同人
- 基于女性視角的同人文化群體研究
絡(luò)文學(xué)迅速發(fā)展，同人粉絲不斷增加根據(jù)《2021年度中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展研究報(bào)告》和第49次《中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》顯示，截止到2021年12月底，我國(guó)網(wǎng)民總規(guī)模為10.32億，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)用戶總規(guī)模達(dá)到5.02億，占網(wǎng)民總數(shù)的48.6%，讀者數(shù)量達(dá)到了史上最高水平。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)是當(dāng)代青年喜聞樂見的中國(guó)故事，是全民閱讀的新生力量。（一）同人的概念以及內(nèi)涵同人一詞，在我國(guó)早期指的是志同道合的人和同志，而當(dāng)代流行文化中的“同人”一詞來自日本。在早期日本的“同人”一詞
大眾文藝 2022年23期2022-02-23
- 新媒體語境下耽美同人文化的傳播分析
——以《天官賜?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">同人圈為例
張欣雨耽美同人文化作為依附于耽美文化存在的一種流行亞文化，逐漸成為年輕群體關(guān)注并參與的熱點(diǎn)。隨著耽美文化的發(fā)展日漸成熟，越來越多的耽美粉絲開始專注于創(chuàng)作耽美同人作品，其創(chuàng)作形式也日趨多樣化，部分影響力大的耽美作品甚至完成了動(dòng)畫改編，邁向了實(shí)現(xiàn)商業(yè)化的第一步。而參與者在進(jìn)行耽美同人作品創(chuàng)作和傳播的過程中也逐漸形成了穩(wěn)固的亞文化圈，即耽美同人文化圈。耽美小說《天官賜?！返陌l(fā)展與創(chuàng)作衍生便是耽美同人文化傳播的典型一例。該小說由墨香銅臭于2017年在晉江文學(xué)城連載
傳媒論壇 2022年2期2022-02-18
- 同人作品的著作權(quán)合法性問題
——日本與美國(guó)的探索及借鑒
林素華一、我國(guó)同人作品的著作權(quán)合法性困境同人作品一般指使用已發(fā)表作品中的人物角色進(jìn)行二次創(chuàng)作的作品，被使用的人物元素一般包括人物的姓名、性格和關(guān)系等。同人作品按使用原作品程度標(biāo)準(zhǔn)可分為非演繹類同人作品和演繹類同人作品。非演繹類同人作品僅使用原作品人物名稱和人物性格等靜態(tài)、非獨(dú)創(chuàng)性表達(dá)元素，其主要情節(jié)是原創(chuàng)的。演繹類同人作品則使用原作品人物關(guān)系和主要情節(jié)等動(dòng)態(tài)元素，實(shí)質(zhì)上構(gòu)成原作品的改編作品。我國(guó)《著作權(quán)法》第十六條規(guī)定，出版改編作品須經(jīng)已發(fā)表的原作品著作
區(qū)域治理 2021年21期2022-01-01
- 付費(fèi)制同人商品許可制度的前景分析
——從法經(jīng)濟(jì)學(xué)角度看原作品與同人作品的關(guān)系
230000）同人一詞并非法律概念，通常的定義是小說、漫畫、視頻、電影、游戲等各類作品的粉絲團(tuán)體在原作或原型的基礎(chǔ)上進(jìn)行的再創(chuàng)作活動(dòng)及其產(chǎn)物[1]。早年的同人作品受傳播途徑的限制，只在小范圍粉絲群體中進(jìn)行傳播。隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，同人作品借助網(wǎng)站、微博等新興的平臺(tái)，在傳播范圍和傳播速度上都有了質(zhì)的提升，優(yōu)質(zhì)同人作品的商業(yè)價(jià)值也一再被市場(chǎng)認(rèn)可，同人文化逐漸成為不可忽視的文化現(xiàn)象。但由于同人作品本質(zhì)上還是基于原作的衍生作品，其與原作品之間既有不可否認(rèn)的聯(lián)系又有權(quán)
法制博覽 2021年17期2021-11-25
- 論《紅樓夢(mèng)》網(wǎng)絡(luò)同人小說中“穿越型”的敘事策略
是《紅樓夢(mèng)》網(wǎng)絡(luò)同人小說的重要類型。該類型的小說創(chuàng)作以獨(dú)特的敘事策略，安排具有超現(xiàn)實(shí)性的、夢(mèng)幻感的情節(jié)，投射現(xiàn)代人的生活欲望。通過古今交融的敘事語言和塑造頗具“成功人士”形象氣質(zhì)的人物，彌補(bǔ)現(xiàn)實(shí)的缺憾，運(yùn)用拼貼與交錯(cuò)的手法，迎合主流審美期待，營(yíng)造通俗的、草根的、淺層的審美形式。利用戲仿裂解原著的敘事內(nèi)涵和神圣性，反傳統(tǒng)、反權(quán)威，基于人文關(guān)懷，以平視的角度和開放的視野看待古典文化，實(shí)顯“狂歡化”的精神品質(zhì)。關(guān)鍵詞：《紅樓夢(mèng)》 同人 穿越 敘事策略《紅樓夢(mèng)》是
名作欣賞·學(xué)術(shù)版 2021年9期2021-10-04
- 游戲的同人文化吸引力研究
——以《劍俠情緣網(wǎng)絡(luò)版叁》為例
28225）一、同人文化的研究必要性同人文化在游戲外延文化吸引力具有重要地位?！秳W(wǎng)三》作為一款武俠二次元游戲，同人創(chuàng)作在其熱度的保持等方面上有著相當(dāng)重要的作用。本小組進(jìn)行了問卷調(diào)查與訪談?wù){(diào)查。問卷調(diào)查主要用于了解非劍三玩家與劍三玩家對(duì)于游戲的文化吸引力的了解與評(píng)價(jià)。問卷通過微信平臺(tái)、微博等社交平臺(tái)進(jìn)行發(fā)放，共發(fā)放問卷620份，回收問卷613份，其中有效問卷為613份。問卷調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，在選擇吸引玩家進(jìn)入游戲的文化因素以及吸引并留住玩家的文化元素中，同人文
文藝生活·下旬刊 2021年8期2021-09-24
- “覺醒”之爭(zhēng)
