǎng)春市委黨校學(xué)報(bào) 2020年4期2020-10-09
- 法治與改革的關(guān)系研究述評(píng)
法治國(guó)、建設(shè)法治中國(guó)的新時(shí)代背景下，法治與改革又有了新的時(shí)代特點(diǎn)和內(nèi)涵。這個(gè)新時(shí)代的特點(diǎn)和內(nèi)涵就是要發(fā)揮好法治的引領(lǐng)和推動(dòng)作用，而要充分發(fā)揮這個(gè)作用的關(guān)鍵和核心就在于實(shí)現(xiàn)法治和改革決策的相互銜接。關(guān)鍵詞：法治與改革;良性互動(dòng);法治中國(guó);法律創(chuàng)制基金項(xiàng)目：武漢大學(xué)網(wǎng)絡(luò)治理研究院2020年度重點(diǎn)研究課題“政府?dāng)?shù)據(jù)開(kāi)放與公共數(shù)據(jù)治理”的法律機(jī)制研究”（ICG202004）中圖分類(lèi)號(hào)：D920.0 ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ? ?文章編號(hào)：1003-854X（202
江漢論壇 2020年9期2020-10-09
- 網(wǎng)絡(luò)法治生態(tài)構(gòu)建之話語(yǔ)引領(lǐng)
剛[摘 要]法治中國(guó)的建設(shè)需注重現(xiàn)實(shí)與虛擬世界的法治生態(tài)營(yíng)造。法治模式在其賴以存在的條件下的存在狀態(tài)，以及法治各要素之間和他們與其所處的環(huán)境之間的關(guān)系稱之為“法治生態(tài)”，其及于網(wǎng)絡(luò)虛擬空間。互聯(lián)網(wǎng)法治生態(tài)的營(yíng)造其切入點(diǎn)就是網(wǎng)絡(luò)空間中各方利益平衡與價(jià)值協(xié)調(diào)。對(duì)于網(wǎng)絡(luò)法治生態(tài)的治理思路應(yīng)以網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)表達(dá)的規(guī)制為切入，增強(qiáng)主流聲音的引領(lǐng)力，注重網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)表達(dá)的認(rèn)知及素養(yǎng)水平以及不斷提升管控的實(shí)效性。[關(guān)鍵詞]法治中國(guó) ; 法治生態(tài); 話語(yǔ)表達(dá)[中圖分類(lèi)號(hào)] TP39
陜西廣播電視大學(xué)學(xué)報(bào) 2020年3期2020-09-26
- “法治中國(guó)”視域下法學(xué)教育的定位與人才培養(yǎng)機(jī)制的優(yōu)化
摘要：“法治中國(guó)”給新時(shí)代的中國(guó)提出了新的時(shí)代主旨。本文立足于此種背景之下我國(guó)目前對(duì)于法律人才的需求現(xiàn)狀，著眼于法學(xué)教育的目標(biāo)定位，厘清人才培養(yǎng)的目標(biāo)與方向，進(jìn)而有針對(duì)性地提出法律人才培養(yǎng)機(jī)制的優(yōu)化與改進(jìn)，以期為推進(jìn)我國(guó)治理體系與治理能力現(xiàn)代化進(jìn)程提供有借鑒價(jià)值的參考，為法治中國(guó)的發(fā)展提供有可操作性的改進(jìn)建議。關(guān)鍵詞：法學(xué)教育;人才培養(yǎng);機(jī)制優(yōu)化;教育定位引言：自十八屆四中全會(huì)之后，全面推進(jìn)依法治國(guó)被納入了新時(shí)代的發(fā)展目標(biāo)之中，推進(jìn)國(guó)家治理體系與提升治理能
看世界·學(xué)術(shù)下半月 2020年8期2020-09-10
- 以法治共識(shí)形塑“法治中國(guó)”
種必要。在“法治中國(guó)”的建設(shè)過(guò)程中，對(duì)于法治共識(shí)的理論設(shè)想不應(yīng)當(dāng)只是抽象原則的簡(jiǎn)單堆砌，而應(yīng)當(dāng)是從依法治國(guó)的頂層設(shè)計(jì)到公平正義的價(jià)值追求，再到程序正義的“元規(guī)則”堅(jiān)守，最后落腳到權(quán)利與權(quán)力的平衡上?！娟P(guān)鍵詞】法治? 共識(shí)? 法治中國(guó)【中圖分類(lèi)號(hào)】D90? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A【DOI】10.16619/j.cnki.rmltxsqy.2020.10.010黨的十八大首次提煉出社會(huì)主義核心價(jià)值觀，并將法治作
人民論壇·學(xué)術(shù)前沿 2020年10期2020-07-23
- 法治中國(guó)建設(shè)背景下對(duì)行政復(fù)議制度的思考
銘摘要：在對(duì)法治中國(guó)建設(shè)背景下行政復(fù)議制度獨(dú)特功能和不足之處考察的基礎(chǔ)上，指出了行政復(fù)議制度是構(gòu)成法治中國(guó)整體宏景的重要制度。從我國(guó)行政復(fù)議的演進(jìn)歷程來(lái)看，我國(guó)行政復(fù)議制度之改革與發(fā)展應(yīng)對(duì)其獨(dú)特性功能和公正性、銜接性不足予以關(guān)注。通過(guò)對(duì)行政復(fù)議制度進(jìn)行簡(jiǎn)要勾勒，探討行政復(fù)議制度具體的獨(dú)特性功能與現(xiàn)存的不足之處。關(guān)鍵詞：法治中國(guó) 行政復(fù)議制度 功能 政府權(quán)力中圖分類(lèi)號(hào)：D922? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? 文章編號(hào)：1009-5349（2020）09-0072-02
