養(yǎng)，提升群眾的精氣神。Taking the construction of so- cialist cultural and ethics as a starting point， Buzhuang Town in Changyi City has been actively promoting the construction of beautiful countryside and rural public culture in recent year

才能培育人體的精氣神。五禽戲是模仿天地自然之道，其“戲”就是在身心放松的情況下煥發(fā)出來(lái)的天性，猶如天真爛漫的孩童，以嬉戲?yàn)闃?lè)，而孩童的精氣神又是最充足的，因其童真未泯、生機(jī)勃勃。所以“精、氣、神”是氣功鍛煉的基礎(chǔ)和根本。中國(guó)人常說(shuō)：“天有三寶日月星，地有三寶水火風(fēng)，人有三寶精氣神”。由此可見(jiàn)，中國(guó)人非常重視對(duì)“精、氣、神”的鍛煉，這一點(diǎn)尤其體現(xiàn)在五禽戲中。對(duì)“精”的鍛煉古人把精叫做“生命之根本”，腎藏精，把藏精之所稱為命門，可見(jiàn)精與生命的關(guān)系之重要。藏精之

人、新鄉(xiāng)民的“精氣神”。在鄉(xiāng)村建設(shè)過(guò)程中，發(fā)揮競(jìng)技體育對(duì)群眾體育的帶動(dòng)作用，展現(xiàn)贛鄱大地美麗鄉(xiāng)村新畫(huà)卷。在比賽現(xiàn)場(chǎng)，觀眾絡(luò)繹不絕，看臺(tái)座無(wú)虛席；央視頻、今視頻、江西共青團(tuán)、江西衛(wèi)視、江西公共·農(nóng)業(yè)頻道、江西都市頻道、大江網(wǎng)等多個(gè)網(wǎng)絡(luò)直播矩陣號(hào)，以及中國(guó)三農(nóng)發(fā)布、向世界推介江西、江西新聞聯(lián)播等抖音號(hào)，對(duì)開(kāi)（閉）幕式及精彩賽事進(jìn)行同步直播。開(kāi)賽當(dāng)晚，線下萬(wàn)人參與，在線直播觀看人次達(dá)到1400 萬(wàn)+。球賽在開(kāi)幕前就上同城熱榜第一名，引發(fā)全民看球、全民參與的觀賽氛

賡續(xù)紅色血脈精髓今世緣酒業(yè)，座落在周恩來(lái)總理故鄉(xiāng)江蘇淮安，是具有紅色基因的企業(yè)，前身江蘇高掏酒廠是中共漣水縣委在1944年用500元黨費(fèi)創(chuàng)辦的“特殊黨產(chǎn)”——金莊槽坊。新中國(guó)成立前夕，與高淘鎮(zhèn)八家規(guī)模較大槽坊合并，組建了漣水第一家“國(guó)營(yíng)”工業(yè)企業(yè)。因緣而生，隨緣而盛。國(guó)緣V3出生紅色“家庭”，血脈里流淌著紅色基因。同心向黨，緣定今生，今世緣酒業(yè)與共產(chǎn)黨同命運(yùn)，與共和國(guó)共成長(zhǎng)。經(jīng)過(guò)一代又一代人的艱苦創(chuàng)業(yè)，今世緣酒業(yè)實(shí)現(xiàn)從“站起來(lái)”“富起來(lái)”到“強(qiáng)起來(lái)”的飛躍

平凡日子里的“精氣神”。學(xué)習(xí)，是杜娜的日常。每天上下班路上，杜娜利用碎片化時(shí)間聽(tīng)書(shū)、聽(tīng)新聞，多年的日積月累下，她收聽(tīng)了大量的管理類、歷史類書(shū)籍，將各類知識(shí)轉(zhuǎn)化為自身成長(zhǎng)的營(yíng)養(yǎng)成分。她認(rèn)為，新鮮事物層出不窮，只有持續(xù)學(xué)習(xí)才能更好地跟上時(shí)代變遷的節(jié)奏，在工作中保持競(jìng)爭(zhēng)力。她至今仍對(duì)第一次參加由《中國(guó)眼鏡科技雜志》主辦的中國(guó)眼鏡零售業(yè)高峰論壇印象深刻，行業(yè)精英匯聚一堂，大咖的經(jīng)驗(yàn)分享、專家教授的專業(yè)講座，無(wú)不令她大開(kāi)眼界。杜娜認(rèn)識(shí)到，眼鏡行業(yè)歷經(jīng)三十年的發(fā)展和壯

新時(shí)代的企業(yè)“精氣神”，努力探索國(guó)有企業(yè)思想政治工作實(shí)踐與創(chuàng)新的有效路徑。旗幟鮮明講政治，堅(jiān)定思想引領(lǐng)之路。要緊密圍繞國(guó)有企業(yè)的政治屬性，持續(xù)加強(qiáng)黨員干部群眾的思想理論武裝。通過(guò)打造理論課堂、網(wǎng)絡(luò)課堂、流動(dòng)課堂、實(shí)踐課堂，建立讓員工經(jīng)常受教育、永葆先進(jìn)性的長(zhǎng)效機(jī)制，切實(shí)通過(guò)強(qiáng)化理想信念教育、革命傳統(tǒng)教育、愛(ài)國(guó)主義教育，用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。此外，要結(jié)合企業(yè)特色和員工隊(duì)伍實(shí)際，圍繞當(dāng)前形勢(shì)變化、階段任務(wù)，系統(tǒng)化、品牌

│文 李浩玉川渝腹地的射洪正面臨融入成渝雙城經(jīng)濟(jì)圈建設(shè)、爭(zhēng)創(chuàng)全國(guó)縣域經(jīng)濟(jì)百?gòu)?qiáng)縣等重大機(jī)遇和利好條件，經(jīng)濟(jì)社會(huì)事業(yè)發(fā)展處于重要?dú)v史跨越關(guān)口。干部是事業(yè)成敗的決定性因素，射洪始終將干部隊(duì)伍建設(shè)作為一項(xiàng)戰(zhàn)略性、基礎(chǔ)性工程來(lái)抓，引導(dǎo)激勵(lì)干部秉承“想大事、干大事、成大事”精神，創(chuàng)新作為、實(shí)干擔(dān)當(dāng)，凝聚成為事業(yè)發(fā)展的中堅(jiān)力量。人盡其才需要及時(shí)發(fā)現(xiàn)干部、量才適用，才能發(fā)揮干部在能力素質(zhì)、專業(yè)結(jié)構(gòu)方面的優(yōu)勢(shì)，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)事業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。射洪堅(jiān)持近距離發(fā)現(xiàn)識(shí)別干部，實(shí)行以“