了北大新派教授的同人刊物，而靈魂人物仍為陳獨(dú)秀，內(nèi)容則是文化思想的批判與探尋。到1919年“五四”運(yùn)動(dòng)以后，情形有變。首先是李大釗編了一期“馬克思主義”專號(hào)（1919年5月出版的第6卷第5號(hào)），是《新青年》轉(zhuǎn)向宣傳馬克思主義的開端;接著，陳獨(dú)秀又編了一期“紀(jì)念五一勞動(dòng)節(jié)”專號(hào)（1920年5月1日出版的第7卷第6號(hào)），成為了陳獨(dú)秀思想轉(zhuǎn)變帶來《新青年》編輯方針大轉(zhuǎn)變的信號(hào)。從1920年9月第8卷起，《新青年》又從北京遷回上海，成為宣傳馬克思主義、介紹俄國(guó)革命
中國(guó)收藏 2021年7期2021-09-01
- 被困灰色
“二次創(chuàng)作”和“同人文化”再度拉入大眾的視野——針對(duì)“XX 分鐘看完一部電影”的打擊，連累同人文化“很受傷”。正所謂“一千個(gè)人心中有一千個(gè)哈姆雷特”，不同受眾自身的閱歷與視角制造了人們對(duì)于文字、繪畫及影像作品不盡相同的解讀。而同人文化，可以被理解為基于現(xiàn)有作品進(jìn)行的一種二次創(chuàng)作（創(chuàng)作者主要是粉絲），這種創(chuàng)作形式可以是視頻剪輯，可以是繪畫，也可以是文字、手工、攝影、角色扮演（cosplay）等。作為全球范圍內(nèi)研究這一文化現(xiàn)象的領(lǐng)軍人物，美國(guó)學(xué)者亨利·詹金斯在
東方企業(yè)家 2021年6期2021-05-31
- 不是電競(jìng)?cè)Φ膭W(wǎng)3
些其實(shí)是劍網(wǎng)3的同人歌曲，接下來就會(huì)發(fā)現(xiàn)，劍網(wǎng)3同人歌曲幾乎撐起古風(fēng)音樂的半邊天。不僅僅是歌曲，還有繪畫、小說、Coser表演等，劍網(wǎng)3與同人文化，也就是不受商業(yè)影響的自我創(chuàng)作的文化，結(jié)合得非常緊密。早在2011年，劍網(wǎng)3就提出要“大力建設(shè)同人文化”。游戲能夠衍生同人文化，而同人文化也會(huì)反哺游戲。像我這類根本不玩劍網(wǎng)3卻聽過歌曲、知道故事的人，他們很難直接賺到錢。同人文化的意義在于，玩家創(chuàng)作的劇情和臺(tái)詞真的出現(xiàn)在官方作品，玩家會(huì)受到鼓舞；能和更多人聊上幾句
電子競(jìng)技 2021年3期2021-05-25
- 藝術(shù)作品中角色名稱的法律保護(hù)探究
據(jù)何在？關(guān)鍵詞：同人;藝術(shù)作品;角色名稱;商品化權(quán);法律保護(hù)中圖分類號(hào)：D923.4 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1004-9436（2021）02-0-02在知網(wǎng)檢索“角色名稱”這一關(guān)鍵詞，發(fā)現(xiàn)探析藝術(shù)作品中角色名稱的法律問題的文章最早是梅慎實(shí)先生于1989年發(fā)表的題為《“角色”的權(quán)利歸屬及其商品化權(quán)之保護(hù)》。由于當(dāng)時(shí)我國(guó)還無著作權(quán)法，該文章僅簡(jiǎn)單地提出藝術(shù)作品中的名稱應(yīng)當(dāng)受知識(shí)產(chǎn)權(quán)法的保護(hù)。后期，不同學(xué)者對(duì)此問題陸陸續(xù)續(xù)地進(jìn)行了深入的研究，可見我國(guó)學(xué)界對(duì)
藝術(shù)科技 2021年2期2021-03-10
- 同人創(chuàng)作：用愛發(fā)電，演繹新經(jīng)典
的創(chuàng)作方式，正是同人創(chuàng)作。經(jīng)典再演繹的N種方式同人創(chuàng)作是隨著日本二次元文化的傳播而興起的一種創(chuàng)作方式，通常指借用原創(chuàng)作品的世界觀或人物設(shè)定進(jìn)行二次創(chuàng)作的活動(dòng)?！栋咨摺泛汀肚嗌摺房梢运阕髅耖g故事《白蛇傳》的同人創(chuàng)作?！栋咨邆鳌返钠鹪幢娬f紛紜，最終定型于馮夢(mèng)龍的小說《白娘子永鎮(zhèn)雷峰塔》。這一版本與我們熟悉的故事其實(shí)很不一樣。故事里，白素貞與許宣并沒有前世姻緣，白素貞僅僅是因?yàn)榭瓷显S宣的好皮囊才大膽追求。由此可見，白素貞可算是“外貌協(xié)會(huì)”的資深會(huì)員。后來，當(dāng)白素
課堂內(nèi)外(高中版) 2021年10期2021-01-17
- 同人作品的著作權(quán)問題探析
上，都可以看到“同人”或者“衍生”等二次創(chuàng)作的分類板塊。最初同人作品和原作品似乎是兩條平行線，同人作品僅在自身的小天地里傳播，兩者井水不犯河水。直至“同人小說”第一案——天下霸唱《摸金校尉》與《鬼吹燈》著作權(quán)糾紛案的出現(xiàn)，才將同人作品帶進(jìn)了公眾的視野。從而引發(fā)了一系列同人作品與原作品著作權(quán)之間的討論。之后隨著金庸訴江南《此間的少年》著作權(quán)侵權(quán)一案的發(fā)生，更是將同人作品的著作權(quán)問題推向了風(fēng)口浪尖。一、 同人作品概述(一)同人作品的概念與分類“同人”一詞發(fā)源于
昆明學(xué)院學(xué)報(bào) 2021年1期2021-01-02
- 《蘭亭集序》文本關(guān)節(jié)梳理與再詮釋
，舒曠襟懷，凝聚同人”之旨意。關(guān)鍵詞：王羲之 《蘭亭集序》 《蘭亭詩(shī)》 興感之由 悲樂 齊契 同人晉人王羲之的名篇《蘭亭集序》，其完整版本盡管遲至隋唐才隨其書法而傳開（中間經(jīng)唐太宗錄入《晉書·王羲之傳》而得以保存），但并不影響其文本在后世的流傳。就文學(xué)性而言，王氏這篇序言大體結(jié)構(gòu)并不復(fù)雜，通行的三節(jié)文字，首（至“信可樂也”）敘春游之樂，以良辰美景系乎自然宇宙而得游觀之樂;次（至“豈不痛哉”）發(fā)快樂之余的悲慨，問含對(duì)人生體驗(yàn)、生命價(jià)值及自我意識(shí)的珍視;末以議
名作欣賞 2020年12期2020-12-21
- 《哪吒之魔童降世》：孤獨(dú)者的自我拯救