現(xiàn)代交際 2020年9期2020-07-04
- 堅(jiān)持和完善“黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義法治的領(lǐng)導(dǎo)”之憲法學(xué)思考
【關(guān)鍵詞】 法治中國(guó);原創(chuàng)性;黨的領(lǐng)導(dǎo);黨內(nèi)法規(guī)黨的十八大以來(lái)，中國(guó)法治建設(shè)進(jìn)入了新時(shí)期。黨的十八屆三中全會(huì)開(kāi)創(chuàng)性地把“建設(shè)法治中國(guó)”作為中國(guó)法治建設(shè)的最高目標(biāo)，黨的十八屆四中全會(huì)按下了建設(shè)法治中國(guó)的快進(jìn)鍵，黨的十八屆六中全會(huì)明確強(qiáng)調(diào)將“依規(guī)治黨與依法治國(guó)相結(jié)合”，進(jìn)一步強(qiáng)化了全面依法治國(guó)的戰(zhàn)略地位。2019年黨的十九屆四中全會(huì)設(shè)專章闡述“堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系”，再次強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持三個(gè)共同推進(jìn)、三個(gè)一體建設(shè)戰(zhàn)略部署，推進(jìn)法治中國(guó)建設(shè)?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">法治中國(guó)”是
新西部·中旬刊 2020年5期2020-07-04
- 中國(guó)古代史教學(xué)中法治觀念的滲透研究
木方升摘要：法治中國(guó)建設(shè)，是衡量我國(guó)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的重要標(biāo)準(zhǔn)之一，因此，法治觀念的普及是全社會(huì)不可逆之趨勢(shì)，現(xiàn)階段我國(guó)初中生對(duì)法治觀念的參悟程度較低，法律意識(shí)也比較淡薄。針對(duì)這一現(xiàn)狀，我國(guó)教育部門(mén)加大了在中學(xué)階段對(duì)中學(xué)生法治觀念的滲透，中學(xué)歷史教師在古代史的課堂教育中正是將法治觀念進(jìn)行滲透的有效方式之一。本文分析了在初中古代史教學(xué)中對(duì)法治觀念進(jìn)行有效滲透的重要性，針對(duì)將法治觀念滲透至初中古代史教學(xué)中的途徑和策略進(jìn)行了詳細(xì)的討論和探索。
教育周報(bào)·教育論壇 2020年9期2020-04-07
- 法治中國(guó)視域下刑釋人員就業(yè)權(quán)保障研究
樂(lè)觀，在目前法治中國(guó)建設(shè)進(jìn)程下，法治中國(guó)建設(shè)涉及到社會(huì)建設(shè)的方方面面，其中刑釋人員就業(yè)權(quán)的保障是其中一個(gè)關(guān)鍵的方面。因此，本文主要分為三個(gè)部分，從為什么要保障刑釋人員就業(yè)權(quán)和刑釋人員就業(yè)權(quán)存在的困境出發(fā)，找尋相關(guān)的解決措施，從而為實(shí)現(xiàn)其人權(quán)保障，促進(jìn)社會(huì)公平和諧、建設(shè)法治中國(guó)提供積極意義。關(guān)鍵詞：刑滿釋放人員;就業(yè)權(quán)保障;人權(quán)保障;法治中國(guó)一、問(wèn)題的提出自黨的十八大以來(lái)，新中國(guó)社會(huì)主義法治開(kāi)啟了全面依法治國(guó)新時(shí)代，十八大在強(qiáng)調(diào)加快建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的同時(shí)
青年生活 2020年6期2020-03-28
- 基于“法治中國(guó)”角度下的法學(xué)教育探討
義法治國(guó)家“法治中國(guó)”的建設(shè)目標(biāo)，對(duì)現(xiàn)階段高等院校法學(xué)教育的教學(xué)策略進(jìn)行了深入探討。關(guān)鍵詞：法治中國(guó);法學(xué)教育;教育探析隨著我國(guó)社會(huì)主義法治建設(shè)的不斷發(fā)展，中國(guó)共產(chǎn)黨十九屆四中全會(huì)明確地提出了全面推進(jìn)依法治國(guó)，建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的總目標(biāo)，而與此同時(shí)在“法治中國(guó)”的旗幟下，高等院校法學(xué)教育工作者的法學(xué)教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效率受到了社會(huì)各界及人們的廣泛關(guān)注和高度重視，故為從根本上改變當(dāng)下法學(xué)教育的教學(xué)現(xiàn)狀，貫徹落實(shí)國(guó)家建設(shè)的總目標(biāo)，對(duì)
青年生活 2020年3期2020-03-03
- 法治中國(guó)進(jìn)程中農(nóng)村基層干部法治思維提升路徑研究
升。關(guān)鍵詞 法治中國(guó) 基層干部 法治思維 提升路徑中圖分類(lèi)號(hào)：D267 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A DOI： 10.19387/j.cnki.1009-0592.2020.01.322習(xí)近平總書(shū)記在黨的十九大報(bào)告中指出，要全面增強(qiáng)黨的執(zhí)政本領(lǐng)，在增強(qiáng)政治領(lǐng)導(dǎo)本領(lǐng)中，要堅(jiān)持法治思維、底線思維。法治思維是指一定主體以法治理念為基礎(chǔ)，運(yùn)用法律規(guī)范、原則、精神對(duì)相關(guān)問(wèn)題進(jìn)行分析、判斷、綜合、推理以致形成結(jié)論，做出決定的思維模式。法治思維包括：法律至上思維、依法行權(quán)思維、權(quán)利義