祝剛 王語(yǔ)婷 | 華東師范大學(xué)教育學(xué)部集體備課制度是我國(guó)在探索校本化教師學(xué)習(xí)過(guò)程中所積累的寶貴財(cái)富。集體備課采取以老帶新、以強(qiáng)帶弱的集體式專業(yè)發(fā)展方式，通過(guò)“教—學(xué)—評(píng)”之間的一致發(fā)展提升教學(xué)的質(zhì)量。在長(zhǎng)久以來(lái)的實(shí)踐中，廣大中小學(xué)教師群策群力，形成了形式多樣化的集體備課模式。如四川開(kāi)江中學(xué)實(shí)驗(yàn)學(xué)校所形成的集體備課“五步走”模式（精細(xì)備課研初案—深入交流共研討—集思廣益成共案—注重實(shí)踐傳個(gè)案—加強(qiáng)反思促教學(xué)），集思廣益、博采眾長(zhǎng)，著力于打造高效課堂，提高教師

文 ｜ 嘉善縣青年社會(huì)組織聯(lián)合會(huì)團(tuán)嘉善縣委以嘉善縣青年社會(huì)組織聯(lián)合會(huì)為抓手，構(gòu)建“黨建引領(lǐng)+機(jī)制保障+服務(wù)中心”的多層次、立體化團(tuán)屬青年社會(huì)組織建設(shè)新格局，有效破解青年社會(huì)組織“增速慢”“平臺(tái)缺”“顯色度弱”的痛難點(diǎn)?？h域共青團(tuán)基層組織改革實(shí)施以來(lái)，新建由嘉善共青團(tuán)主導(dǎo)或聯(lián)系的青年社團(tuán)、青年社會(huì)組織157家，直接聯(lián)系服務(wù)青年6.1萬(wàn)人。圖 ｜ 團(tuán)嘉善縣委在縣青年社會(huì)組織孵化中心成立嘉善縣青年社會(huì)組織聯(lián)合會(huì)優(yōu)培育，擴(kuò)容組織共建“大家庭”。出臺(tái)《青年社會(huì)組織培

李浩玉川渝腹地的射洪正面臨融入成渝雙城經(jīng)濟(jì)圈建設(shè)、爭(zhēng)創(chuàng)全國(guó)縣域經(jīng)濟(jì)百?gòu)?qiáng)縣等重大機(jī)遇和利好條件，經(jīng)濟(jì)社會(huì)事業(yè)發(fā)展處于重要?dú)v史跨越關(guān)口。干部是事業(yè)成敗的決定性因素，射洪始終將干部隊(duì)伍建設(shè)作為一項(xiàng)戰(zhàn)略性、基礎(chǔ)性工程來(lái)抓，引導(dǎo)激勵(lì)干部秉承“想大事、干大事、成大事”精神，創(chuàng)新作為、實(shí)干擔(dān)當(dāng)，凝聚成為事業(yè)發(fā)展的中堅(jiān)力量。懂得“后繼有人”的迫切。人盡其才需要及時(shí)發(fā)現(xiàn)干部、量才適用，才能發(fā)揮干部在能力素質(zhì)、專業(yè)結(jié)構(gòu)方面的優(yōu)勢(shì)，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)事業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。射洪堅(jiān)持近距離發(fā)現(xiàn)

正能量，展現(xiàn)“精氣神”，全方位、一體化呈現(xiàn)北京冬奧會(huì)盛況。這次冬奧會(huì)報(bào)道，人民日?qǐng)?bào)的前方團(tuán)隊(duì)包括注冊(cè)記者和非注冊(cè)記者，兩個(gè)報(bào)道團(tuán)隊(duì)分工明確，協(xié)同合作，確保全面立體呈現(xiàn)北京冬奧會(huì)盛況。根據(jù)疫情防控要求，注冊(cè)記者均需在閉環(huán)內(nèi)完成報(bào)道任務(wù)。北京冬奧會(huì)分為北京、延慶、張家口三個(gè)賽區(qū)。賽前，注冊(cè)記者已在賽區(qū)分布上進(jìn)行了科學(xué)分工，每一個(gè)賽區(qū)都配備了人數(shù)合理的文字、攝影以及新媒體記者，確保每個(gè)賽區(qū)都能獨(dú)立運(yùn)轉(zhuǎn)，完成各類新聞產(chǎn)品。與此同時(shí)，各賽區(qū)也并未各自為戰(zhàn)，而是通過(guò)各

涵，依賴于一定精氣神的支撐。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部作為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的排頭兵，當(dāng)應(yīng)發(fā)揮表率作用，在實(shí)踐中應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)和錘煉自我的精氣神，感染和激勵(lì)廣大人民群眾高標(biāo)準(zhǔn)、高質(zhì)量、高效率地開(kāi)展工作，取得豐碩的成果，贏得良好的效益。首先，要盡心維護(hù)好自我先天的精氣神。精氣神是構(gòu)成生命的三大基本要素，一個(gè)人維持正常的生命活動(dòng)和新陳代謝，三者缺一不可。精氣神有先天和后天之分，前者是出生時(shí)固有的，后者源自成長(zhǎng)過(guò)程。我們對(duì)三者要有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)和精準(zhǔn)的評(píng)估。身體是革命的本錢，是