絆”關(guān)系為主線的同人圖、同人視頻和同人小說作品。這些作品圍繞哪吒與敖丙的關(guān)系，持續(xù)生產(chǎn)著各種各樣的敘事，不斷強(qiáng)化兩人之間非君莫屬的情感聯(lián)結(jié)，并將《哪吒鬧?！?《哪吒?jìng)髌妗返茸髌分械哪倪概c敖丙形象也拉入這一敘事脈絡(luò)，整體性地以“羈絆”關(guān)系覆蓋并重寫了此前的哪吒故事。哪吒與敖丙兩人在視覺形象上的匹配，以及在性格上的戲劇性反差無疑增強(qiáng)了這對(duì)“CP”的吸引力，但兩人的“羈絆”之所以能夠具有如此驚人的感染力，甚至強(qiáng)有力地帶動(dòng)了電影票房，本質(zhì)上還是由于這種情感關(guān)系本身
文藝論壇 2020年4期2020-11-11
- 真人同人小說的名譽(yù)權(quán)侵權(quán)問題淺析
為基礎(chǔ)創(chuàng)作的真人同人小說存在名譽(yù)權(quán)侵權(quán)的風(fēng)險(xiǎn)，因其極少涉及公共利益 而不應(yīng)要求所涉名人盡容忍義務(wù)，而應(yīng)直接依侵害名譽(yù)權(quán)責(zé)任的構(gòu)成要件進(jìn)行分析。其中名譽(yù)權(quán)受損的事實(shí)應(yīng) 按照一般理性人的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行推定并區(qū)分同人圈內(nèi)外讀者;違法行為體現(xiàn)為向第三人公開作品中針對(duì)特定真實(shí)人 物的侮辱、誹謗性的內(nèi)容。關(guān)鍵詞：同人;名譽(yù)權(quán);公眾人物;侵權(quán)中圖分類號(hào)：D923.41 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：CN61-1487-（2020）13-0060-04同人創(chuàng)作是指以原作品為基礎(chǔ)進(jìn)行
西部學(xué)刊 2020年13期2020-08-28
- 網(wǎng)絡(luò)游戲迷群文本生產(chǎn)與消費(fèi)的動(dòng)機(jī)研究
、游戲等——?jiǎng)?chuàng)作同人作品。現(xiàn)今常用的“同人”一詞起于日語詞匯“同人誌”（どうじん），通常指代某一文本的粉絲在原有作品的基礎(chǔ)上進(jìn)行的二次創(chuàng)作活動(dòng)及其產(chǎn)物[2]。本文選取國(guó)產(chǎn)網(wǎng)游《劍俠情緣網(wǎng)絡(luò)版叁》（劍網(wǎng)3）作為個(gè)案研究，在國(guó)內(nèi)網(wǎng)游中，它的同人創(chuàng)作最豐富、發(fā)展程度最高。以其網(wǎng)絡(luò)游戲迷群為研究對(duì)象，試圖通過深度訪談法，從粉絲創(chuàng)作的角度了解迷群文本生產(chǎn)與消費(fèi)的心理和動(dòng)機(jī)，進(jìn)而豐富對(duì)網(wǎng)絡(luò)游戲迷群——這一圍繞網(wǎng)絡(luò)游戲新媒體產(chǎn)生的迷群的認(rèn)識(shí)，為迷文化相關(guān)理論提供佐證與新
西部論叢 2020年5期2020-08-16
- 在異次元里做一名合格的“文太太”
席予“同人”作品是以網(wǎng)絡(luò)為依托，借用原著中已有的人物形象、人物關(guān)系、基本情節(jié)和世界觀設(shè)定所做的二次創(chuàng)作。它輻射面廣泛，涉及小說、動(dòng)漫、影視、歷史乃至現(xiàn)實(shí)中的人物。對(duì)圈內(nèi)人來說，同人創(chuàng)作更像是一個(gè)烏托邦，是疲憊生活中的英雄夢(mèng)想，在這里，文學(xué)追求與生命體驗(yàn)以某種純粹的方式，活在每一個(gè)文字與畫面里。資深“文太太”李焱今年24歲，主業(yè)是一名健身教練，同時(shí)，還是一名資深的“同人文太太”。在同人文化里，太太是對(duì)作者的統(tǒng)稱，無關(guān)男女。最初叫大大，后改叫太太，意為比大大還
當(dāng)代工人 2020年9期2020-08-03
- “同人”寫手
白復(fù)?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">同人”寫手小焱的采訪結(jié)束后，他主動(dòng)提出要為雜志供稿。我表面上欣然應(yīng)允，內(nèi)心卻五味雜陳——那些滿是黃段子，甚至有點(diǎn)兒惡俗的文字，能發(fā)表在雜志上？小焱投來的幾篇散文，文采雖不能與大家相論，文思卻清晰，看得出他閱歷豐富、文字功底扎實(shí)。與他的那些“同人”作品相較，簡(jiǎn)直不像一人之手。交流后得知，小焱是職業(yè)寫手，常給知名報(bào)刊、新媒體平臺(tái)供稿。在他看來，不同媒介有不同寫法，只是形式不同，沒有高低貴賤之分。“出書的看不起寫公眾號(hào)的，寫公眾號(hào)的看不起寫‘同人文的，這
當(dāng)代工人·精品C 2020年3期2020-07-04
- 網(wǎng)絡(luò)同人創(chuàng)作：緣起、模式與困境
于藍(lán)婷內(nèi)容摘要：同人創(chuàng)作是基于原作的二次創(chuàng)作，近年來依托網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)發(fā)展，呈現(xiàn)多彩的創(chuàng)作景象。從寫作角度看，它帶有類型文學(xué)的諸多特質(zhì)，隱含著一套可習(xí)得的寫作模式與創(chuàng)作規(guī)律，能夠有效促進(jìn)非專業(yè)人士的寫作經(jīng)驗(yàn)積累，指導(dǎo)日常寫作。但也因其存在著作權(quán)缺失、創(chuàng)作群體特殊等問題，面臨種種諸如固化思維、短期娛樂、成果轉(zhuǎn)化艱難等困境。同人創(chuàng)作是青年亞文化獨(dú)特體現(xiàn)，正確認(rèn)識(shí)這一亞文化現(xiàn)象，或能早日探出同人創(chuàng)作的合理使用之路。關(guān)鍵詞：同人 寫作 網(wǎng)絡(luò)趣緣群體 青年亞文化“同人”一
文學(xué)教育·中旬版 2020年4期2020-05-20
- 肖戰(zhàn)粉與同人文大戰(zhàn)背后
續(xù)。導(dǎo)火索是一篇同人文。2月24日，微博用戶“迪迪出逃記”發(fā)布同人文《下墜》最新一章的連載。文中，流量明星肖戰(zhàn)被設(shè)定為一位有性別認(rèn)知障礙的跨性別者，且是一名性工作者，而另一位流量明星王一博則是愛上他的未成年高中生。發(fā)布后，《下墜》連同相關(guān)插圖一起獲得了同人圈內(nèi)的大量贊譽(yù)。但它引起了大量肖戰(zhàn)粉絲的不滿，喊著：“反對(duì)以名（明）星為原型的同人創(chuàng)作貶低抹黑明星。”接著，肖戰(zhàn)粉們按下了舉報(bào)鍵，將《下墜》這篇文章連同其發(fā)表的平臺(tái)之一，Archive of our ow