法制與社會(huì) 2020年3期2020-02-26
- “法治中國(guó)”視域下的法學(xué)教育探討
與此同時(shí)在“法治中國(guó)”的旗幟下，高等院校法學(xué)教育工作者的法學(xué)教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效率受到了社會(huì)各界及人們的廣泛關(guān)注和高度重視，故為從根本上改變當(dāng)下法學(xué)教育的教學(xué)現(xiàn)狀，貫徹落實(shí)國(guó)家建設(shè)的總目標(biāo)，對(duì)高校法學(xué)教育適時(shí)進(jìn)行理論和實(shí)踐的發(fā)展，并將其融入日常的法治建設(shè)中成為了目前各高等院校開(kāi)展法學(xué)教育的重要基礎(chǔ)和根本前提，經(jīng)大量科研數(shù)據(jù)分析可知，高校法學(xué)教育從某方面來(lái)講對(duì)于“法治中國(guó)”目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)具有重要影響，故此在法治社會(huì)的時(shí)代背景下，為“法治中國(guó)”的構(gòu)建提供良好的動(dòng)力源泉
法制博覽 2019年18期2019-12-15
- 堅(jiān)持“三治一體建設(shè)”的意義
一體建設(shè)” 法治中國(guó) 意義中圖分類(lèi)號(hào)：D920 ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ?文章編號(hào)：1009—5349（2019）19—0236—022014年10月23日，黨的十八屆四中全會(huì)對(duì)依法治國(guó)的總目標(biāo)、任務(wù)、布局等進(jìn)行了整體謀劃，極大地推動(dòng)了我們法治事業(yè)建設(shè)的進(jìn)程。習(xí)近平總書(shū)記從整體性和綜合性出發(fā)，為我們深刻論述了全面依法治國(guó)的各個(gè)方面和各個(gè)環(huán)節(jié)，要求“三治一體建設(shè)”形成法治中國(guó)?！叭我惑w建設(shè)”的核心是法治，表明了法治的重要性，“三治一體建設(shè)”體現(xiàn)了我國(guó)建設(shè)社會(huì)主義
現(xiàn)代交際 2019年19期2019-12-05
- “法治中國(guó)”視域下的法學(xué)教育探討
規(guī)劃，而在“法治中國(guó)”的社會(huì)旗幟下，為有效地推進(jìn)建設(shè)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，高等院校教育工作者需充分認(rèn)識(shí)到自身對(duì)于“法治中國(guó)”建設(shè)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的重要性，從而牢牢擔(dān)負(fù)起自身的職責(zé)和使命，在新課程教育體系改革不斷完善和發(fā)展的當(dāng)代社會(huì)下，以更高的標(biāo)準(zhǔn)和要求進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)的改革和創(chuàng)新，提高法學(xué)教育的實(shí)效性。1 法學(xué)教育基礎(chǔ)課程教育工作者需牢牢把握新課程教育改革下新教材中“三個(gè)轉(zhuǎn)變”的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵近年來(lái)，我國(guó)新課程教育體系改革的不斷完善和發(fā)展，基層教育部門(mén)對(duì)教育工作者的教學(xué)任務(wù)和教育目標(biāo)
商品與質(zhì)量 2019年23期2019-11-28
- 協(xié)商立法芻議：理?yè)?jù)、目標(biāo)與遵循
治國(guó)家、實(shí)現(xiàn)法治中國(guó)的必然要求。新時(shí)代，協(xié)商立法必須以建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化為主線，堅(jiān)守建設(shè)社會(huì)主義政治、經(jīng)濟(jì)、文化新局面的目標(biāo)導(dǎo)向，更好地借助人民政協(xié)平臺(tái)推動(dòng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，更好地弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，讓“立得住”“行得通”“真管用”的基本遵循落地生根。關(guān)鍵詞：協(xié)商民主;協(xié)商立法;良法善治;法治中國(guó)中圖分類(lèi)號(hào)：D90? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? ? ? ?doi：10.3969/j.issn.1009-6922.2019.05.01
中共樂(lè)山市委黨校學(xué)報(bào) 2019年5期2019-11-22
- 我國(guó)警察行政違法規(guī)制研究