劉艷梅趁著冬日暖陽(yáng)，宜賓市民李麗一家從城區(qū)出發(fā)，沿著宜慶路駕車僅20多分鐘就到達(dá)高縣慶嶺鎮(zhèn)。為了給老人祝壽，李麗一家特意選擇到慶嶺鎮(zhèn)“三元號(hào)”農(nóng)家樂(lè)吃春酒?！爸翱吹讲簧倥笥寻l(fā)吃春酒的照片，‘吃三臺(tái)美食確實(shí)很吸引人，就想帶上一家老小來(lái)體驗(yàn)下?！崩铥愓f(shuō)，飯后準(zhǔn)備到周圍的春酒廣場(chǎng)、春酒驛站等景點(diǎn)“打卡”。文化產(chǎn)業(yè)是鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興的重要內(nèi)容。近年來(lái)，四川越來(lái)越多村鎮(zhèn)依托自身獨(dú)有的民俗文化、飲食文化、農(nóng)家文化等，打造獨(dú)具韻味的鄉(xiāng)村旅游，讓村莊更美了，村民也更富了。三

，提振干事創(chuàng)業(yè)精氣神，對(duì)于譜寫(xiě)建設(shè)社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)的遼寧新篇章具有重大意義。本文以法庫(kù)縣為例，通過(guò)挖掘紅色資源，探究其鑄魂育人的經(jīng)驗(yàn)和成效，詳實(shí)地論述了利用紅色資源鑄魂育人的重要作用和提振精氣神的現(xiàn)實(shí)意義，針對(duì)法庫(kù)實(shí)際提出了提振精氣神的有效舉措，為法庫(kù)乃至遼寧的振興發(fā)展提供了巨大的精神動(dòng)力。關(guān)鍵詞：紅色資源; 鑄魂育人; 精氣神習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，“把紅色資源利用好，把紅色傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)好，把紅色基因傳承好”。在全面建成小康社會(huì)、踏上建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)新征程的今天

飛揚(yáng)新時(shí)代文明實(shí)踐潤(rùn)?quán)l(xiāng)村“學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣，忠于革命忠于黨……”歌聲嘹亮，洋洋盈耳，原來(lái)是曲阜市息陬鎮(zhèn)一張曲村里的孩子們?cè)趨⒓印皬?fù)興少年宮”的活動(dòng)。當(dāng)天“復(fù)興少年宮”的課程主題是觀看經(jīng)典紅色電影和學(xué)唱紅歌，志愿者老師為孩子們放映了電影《離開(kāi)雷鋒的日子》，隨后生動(dòng)地講述了雷鋒助人為樂(lè)的事跡，把“紅色種子”種在孩子們心里。2021年5月，曲阜市被確定為鄉(xiāng)村“復(fù)興少年宮”全國(guó)50個(gè)建設(shè)試點(diǎn)縣（市、區(qū)）之一。曲阜市鄉(xiāng)村“復(fù)興少年宮”依托新時(shí)代文明實(shí)踐陣地以及各學(xué)?，F(xiàn)

分，構(gòu)建孩子的精氣神。本期策劃，我們?nèi)跁?huì)貫通古今教育智慧，既講故事又講道理，打通經(jīng)驗(yàn)與實(shí)踐，引導(dǎo)父母幫助孩子在傳統(tǒng)文化和歷史故事中構(gòu)建精神內(nèi)核，獲取安身立命的精神滋養(yǎng)，收獲追求自由與幸福的能力，成長(zhǎng)為擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。仁—仁愛(ài)寬厚，是孩子與他人相處的根基劉備、諸葛亮在新野大敗曹軍之后，移駐樊城。曹操惱羞成怒，親自率領(lǐng)大軍殺奔樊城而來(lái)。劉備不忍拋棄跟隨多時(shí)的百姓，派人在城中發(fā)布通告：“曹兵將至，孤城不可久守，百姓愿隨者，可一同過(guò)江?！背侵邪傩湛吹胶?/div>

婚姻與家庭·性情讀本 2021年10期2021-10-20

，提振教師的“精氣神”。進(jìn)一步營(yíng)造安心、舒心、靜心的執(zhí)教環(huán)境，從而不斷提升農(nóng)村學(xué)校的育人質(zhì)量。[關(guān)鍵詞] 職業(yè)倦怠;提振“精氣神”;出工出力;走出困境近幾年，在參與不同類型的多所農(nóng)村學(xué)校督導(dǎo)評(píng)估時(shí)，有不少的教師提出：如果不優(yōu)化目前農(nóng)村的執(zhí)教環(huán)境，大多數(shù)教師就很難走出慵懶倦怠、敷衍塞責(zé)、得過(guò)且過(guò)的困境，農(nóng)村學(xué)校的育人質(zhì)量就很難真正得到提升。一、農(nóng)村教師出工不出力的原因（一）管理越位，間接培養(yǎng)了“懶漢”不少的管理者過(guò)于強(qiáng)勢(shì)，伸臂過(guò)長(zhǎng)，越俎代庖，管了分管者該管的

何明麗摘要：培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)，是初中化學(xué)教師組織教學(xué)活動(dòng)的主要目標(biāo)。深度學(xué)習(xí)是培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的主要途徑。隨著對(duì)核心素養(yǎng)培養(yǎng)研究的不斷深入，越來(lái)越多的教師在實(shí)施化學(xué)教學(xué)的時(shí)候，探尋促進(jìn)學(xué)生深度學(xué)習(xí)的教學(xué)策略。所謂深度學(xué)習(xí)，是指在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的基礎(chǔ)上，鼓勵(lì)與支持學(xué)生主動(dòng)參與到探究中來(lái)，注重學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解過(guò)程，引領(lǐng)學(xué)生構(gòu)建起整體的知識(shí)框架，以及帶動(dòng)學(xué)生綜合能力的提高，便于之后教學(xué)的拓展與延伸。本文將主要淺談深度學(xué)習(xí)理念下的初中化學(xué)教學(xué)策略。關(guān)鍵

白宏亮 李丹 劉爽以習(xí)近平為核心的黨中央從黨和國(guó)家的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)提出了東北地區(qū)和黑龍江全面振興發(fā)展的重大戰(zhàn)略部署。2020年10月，《中共黑龍江省委關(guān)于制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十四個(gè)五年規(guī)劃和二〇三五年遠(yuǎn)景目標(biāo)的建議》中提到，經(jīng)濟(jì)發(fā)展的目標(biāo)導(dǎo)向要以“十個(gè)新突破”為主要戰(zhàn)略目標(biāo)，錨定宏偉藍(lán)圖，全力奮進(jìn)“十四五”。主要目標(biāo)之一就是推動(dòng)社會(huì)文明程度提高實(shí)現(xiàn)新突破，讓龍江精神激發(fā)出磅礴力量。優(yōu)秀精神資源是黑龍江省的優(yōu)勢(shì)之一，要全面推進(jìn)黑龍江省全民文明程度邁向