看天下 2020年7期2020-04-15
- 使用與滿足理論視閥下網(wǎng)絡(luò)傳播中的同人創(chuàng)作
眾的主動(dòng)性增強(qiáng)，同人創(chuàng)作已然成為網(wǎng)絡(luò)文化舉足輕重的一部分。同人作品依附原文本而生，被創(chuàng)作的同人文本實(shí)際上是作者自我意愿再符號(hào)化和再意義化。本文以使用與滿足理論為基礎(chǔ)研究網(wǎng)絡(luò)傳播中的同人創(chuàng)作，采用網(wǎng)絡(luò)民族志在線參與式觀察、文本分析和案例研究方法，探討使用與滿足從何激發(fā)同人創(chuàng)作，以及同人創(chuàng)作的正面影響和負(fù)面問題，表明新的創(chuàng)作模式為文化的發(fā)展帶來了許多積極多元的可能性。【關(guān)鍵詞】使用與滿足;同人;同人創(chuàng)作;情動(dòng)勞動(dòng);參與式文化引言：使用與滿足理論起源于20世紀(jì)4
衛(wèi)星電視與寬帶多媒體 2020年1期2020-03-30
- 從女性視角淺析“同人CP文化”如何從小眾娛樂走向全民狂歡
元走向三次元的“同人CP文化”“同人”一詞來源于日語“どうじん”（doujin），其最早是出現(xiàn)在日本的動(dòng)漫領(lǐng)域，原意是指有著相同志向的人們、同好。該詞于二十世紀(jì)初期引入中國(guó)，其后，大眾在保留“同人”一詞原意的基礎(chǔ)上，又對(duì)其注入了新的含義——主要用以指具有相同愛好的人們?cè)谠骰蛘咴偷幕A(chǔ)上，對(duì)作品或人物進(jìn)行的再次創(chuàng)造活動(dòng)及其產(chǎn)物?！癈P”一詞（Coupling）則來源于日本的 ACGN（英文Animation（動(dòng)畫）、Comic（漫畫）、Game（游戲）、
視聽 2020年4期2020-02-24
- 試論我國(guó)同人作品的法律規(guī)制
541006）同人作品，是指創(chuàng)作者借用原作品的一些要素，二次創(chuàng)作出的新作品。我國(guó)同人作品產(chǎn)生于20世紀(jì)90年代初期，由日本傳入，當(dāng)時(shí)主要以同人小說為主，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，同人作品發(fā)展極為迅速，出現(xiàn)了許多新的形式。同人作品在我國(guó)尚屬于新鮮事物，法律上存在許多問題無法解決。一、同人作品的概述（一）同人作品的含義“同人”一詞最早出現(xiàn)于日本，其含義是指文學(xué)、動(dòng)漫、影視以及游戲等愛好者對(duì)原著中的故事情節(jié)、人物等展開的二次創(chuàng)作。美國(guó)Rebecca Tushnet教
文化產(chǎn)業(yè) 2020年2期2020-01-02
- 使用“同人”還是“同仁”？
報(bào)》中屢見“編輯同人”；作者原稿中寫作“編輯同仁”，到刊出時(shí)均改為“編輯同人”。常有同人提出異議，認(rèn)為“同人”錯(cuò)了，應(yīng)該用“同仁”；還有同人在自校文稿時(shí)直接把“同人”改為“同仁”。那么，到底該用“同人”還是“同仁”呢？以《現(xiàn)代漢語詞典》(第6版)為參考依據(jù)，該版中詞條“同人”下的釋義為“稱在同一單位工作的人或同行業(yè)的人。也作同仁?！薄巴省痹~條下的釋義為：“同‘同人’?！薄掇o?！芬灿邢嗤谋硎觥?span id="j5i0abt0b" class="hl">同人”為“志趣相同或共事的人”，亦作‘同人’。這就很清楚，“同
- 同人作品的著作權(quán)與不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)問題淺析
義，本案作為我國(guó)同人作品的“第一案”，其判決結(jié)果將會(huì)對(duì)我國(guó)未來的文學(xué)創(chuàng)作，特別是會(huì)對(duì)同人創(chuàng)作產(chǎn)生重要影響。二、同人作品的起源同人作品這一概念起源于日本，“同人”在日語中本意為“有著相同志向的人們”，所謂“同人作品”在這里引申為“自創(chuàng)的、不受商業(yè)影響的自我創(chuàng)作”。眾所周知日本作為ACG(動(dòng)畫、漫畫、游戲)文化的大國(guó)，特別是在第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束之后，日本的漫畫及其相關(guān)產(chǎn)業(yè)出現(xiàn)了一個(gè)井噴式的增長(zhǎng)，出現(xiàn)了不少膾炙人口的優(yōu)秀作品，而伴隨科技的進(jìn)步以及一些傳媒工具的普
法制博覽 2019年23期2019-12-14
- 同人周邊項(xiàng)目概述
鄧姍姍摘要：同人周邊即將已存在的動(dòng)畫、漫畫、游戲或者真人等角色形象進(jìn)行再創(chuàng)作并制作成的周邊產(chǎn)品，其中以二次元（AcG）為創(chuàng)作要素的產(chǎn)品為多。許多商家藉由對(duì)某部ACG作品的愛以及獲利等目的，會(huì)去尋找各種各樣的畫師，聘請(qǐng)他們進(jìn)行同人周邊產(chǎn)品的設(shè)計(jì)繪制工作，然后聯(lián)系廠家將圖柄制作成周邊成品通過各種渠道進(jìn)行宣傳和銷售。關(guān)鍵詞：同人;再創(chuàng)作;周邊產(chǎn)品;銷售中圖分類號(hào)：D923.41 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2019）02-0284-01一、同人
文藝生活·中旬刊 2019年1期2019-04-23
- 同人游戲如何走出“怪圈”
制游戲模式被稱為同人游戲。大多是基于動(dòng)漫游戲等作品的二次創(chuàng)作，而且一個(gè)內(nèi)部的底線則是——不能商業(yè)化和盈利，只是所謂游戲玩家的一種夢(mèng)想的交流。分享屬于情懷，盈利就是盜版。在同人游戲的版權(quán)分界線上，從來都是涇渭分明。而無利可圖又或許是整個(gè)同人游戲圈子難以擴(kuò)大的關(guān)鍵所在盡管過去了100多天，但老丸依然對(duì)8月末知名游戲公司任天堂的那次維權(quán)行動(dòng)，耿耿于懷。老丸的QQ簽名上很耐人尋味地寫著“與紅白機(jī)同齡”。于是可以推斷他的出生年份應(yīng)該是1983年。《魂斗羅》《松鼠大作