行政違法 法治中國(guó) 權(quán)力規(guī)制一、警察行政違法的概念（一）我國(guó)對(duì)行政違法的解讀。何為行政違法，我國(guó)對(duì)這一概念的認(rèn)識(shí)和理解有一個(gè)不斷發(fā)展的漫長(zhǎng)過(guò)程，直到今天，我們對(duì)它的認(rèn)識(shí)也沒(méi)有完全形成一致的看法。比如有學(xué)者認(rèn)為行政違法“是指行政法律關(guān)系的主體違反行政法律規(guī)范，侵害受法律保護(hù)的行政關(guān)系，對(duì)社會(huì)造成一定程度的危害，尚未構(gòu)成犯罪的有錯(cuò)行為”;還有學(xué)者認(rèn)為行政違法“是指公民、法人或者其他組織故意或過(guò)失實(shí)施的違反行政法律規(guī)范，侵害國(guó)家、社會(huì)公共利益或者組織、個(gè)人的合
大經(jīng)貿(mào) 2019年8期2019-10-30
- 現(xiàn)代法治理念下公安人才培養(yǎng)的若干思考
：權(quán)力制約;法治中國(guó);法治公安;人才培養(yǎng)中圖分類(lèi)號(hào)：D631.15??? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A??? 文章編號(hào)：2095-4379-（2019）23-0277-02無(wú)論中國(guó)還是西方國(guó)家，都經(jīng)歷過(guò)漫長(zhǎng)的蒙昧?xí)r期，在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期之內(nèi)，人有天生的貴賤之分，權(quán)力是少數(shù)人的專屬，專制的統(tǒng)治，級(jí)權(quán)的統(tǒng)治因?yàn)槿藗儗?duì)自然和社會(huì)認(rèn)識(shí)的缺陷有著“天然”的合法性。然而，隨著自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)的不斷發(fā)展，人類(lèi)對(duì)自我，對(duì)環(huán)境認(rèn)識(shí)的不斷深入，權(quán)力逐漸失去了其神學(xué)的光環(huán)。作為一項(xiàng)掌握著暴力機(jī)
法制博覽 2019年8期2019-10-29
- 以法治中國(guó)戰(zhàn)略為目標(biāo)的法學(xué)話語(yǔ)體系建構(gòu)
方式，需要以法治中國(guó)戰(zhàn)略為目標(biāo)，用法治定義中國(guó)、用契約精神塑造理性思維、運(yùn)用邏輯思維規(guī)則建構(gòu)法學(xué)話語(yǔ)體系。關(guān)鍵詞：法治中國(guó);法治話語(yǔ);法學(xué)話語(yǔ);法治意識(shí)形態(tài);法治邏輯作者簡(jiǎn)介：陳金釗，華東政法大學(xué)法律方法研究院教授，博士生導(dǎo)師（上海 ?201620）基金項(xiàng)目：國(guó)家社科基金重大項(xiàng)目“新興學(xué)科視野中的法律邏輯及其拓展研究”（18ZDA034）DOI編碼：10.19667/j.cnki.cn23-1070/c.2019.05.005在中共十八大特別是十八屆四中全
求是學(xué)刊 2019年5期2019-10-22
- 法治中國(guó)視域下的司法體制改革分析
展，為推動(dòng)“法治中國(guó)”理念，構(gòu)建中國(guó)社會(huì)主義司法體系。深化司法體制改革，是推動(dòng)法制中國(guó)建設(shè)總體目標(biāo)的主要組成部分之一，同時(shí)，也是為完善中國(guó)現(xiàn)代化改革事業(yè)的發(fā)展而立規(guī)矩。加強(qiáng)司法體制改革，有利于我國(guó)法治國(guó)家建設(shè)的進(jìn)一步發(fā)展，與國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)改革、政治改革、文化改革之間都有著密不可分的關(guān)聯(lián)。在目前，社會(huì)經(jīng)濟(jì)趨于多元化的形勢(shì)下，極容易造成社會(huì)各界之間的矛盾，因此，人民法院應(yīng)處理好司法改革，與審理工作之間的關(guān)系，不僅要做到多面統(tǒng)籌與兼顧，還應(yīng)讓執(zhí)法辦案更高效，促進(jìn)我國(guó)建
西部論叢 2019年25期2019-10-21
- 公民精神理性成長(zhǎng)的法治意義
康發(fā)展，并為法治中國(guó)建設(shè)提供堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。[關(guān)鍵詞]主人意識(shí);公民精神;智慧社會(huì)治理;法治中國(guó)[中圖分類(lèi)號(hào)]DF02[文獻(xiàn)標(biāo)志碼]A[文章編號(hào)]1000-8284（2019）05-0005-05新中國(guó)成立70年來(lái)，特別是歷時(shí)40年的改革開(kāi)放進(jìn)程，塑造了和平崛起的中國(guó)。其中，公民精神的理性成長(zhǎng)，不僅反映了70年來(lái)中國(guó)法治發(fā)展的巨大進(jìn)步，也為新時(shí)代的法治中國(guó)建設(shè)提供了根本動(dòng)力和深層支撐。為此，黨的十八屆四中全會(huì)明確提出：“將法治教育納入國(guó)民教育體系”，隨后教育部、
知與行 2019年5期2019-10-14
- 試析形式理性法及其在我國(guó)適用的必要性
式理性法在“法治中國(guó)”建設(shè)過(guò)程中的重要意義。關(guān)鍵詞：形式理性法;法治中國(guó);適用必要性中圖分類(lèi)號(hào)：D9文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1008-4428（2019）07-0153-02德國(guó)著名學(xué)者馬克斯·韋伯在社會(huì)學(xué)研究中提出“理想類(lèi)型”理論范疇，進(jìn)而運(yùn)用于法學(xué)領(lǐng)域，首創(chuàng)“法律理想類(lèi)型”概念，以作為比較法研究的主要分析工具。理想類(lèi)型的主要路徑是：有關(guān)學(xué)者對(duì)相關(guān)問(wèn)題，根據(jù)一定的社會(huì)事實(shí)、歷史資料，總結(jié)出一定的具有比較意義與操作性的特征，并將其概括成數(shù)個(gè)理想類(lèi)型，繼而將
