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      及時行樂

      • 延遲滿足?及時行樂?如何正視自己的欲望
        即時滿足或是及時行樂,這兩種理念都有各自的擁躉。那到底是等枝頭掛滿碩果,再享受收獲的喜悅;還是在蓓蕾初綻時,就趕緊摘下一飽眼福?可以兩者兼得嗎?“及時行樂”的真正含義及時行樂和延遲滿足實際并不沖突,當下的快樂也并不總以長遠的幸福為代價。真正與延遲滿足對立的,是被曲解和污名化了的“及時行樂”。諸如“女人應該對自己好一點兒”“如果你不把錢花在自己身上,那你的老公就會把錢花在別的女人身上”等消費話術,是生活中最常見的以“及時行樂”之名行不軌之事的典型,同時也是消

        新傳奇 2022年35期2022-09-20

      • 解讀魏晉名士飲酒(三):從治病養(yǎng)生到及時行樂
        求,而代之以及時行樂。因為佛教的盛行在東晉以后,所以東晉以前這個問題的分歧主要是道教的服食求仙派和及時行樂派的競爭。因為求仙派以服藥為主要行為特征,及時行樂派又以飲酒為主要行為特征,所以王瑤先生將二者稱為“服藥派”和“飲酒派”。服藥的方法集中代表了道教以人為方式延長物質生命的期冀。但這種方法一來收效較晚,服食求仙需要較長的時間長度才能被驗證,這對人的忍耐力要求太高;二來服藥成功的例子實在罕見,而相反失敗者卻大有人在。這就不能不引起人們對服藥一法的懷疑。向秀

        古典文學知識 2021年4期2021-08-05

      • 漢英詩歌中的“惜時”主題比較
        而后者則采用及時行樂、繁衍子嗣和文學創(chuàng)作等途徑來戰(zhàn)勝時間。兩者在處理惜時主題時體現(xiàn)出的不同特點與背后的文化差異密切相關,也為我們理解中西文化提供了一個新的視角。關鍵詞:惜時 唐詩 文藝復興 及時行樂 游仙詩一、引言中唐時期的流行歌詞《金縷衣》唱道:“勸君莫惜金縷衣,勸君惜取少年時。有花堪折直須折,莫待無花空折枝?!盿無獨有偶,英國文藝復興時期詩人羅伯特·赫里克在《致少女:莫誤青春》里給出了相似的忠告:“趁有可能,快采那玫瑰花蕾,時間老人總在飛翔;這同一朵花

        名作欣賞·學術版 2021年3期2021-04-01

      • 論唐寅詩歌中的佛教思想
        的思想與他的及時行樂的生活方式的契合;“淡泊名利、清閑是?!钡姆鸾趟枷雽λ膫€性及人生觀形成的影響。關鍵詞:佛教;唐寅;及時行樂中圖分類號:I206.2 文獻標識碼:A 文章編號:2096-3866(2020)20-00-02唐寅,號“六如居士”,此名即取自《金剛經(jīng)》“一切有為法,如夢幻泡影;如露亦如電,應作如是觀”之語。他不僅經(jīng)常與佛教高僧談佛論道,而且還經(jīng)常以詩歌的形式來解釋佛教思想,在仕途受挫以后,他選擇了依靠佛教來平和自己的內心,強調及時行樂,知足

        傳播力研究 2020年20期2020-11-11

      • 優(yōu)秀的背后是自律
        的時候就應該及時行樂,想吃什么就吃,想喝什么就喝,想熬夜就熬夜,隨性一點兒,不要活得像苦行僧一般無趣。他喝酒擼串熬夜,吃完就躺,很少運動,活得隨性又瀟灑。去年有一段時間,他總是胸口疼,渾身不舒服,后來去醫(yī)院檢查被查出重度脂肪肝,腸胃也有問題,其實就是作息和飲食習慣不好導致的,現(xiàn)在很多油膩的食物,他都不能碰。這是生活和身體上因為不自律而導致的不自由,人生更是如此。如果你總是隨心所欲,講究及時行樂,不知道努力,別人玩你也玩,別人努力你還在玩,依舊放縱自己,那么