譚芳　馬成程一間間寬敞明亮、藏書(shū)豐富的圖書(shū)室，精心烹制著“文化大餐”;一座座設(shè)施完善的數(shù)字文化廣場(chǎng)，搭建起休閑娛樂(lè)的“精神樂(lè)園”;一場(chǎng)場(chǎng)別開(kāi)生面的文藝演出，讓群眾在家門口就能享受到“視覺(jué)盛宴”……在山東省東營(yíng)市廣饒縣，豐富多彩的文化活動(dòng)、和諧濃厚的文化氛圍，換來(lái)百姓一張張笑臉，為鄉(xiāng)村振興提供了不竭動(dòng)力。文化設(shè)施接軌“數(shù)字化”每當(dāng)夜幕降臨，音箱里傳來(lái)熟悉的聲音，廣饒縣大王鎮(zhèn)劉集后村的文化廣場(chǎng)上就會(huì)熱鬧起來(lái)。村里老少爺們兒聚在一起，散散步、鍛煉下身體、聊聊身邊

本刊訊（通訊員 駱 媛） 工間操是愛(ài)國(guó)衛(wèi)生“六條文明新風(fēng)尚”中科學(xué)健身的一項(xiàng)重要內(nèi)容，是倡導(dǎo)全民養(yǎng)成健康文明生活習(xí)慣的方式，是提升全縣教職工健康生活素養(yǎng)及身體素質(zhì)的重要抓手。如今，工間操活動(dòng)已成為麻栗坡全縣教職工的日常健身習(xí)慣。冬去春來(lái)，萬(wàn)物復(fù)蘇，處處洋溢著青春活力的氣息。為進(jìn)一步做好工間操推廣普及工作，麻栗坡縣教育系統(tǒng)以局機(jī)關(guān)、全縣教職工為重點(diǎn)對(duì)象，積極動(dòng)員社會(huì)力量參加活動(dòng)，組織全縣11個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)、縣直各機(jī)關(guān)的89名干部進(jìn)行第九套廣播體操培訓(xùn)。培訓(xùn)結(jié)束后，各

干部干事創(chuàng)業(yè)的精氣神，激發(fā)出群眾積極參與產(chǎn)業(yè)發(fā)展的熱情?！标愓嬗抡f(shuō)。那段時(shí)間，他們每天四處奔走，從早跑到晚，一邊收集整理老百姓對(duì)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的需求，一邊擬定問(wèn)題的解決方案，并積極與上級(jí)部門溝通協(xié)調(diào)?！八麄兪钦嬲霂臀覀儼讶兆舆^(guò)好，幫我們的人干勁都這么大，我們自己更要努力?！边@樣的想法慢慢被“種”在了村民心里。建設(shè)茶葉加工廠，需要土地?！拔壹矣?，在這里建就行?！庇写迕裾f(shuō)。統(tǒng)一規(guī)劃栽種花椒樹(shù)，需要有村民帶頭?！拔野言瓉?lái)地里的花椒樹(shù)砍了，重新按規(guī)劃來(lái)栽?！庇写迕裾f(shuō)。

兩手抓;偏廢;精氣神;行穩(wěn)致遠(yuǎn)【正文】新聞宣傳工作與提升本單位發(fā)展能力，簡(jiǎn)單地說(shuō)是“體用關(guān)系”，進(jìn)一步猶如“豬”與“糠”的關(guān)系，無(wú)“豬”則“糠”不能顯其“用”，無(wú)“糠”則“豬”不能育其壯。更深層次猶如中醫(yī)氣與血之關(guān)系。氣血協(xié)調(diào)平衡，生命活動(dòng)得以正常進(jìn)行，氣血不和，百病乃變化而生。只有多維透視，才能更全面地認(rèn)識(shí)新聞宣傳工作與提升本單位發(fā)展能力的關(guān)系，只有通過(guò)全方位觀察，多角度分析，精準(zhǔn)定位新聞宣傳工作的發(fā)力點(diǎn)和著力點(diǎn)，才能充分發(fā)揮新聞宣傳工作在本單位發(fā)展全過(guò)

詞】教育信念;精氣神;人生理想;班主任從第一天做班主任起，我就立下了誓言：以自己的不懈追求、奮力拼搏、不斷超越、敢為人先的精神影響和教育學(xué)生;當(dāng)學(xué)生畢業(yè)了，這種精神還能伴隨他一生。60余年來(lái)，我這樣做了，我的夢(mèng)想也實(shí)現(xiàn)了。在商場(chǎng)當(dāng)營(yíng)業(yè)員的學(xué)生興致勃勃地告訴我：“李老師，我是顧客滿意的營(yíng)業(yè)員，我當(dāng)上了柜長(zhǎng)！”在重點(diǎn)中學(xué)當(dāng)老師的學(xué)生自豪地告訴我：“李老師，我是受學(xué)生歡迎的老師，我正在努力做一名像您那樣的老師。”一批批留學(xué)生來(lái)到我身旁，深情地對(duì)我說(shuō)：“李老師，您

常馨予8月6日的上午，遼陽(yáng)縣下達(dá)河鄉(xiāng)大牛嶺村的陽(yáng)光很足。曲紅接過(guò)孩子們剛撿回來(lái)的一只貓，那只貓羸弱得連路都走不動(dòng)，村里人都說(shuō)它活不了，曲紅用手指蘸著桌上的小半碗奶喂給它。她想養(yǎng)活它，“它也是一條命”。這是曲紅家收留的第9只動(dòng)物，經(jīng)歷過(guò)病痛和貧苦的人，總會(huì)對(duì)弱小多一分悲憫。曲紅患有先天性心臟病，曾經(jīng)長(zhǎng)年臥床，與藥罐子為伴。丈夫陳煥軍不敢外出打工，孩子們上學(xué)不舍得吃午飯，全家人口挪肚攢省下的錢幾乎都買了藥。2017年，一系列幫扶計(jì)劃出臺(tái)，終于緩解了這個(gè)家庭的窘