市場(chǎng)周刊 2019年7期2019-09-12
- 淺談我國(guó)城市管理綜合執(zhí)法中現(xiàn)階段的困境與出路
理綜合執(zhí)法；法治中國(guó)對(duì)于長(zhǎng)期居住于城市當(dāng)中的人們，城市管理領(lǐng)域執(zhí)法隊(duì)伍帶給他們的印象是執(zhí)法效率非常差。伴隨著我國(guó)城市綜合執(zhí)法改革的不斷地深入，讓更多深層次的矛盾凸顯出來(lái)。對(duì)這些問(wèn)題進(jìn)行深入的研究與分析，同時(shí)厘清一些問(wèn)題的思路，提出了解決問(wèn)題的方案與方法。這些解決方法包含了科技管理、民主法制管理、人文管理等理念，為解決了城市發(fā)展過(guò)程中面臨的各種困境提供了出路，為構(gòu)筑與維系著城市有序、和諧與健康發(fā)展提供了保障。1、城市管理綜合執(zhí)法的現(xiàn)狀以及困境1.1、機(jī)構(gòu)設(shè)置
學(xué)習(xí)與科普 2019年14期2019-09-10
- 中國(guó)傳統(tǒng)法律文化與大學(xué)生法律素養(yǎng)的培育
內(nèi)在動(dòng)力，是法治中國(guó)的精神支撐。大學(xué)生是社會(huì)群體的重要部分，其法律素養(yǎng)將直接影響法治國(guó)家建設(shè)和中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。從優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化中汲取“養(yǎng)分”，禮法相融，自然和合，對(duì)當(dāng)今大學(xué)生進(jìn)行“教化”，加強(qiáng)教育教學(xué)改革，營(yíng)造良好法治氛圍，使大學(xué)生知法、守法、信仰法律，培育其良好法律素養(yǎng)，提高其綜合素質(zhì)，使其能夠擔(dān)負(fù)起實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的時(shí)代大任。 關(guān)鍵詞：法律文化;法律素養(yǎng);大學(xué)生;法治中國(guó) 一、導(dǎo)言 古希臘著名思想家亞里士多德認(rèn)為：法治應(yīng)該包括兩重意義：已成立的法律獲得普
- 基于法治中國(guó)建設(shè)視閾下的法理學(xué)分析
此，本文將對(duì)法治中國(guó)建設(shè)與法理學(xué)進(jìn)行闡述，并詳細(xì)探究基于法治中國(guó)建設(shè)視閾下的法理學(xué)完善方式與二者之間的關(guān)系，希望可以為相關(guān)工作者的研究提供一些幫助。關(guān)鍵詞 法治中國(guó) 建設(shè) 法理學(xué) 法治思維作者簡(jiǎn)介：趙寧，中共貴陽(yáng)市委黨校教師，研究方向：法學(xué)理論教育。中圖分類(lèi)號(hào)：D90? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? ? ? ? ? ?? ? ? ? ? ? D
法制與社會(huì) 2019年24期2019-09-09
- 法治中國(guó)彰顯人的本質(zhì)
的增強(qiáng)呼喚著法治中國(guó)的出場(chǎng)，以馬克思主義為指導(dǎo)思想的中國(guó)急需法治中國(guó)建設(shè)以推進(jìn)國(guó)家法治的建設(shè)與發(fā)展，基于此，本文將從法治中國(guó)的哲學(xué)基礎(chǔ)、以人為本的法治中國(guó)哲學(xué)理念、人的本質(zhì)的現(xiàn)實(shí)彰顯，這三個(gè)方面對(duì)法治中國(guó)彰顯人的本質(zhì)進(jìn)行全面的論述，以期全面把握法治中國(guó)的重要性與必要性，為法治中國(guó)建設(shè)提供理論支撐。關(guān)鍵詞：法治中國(guó);以人為本;人的本質(zhì)黨的十九大報(bào)告多次提出“法治”、“依法治國(guó)”，其中“法治”一詞多達(dá)53次，“依法治國(guó)”19次，彰顯了打造“法治中國(guó)”的決心與魄
神州·上旬刊 2019年8期2019-08-26
- 堅(jiān)持全面推進(jìn)公正司法
;科學(xué)立法;法治中國(guó)習(xí)近平總書(shū)記指出：“堅(jiān)持全面推進(jìn)科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法。解決好立法、執(zhí)法、司法、守法等領(lǐng)域的突出矛盾和問(wèn)題，必須堅(jiān)定不移推進(jìn)法治領(lǐng)域改革?！薄耙С炙痉C(jī)關(guān)依法獨(dú)立行使職權(quán)，健全司法權(quán)力分工負(fù)責(zé)、相互配合、相互制約的制度安排?！惫痉ㄊ抢硐耄乾F(xiàn)實(shí)要求。一、公平正義是司法工作的核心價(jià)值追求公平正義是司法的靈魂和生命，沒(méi)有公正，司法就變得沒(méi)有意義。公正司法是依法治國(guó)基本方略得以實(shí)施的司法保障。要確保司法機(jī)關(guān)依法獨(dú)立公正
新絲路（下旬） 2019年6期2019-06-26
- “科學(xué)立法”是建設(shè)法治國(guó)家的前提
