刁云霞

[摘要]我們現(xiàn)在正處于一個(gè)知識(shí)總量急劇增長(zhǎng)的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，國(guó)家和社會(huì)對(duì)學(xué)生的要求愈來(lái)愈高，一個(gè)人的閱讀習(xí)慣和閱讀能力將會(huì)影響其一生。我國(guó)古代大教育家孔子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者?！蓖瑯拥?，學(xué)生有了閱讀興趣，才能從內(nèi)心深處對(duì)閱讀產(chǎn)生主動(dòng)需要。因此，教師要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境、努力激發(fā)學(xué)生閱讀的興趣。

[關(guān)鍵詞]閱讀 興趣 培養(yǎng)

我們所講的情境教學(xué)，是指在教學(xué)過(guò)程中，依據(jù)教育和心理學(xué)的基本原理，根據(jù)學(xué)生年齡和認(rèn)知特點(diǎn)的不同，通過(guò)建立師生間的情感氛圍，創(chuàng)設(shè)適宜的學(xué)習(xí)環(huán)境，使教學(xué)在積極的情感和輕松活潑的環(huán)境中開展，讓學(xué)生的情感活動(dòng)容入學(xué)習(xí)活動(dòng)，激發(fā)情境思維，在情境思維中比較容易學(xué)到知識(shí)、逐步培養(yǎng)能力、發(fā)展智力的一種教學(xué)活動(dòng)。

一、結(jié)合生活實(shí)際展現(xiàn)情境

生活是文章的唯一源泉，一切文章都是彼時(shí)彼地的生活在作家頭腦里反映的產(chǎn)物。以文章為例子，要培養(yǎng)學(xué)生正確理解和運(yùn)用語(yǔ)言文字的能力，就要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)、了解作者在文章中反映的生活，而后才能知道作家立意、選材、謀篇、運(yùn)用語(yǔ)言的高明，才能領(lǐng)略作者在文中表露的感情，進(jìn)而受到真、善、美的熏陶。所謂聯(lián)系生活展現(xiàn)情境，就是把教材中所寫的生活與學(xué)生的生活，通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境溝通起來(lái)，打開學(xué)生的生活庫(kù)藏，強(qiáng)化他們的體驗(yàn)，增進(jìn)對(duì)文章的理解。古人讀書“虛心涵泳，切己體察”就是這個(gè)意思。

二、運(yùn)用實(shí)物演示情境

一般知識(shí)性課文中涉及的物體，對(duì)小學(xué)生來(lái)說(shuō)是陌生的。實(shí)物出示，可使兒童便豁然領(lǐng)悟。實(shí)物演示既可以由老師展示，也可以由學(xué)生自己展示。如在上《黃山奇石》一課后，讓學(xué)生把自己參觀風(fēng)景名勝拍下的照片，帶進(jìn)課堂，讓學(xué)生一邊展示自己的照片，一邊向大家介紹自己游覽過(guò)的景點(diǎn)。這樣，不僅豐富了學(xué)生的生活體驗(yàn)，同時(shí)也鍛煉了學(xué)生的口頭表達(dá)能力。

三、利用多媒體課件再現(xiàn)情境

語(yǔ)文的媒介是語(yǔ)言文字，語(yǔ)文教學(xué)是通過(guò)語(yǔ)言來(lái)培養(yǎng)學(xué)生掌握和運(yùn)用語(yǔ)言的能力，提高學(xué)生理解和運(yùn)用語(yǔ)言文字的水平。語(yǔ)文教學(xué)主要是通過(guò)語(yǔ)言文字的描繪、論述來(lái)實(shí)現(xiàn)的，其特點(diǎn)是閱讀、感悟、聯(lián)想、貫通，通過(guò)對(duì)語(yǔ)言文字的閱讀欣賞，來(lái)激發(fā)學(xué)生與作者、與作品人物的情感共鳴和個(gè)性張揚(yáng)，從而提高語(yǔ)文素質(zhì)，調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)語(yǔ)文的積極性。借助圖畫再現(xiàn)課文情境，可以把課文具體化、形象化，收到“一圖窮千言”的效果。在圖畫面前，學(xué)生看得清楚，感受得真切，從畫的顏色、明暗中不僅能迅速立體地感知課文內(nèi)容，易于接受和理解，涵養(yǎng)美感性。在運(yùn)用圖畫再現(xiàn)情境時(shí)，教師要加以指點(diǎn)和啟發(fā)，以引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)的方向性；同時(shí)還要由感情地講述，便于學(xué)生充分感受形象，進(jìn)入情境。音樂(lè)最能調(diào)動(dòng)人的情感，撫慰人的心靈，渲染情境，創(chuàng)造氣氛。把音樂(lè)語(yǔ)言與語(yǔ)言文字結(jié)合起來(lái)，教學(xué)就能真正實(shí)現(xiàn)調(diào)動(dòng)學(xué)生的聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)等器官，在這種聯(lián)覺(jué)的通感中，收到意想不到的效果。語(yǔ)文的媒介是語(yǔ)言文字，語(yǔ)文教學(xué)是通過(guò)語(yǔ)言來(lái)培養(yǎng)學(xué)生掌握和運(yùn)用語(yǔ)言的能力，提高學(xué)生理解和運(yùn)用語(yǔ)言文字的水平。應(yīng)用多媒體進(jìn)行語(yǔ)文課堂教學(xué)，可調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的積極性。當(dāng)他們對(duì)語(yǔ)文課堂感興趣時(shí)，他們?cè)谡n堂上就會(huì)認(rèn)真聽(tīng)講了，也會(huì)積極思考老師提出的各種問(wèn)題，一節(jié)課很快就會(huì)過(guò)去，他們就會(huì)憧憬著下一節(jié)課的到來(lái)。語(yǔ)文課堂對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)不再是枯燥無(wú)了，而變成人人喜歡的課堂了。