        啟迪與智慧·上旬刊 2020年7期2020-10-12

      • 車 鄰
        瑟。趁現(xiàn)在快及時行樂吧,人轉眼之間就會變老。君子門前的高坡上種著桑樹,洼地里長著楊柳。我見到了敬愛的朋友,和他并肩坐下,一起吹笙。趁現(xiàn)在快及時行樂吧,人不知哪天就會死去。解析《車鄰》的第一段,通過珍貴的“白額馬”點明了主人公是一名貴族,他把馬車前進的聲音當成音樂,也表現(xiàn)了他的自豪和歡愉。主人公前去拜訪同為貴族的朋友,兩人親熱地坐在一起奏樂,主人公一再勸告著:“要及時行樂?。 标P于此詩,有些人說是反映了貴族士大夫腐朽的生活和思想。但朋友之間難得相聚,在酒席上

        幽默大師(漫話國學) 2020年9期2020-09-15

      • 試析中西方詩歌中的“及時行樂”思想
        摘 ?要:“及時行樂”思想在中西方詩歌的表現(xiàn)內容方面一直占據(jù)著重要的一席之地。本文通過分析比較《將進酒》與《致少女,珍惜時光》兩首中西方詩歌的創(chuàng)作背景、行文內容、語言特征、詩歌韻律以及揭示主題等方面,試圖從一個視角揭示不同文化背景下對于人文主義思想的表達方式的異同。關鍵詞:及時行樂;將進酒;致少女;珍惜時光]“及時行樂”這一表述源自拉丁文,最初由古羅馬詩人和評論家賀拉斯提出。其最常見的釋義是抓住每一天,充分利用時間。一經(jīng)出現(xiàn),這一思想就被廣泛應用于包括詩歌

        讀書文摘(下半月) 2020年2期2020-09-10

      • 這才是青春
        你補上?什么及時行樂,不過是毫無根據(jù)且浪費感情的一句空話!及時行樂是快樂了一陣子,可是它能快樂一輩子么?答案是否定的,并不能。最后,你的下半輩子只能在你自己永遠所不希望的辛勞中度過。虛度光陰并不是青春,而及時奮斗那才叫做青春。十方春風吹的新桃夭夭,八方暖意吹的人兒心醉。年少的我們如那桃花兒般夭夭,又怎可去虛度年華?這并不是青春的靚麗,而是披著靚麗皮相的單調平庸,早早看清了它的心性,及時悔悟,仍為時不晚。最美的花期不是讓你駐足等待,而是讓你努力綻放。如人生般

        閱讀與作文(初中版) 2020年2期2020-05-28

      • 優(yōu)秀的背后是自律
        的時候就應該及時行樂,想吃什么就吃,想喝什么就喝,想熬夜就熬夜,隨性一點,不要活得像苦行僧一般無趣。他喝酒擼串熬夜,吃完就躺,很少運動,活得隨性又瀟灑。去年有一段時間,他總是胸口疼,渾身不舒服,后來去醫(yī)院檢查被查出重度脂肪肝,腸胃也有問題,其實就是作息和飲食習慣不好導致的,現(xiàn)在很多油膩的食物,他都不能碰。這是生活和身體上因為不自律而導致的不自由,人生更是如此。如果你總是隨心所欲,講究及時行樂,不知道努力,別人玩你也玩,別人努力你還在玩,依舊放縱自己,那么如

        思維與智慧 2019年24期2019-12-13

      • 校長解釋校園戀
        ,但享受不是及時行樂,享受的是自己青蔥的時候已經(jīng)有了一種朦朧的感覺,而這種感覺推動著自己要做得更好,做得更美,做得更強。用化學術語來解釋就是,激發(fā)態(tài)永遠是一個快的、短壽的、高能量的狀態(tài),而真正過日子的是基態(tài)。激發(fā)態(tài)讓你認識他,而基態(tài)會讓你愛上他?!蓖F(xiàn)場的大學生,嚴純華校長還特別對校園愛情中的男生給予忠告:“第一,要學會尊重,該做的做,不該做的不做;第二,要學會自立,要非常清楚地知道,當你決定要跟你今后真正愛的這個人一起生活,背著抱著你都要跟她過下去,自

        做人與處世 2019年19期2019-12-02

      • 馴服你的及時行樂
        都住了一只“及時行樂猴”。這是一個心理學界常用的比喻,我覺得還挺傳神的。及時行樂猴所代表的,是我們享受當下、及時行樂的一面。它住在我們的“腦緣系統(tǒng)”里,而腦緣系統(tǒng)是大腦很原始的部位,沖動又情緒化。相對的,我們理性、自律的思考系統(tǒng),則是由一個叫“前額葉皮質”的位置所主導的。后者讓我們能克制欲望,提醒我們有比及時行樂重要的目標,雖然它也經(jīng)常會跟及時行樂猴進行拉扯。舉例來說,假設今天你手上有一包好吃的零食,但你最近在減肥,你的前額葉皮質會告訴你:“不能吃太多,晚