;科學(xué)立法;法治中國(guó)習(xí)近平總書(shū)記指出：“堅(jiān)持全面推進(jìn)科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法?！薄耙o緊抓住全面依法治國(guó)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，完善立法體制，提高立法質(zhì)量。要推進(jìn)嚴(yán)格執(zhí)法，理順執(zhí)法體制，完善行政執(zhí)法程序，全面落實(shí)行政執(zhí)法責(zé)任制?！薄耙晟屏⒎ㄒ?guī)劃，突出立法重點(diǎn)，堅(jiān)持立改廢并舉，提高立法科學(xué)化、民主化水平，提高法律的針對(duì)性、及時(shí)性、系統(tǒng)性?！薄胺ㄖ问侨祟?lèi)文明的重要成果之一，法治的精髓和要旨對(duì)于各國(guó)國(guó)家治理和社會(huì)治理具有普遍意義，我們要學(xué)習(xí)借鑒世界上優(yōu)秀的法
新絲路（下旬） 2019年6期2019-06-26
- 法治中國(guó)視域下社會(huì)信用體系建設(shè)路徑研究
熟的標(biāo)志。在法治中國(guó)的大環(huán)境下，社會(huì)信用體系與法治建設(shè)相輔相成。當(dāng)前，我國(guó)社會(huì)信用體系建設(shè)存在信用主體自覺(jué)意識(shí)不強(qiáng)、信用體系缺乏頂層設(shè)計(jì)、制度化建設(shè)薄弱等問(wèn)題，嚴(yán)重制約了我國(guó)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展和全面推進(jìn)依法治國(guó)的進(jìn)程。本文提出應(yīng)從法治精神貫穿、法律制度保障、嚴(yán)格執(zhí)法行為等方面構(gòu)建現(xiàn)代社會(huì)信用體系，不斷推進(jìn)法治社會(huì)、法治中國(guó)建設(shè)。〔關(guān)鍵詞〕?法治中國(guó);社會(huì)信用體系;路徑研究〔中圖分類(lèi)號(hào)〕D923;B82?〔文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼〕A?〔文章編號(hào)〕1008-0694（2019）
中國(guó)西部 2019年1期2019-06-11
- 堅(jiān)持全面推進(jìn)嚴(yán)格執(zhí)法
；科學(xué)立法；法治中國(guó)習(xí)近平總書(shū)記指出：“堅(jiān)持全面推進(jìn)科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法。解決好立法、執(zhí)法、司法、守法等領(lǐng)域的突出矛盾和問(wèn)題，必須堅(jiān)定不移推進(jìn)法治領(lǐng)域改革?！薄耙七M(jìn)嚴(yán)格執(zhí)法，理順執(zhí)法體制，完善行政執(zhí)法程序，全面落實(shí)行政執(zhí)法責(zé)任制?！币弧⑿姓C(jī)關(guān)是執(zhí)法的重要主體法律的生命在于實(shí)施，實(shí)施的關(guān)鍵在于執(zhí)法。嚴(yán)格執(zhí)法是法治的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。在國(guó)家執(zhí)法活動(dòng)中，行政機(jī)關(guān)是最主要的執(zhí)法主體。行政機(jī)關(guān)包括從國(guó)務(wù)院到鄉(xiāng)鎮(zhèn)各級(jí)人民政府及其職能部門(mén)。它由同級(jí)人民代表
新絲路（下旬） 2019年5期2019-06-11
- 民族地區(qū)農(nóng)村基層社會(huì)治理法治化探索
——基于“法治中國(guó)”背景下廣西田林縣“農(nóng)情鄉(xiāng)解”的實(shí)證研究
出要把建設(shè)“法治中國(guó)”作為政法工作的奮斗目標(biāo)后，探索建立中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系，實(shí)現(xiàn)社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域依法治理成為各級(jí)政府和理論界共同關(guān)注的重要課題。在社會(huì)治理實(shí)踐層面，各級(jí)政府根據(jù)“十二五”規(guī)劃綱要關(guān)于“健全黨委領(lǐng)導(dǎo)、政府負(fù)責(zé)、社會(huì)協(xié)同、公眾參與的社會(huì)管理格局”的要求，對(duì)傳統(tǒng)的社會(huì)管理模式進(jìn)行改造，積極探索將“法治”要素納入社會(huì)治理體制。如浙江舟山的“網(wǎng)格化管理、組團(tuán)式服務(wù)”、浙江諸暨的“楓橋經(jīng)驗(yàn)”、河北肅寧的“四個(gè)覆蓋”等。在理論層面，學(xué)術(shù)界從不同的理論視
貴州民族研究 2019年4期2019-06-04
- 法治中國(guó)視角下大學(xué)生法律素質(zhì)培養(yǎng)存在的問(wèn)題和對(duì)策
析，并針對(duì)在法治中國(guó)的視角下大學(xué)生法律素質(zhì)的培養(yǎng)過(guò)程中存在的問(wèn)題以及對(duì)策進(jìn)行研究，希望能夠提供一定的參考?！続bstract】In the current educational process， there is an important connection between the legal quality of college students and the construction of rule of law society in China
中小企業(yè)管理與科技·中旬刊 2019年2期2019-06-04
- 法律實(shí)效性視角下我國(guó)農(nóng)村法治化建設(shè)現(xiàn)狀研究