法人 2018年12期2018-12-08
- 解讀《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》中異化勞動(dòng)之人同人相異化
馬克思文本下的人同人相異化的自我理解解讀“人同人相異化”之“人”的涵義。在《手稿》中，馬克思說道：“人同自己的勞動(dòng)產(chǎn)品、自己的生命活動(dòng)、自己的類本質(zhì)相異化的直接結(jié)果就是人同人相異化。”①僅從字面，不難看出人同人相異化與其他三方面內(nèi)容的不同之處，前三者考察的角度是人與物的關(guān)系，即主客二分；而人同人相異化考察的角度則是人與人的關(guān)系。因此，有必要對(duì)人同人相異化中兩個(gè)“人”的涵義作進(jìn)一步的理解分析。(1)不同的涵義。兩個(gè)“人”作為同一種族，他們都有人的類本質(zhì)，所謂
長(zhǎng)江叢刊 2018年18期2018-11-14
- “范式課改”帶給我們的思考
個(gè)條件，范縣教育同人都具備了。首先，是熱情。系統(tǒng)中的人都是有情感、有激情、有活力的。這個(gè)熱情是怎么來的，需要進(jìn)一步探討。其次，是智慧。從被采訪者的話語中，相信讀者已讀出范縣教育同人的睿智。他們?cè)趺磿?huì)有那么多辦法解決課改中的問題，創(chuàng)生出那么多的點(diǎn)子，這也需要進(jìn)一步了解。最后，是汗水。說一千道一萬，有多大的付出，就有多大的收獲。范縣課改人的真抓實(shí)干、真心付出，換來的必定是“真金白銀”，這一點(diǎn)需要我們?nèi)フ{(diào)研。做成一件事不外乎“熱情、智慧、汗水”，范縣教育同人都有
河南教育·基教版 2018年1期2018-11-07
- 同人作品著作權(quán)探究
變化，文學(xué)作品的同人文化變得越來越大，出于其創(chuàng)作性質(zhì)的特殊性，著作權(quán)的評(píng)判問題一直處于討論之中。文章通過對(duì)同人作品著作權(quán)的所有、分類、保護(hù)等方面的問題進(jìn)行研究，完善同人作品著作權(quán)的相關(guān)內(nèi)容，以此推動(dòng)社會(huì)文化的繁榮和發(fā)展?！娟P(guān) 鍵 詞】同人作品；著作權(quán)；權(quán)利沖突；合法性【作者單位】龐萌苗， 鄭州工商學(xué)院文法學(xué)院。【中圖分類號(hào)】D923.41 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【DOI】10.16491/j.cnki.cn45-1216/g2.2018.17.010近年來，隨
出版廣角 2018年17期2018-10-17
- 次元之壁的縫隙
稱《破壁書》）《同人·粉絲文化》單元的“愛豆”詞條里給出了如下解釋：本命（ほんめい，honmei），指在粉絲心中占據(jù)最愛地位的偶像、作品、人物、CP等；愛豆（idol）則指代在大眾面前以自身魅力為賣點(diǎn)、不一定有特殊專長(zhǎng)但可能樣樣略通的年輕偶像，是一種職業(yè)。這兩個(gè)詞的詞義很不相同，但當(dāng)使用者強(qiáng)調(diào)某一個(gè)愛豆在他/她心中最為重要，最受他/她的喜愛時(shí)，“他是我愛豆”猶言“他是我本命”。“本命”是一個(gè)日源詞，其日文原意是“賽馬、賽車等比賽項(xiàng)目中最有可能獲得優(yōu)勝者”，
中國(guó)圖書評(píng)論 2018年8期2018-09-13
- 一切都變了，一切也沒變
論了美國(guó)電視粉絲同人音樂的轉(zhuǎn)化。這體現(xiàn)在以下三點(diǎn)：首先是同人音樂在粉絲社群中的地位的變化。雖然同人音樂是一個(gè)科幻粉絲社群中長(zhǎng)期存在的傳統(tǒng)，但在二十世紀(jì)七十年代末以前，它在同人展中的地位很低；到了八十年代，同人音樂開始在粉絲圈內(nèi)擴(kuò)大其影響力，并出現(xiàn)了專門的同人音樂展會(huì)。其次，同人音樂逐步走上專業(yè)化、半職業(yè)化的道路。半職業(yè)的錄音公司錄下個(gè)人創(chuàng)作的同人音樂進(jìn)行更廣泛的傳播；有能力的同人音樂創(chuàng)作者用錄放機(jī)錄制同人音樂專輯，并通過磁帶翻錄進(jìn)行售賣；同人音樂的錄制集中
書屋 2018年5期2018-06-02
- 完善同人作品著作權(quán)法律制度的建議
方熱議，有“國(guó)內(nèi)同人作品第一案”之稱?，F(xiàn)行著作權(quán)法并未對(duì)同人作品準(zhǔn)確定性并加以規(guī)范，因此在如何保護(hù)同人作品方面方面產(chǎn)生較大爭(zhēng)議。一、同人作品的概念同人作品是原作品的愛好者在原作的基礎(chǔ)上進(jìn)行的二次創(chuàng)作活動(dòng)的產(chǎn)物。目前，對(duì)同人作品的定義，學(xué)界存在不同看法，有學(xué)者從廣義的同人作品概念出發(fā)，將同人作品分為演繹同人作品和非演繹同人作品。而狹義的同人作品僅指上述的非演繹同人作品。本文所指的同人作品均為狹義的同人作品，即指在不同于原作基本表達(dá)的情況下，使用既有作品中相同
福建質(zhì)量管理 2018年13期2018-04-03
- 淺論中國(guó)網(wǎng)絡(luò)同人小說的發(fā)展短板
文化新奇觀”。而同人文學(xué)作為中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的重要組成部分，也逐漸進(jìn)入了大眾視野，如2017年熱映的改編自同名小說的電影《悟空傳》，其原作本質(zhì)上就是《西游記》和《大話西游之月光寶盒》的綜合同人?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">同人”一詞來源于日文“どうじん”，原指有著相同志向的群體，現(xiàn)在的“同人”則與“原創(chuàng)”相對(duì)，是對(duì)原作的改編?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">同人小說”則指根據(jù)動(dòng)漫、影視、小說、游戲等作品而進(jìn)行二次創(chuàng)作的小說，是“自創(chuàng)、不受商業(yè)影響的自我創(chuàng)作或自主的創(chuàng)作”，英文為“fan fiction”，意為“粉絲