        幸福·悅讀 2019年9期2019-10-30

      • 馴服你的及時行樂
        都住了一只“及時行樂猴”。這是一個心理學界常用的比喻,我覺得還挺傳神的。及時行樂猴所代表的,是我們享受當下、及時行樂的一面。它住在我們的“腦緣系統(tǒng)”里,而腦緣系統(tǒng)是大腦很原始的部位,沖動又情緒化。相對的,我們理性、自律的思考系統(tǒng),則是由一個叫“前額葉皮質”的位置所主導的。后者讓我們能克制欲望,提醒我們有比及時行樂重要的目標,雖然它也經(jīng)常會跟及時行樂猴進行拉扯。舉例來說,假設今天你手上有一包好吃的零食,但你最近在減肥,你的前額葉皮質會告訴你:“不能吃太多,晚

        幸福 2019年26期2019-10-08

      • 略論及時行樂主題在中英詩歌的體現(xiàn)
        摘? 要:及時行樂這一主題在17世紀英國與中國漢末都出現(xiàn)過創(chuàng)作高峰,筆者通過對鄧恩、馬維爾、羅伯特等“玄學派”英國詩人的作品與《古詩十九首》中及時行樂主題的詩歌比較,窺見同一主題背后不同的精神內涵。17世紀“玄學派”英詩的創(chuàng)作內核是人文主義,而《古詩十九首》背后則是深受儒學影響又壯志難酬的下層文人內心的焦慮與無奈。關鍵詞:及時行樂;文藝復興;人文主義;儒學思想作者簡介:高宇璇(1996-),女,漢族,廣東深圳市人,深圳大學人文學院中國語言文學專業(yè)18級碩士

        青年文學家 2019年30期2019-09-10

      • 你的手機上有Snapchat嗎?
        一代人更崇尚及時行樂,不愛翻閱過去的歷史記錄,也不會把現(xiàn)在的東西保留至未來享受,對于他們來說,生命的意義在于當下的每一個瞬間,這與閱后即焚的理念不謀而合。美國《新聞周刊》在今年3月份的一則報道中指出,美國“千禧一代”已經(jīng)債臺高筑,而且超過歷史上其他任何一代人積累債務的速度。大多數(shù)人自知無法負擔如今高額的房價和不斷攀升的物價之后,及時行樂就成為了他們的人生信條。而根據(jù)《加拿大都市網(wǎng)》的報道,在快速變化的時代,千禧一代認為“年邁時世界如何不得而知,也不會想的太

        小資CHIC!ELEGANCE 2019年25期2019-08-15

      • 馴服你的及時行樂
        都住了一只“及時行樂猴”。這是一個心理學界常用的比喻,我覺得還挺傳神的。及時行樂猴所代表的,是我們享受當下、及時行樂的一面。它住在我們的“腦緣系統(tǒng)”里,而腦緣系統(tǒng)是大腦很原始的部位,沖動又情緒化。相對的,我們理性、自律的思考系統(tǒng),則是由一個叫“前額葉皮質”的位置所主導的。后者讓我們能克制欲望,提醒我們有比及時行樂重要的目標,雖然它也經(jīng)常會跟及時行樂猴進行拉扯。舉例來說,假設今天你手上有一包好吃的零食,但你最近在減肥,你的前額葉皮質會告訴你:“不能吃太多,晚

        讀者·校園版 2019年14期2019-07-03

      • 馴服你的及時行樂
        都住了一只“及時行樂猴”。這是個心理學界常用的比喻,我覺得還挺傳神的。及時行樂猴所代表的,是我們享受當下、及時行樂的一面。它住在我們的“腦緣系統(tǒng)”,而腦緣系統(tǒng)是大腦很原始的部位,沖動又情緒化。相對的,我們理性、自律的思考系統(tǒng),則是由一個叫“前額葉皮質”的位置所主導的。前額葉皮質是人類比起其他哺乳類動物進化最多,發(fā)展也最明顯的地方,主要負責分析、整理資訊、計劃與決策。后者讓我們能克制欲望,提醒我們有比及時行樂更重要的目標,也經(jīng)常會跟及時行樂猴進行拉扯。舉例來