摘 要：“法治中國(guó)”建設(shè)的必備要件是農(nóng)村法治化，這是當(dāng)前“法治中國(guó)”建設(shè)中的重點(diǎn)和難點(diǎn)，“法治中國(guó)”總目標(biāo)完成的首要要件就是必須實(shí)現(xiàn)農(nóng)村法治化。以法律實(shí)效這一獨(dú)特的視角，來(lái)探析我國(guó)農(nóng)村法治化建設(shè)現(xiàn)狀。關(guān)鍵詞：法治中國(guó);農(nóng)村法治化;法律實(shí)效中圖分類(lèi)號(hào)：D920.0文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：2095-4379-（2019）02-0148-02作者簡(jiǎn)介：趙文博（1989-），男，漢族，河南禹州人，鄭州大學(xué)法學(xué)院，碩士研究生（在校），研究方向：法律史。調(diào)整人們行為的
法制博覽 2019年1期2019-05-13
- “法治中國(guó)”需要法理支柱 法理推進(jìn)“法治中國(guó)”建設(shè)
了法理也是“法治中國(guó)”的重要構(gòu)建，說(shuō)明了法理是法律的源泉之一，部分法律也是法理學(xué)的體現(xiàn)，證實(shí)了法理在法律條款沖突時(shí)也起到很好的調(diào)整作用，分析了國(guó)內(nèi)在法理學(xué)應(yīng)用的現(xiàn)狀與不足，并提出了在國(guó)內(nèi)加強(qiáng)法理學(xué)應(yīng)用的方式與方法，對(duì)促進(jìn)法理學(xué)的科學(xué)應(yīng)用有一定的積極推動(dòng)作用。關(guān)鍵詞：法治中國(guó);法理支柱;法理學(xué);行政處罰;法條競(jìng)合;想象競(jìng)合;擇重處罰;規(guī)范文件中圖分類(lèi)號(hào)：D920.0文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：2095-4379-（2019）11-0126-03作者簡(jiǎn)介：吳江南（
法制博覽 2019年4期2019-05-13
- 人民調(diào)解在法治中國(guó)建設(shè)中的作用
解;新時(shí)代;法治中國(guó);作用;力量中圖分類(lèi)號(hào)：D926;D624文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：2095-4379-（2019）05-0134-02作者簡(jiǎn)介：李龍（1988-），男，漢族，陜西西安人，中共延安市委黨校，碩士研究生，研究方向：法學(xué)。一、人民調(diào)解的內(nèi)涵及歷史作用（一）人民調(diào)解和人民調(diào)解員人民調(diào)解是廣大人民群眾在遇到矛盾和糾紛時(shí)在法律允許的范圍內(nèi)，通過(guò)人民調(diào)解員的主持，矛盾雙方或多方達(dá)成一致意思表示，進(jìn)而高效、徹底的解決矛盾糾紛的制度。這里的“人民調(diào)解員”
法制博覽 2019年2期2019-05-10
- 弘揚(yáng)憲法精神 建設(shè)法治中國(guó)
。【關(guān)鍵詞】法治中國(guó) 憲法精神 策略 【中圖分類(lèi)號(hào)】D921 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A2018年3月11日，十三屆全國(guó)人大一次會(huì)議表決通過(guò)了《中華人民共和國(guó)憲法修正案》，把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想載入憲法，以國(guó)家根本法的形式確立習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想在國(guó)家政治和社會(huì)生活中的指導(dǎo)地位，全面彰顯了黨和人民的意志，適應(yīng)了國(guó)家治理的現(xiàn)實(shí)需求。堅(jiān)持依法治國(guó)的前提是做到依憲治國(guó)。弘揚(yáng)憲法精神，必須學(xué)習(xí)好、宣傳好、維護(hù)好憲法，讓?xiě)椃ň裆钊肴诵?，開(kāi)創(chuàng)法治中國(guó)建
人民論壇 2019年10期2019-04-28
- 論法治中國(guó)視域下黨章與憲法的共融性
在關(guān)系?；?span id="j5i0abt0b" class="hl">法治中國(guó)的視角，從政治邏輯、治理邏輯、發(fā)展邏輯和人民性（民主）邏輯四個(gè)維度探討黨章與憲法的共融性問(wèn)題，對(duì)于貫徹“憲法至上、黨章為本”的理念，統(tǒng)籌推進(jìn)依法治國(guó)與依規(guī)治黨的治理實(shí)踐具有重要意義。關(guān)鍵詞 法治中國(guó) 黨內(nèi)法規(guī) 治理現(xiàn)代化基金項(xiàng)目：山東省社科規(guī)劃課題“十八大以來(lái)協(xié)商民主制度化改革的理論與實(shí)踐創(chuàng)新研究”（17CZLJ09）階段性成果。作者簡(jiǎn)介：化濤，法學(xué)博士，山東政法學(xué)院公共管理學(xué)院副教授，研究方向：政治發(fā)展與政府改革、社會(huì)安全與社會(huì)治理;
法制與社會(huì) 2019年10期2019-04-15
- 關(guān)于我國(guó)警察行政違法的思考
行政違法 法治中國(guó) 權(quán)力規(guī)制一、警察行政違法的概念（一）國(guó)外對(duì)行政違法的解讀現(xiàn)代法治社會(huì)的一個(gè)重要標(biāo)志就是行政活動(dòng)必須符合行政法治原則，也就是要求行政主體必須依法行政。這就要求行政主體的成立、行政職權(quán)的取得、行政行為的做出必須符合法律的規(guī)定，否則就可能導(dǎo)致行政違法行為的發(fā)生。雖然所用法律不盡相同，但很多國(guó)家都以各種立法例對(duì)“行政違法”問(wèn)題進(jìn)行了規(guī)制。如美國(guó)《聯(lián)邦行政程序法》規(guī)定了美國(guó)行政法的表現(xiàn)形態(tài)，也是對(duì)行政行為進(jìn)行司法審查的標(biāo)準(zhǔn)。法國(guó)行政法上的越權(quán)理