視聽 2018年7期2018-04-01
- 同人作品著作權(quán)保護(hù)研究
100089一、同人作品的概念同人作品意為同好者在原作或原型的基礎(chǔ)上進(jìn)行的再創(chuàng)作活動(dòng)及其產(chǎn)物。①簡(jiǎn)而言之，其核心即為“對(duì)已存在作品的二次創(chuàng)作”。只要借用了其他作品的人物形象或其他設(shè)定，一般都認(rèn)定為同人。在法律上如何對(duì)同人作品進(jìn)行定性，存在一定爭(zhēng)議，我們應(yīng)當(dāng)區(qū)分其與剽竊行為和演繹作品的區(qū)別。(一)同人作品與剽竊行為的區(qū)分同人作品與剽竊行為所得結(jié)果都是以已存在的作品為基礎(chǔ)，也就是說利用了原有作品進(jìn)行了再創(chuàng)作，但是兩者區(qū)別在于原創(chuàng)性上的差異。同人作品中能看到原作
法制博覽 2018年22期2018-01-23
- 動(dòng)漫同人問題與抄襲問題的研究
眾歡迎的衍生品為同人作品，筆者認(rèn)為同人作品指同人創(chuàng)作者在原作的基礎(chǔ)上直接或間接借用原作中的某些元素創(chuàng)作的作品，其中包括同人小說、同人動(dòng)漫、同人游戲、同人歌曲等[1]。但值得我們注意的是，在粉絲中流傳甚廣的同人作品往往未經(jīng)原作者的授權(quán)，而是否需要獲得授權(quán)的問題在法律上并沒有明確規(guī)定，因此許多同人作品在流傳時(shí)處于法律的灰色地帶。但由于同人作品往往能夠幫助原作品進(jìn)行擴(kuò)散，提高原作品的知名度，同人作品的出現(xiàn)是原作品人氣高的表現(xiàn)，因此原作作者也往往對(duì)此持默許態(tài)度。但
法制博覽 2018年28期2018-01-22
- 創(chuàng)作談：生命的微光
個(gè)晝夜》本是一篇同人小說——我先解釋一下“同人小說”（Fan Fiction）：人們太喜愛某些電影、小說、戲劇中的某些角色，自己動(dòng)手為那些角色創(chuàng)作的新故事，就叫同人。同人文不是新東西，也不是洋貨色，《西廂記》是《鶯鶯傳》同人，《三國(guó)演義》是《三國(guó)志》同人，《金瓶梅》是《水滸傳》同人，《紅樓夢(mèng)》續(xù)作如《紅樓圓夢(mèng)》《紅樓夢(mèng)補(bǔ)》無疑就是同人文。還有一種同人小說叫作“AU”，即“Another Universe”，即完全抽掉背景把兩個(gè)主角放到“另一個(gè)宇宙”，《五十
北京文學(xué)·中篇小說月報(bào) 2017年2期2017-02-28
- 創(chuàng)作談：生命的微光
個(gè)晝夜》本是一篇同人小說——我先解釋一下“同人小說”（Fan Fiction）：人們太喜愛某些電影、小說、戲劇中的某些角色，自己動(dòng)手為那些角色創(chuàng)作的新故事，就叫同人。同人文不是新東西，也不是洋貨色，《西廂記》是《鶯鶯傳》同人，《三國(guó)演義》是《三國(guó)志》同人，《金瓶梅》是《水滸傳》同人，《紅樓夢(mèng)》續(xù)作如《紅樓圓夢(mèng)》《紅樓夢(mèng)補(bǔ)》無疑就是同人文。還有一種同人小說叫作“AU”，即“Another Universe”，即完全抽掉背景把兩個(gè)主角放到“另一個(gè)宇宙”，《五十
北京文學(xué)·中篇小說月報(bào) 2017年2期2017-02-28
- 中國(guó)最有錢的兩個(gè)作家掐起來了
間的少年》是一部同人作品，此訴訟將會(huì)開啟中國(guó)法律對(duì)于同人作品的裁決，因此引起了廣大同人愛好者的熱切關(guān)注。何為同人作品，舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子，《三國(guó)群俠傳》是《三國(guó)演義》的同人，而《三國(guó)演義》是《三國(guó)志》的同人。同人作品早在古代就那么發(fā)達(dá)了，在現(xiàn)代更是無處不在。周星馳是《西游記》的粉絲，先后從《西游記》中解構(gòu)出《大話西游》、《西域·降魔篇》等電影，其內(nèi)容已經(jīng)遠(yuǎn)離《西游記》主線，不應(yīng)再被稱為“改編”，而稱為“同人”更合適些。所以，千萬不要以為同人只是些日本漫畫的衍生
青年與社會(huì) 2016年32期2016-12-20
- “同人作者”到底是什么？
經(jīng)發(fā)起了一場(chǎng)召集同人作者，逐漸取代傳統(tǒng)編輯的話題，業(yè)內(nèi)簡(jiǎn)稱“徐遠(yuǎn)翔事件”。歸根究底，雙方之間的矛盾核心點(diǎn)在于，阿里影業(yè)試圖讓編劇工作變得更加商業(yè)化，而部分編劇又偏向于藝術(shù)創(chuàng)作。不過，藝術(shù)與商業(yè)之間的爭(zhēng)論，最后的結(jié)果往往是不了了之。但鑒于此次阿里影業(yè)的關(guān)于“不再聘用專業(yè)編劇，而找十幾個(gè)貼吧和同人小說作者”引發(fā)了如此大輿論波瀾，作者更多愿意探討下“同人作者”的話題。據(jù)了解，在百度貼吧動(dòng)漫分類排行榜TOP500中，同人文貼吧占75個(gè)；文學(xué)話題分類排行榜TOP50
青年與社會(huì) 2016年32期2016-12-20
- 金庸?fàn)罡娼锨謾?quán)，同人創(chuàng)作版權(quán)該如何界定？
從未了解過什么是同人，但事實(shí)上，我們的生活和文學(xué)里，處處充滿著同人的元素?！洞碎g的少年》到底講了什么小說主人公們的名字借用自金庸先生的武俠作品，但《此間的少年》并不是一部武俠小說，而是一部校園故事。它描述的是宋代嘉佑年間，以北大為原型的“汴京大學(xué)”里年輕人們的生活。喬峰、郭靖、令狐沖等大俠和現(xiàn)代的大學(xué)生沒什么不同，早晨要跑操，懶覺睡不夠，大一要掃舞盲，偷偷在遠(yuǎn)處注視自己心愛的姑娘。郭靖和黃蓉因自行車事故相識(shí)，而自行車是化學(xué)系老師丘處機(jī)淘汰下來的。穆念慈從中
青年與社會(huì) 2016年32期2016-12-20
- 文化暗物質(zhì)