        文苑 2019年9期2019-05-15

      • 馴服你的及時行樂
        都住了一只“及時行樂猴”。這是個心理學界常用的比喻,我覺得還挺傳神的。及時行樂猴所代表的,是我們享受當下、及時行樂的一面。它住在我們的“腦緣系統(tǒng)”,而腦緣系統(tǒng)是大腦很原始的部位,沖動又情緒化。相對的,我們理性、自律的思考系統(tǒng),則是由一個叫“前額葉皮質”的位置所主導的。前額葉皮質是人類比起其他哺乳類動物進化最多,發(fā)展也最明顯的地方,主要負責分析、整理資訊、計劃與決策。后者讓我們能克制欲望,提醒我們有比及時行樂更重要的目標,也經(jīng)常會跟及時行樂猴進行拉扯。舉例來

        文苑·感悟 2019年5期2019-05-11

      • 《詩經(jīng)·唐風·山有樞》研究
        詩經(jīng) 唐風 及時行樂 憂患意識 現(xiàn)實主義一.詩意解讀“山有樞,隰有榆。”樞,即櫙,刺榆,榆樹的一種。在山西是一種很常見的植物,耐旱易生長,常生于海拔2000米以下的坡地次生林中。榆,落葉喬木,《說文》解釋:“榆皮色赤,其白者為枌也。莢可食,亦可為醬?!鄙L于海拔1000米以下。這兩種植物木材可供制農具及器具用;樹皮纖維可作人造棉、繩索、麻袋的原料,在農業(yè)生產(chǎn)和生活中有很多的用處。這兩句為起興,與下文聯(lián)系也可理解為山隰有木材而不用?!白佑幸律眩ヒ犯?。”

        文學教育 2019年2期2019-03-11

      • 電子煙鼻祖Juul:一個“及時行樂”的公司
        倪。但本著“及時行樂”的態(tài)度,Juul還是決定把公司的全年利潤當作年終獎發(fā)放。就在大規(guī)模裁員的兩個月前,Juul還搞了一場“末日狂歡”——把500名員工送到拉斯維加斯參加一個五天的活動,包括高檔餐廳的晚餐、派對、賭場等,共花費超過50萬美元。能賺多少賺多少,問題以后再說Juul原本是美國電子煙公司 PAX Labs推出的一款電子煙,在2017年下半年分離出來成為一家獨立的公司。電子煙公司 PAX Labs本是兩位斯坦福設計系高材生James Monsees

        看天下 2019年34期2019-02-05

      • 王源 18歲之后得更努力
        生道理?A:及時行樂,想做的事情趕快努力去做。Q:你在18歲做了很多事情,拍戲、音樂、個人演唱會、成為聯(lián)合國大使、品牌代言人,自己對現(xiàn)在的狀態(tài)滿意嗎?A:挺滿意的,找到了自己的方向,往前努力。Q:你是以一個什么樣的心態(tài)面對18歲的呢?A:坦然面對接受,加油。Q:未來有沒有什么作品要和大家見面?A:最近是沒有,有點忙,但是我會抽空繼續(xù)寫歌的。Q:第一個用過的QQ昵稱叫什么呢?A:新華字典。Q:最近都在忙什么?A:就是有很多活動。Q:你經(jīng)常會在半夜發(fā)微博,發(fā)一

        南都娛樂周刊 2019年1期2019-01-30

      • 優(yōu)秀的背后是自律
        的時候就應該及時行樂,想吃什么就吃,想喝什么就喝,想熬夜就熬夜,隨性一點,不要活得像苦行僧一般無趣。他喝酒擼串熬夜,吃完就躺,很少運動,活得隨性又瀟灑。去年有一段時間,他總是胸口疼,渾身不舒服,后來去醫(yī)院檢查被查出重度脂肪肝,腸胃也有問題,其實就是作息和飲食習慣不好導致的,現(xiàn)在很多油膩的食物,他都不能碰。這是生活和身體上因為不自律而導致的不自由,人生更是如此。如果你總是隨心所欲,講究及時行樂,不知道努力,別人玩你也玩,別人努力你還在玩,依舊放縱自己,那么如