大經(jīng)貿(mào) 2019年12期2019-03-09
- 黨的政策與國(guó)家法律70年關(guān)系的發(fā)展歷程
從依法治國(guó)到法治中國(guó)，國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化成為治國(guó)理政的重要目標(biāo)，黨的政策和國(guó)家法律的規(guī)范轉(zhuǎn)化和邏輯交融成為國(guó)家治理的時(shí)代主題。從“政策本身就是法”到“黨的政策指導(dǎo)國(guó)家法律制定運(yùn)行”，反映出人們對(duì)黨的政策與國(guó)家法律關(guān)系的科學(xué)認(rèn)識(shí)和解讀;從主要依靠政策治理國(guó)家到全面推進(jìn)依法治國(guó)，表現(xiàn)了黨對(duì)國(guó)家治理的新思維、新理念、新方略。與此同時(shí)，黨的政策和國(guó)家法律關(guān)系的學(xué)術(shù)研究也經(jīng)歷了一個(gè)與實(shí)踐邏輯相吻合的理論演進(jìn)過(guò)程。關(guān)鍵詞：黨的政策;國(guó)家法律;黨的領(lǐng)導(dǎo);依法治
現(xiàn)代法學(xué) 2019年6期2019-02-18
- “法治中國(guó)”英譯新探
茁摘 要：“法治中國(guó)”在黨的十八屆三中全會(huì)上被確立為法治建設(shè)的目標(biāo)，成為中國(guó)法治話語(yǔ)的統(tǒng)領(lǐng)性概念?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">法治中國(guó)”是一個(gè)完全、獨(dú)特的中國(guó)表達(dá)，其英譯應(yīng)由中國(guó)人自主創(chuàng)立，以把握國(guó)際話語(yǔ)傳播的先機(jī)和主動(dòng)權(quán)。英譯應(yīng)規(guī)范、恰當(dāng)、簡(jiǎn)潔有力，突出“治”這一理想形式，不譯出“法”不影響信息的傳遞。文章嘗試提出“法治中國(guó)”的新譯，力求符合社會(huì)主義法治話語(yǔ)結(jié)構(gòu)的邏輯關(guān)系，展現(xiàn)其目標(biāo)內(nèi)涵和表達(dá)氣質(zhì)。關(guān)鍵詞：法治中國(guó);法治;英譯中圖分類(lèi)號(hào)：H159;D9-055文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：ADOI
中國(guó)科技術(shù)語(yǔ) 2019年6期2019-01-30
- 論正義觀的現(xiàn)代意義
建設(shè)社會(huì)主義法治中國(guó)的過(guò)程中，具有重要的參考和借鑒的意義?！娟P(guān)鍵詞】正義觀;和諧社會(huì);法治中國(guó)中圖分類(lèi)號(hào)：I106? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ? ? ? ? ? ? 文章編號(hào)：1007-0125（2019）33-0205-02正義的理念在古希臘早期，起初是作為一種宇宙的原則，在最初就被人們賦予了神的狀態(tài)，神是正義的來(lái)源，法律只是神為人制定的規(guī)則。所以人的行為由法律和正義相互制約，而不可能去改變正義和法律。但隨著古希臘的思想家們的關(guān)注重點(diǎn)從宇宙轉(zhuǎn)向人類(lèi)的社會(huì)，正義
戲劇之家 2019年33期2019-01-06
- 愛(ài)德華·柯克的普通法思想及對(duì)“法治中國(guó)”的啟示
通法思想對(duì)“法治中國(guó)”的啟示柯克雖然距離我們幾個(gè)世紀(jì)之遙，但他的法律思想對(duì)我們今天的法治建設(shè)仍有深刻的啟示意義，而我們今天所倡導(dǎo)的法治中國(guó)建設(shè)的重要思想和理論也都能從柯克的法律思想中尋找到影子和答案。第一， 柯克關(guān)于普通法至上、王在法下的思想給我們今天法治建設(shè)實(shí)踐中存在的“權(quán)大，還是法大”的設(shè)問(wèn)提供了最好的解讀。中國(guó)自古代以來(lái)，人治思想占主導(dǎo)地位，從“普天之下，莫非王土” 的封建集權(quán)思想以及“權(quán)者，君之所獨(dú)制也” 等倫理道德要求中可見(jiàn)一斑。黨的十五大把“依
法制與社會(huì) 2018年31期2018-12-24
- 中國(guó)刑事訴訟法學(xué)研究的新方向
摘 要：構(gòu)建法治中國(guó)的歷史進(jìn)程中，形式訴訟法學(xué)研究一直是當(dāng)下現(xiàn)實(shí)語(yǔ)境和未來(lái)發(fā)展的客觀需要，未來(lái)的中國(guó)刑事訴訟研究應(yīng)該注重實(shí)踐法學(xué)知識(shí)，如果關(guān)注法學(xué)研究經(jīng)驗(yàn)數(shù)據(jù)，分析重視數(shù)理分析，打造邁向時(shí)間的刑事訴訟知識(shí)體系成為了當(dāng)前社會(huì)研究的熱題。關(guān)鍵詞：法治中國(guó)；刑事訴訟法；研究方向社會(huì)法制研究自150余年前就出現(xiàn)了實(shí)證主義的標(biāo)簽?？椎轮赋錾鐣?huì)學(xué)的認(rèn)證研究就是科學(xué)的研究，人類(lèi)研究各種現(xiàn)象、本質(zhì)、積極思考各種現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。通過(guò)運(yùn)用精確的觀察、假設(shè)、實(shí)驗(yàn)及有效的科學(xué)依據(jù)得出刑
職工法律天地·下半月 2018年11期2018-12-01