四、扮演角色體會(huì)情境

為了使教學(xué)情境真切地再現(xiàn)在學(xué)生面前，教師可指導(dǎo)學(xué)生如同演戲那樣扮演課文中的角色，讓學(xué)生站在該角色的立場(chǎng)上深入課文講述自己的所見(jiàn)所聞所想所感。由于學(xué)生的心理位置換成了課文中人物的心理位置，這樣，不僅能把教材內(nèi)容迅速形成表象，同時(shí)還能很快地進(jìn)行理解。

扮演角色體會(huì)情境，有四種做法：（1）進(jìn)入角色。讓學(xué)生帶著強(qiáng)烈地感情閱讀課文，體會(huì)課文中各種人物的思想感情。（2）分角色朗讀。這樣的閱讀，可以讓學(xué)生聽(tīng)到教材中各種人物的不同聲音，雖未見(jiàn)其人，卻已聞其聲，增進(jìn)對(duì)課文的理解。（3）直接表演。課文中選編的戲劇，可組織學(xué)生裝扮成劇中人，在分角色朗讀的基礎(chǔ)上進(jìn)行表演，如《白毛女》（選場(chǎng)）、《屈原》（節(jié)選）等，讓學(xué)生在表演中體會(huì)人物的性格特征。（4）改編課本劇。根據(jù)課文編寫劇本，然后讓學(xué)生進(jìn)行表演，同樣不失為語(yǔ)文教學(xué)的一種方法。

五、錘煉語(yǔ)言描繪情境

教學(xué)語(yǔ)言是創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境的基礎(chǔ)。隨著年齡的增長(zhǎng)，思維能力逐漸增強(qiáng)，如果只靠直觀性的教學(xué)情境，則容易使教學(xué)簡(jiǎn)單化、表面化，不利于學(xué)生抽象思維的培養(yǎng)與訓(xùn)練，也不能激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲，滿足學(xué)生對(duì)真善美更高層次的追求。從這一點(diǎn)來(lái)看，我們也必須重視教學(xué)語(yǔ)言的作用。教師的本領(lǐng)歸根結(jié)底就在教學(xué)語(yǔ)言上，教學(xué)藝術(shù)最后也體現(xiàn)教學(xué)語(yǔ)言中。運(yùn)用教學(xué)語(yǔ)言，從內(nèi)容方面看，要做到準(zhǔn)確美、簡(jiǎn)潔美、理趣美；從形式方面看，要做到修飾美、風(fēng)格美、態(tài)勢(shì)美。應(yīng)用多媒體進(jìn)行語(yǔ)文課堂教學(xué)，可調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的積極性。當(dāng)他們對(duì)語(yǔ)文課堂感興趣時(shí)，他們?cè)谡n堂上就會(huì)認(rèn)真聽(tīng)講了，也會(huì)積極思考老師提出的各種問(wèn)題，一節(jié)課很快就會(huì)過(guò)去，他們就會(huì)憧憬著下一節(jié)課的到來(lái)。語(yǔ)文課堂對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)不再是枯燥無(wú)了，而變成人人喜歡的課堂了。

（作者單位：遼寧省遼陽(yáng)市白塔區(qū)實(shí)驗(yàn)小學(xué)）