        思維與智慧·下半月 2019年12期2019-01-09

      • 為什么總有做不完的作業(yè)
        左先生是一只及時行樂的猴子,而右先生是一只恐慌怪物。我們想著要先和朋友出去玩,或者先看幾集動畫片再回來做作業(yè)的時候,就說明那只歡快的猴子開始在我們的腦子里玩耍了。等到猴子玩到快要控制不住自己的時候,恐慌怪物就會出來及時制止猴子的行為。很多人的腦子里都有這樣一只及時行樂的猴子。它會在你早上不想起床的時候跳出來,告訴你再睡幾分鐘也沒關系;它會在你不想完成家庭作業(yè)的時候跳出來,告訴你明天再做也來得及。于是你睡了一分鐘又一分鐘,本來一個小時就能完成的作業(yè)硬生生地拖

        愛你 2018年6期2018-11-15

      • 為什么總有做不完的作業(yè)
        左先生是一只及時行樂的猴子,而右先生是一只恐慌怪物。我們想著要先和朋友出去玩,或者先看幾集動畫片再回來做作業(yè)的時候,就說明那只歡快的猴子開始在我們的腦子里玩耍了。等到猴子玩到快要控制不住自己的時候,恐慌怪物就會出來及時制止猴子的行為。很多人的腦子里都有這樣一只及時行樂的猴子。它會在你早上不想起床的時候跳出來,告訴你再睡幾分鐘也沒關系;它會在你不想完成家庭作業(yè)的時候跳出來,告訴你明天再做也來得及。于是你睡了一分鐘又一分鐘,本來一個小時就能完成的作業(yè)硬生生地拖

        愛你·陽光少年 2018年2期2018-05-14

      • 論王梵志詩生死觀緣由及現(xiàn)實意義
        志詩;生死;及時行樂作者簡介:王博雅(1992.10-),女,黑龍江省牡丹江市人,研究方向:先秦出土文獻方向。[中圖分類號]:I206 [文獻標識碼]:A[文章編號]:1002-2139(2018)-05-0-01敦煌文獻自出土以來,一直受到學界的廣泛關注,其內容對相關文獻起到了佐證的效果,這其中,不乏一些與中原文化風格迥異的作品,王梵志與其白話詩就這樣印入世人眼簾,引得無數(shù)學者對其進行研究探索,從人物背景到思想內涵,從語言風格到藝術手法,王梵志詩以其獨特

        青年文學家 2018年5期2018-01-31

      • 馴服你的及時行樂
        都住了一只“及時行樂猴”。這是個心理學界常用的比喻,我覺得還挺傳神的。及時行樂猴所代表的,是我們當下享受、及時行樂的一面。它住在我們的“腦緣系統(tǒng)”(Limbic system),而腦緣系統(tǒng)是大腦很原始的部位,沖動又情緒化。相對的,我們理性、自律的思考系統(tǒng),則是由一個叫“前額葉皮質”(prefrontal cortex)的位置所主導的。前額葉皮質是人類比起其他哺乳類動物進化最多,發(fā)展也最明顯的地方,主要負責分析、整理資訊、計劃與決策。后者讓我們能克制欲望,提

        意林原創(chuàng)版 2018年12期2018-01-05

      • 合歡
        們便會飛翔,及時行樂、逃避是最簡單的事情,只是那些感性的傷痛是心里飛不過去的墻。偶爾又來到了這墻角下,它在試探你是否還柔軟,是否有成長。我看到了那片村落,有開滿了花的合歡樹錯落其間,炊煙燎燎,黃發(fā)垂髫,你擁有著這樣的浪漫的溫暖。我猶如水、在靜觀生活。也特別期待臨水照花人,顧影自憐也好對鏡梳妝也好,那都是我愛的模樣。張愛玲的紅玫瑰與白玫瑰總是很讓我左右搖擺,冥思苦想、苦苦抉擇,終于明白、紅玫瑰與白玫瑰,亦可以是一個人的兩面呀!這也是完整的你??!