文／本刊記者 常馨予8月6日的上午，遼陽(yáng)縣下達(dá)河鄉(xiāng)大牛嶺村的陽(yáng)光很足。曲紅接過(guò)孩子們剛撿回來(lái)的一只貓，那只貓羸弱得連路都走不動(dòng)，村里人都說(shuō)它活不了，曲紅用手指蘸著桌上的小半碗奶喂給它。她想養(yǎng)活它，“它也是一條命”。這是曲紅家收留的第9只動(dòng)物，經(jīng)歷過(guò)病痛和貧苦的人，總會(huì)對(duì)弱小多一分悲憫。曲紅患有先天性心臟病，曾經(jīng)長(zhǎng)年臥床，與藥罐子為伴。丈夫陳煥軍不敢外出打工，孩子們上學(xué)不舍得吃午飯，全家人口挪肚攢省下的錢幾乎都買了藥。2017年，一系列幫扶計(jì)劃出臺(tái)，終于緩解

王鳳岐 張成亮王鳳岐，著名中醫(yī)內(nèi)科專家，主任醫(yī)師、教授。張成亮，沈陽(yáng)市骨科醫(yī)院軟傷科及康復(fù)中心主任，遼寧省康復(fù)學(xué)會(huì)專業(yè)委員會(huì)理事。8月8日是全國(guó)“全民健身日”。健身已經(jīng)是現(xiàn)代社會(huì)養(yǎng)生必講的話題，但是健身也是講科學(xué)的，不健康、不規(guī)律、太過(guò)分的健身不但達(dá)不到理想效果反而可能誘發(fā)更多問(wèn)題。【理念篇】 精、氣、神與生命息息相關(guān)中醫(yī)將精、氣、神稱為“三寶”，與人體生命息息相關(guān)。運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生則緊緊抓住了這三個(gè)環(huán)節(jié)，調(diào)意識(shí)以養(yǎng)神;以意領(lǐng)氣，調(diào)呼吸以練氣，以氣行推動(dòng)血運(yùn)，周

動(dòng)競(jìng)賽活動(dòng)中“精氣神”的總結(jié)，提煉勞動(dòng)競(jìng)賽活動(dòng)中的意義和精髓，為基層工會(huì)組織勞動(dòng)競(jìng)賽活動(dòng)的順利開(kāi)展提供借鑒。關(guān)鍵詞：工會(huì)組織;勞動(dòng)競(jìng)賽;六比二創(chuàng);五個(gè)專項(xiàng)勞動(dòng)競(jìng)賽活動(dòng)作為國(guó)有建筑施工類企業(yè)工會(huì)組織支持生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)工作的主要形式，也是工會(huì)組織服務(wù)企業(yè)發(fā)展的重要載體，為國(guó)有建筑施工類企業(yè)各項(xiàng)管理目標(biāo)的順利實(shí)現(xiàn)做出過(guò)巨大貢獻(xiàn)。但當(dāng)前，個(gè)別企業(yè)對(duì)勞動(dòng)競(jìng)賽活動(dòng)的開(kāi)展重視程度不足，存在走形式、喊口號(hào)、缺創(chuàng)新、不規(guī)范等諸多問(wèn)題，亟待引起勞動(dòng)競(jìng)賽活動(dòng)組織者的高度重視。近年來(lái)，

紀(jì)錄片獨(dú)特的“精氣神”。從紀(jì)錄片《禹魂》中，我們感受到了一種歷史與現(xiàn)實(shí)的碰撞、先人與今人的對(duì)話，這種“古今交流”為紀(jì)錄片的創(chuàng)作提供了一個(gè)思路和一個(gè)成功的范例。關(guān)鍵詞：紀(jì)錄片;“精氣神”;《禹魂》中圖分類號(hào)：J952?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A??文章編號(hào)：1672-8122（2020）06-0113-022016年11月20日，《中華史詩(shī)美術(shù)大展》在中國(guó)國(guó)家博物館開(kāi)幕。在廣大美術(shù)家的共同參與和努力下，歷經(jīng)5年時(shí)間的認(rèn)真創(chuàng)作，由146件（幅）作品構(gòu)成恢弘壯觀的“中華史詩(shī)

達(dá)、滋養(yǎng)學(xué)校的精氣神，塑造學(xué)校整體的精神氣象；要按照目標(biāo)一致的要求，緊緊依靠課程建構(gòu)與學(xué)校治理創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)學(xué)生貫通培養(yǎng)。關(guān)鍵詞九年一貫制；貫通培養(yǎng)；“精氣神”；學(xué)校治理現(xiàn)代化中圖分類號(hào)G63文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼B文章編號(hào)1002-2384（2020）01-0034-04自20世紀(jì)80年代以來(lái)，經(jīng)過(guò)30多年的探索實(shí)踐，目前我國(guó)九年一貫制學(xué)校已初具規(guī)模，成為基礎(chǔ)教育階段一種重要的學(xué)制形式。據(jù)2018年教育統(tǒng)計(jì)顯示，目前全國(guó)共有九年一貫制學(xué)校16696所，占所有初中學(xué)校的32

了脫貧奔康的“精氣神”。在吉根阿惹帶領(lǐng)下，村里還組建了一支彝族特色歌舞隊(duì)，每周不定期在村委會(huì)的壩子上排練、表演。這不僅讓村民鍛煉了身體，豐富了精神文化生活，也在一定程度上破解了長(zhǎng)期困擾大杉坪村脫貧致富的移風(fēng)易俗難題。? “好好讀書(shū)，才能真正有出息”吉根阿惹時(shí)常對(duì)孩子念叨：“我們老一輩就是吃了沒(méi)讀書(shū)的虧，你爸爸出去打工只能賣苦力。我們自己窮怕了，你們得讀書(shū)，讀出來(lái)就有好日子過(guò)了?！鄙嚼锏暮⒆又挥泻煤米x書(shū)，才能真正有出息，這一直是吉根阿惹的信念。不管家里生活有