orlds能解決同人作品的出版難題嗎？》中介紹了亞馬遜專門服務(wù)于同人作品的 Kindle Worlds 平臺(tái)，它可以看做影視、漫畫和文學(xué)世界的開源模式，將作品出售所得，給版權(quán)方、同人作者各分成 35%，而作為“我們不生產(chǎn)同人作品，我們只是版權(quán)收益的分賬機(jī)”的亞馬遜從中抽取三成。實(shí)際上，在 Kindle Worlds 平臺(tái)出現(xiàn)之前，很少有同人創(chuàng)作者名利雙收。通常，人們?cè)谡f起“同人作品”時(shí)，意思是完全等同“非商業(yè)”的。因?yàn)?span id="j5i0abt0b" class="hl">同人作品的商業(yè)價(jià)值，長(zhǎng)久以來一直以“暗
青年與社會(huì) 2016年32期2016-12-20
- 誤讀為“演繹”的“同人”
——對(duì)著作權(quán)法既有釋義的反證
讀為“演繹”的“同人” ——對(duì)著作權(quán)法既有釋義的反證田天（首都師范大學(xué)，北京100048）我國(guó)同人文化正處于蓬勃發(fā)展的階段，同人作品從形式和創(chuàng)作上都更加紛繁復(fù)雜，同人文化意識(shí)也逐漸向主流文化滲透。出于種種原因，同人作品常為主流文化圈所詬病，對(duì)其存在合理性的普遍質(zhì)疑，同時(shí)忽視了對(duì)于這一類型作品的各項(xiàng)權(quán)利規(guī)制。本文在總結(jié)了我國(guó)同人作品現(xiàn)狀之后，運(yùn)用反證法，將同人作品的實(shí)際情況與“演繹作品”這一既有概念進(jìn)行比較分析，發(fā)現(xiàn)無論是理論學(xué)界還是著作權(quán)法條例中，其給出的
文藝生活·中旬刊 2016年10期2016-11-04
- 虛擬歌手“洛天依”的打造與運(yùn)營(yíng)策略探析
擬形象；洛天依；同人；御宅族中圖分類號(hào)：F49 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2016）24-0259-032016年春節(jié)期間，湖南衛(wèi)視導(dǎo)演組在小年夜春晚進(jìn)行大膽創(chuàng)新，力邀年輕動(dòng)漫受眾群中極具人氣的中國(guó)本土虛擬偶像歌手“洛天依”（見圖3），通過增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)（簡(jiǎn)稱AR），與楊鈺瑩共同演繹“洛天依”名曲《花兒納吉》，引發(fā)當(dāng)晚收視高潮，并引起芒果TV、新浪微博、各大視頻網(wǎng)站等網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)爆炸性討論。據(jù)統(tǒng)計(jì)，“洛天依”出場(chǎng)期間，湖南衛(wèi)視春晚收視率飆升1
文藝生活·下旬刊 2016年8期2016-07-09
- 《庶幾堂今樂》版本考
.屠牛報(bào) 待鶴齋同人代刻3.風(fēng)流鑒 待鶴齋鄭氏捐刻4.延壽箓 錫山李氏捐刻5.朱砂痣 待鶴齋同人代刻6.同科報(bào) 浙西敦善行堂沈捐刻7.前出劫 望炊樓捐刻8.育怪圖 待鶴齋同人代刻9.活佛圖 秀水王葆熏、賓鷺捐刻10.綠林鐸 錫山云軒氏捐刻11.劫海圖 浙西小夢(mèng)椽館嚴(yán)刻12.掃螺記 待鶴齋同人代刻13.義民記 待鶴齋鄭氏捐刻14.海烈婦記 待鶴齋同人代刻15.岳侯訓(xùn)子 待鶴齋鄭氏捐刻16.后出劫 望炊樓捐刻17.義犬記 待鶴齋同人代刻18.回頭岸 待鶴齋同人
天一閣文叢 2016年0期2016-03-16
- 從《上癮》下架到被誤解的耽美劇
非耽美影視作品的同人創(chuàng)作影響。所謂同人創(chuàng)作是指把影視作品中的角色當(dāng)成自己原創(chuàng)故事的主人公來衍生創(chuàng)作。由此產(chǎn)生的耽美同人受眾群體被影視工作者發(fā)現(xiàn)，從而又產(chǎn)生了世界各地不同種類特色的耽美影視作品?？芍^是影視作品激發(fā)原創(chuàng)群體，從而再反哺影視。早在上世紀(jì)60年代，《Star Trek》和《Star War》引發(fā)腐女創(chuàng)作影視同人文第一波高潮的時(shí)候，Constance Penley就在其《star trek》同人文本分析作品中，介紹了《星際迷航》的粉絲圈和同人小說，尤
南都娛樂周刊 2016年8期2016-03-14
- 《新月》月刊的媒介體制
）作為一個(gè)由新月同人自主創(chuàng)辦和協(xié)作管理的自由媒介，《新月》通過股份合作制確立了刊物非官方的經(jīng)濟(jì)屬性，通過集體編輯制實(shí)現(xiàn)了其合作與獨(dú)立的雙重原則。這使其與當(dāng)時(shí)著眼于意識(shí)形態(tài)功能的主流媒介和完全市場(chǎng)化的商業(yè)性媒介有著明顯的區(qū)別，從而使之成為同人期刊自由媒介體制的典型代表?！缎略隆?；媒介體制；股份合作制；集體編輯制《新月》是中國(guó)現(xiàn)代期刊史上的一份重要刊物，其在經(jīng)濟(jì)屬性和編輯制度上有著不同于主流媒介和商業(yè)媒介的，作為同人期刊特殊類型所獨(dú)有的自由媒介體制特點(diǎn)。一、股
湖北社會(huì)科學(xué) 2016年6期2016-03-14
- 動(dòng)漫同人文化的傳播學(xué)分析
0065）?動(dòng)漫同人文化的傳播學(xué)分析謝崇羽 （四川大學(xué) 文學(xué)與新聞學(xué)院，四川 成都 610065）摘 要：本文研究主題是動(dòng)漫同人文化的傳播，首先用“5W模式”分析動(dòng)漫同人的傳播機(jī)制，接著用使用與滿足理論分析受眾接觸同人的動(dòng)機(jī)，之后分析動(dòng)漫同人文化的“圈子”傳播效應(yīng)。關(guān)鍵詞：同人；動(dòng)漫同人文化；動(dòng)漫同人圈；傳播一、動(dòng)漫同人文化（一）同人與動(dòng)漫同人文化的概念“同人”一詞來自于日本，本義指同好，即有著相同志向的人們。隨著同人活動(dòng)的發(fā)展，“同人”又演化出新的含義。
新聞研究導(dǎo)刊 2016年3期2016-03-02
- 論同人作品的著作權(quán)