        青年文學家 2017年17期2017-06-21

      • 把握青春
        有的青年崇尚及時行樂。這種“今朝有酒今朝醉”的思想,自古有之,是一種消極頹廢的人生觀,是我們青年人必須鄙棄的。因為它像腐蝕劑一樣,會讓人不思進取。陳毅曾寫詩諄諄告誡青年人說:“接班望汝等,及早作劃籌。天地最有情,少年莫浪投。”崇洋媚外,玩世不恭,及時行樂都是錯誤的。明智的青年應立鴻鵠之志和崇高理想。而眼下最緊要的是要掌握知識,學好本領,擷取智慧之果。原因有二:一是我們處在青春期。人們歷來把青春視為花朵一般美麗、黃金一樣寶貴。因為它蘊蓄著蓬勃的生機,凝聚著不

        作文周刊(高考版) 2016年19期2017-06-01

      • 自控力大腦的內戰(zhàn)
        腦任性妄為,及時行樂,前額皮質深謀遠慮,謀定后動,這兩個決策機構給我們完全不一樣的信號:面對一個看起來很不錯的蛋糕,是該讓嘴巴滿足一下呢?還是該維持體重呢?我們又想吃,又想苗條,最后就是雙方發(fā)生一場內戰(zhàn),一方戰(zhàn)勝另一方,得勝的那方?jīng)Q定我們的行為。無論是戰(zhàn)勝方還是戰(zhàn)敗方,其實都沒有錯,只是雙方覺得重要的東西不一樣而已,但最后只能選一個,就像孟子說的那樣:魚和熊掌不可得兼。所謂的增強自控力,就是讓深謀遠慮擊敗及時行樂,該不要的時候果斷放棄,該做的時候果斷開始,

        探索科學 2017年2期2017-03-07

      • 吃出來的習語
        erry: 及時行樂,吃喝玩樂例如:He suggested we leave the rest of this work for another day, for he was in the mood to eat, drink and be merry.他建議我們把余下的工作留到日后做,因為他當時一心只想著吃喝玩樂。4. eat ones hat: (認為不可能發(fā)生)我才不信,那才怪,絕不可能例如:If hes here on time, Ill ea

        中學生英語·閱讀與寫作 2017年1期2017-02-10

      • 論文藝復興時期英國詩歌中“及時行樂”主題
        文旨在探討“及時行樂”主題提出的背景、主題蘊含的積極意義,并通過對代表詩歌的分析,探討其對人類思想及社會發(fā)展的影響。關鍵詞: 文藝復興 英國詩歌 及時行樂1.“及時行樂”主題出現(xiàn)的歷史背景文藝復興之前,天主教控制歐洲,傳播人出生就是有罪的,人生為一種贖罪的過程,內心自由的想法是一種罪惡,只有不斷積累功德,控制欲望,認真勞作,才能有資格進入天堂并在來世享受歡樂這樣的宗教思想。不僅如此,就連被人們當做日常行為準則的《圣經(jīng)》也強調了人的原罪和來世思想,因此,人們

        考試周刊 2016年78期2016-10-12

      • 及時行樂”才是正經(jīng)事
        ?“及時行樂”才是正經(jīng)事徒弟們的意思很明確,并不是要祈禱他老人家趕快好起來,安康萬年,而是說老爺子您快要死了,就把您保留了一輩子的書法真經(jīng)都交給我們吧。沒成想,過了半天,老先生讓人拿過一張紙,在上面寫了四個字——及時行樂!及時行樂到底是什么意思?此四個字出自漢樂府《西門行》詩:“夫為樂,為樂當及時?!薄缎驴笏涡瓦z事》中也有這么一句:“人生如白駒過隙,倘不及時行樂,則老大徒傷悲也?!币馑季褪钦f,要不失時機,尋歡作樂。從字面上看,似乎有點消極和不正干,但其

        新傳奇 2016年23期2016-08-08

      • 及時行樂”這件事
        了四個字——及時行樂!這是啥意思???跟書法沒有一點關系??!老先生已經(jīng)病危,幾個徒弟也不好再多問,就這樣似懂非懂地回去了。及時行樂到底是什么意思?此四個字出自漢樂府《西門行》詩:“夫為樂,為樂當及時。”《新刊大宋宣和遺事》中也有這么一句:“人生如白駒過隙,倘不及時行樂,則老大徒傷悲也?!币馑季褪钦f,要不失時機,尋歡作樂。從字面上看,似乎有點消極和不正干,但其中卻包含了真道理。我的朋友老沈,是個很有天分的勵志演說家,幾乎每天都有單位請他講課,整天坐火車乘飛機天