，對(duì)提振農(nóng)民“精氣神”、促進(jìn)鄉(xiāng)村精神面貌提升的作用是超越時(shí)代的。實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村文化振興，既是一個(gè)當(dāng)代命題，更是近百年來(lái)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)鄉(xiāng)村現(xiàn)代化事業(yè)的長(zhǎng)期主題之一?；赝麣v史，毛澤東在實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村文化振興問(wèn)題上有著可貴探索，其中的精神內(nèi)核對(duì)今天鄉(xiāng)村文化振興仍有借鑒意義。鄉(xiāng)村從傳統(tǒng)歷史敘事的邊緣、盲區(qū)中走出來(lái)新中國(guó)成立后，文化大眾化特別是尊重鄉(xiāng)村、尊敬農(nóng)民的精神內(nèi)涵，一直貫穿于毛澤東探索社會(huì)主義文化改造和建設(shè)歷程中。為了配合土地改革、農(nóng)業(yè)合作化和農(nóng)村社會(huì)主義教育，各地遵照毛澤

源上提振干部“精氣神”。大理州持續(xù)從脫貧攻堅(jiān)一線、洱海保護(hù)治理一線和經(jīng)濟(jì)發(fā)展一線考察識(shí)別干部，從基層選人用人已成為鮮明導(dǎo)向。推行“721”干部工作法，用7分功夫抓調(diào)研了解、2分功夫抓業(yè)務(wù)研究、1分功夫抓程序落實(shí)，通過(guò)領(lǐng)導(dǎo)班子分析研判、談心談話、干部推優(yōu)和遍訪、走訪、回訪、家訪、接訪“五訪”等制度的落實(shí)，將工作融入日常、抓在經(jīng)常，構(gòu)建干部知事識(shí)人體系，全面提升干部工作質(zhì)效。漾濞彝族自治縣制定出臺(tái)領(lǐng)導(dǎo)干部管理考核辦法，考核指標(biāo)分為基礎(chǔ)項(xiàng)和目標(biāo)項(xiàng)兩大類，采取“百

“嚴(yán)”“新”的精氣神?！皩?shí)”是指國(guó)企基層黨建要?jiǎng)?wù)求實(shí)效、扎實(shí)推進(jìn);“牢”是指國(guó)企基層黨建要做到思想上牢固、組織上牢固;“嚴(yán)”是指國(guó)企基層黨建要做到作風(fēng)之嚴(yán)、廉政之嚴(yán)、生活之嚴(yán);“新”是指國(guó)企基層黨建要做到思維之新、平臺(tái)之新、內(nèi)容之新和方法之新。關(guān)鍵詞：國(guó)有企業(yè);基層黨建;從嚴(yán)治黨;精氣神習(xí)近平總書(shū)記指出：“加強(qiáng)黨的基層組織建設(shè)，關(guān)鍵是從嚴(yán)抓好落實(shí)?！秉h的基層組織是黨執(zhí)政的組織基礎(chǔ)，擔(dān)負(fù)著直接教育黨員、管理黨員、監(jiān)督黨員和組織群眾、宣傳群眾、凝聚群眾、服務(wù)群

強(qiáng)凝聚力、鼓起精氣神的勵(lì)志課程。從安塞腰鼓進(jìn)校園的意義、落實(shí)腰鼓教育的措施、注重校本建設(shè)和充分挖掘腰鼓棒在音樂(lè)教學(xué)中的多元應(yīng)用四方面進(jìn)行闡述與論證。關(guān)鍵詞：腰鼓;藝術(shù)教育;精氣神;創(chuàng)新;校本化;音樂(lè)課堂安塞腰鼓是一種獨(dú)具特色的民間大型舞蹈藝術(shù)表演形式，被譽(yù)為“天下第一鼓”，具有兩千多年的歷史，是重要的民族音樂(lè)文化瑰寶。學(xué)習(xí)腰鼓，對(duì)小學(xué)生來(lái)說(shuō)是一種融“揚(yáng)文化”“長(zhǎng)知識(shí)”“煉身體”為一體的簡(jiǎn)單易學(xué)的本領(lǐng)。十年來(lái)，學(xué)校腰鼓教學(xué)很有成效，全校師生人手一鼓，每人都學(xué)

提升學(xué)校師生的精氣神有利于優(yōu)良校風(fēng)的建立。關(guān)鍵詞：女排精神;傳承;精氣神中國(guó)女排前主力隊(duì)員，蟬聯(lián)五屆世界冠軍的陳亞瓊系福建省永春第六中學(xué)校友，學(xué)校充分挖掘校友資源，以女排精神引領(lǐng)學(xué)校文化建設(shè)，尤其是2018年9月27日“發(fā)揚(yáng)女排拼搏精神 推進(jìn)學(xué)?？缭桨l(fā)展—中國(guó)女排前主教練、主力隊(duì)員及香港奧委會(huì)官員走進(jìn)永春六中”和2019年7月5日“中國(guó)奧委會(huì)奧運(yùn)健兒公益服務(wù)大行動(dòng)第一百站走進(jìn)永春六中”等系列活動(dòng)更加推進(jìn)女排精神在學(xué)校的傳承和發(fā)展。通過(guò)系列活動(dòng)，進(jìn)一步聆聽(tīng)了

論;天人相應(yīng);精氣神[中圖分類號(hào)] R2-0? ? ? ? ? [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A? ? ? ? ? [文章編號(hào)] 1673-7210（2019）07（c）-0134-04Exploring the source of chief physician Geng Lianqi′s academic thoughtZHANG Jingsha? ?GENG LianqiDepartment of Acupuncture and Moxibustion， Tian

入靈魂學(xué)校的“精氣神”是根，彰顯著一所學(xué)校的文化特性，決定了一所學(xué)校的教育樣態(tài)和生存狀態(tài)以及師生的精神風(fēng)貌，這本身就是優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，必須發(fā)揚(yáng)光大。我們?cè)趯W(xué)校搬遷十周年之際，花費(fèi)巨大的人力物力財(cái)力，收集整理學(xué)校發(fā)展的歷史資料，精心編輯出版了自己的“精神史詩(shī)”《精神守望》，其目的就是深挖精神之源，探尋學(xué)校文化之根，在學(xué)校文化建設(shè)中凸顯“學(xué)校精神靈魂”的培育和養(yǎng)成。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基認(rèn)為：用學(xué)生創(chuàng)造的周圍情景，用豐富的集體精神生活的一切東西進(jìn)行教育，這是教