116600?論同人作品的著作權(quán)楊 悅大連民族大學(xué)，遼寧 大連 116600同人作品是指是援引原創(chuàng)作品的人物創(chuàng)作而成的新的作品。在著作權(quán)法領(lǐng)域，同人作品與原作品著作權(quán)的關(guān)系一直是學(xué)術(shù)界和司法實(shí)踐的難點(diǎn)之一，而互聯(lián)網(wǎng)的普及使這一關(guān)系更加復(fù)雜化。借鑒美國(guó)與日本等同人作品產(chǎn)業(yè)較為發(fā)達(dá)國(guó)家的經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合我國(guó)的國(guó)情，對(duì)同人作品侵權(quán)行為的構(gòu)成要件，亦即判斷標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行探討，提出我國(guó)應(yīng)采取較為中性平衡的侵權(quán)判斷標(biāo)準(zhǔn)。同人作品；著作權(quán)；原作者；合理使用制度一、同人作品概述隨著網(wǎng)
法制博覽 2016年31期2016-02-01
- 從迷狂到理性：同人群體日常互動(dòng)與儀式建構(gòu)
）一、“迷狂”的同人：被忽視了的日常生活“同人”一詞來源于日語的“どうじん”(doujin)，原指具有共同志趣愛好的人們。ACG文化（Animation，Comic，Game，即動(dòng)漫游戲文化）的發(fā)展使該詞有了新的含義，現(xiàn)在該詞在保留原意之外，主要指在他人作品基礎(chǔ)上的再創(chuàng)作 。在日本，同人除了包含在他人作品基礎(chǔ)上的再創(chuàng)作，也包含不受商業(yè)影響的原創(chuàng)行為。但在中國(guó)，如果作者沒有特別說明，同人一般只具有前者的含義，相當(dāng)于英語中的secondary fiction(
當(dāng)代青年研究 2015年4期2015-03-29
- 論網(wǎng)絡(luò)科技對(duì)我國(guó)當(dāng)代同人文化的構(gòu)建與規(guī)制
712100）同人文化是20 世紀(jì)末以來我國(guó)新興的互聯(lián)網(wǎng)亞文化景觀之一。作為現(xiàn)代動(dòng)漫文化用語的“同人”一詞來自日語，指同好者在原作或原型的基礎(chǔ)上進(jìn)行的再創(chuàng)作活動(dòng)及其產(chǎn)物[1]?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">同人”這一現(xiàn)象自從20 世紀(jì)90年代中后期傳入中國(guó)以來，依托于互聯(lián)網(wǎng)一步步發(fā)展壯大，吸引了無數(shù)人關(guān)注、討論以及參與創(chuàng)作?，F(xiàn)在，互聯(lián)網(wǎng)上規(guī)模較大的綜合性文學(xué)網(wǎng)站如起點(diǎn)中文網(wǎng)①、晉江文學(xué)城②等，都開設(shè)有專門的同人類別；百度貼吧下設(shè)有“動(dòng)漫同人”分類，含11119 個(gè)子吧；新浪微博、網(wǎng)
河南社會(huì)科學(xué) 2015年7期2015-03-27
- 解構(gòu)中國(guó)當(dāng)代同人文化——以網(wǎng)絡(luò)科技對(duì)文化的影響為視角
學(xué)軍解構(gòu)中國(guó)當(dāng)代同人文化——以網(wǎng)絡(luò)科技對(duì)文化的影響為視角□李雨晨楊學(xué)軍網(wǎng)絡(luò)科技的運(yùn)用直接催生了中國(guó)當(dāng)代同人文化，并使之迅速繁榮?；ヂ?lián)網(wǎng)構(gòu)建的中國(guó)同人文化與歐美日的發(fā)展路徑迥異；同人群體呈低齡化、女性化和圈子性封閉化；同人作品從形式到內(nèi)容呈現(xiàn)多元化。同人文化促進(jìn)了文化民主，培育了青少年的創(chuàng)作能力和文化創(chuàng)造的后備力量，滿足了年輕人的審美體驗(yàn)和精神寄托，在戲謔中不乏對(duì)傳統(tǒng)的反哺和傳承。網(wǎng)絡(luò)科技的異化也使得中國(guó)同人文化產(chǎn)生了遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)社會(huì)、主流價(jià)值觀迷失、同人群體人
新聞愛好者 2015年6期2015-03-01
- 論網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)對(duì)同人文化發(fā)展趨向的引導(dǎo)
凌712100）同人文化是20世紀(jì)末以來我國(guó)新興的互聯(lián)網(wǎng)亞文化之一?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">同人”一詞源自日語，指同好者在原作或原型的基礎(chǔ)上進(jìn)行的再創(chuàng)作活動(dòng)及其產(chǎn)物[1]3?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">同人”這一現(xiàn)象自20世紀(jì)90年代中后期傳入中國(guó)以來，依托互聯(lián)網(wǎng)一步步發(fā)展壯大，吸引了無數(shù)人關(guān)注、討論以及參與創(chuàng)作。同人創(chuàng)作者以他人的原創(chuàng)作品（或真人、歷史原型）為基礎(chǔ)，或僅利用原作的某種元素再創(chuàng)作所獲得的衍生作品，以及發(fā)布和圍觀閱讀該類衍生作品等一系列文化行為，已經(jīng)形成相當(dāng)規(guī)模的互聯(lián)網(wǎng)亞文化，即同人文化。
周口師范學(xué)院學(xué)報(bào) 2015年4期2015-01-31
- 論同人作品的出版現(xiàn)狀及其發(fā)展前景
310018)論同人作品的出版現(xiàn)狀及其發(fā)展前景徐麗苑1，曹莉亞2(1．新京集團(tuán)，浙江寧波 315000;2．杭州電子科技大學(xué)人文學(xué)院，浙江 杭州 310018)20世紀(jì)90年代末，同人作品因互聯(lián)網(wǎng)的迅速發(fā)展與東西方文化的融合而流行，同時(shí)也因其自身的特點(diǎn)面臨知識(shí)產(chǎn)權(quán)及道德倫理的困擾與指責(zé)。如何爭(zhēng)取同人作品的生存空間，打破其現(xiàn)有的出版瓶頸，成為目前我國(guó)出版界的一大難題。本文試從同人作品的出版現(xiàn)狀、發(fā)展前景等方面入手，結(jié)合出版學(xué)的相關(guān)理論，對(duì)“同人作品”這一新事
杭州電子科技大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版) 2011年3期2011-08-15