        祝你幸?!ぶ?2016年5期2016-05-26

      • 及時行樂”這件事
        了四個字——及時行樂!這是啥意思???跟書法沒有一點關系啊!老先生已經(jīng)病危,幾個徒弟也不好再多問,就這樣似懂非懂地回去了。及時行樂到底是什么意思?此四個字出自漢樂府《西門行》詩:“夫為樂,為樂當及時?!薄缎驴笏涡瓦z事》中也有這么一句:“人生如白駒過隙,倘不及時行樂,則老大徒傷悲也。”意思就是說,要不失時機,尋歡作樂。從字面上看,似乎有點消極和不正干,但其中卻包含了真道理。我的朋友老沈,是個很有天分的勵志演說家,幾乎每天都有單位請他講課,整天坐火車乘飛機天

        祝你幸?!ぶ?2016年5期2016-05-26

      • 快樂的真諦
        樂不是低俗的及時行樂,身心愉悅往往在努力的攀援后,方有所得。沒有一個快樂的心態(tài),盛開的快樂也只是曇花一現(xiàn),打造一個快樂的世界,即便陰霾不請自來,也能笑迎上去,視陰霾為瑞雨和陽光的先遣。不會快樂,就不算一個成功的人生,即便一個踽踽行走的苦行僧,也在追求至純的快樂。你只要苦難,你盡可全數(shù)拿去,你在苦難中跳舞,我為天下凡人的快樂歌吟??鞓废褚粭l泥鰍,太滑溜,不易把握在手。所以,在乎心靈感受,要比手中擁有更為重要和長久。你若深愛,就給她或他持久的快樂,為她或他抹去

        北方人 2016年20期2016-04-02

      • 艷遇
        !人活著就得及時行樂……”“跟你們說,我曾經(jīng)一次玩倒過五個彪形大漢?!迸瞬粺o得意地說著。這時,乙忽然沖著甲大喊:“快……把包扔給她,跑!”甲雖不明就里,但也沒耽擱,扔了包就跟著乙跑了?!澳氵@是怎么了?”等緩過氣來,甲禁不住問。“臭娘兒們如此反常,肯定是吸毒賣淫的!如果她有艾滋病,或者包里全是毒品,那就晚了!咱是求財?shù)摹币殷@魂未定地說。甲想了想,沉默了。而另一條街道上,一個女人在沒命地奔逃,全身都汗?jié)窳恕ㄕ浴缎≌f月刊》2015年第7期)

        愛你 2015年24期2015-11-14

      • 淺析約翰·鄧恩引誘詩中及時行樂主題
        誘詩歌作品中及時行樂的主題,探索鄧恩對生命的追求?!娟P鍵詞】約翰·鄧恩 及時行樂 引誘詩 生命一、及時行樂及時行樂”(Carpe Diem)是文藝復興時期英國詩歌常見的主題之一。它源于拉丁語Carpe Diem,英語譯為seize the time,意思是勸說人們珍惜美好時光,把握行樂機會,時不我待。從英文譯文中我們不難看出Carpe Diem本是一個中性詞,而漢語譯文的“及時行樂”卻含有一種尋歡作樂的貶損意味。當然,“及時行樂”主題的過分渲染的確可能使

        校園英語·中旬 2015年8期2015-09-08

      • 讀《春夜宴諸從弟桃李園序》千回百轉兩不厭
        宴讀李白,“及時行樂”見真純;二是夜宴讀李白,千回百轉兩不厭。二、教學目標確立教學目標確立與達成是一堂課的生命線,但如何確立本篇文章的目標,當然《春夜宴諸從弟桃李園序》教學目標的確立是多向的,而最終指向只能是上出“語文味”,從李白入手,從其思想解讀入手,從李白的人生困惑入手,從文本的主題入手等。同時這篇文章是小品文,需要平衡好“文與言”的關系,即既要深入文本,又要落實文言知識,需要選好平衡點。另外還涉及到“生成與預設”的關系,一節(jié)課的教學目標的確立,既又從

        語文天地 2015年8期2015-08-15

      • 英國人36歲才覺得健康可貴
        短”, 崇尚及時行樂,這些人雖然對酗酒和高脂肪飲食對健康的危害心知肚明,但從不考慮其長期后果。令人擔憂的是,只有40%的人認為考慮長期健康比活在當下更重要。十分之一的人很少或從不鍛煉,十分之三的人將日常鍛煉當作例行公事,八分之一的人不積極改變健康現(xiàn)狀。在研究中還發(fā)現(xiàn),平均而言,人們到36歲時,健康意識才開始覺醒。促使人們開始覺得健康可貴的十大主要原因依次是:感覺衰老、健康恐懼、親人離世、醫(yī)生警告、令自己感到震驚的一幅近照、家人生病、不良飲食習慣的電視節(jié)目、