個(gè)企業(yè)便有了“精氣神”。創(chuàng)新冒險(xiǎn)是企業(yè)家的天性“創(chuàng)新是優(yōu)秀企業(yè)家所具備的特質(zhì)之一，也是企業(yè)家精神的核心。從杰克·韋爾奇到喬布斯，從柳傳志到馬云，這些優(yōu)秀的企業(yè)家骨子里都流淌著創(chuàng)新的基因?！北本?lè)界樂(lè)科技有限公司聯(lián)合創(chuàng)始人、產(chǎn)品總監(jiān)賈建偉說(shuō)，創(chuàng)業(yè)是一場(chǎng)冒險(xiǎn)，必然要面對(duì)許多未知的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)。在甘于平庸和放手一搏中，他選擇了后者。近年來(lái)，以互聯(lián)網(wǎng)和人工智能為代表的新樂(lè)器、新音樂(lè)教育理念層出不窮，智能硬件市場(chǎng)呈爆炸式增長(zhǎng)態(tài)勢(shì)。憑借10多年與樂(lè)器產(chǎn)業(yè)鏈上下游的深度接

維的經(jīng)絡(luò)理論、精氣神理論、陰陽(yáng)五行理論、中庸之道等，通過(guò)取象比類法、案例分析法和問(wèn)卷調(diào)查法來(lái)分析和“診斷”Z公司薪酬制度存在的“病癥”，提出經(jīng)絡(luò)疏通管理法，包括反射區(qū)、經(jīng)絡(luò)圖體系、全循環(huán)體系等，并運(yùn)用舒經(jīng)活絡(luò)、調(diào)精氣、平陰陽(yáng)等中醫(yī)思維，從組織結(jié)構(gòu)、過(guò)程激勵(lì)、年終獎(jiǎng)分配、福利等方面為Z公司薪酬管理體系優(yōu)化提出指導(dǎo)思路?！娟P(guān)鍵詞】中醫(yī)思維;薪酬管理;經(jīng)絡(luò)疏通管理法;精氣神【中圖分類號(hào)】F832.51;F272.91【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A【文章編號(hào)】1004-0994

2018年是改革開(kāi)放四十周年。中國(guó)改革之路能夠從“摸著石頭過(guò)河”起步，到今天可以“一張藍(lán)圖繪到底”的新歷史方位，正是由于四十年來(lái)改革奮進(jìn)的偉大事業(yè)不斷邁上新高度。人說(shuō)“四十不惑”?！安换蟆?，在古代意味著“遇事能明辨不疑”，《論語(yǔ)·子罕》里說(shuō)：“知者不惑，仁者不憂，勇者不懼?！睆慕裉斓慕嵌葋?lái)看，含義就是“智慧而自信”。四十周年這個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn)意味著，我們應(yīng)該深入發(fā)掘中國(guó)智慧，從而更加堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。四十年，放在歷史長(zhǎng)河中只是短短一瞬，

治學(xué)科特有的“精氣神”。關(guān)鍵詞：深度教學(xué);思想政治課 ;“精氣神”筆者在高中政治的課堂教學(xué)中，時(shí)常看到兩個(gè)極端現(xiàn)象：要么過(guò)分注重教材知識(shí)的分析講解，政治課上成了“理論講壇”;要么設(shè)置過(guò)多的素材和活動(dòng)，政治課淪為了“表演秀場(chǎng)”?？朔鲜霈F(xiàn)象，需要政治教師運(yùn)用深度教學(xué)理念，來(lái)提升政治學(xué)科的“精氣神”，即用觸及學(xué)科本質(zhì)屬性的方式，抓住高中政治學(xué)科的精髓，形成高中政治學(xué)科的獨(dú)特氣質(zhì)，彰顯高中政治學(xué)科的特有神韻。一、抓住精髓，完成學(xué)科的核心任務(wù)深度教學(xué)不僅要求教師對(duì)

筋骨皮，結(jié)合“精氣神”的內(nèi)在培養(yǎng)，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生陽(yáng)光心態(tài)、傳承武術(shù)精神、豐富文化內(nèi)涵起到了積極作用。關(guān)鍵詞：高職? 武術(shù)教學(xué)? 改革? 內(nèi)外兼修? 精氣神中圖分類號(hào)：G807? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文章編號(hào)：2095-2813（2019）05（c）-0211-021? 武術(shù)的文化內(nèi)涵武術(shù)，也可稱作“武藝”“國(guó)術(shù)”，是中國(guó)傳統(tǒng)體育項(xiàng)目之一，是由一系列固定的

思政課教師的“精氣神”。[關(guān)鍵詞]“六點(diǎn)要求” 思政課教師 精氣神“政治要強(qiáng)、情懷要深、思維要新、視野要廣、自律要嚴(yán)、人格要正”。這是在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上，習(xí)近平總書(shū)記對(duì)廣大思政課教師提出的六點(diǎn)要求，相較于之前的“四有”好老師，更加凸顯了思政課教師特殊的職責(zé)承載。可謂標(biāo)準(zhǔn)更高，要求更嚴(yán)。責(zé)任重大，使命關(guān)榮，我們必須全力以赴，做到“六點(diǎn)要求”繼續(xù)講出思政課教師的“精氣神”。一、“精”就是“政治要強(qiáng)，情懷要深”“讓有信仰的人講信仰”作為一名思政教師

樣才能活出個(gè)“精氣神”。老年人每餐可選擇兩種蛋白質(zhì)食物每餐要先吃魚(yú)、瘦肉、蛋或豆類制品，這些蛋白質(zhì)食物可以補(bǔ)充營(yíng)養(yǎng)，預(yù)防老年人的肌肉衰減問(wèn)題，同時(shí)還可以平穩(wěn)餐后血糖。老年人每餐可以選擇兩種蛋白質(zhì)食物，比如一個(gè)雞蛋＋一塊瘦肉，或者一塊魚(yú)肉＋一塊素雞。紅肉類：如豬里脊、牛肉、肝臟、血液制品，常吃可以預(yù)防因營(yíng)養(yǎng)不良引起的貧血。魚(yú)類：選擇深海富脂魚(yú)類，如三文魚(yú)、金槍魚(yú)等，富含多不飽和脂肪酸的魚(yú)類對(duì)心腦血管健康有益。豆腐、干豆腐、素雞、腐竹：這類食物富含蛋白質(zhì)和鈣，

調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的精氣神。朗讀、檢測(cè)練習(xí)、思考、實(shí)踐活動(dòng)等都可以有效調(diào)動(dòng)學(xué)生上課時(shí)的精氣神，提高課堂學(xué)習(xí)效率。[關(guān)鍵詞]小學(xué)語(yǔ)文；精氣神；教學(xué)效益[中圖分類號(hào)] G623.2 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1007-9068（2019）12-0025-01課堂是教師教學(xué)，學(xué)生學(xué)習(xí)的主陣地。課堂教學(xué)的效果主要取決于教師上課的效率。上課教師津津有味地講解，學(xué)生聽(tīng)得昏昏沉沉，教學(xué)效果不言而喻，倒不如想方設(shè)法調(diào)動(dòng)學(xué)生上課的精氣神，這樣才能提高課堂教學(xué)效率。一、朗讀

，提振干部群眾精氣神具有重大意義。第一，愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)是龍江精神的主題，賦予我們極大的榮譽(yù)感?！捌埨麌?guó)家生死以，豈因禍福避趨之”，黑龍江人始終把祖國(guó)放在至高無(wú)上的位置，為保衛(wèi)祖國(guó)而戰(zhàn)斗，為建設(shè)國(guó)家而奉獻(xiàn)。黑龍江的早期開(kāi)發(fā)史就是一部保家衛(wèi)國(guó)史?，F(xiàn)代黑龍江的開(kāi)發(fā)是在沙俄鐵蹄的步步緊逼下開(kāi)始的，面對(duì)沙俄貪婪的胃口，清政府被迫取消對(duì)這塊祖地的封禁政策，移民東北的中原父老責(zé)無(wú)旁貸地承擔(dān)起了捍衛(wèi)國(guó)土主權(quán)的責(zé)任，無(wú)論是海蘭泡慘案還是璦琿屠城，都動(dòng)搖不了黑龍江人捍衛(wèi)國(guó)土的意志、

精氣神是信者自信恒信的堅(jiān)定，是千萬(wàn)人離棄，而我獨(dú)信的無(wú)畏。我有點(diǎn)迷信，我隱約覺(jué)得梅艷芳走了之后的香港，精氣神漸散。那個(gè)代表著香港勤奮、努力、剛強(qiáng)的奇女子，宛如香港的象征，那時(shí)候的香港在亞洲如日中天，在金融貿(mào)易、時(shí)尚娛樂(lè)的影響力都是舉足輕重，精氣神可謂“紅光滿面”，然而香港發(fā)展日益向好，那種精神上的自信和百折不撓的堅(jiān)信都在微妙地變化著。梅艷芳最后一場(chǎng)演出的最后一首歌是《千千闕歌》“斜陽(yáng)無(wú)限，無(wú)奈只一息間燦爛，隨云霞漸散，逝去的光彩不復(fù)還。遲遲年月，難耐這一生

月星，人有三寶精氣神?！狈Q其為“寶”，是因?yàn)椴豢苫蛉?。一個(gè)人乃至一個(gè)民族，一個(gè)地區(qū)乃至一個(gè)國(guó)家，有什么樣的精氣神，就有什么樣的價(jià)值追求。想想革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代的千萬(wàn)英烈，他們經(jīng)受了各種磨難和考驗(yàn)，寧可選擇前進(jìn)一步死也決不后退半步生，頂天立地、大義凜然、不怕困難、不怕?tīng)奚?、血灑疆?chǎng)、為國(guó)盡忠。難道他們不愿意看到勝利的那一天嗎？回顧萬(wàn)里長(zhǎng)征途中的驚世壯舉。1935年5月5日黃昏至6日清晨，紅一軍團(tuán)一夜之間翻山越嶺，48次越過(guò)急流，急行軍240里趕到膠平渡，靠6只小船

矯友田活出精氣神矯友田一個(gè)人既然活著，就應(yīng)該活出自己的精氣神。在每個(gè)人的記憶里，可能都會(huì)珍藏一些平凡逝者的身影，或是我們的親人，或是鄰家的一位長(zhǎng)者。他們生前，就像村口那些老槐樹(shù)一樣普通。可在那些貧困的歲月里，他們都曾活出了自己的精氣神。他們樸實(shí)而又堅(jiān)強(qiáng)的身形，就像那歷經(jīng)風(fēng)雨的老槐樹(shù)一樣，一直陪伴在我們的身邊，讓我們感動(dòng)，讓我們的內(nèi)心不再孤獨(dú)。我更愿意這樣設(shè)想，每個(gè)人的人生最初都是一棵光禿禿的樹(shù)。枝頭上那些飽含著生動(dòng)細(xì)節(jié)的葉子，都需要我們親自動(dòng)手去添加和創(chuàng)造

何銀基最是難得精氣神何銀基古人云：“天有三寶日月星，地有三寶水火風(fēng)，人有三寶精氣神?！备鶕?jù)中醫(yī)的說(shuō)法，一個(gè)人精力衰竭、氣田空虛、神形萎靡，這是典型的亞健康狀態(tài)。要改變這種狀態(tài)，就要補(bǔ)精、益氣、提神，達(dá)到精力旺盛、氣田充足、神形挺拔的健康狀態(tài)。這說(shuō)明，精氣神是人體生命活動(dòng)的根本。我們所說(shuō)的精氣神，當(dāng)然不是單純地從生理層面來(lái)理解，而是從人的精神狀態(tài)、生機(jī)與活力的角度來(lái)理解。在新的歷史時(shí)期的精氣神，是具有時(shí)代內(nèi)涵、呼應(yīng)社會(huì)潮流、推動(dòng)企業(yè)發(fā)展的精氣神。它的提振是一