        科學養(yǎng)生 2014年11期2014-11-18

      • 紙醉金迷
        樣之時,何不及時行樂。誰又能說,沉浸于紙醉金迷,是在肆意揮霍生命?A.也許越是美麗越是脆弱,害怕受傷,想要用最華麗的外衣,來證明自己的幸福。眼影/GIVENCHY唇膏/婕洛妮斯B.奢華帶來的是太多的鄙棄和批判,但可以肯定,更多的是令人艷羨。眼影/SEPHORA唇膏/GIVENCHYC.處在紙醉金迷之中,或許會迷失……可能,只是想短暫的逃離。眼影/MAKE UP FOR EVER唇膏/婕洛妮斯D.想要穿越回到那個華麗的朝代—朱樓碧瓦,衣香鬢影。眼影/MAKE

        小資CHIC!ELEGANCE 2014年17期2014-10-23

      • 快樂的真諦
        也不是低俗的及時行樂,身心愉悅往往在努力的攀援后,方有所得。沒有一個快樂的心態(tài),盛開的快樂也只是曇花一現(xiàn),打造一個快樂的世界,即便陰霾不請自來,也能笑迎上去,視陰霾為瑞雨和陽光的先遣。不會快樂,就不算一個成功的人生,即便一個踽踽行走的苦行僧,也在追求至純的快樂。你只要苦難,你盡可全數(shù)拿去,你在苦難中跳舞,我為天下凡人的快樂歌吟。快樂像一條泥鰍,太滑溜,不易把握在手。所以,在乎心靈感受,要比手中擁有,更為重要和長久。你若深愛,就給她或他持久的快樂,為她或他抹

        思維與智慧·下半月 2014年8期2014-09-10

      • 李白的“及時行樂”思想是消極的嗎?——以《春夜宴從弟桃李園序》為例
        縱情歡樂,“及時行樂”連夜也不肯放過,今人每提及此總會冠之以“消極”二字。細細品來,其實不然?!胺蛱斓卣?,萬物之逆旅也;光陰者,百代之過客也”,讀者如同穿越了千年而與李白置身于同一天地時空下,聽他講述天地光陰的真諦。這與蘇軾《前赤壁賦》中的感慨何其相似:“哀吾生之須臾,羨長江之無窮?!泵鎸τ朴茣r空,英雄也好,貧民也好,都只是滄海一粟。李白恰恰是懂得生命真諦所在,所以才發(fā)出如此感慨:“而浮生若夢,為歡幾何?”既然如此,又何必執(zhí)著沉迷,何不灑脫逍遙?這是古代士

        文教資料 2013年12期2013-08-15

      • 《古詩十九首》的行樂意識
        各詩的分析,及時行樂意識確為人生不順時的排解心中郁悶的一種方式,更加流露出人生短暫的感慨。一及時行樂應為普通人最易產(chǎn)生的情感?!豆旁娛攀住分械?span id="j5i0abt0b" class="hl">及時行樂實際上是一種似勸實諷的手法。詩人所流露出的乃是感慨人生短暫、及時行樂的消極情緒。在《生年不滿百》:生年不滿百,常懷千歲憂。晝短苦夜長,何不秉燭游?為樂當及時,何能待來茲。愚者愛惜費,但為后世嗤。仙人王子喬,難可與等期。[1]P1349這是一首勸人及時行樂的詩。首四句提出行樂主旨,中四句是對吝嗇聚財?shù)摹跋зM”

        文教資料 2013年27期2013-08-15

      • 計劃生命
        的生命,我會及時行樂。如果上帝說我還有五個月的生命,我會好好安排身后的事。如果上帝說我還有五個小時的生命,我會趕緊寫下遺囑,見親人最后一面。如果上帝說我只有五分鐘的生命,我只有靜思這一生的種種,等待死亡的來臨。我們每個人都會死亡,只是不知道它什么時候來臨罷了。它可能還離我們相當遙遠,也可能此刻正敲我們的房門。對于那些意外死亡的人,有誰能在前一刻就預料自己會死呢?如果知道,他們必會把握最后一點時間,做他應做的事;如果他前一年、前十年知道,也必須會改變原先行事

        新語文學習·高中 2009年12期2009-01-05

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