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      淺析跨文化意識(shí)在漢語(yǔ)教學(xué)中的應(yīng)用(二)

      2014-11-10 23:07:12李胤元
      課外語(yǔ)文·下 2014年10期
      關(guān)鍵詞:漢語(yǔ)教學(xué)跨文化意識(shí)應(yīng)用

      李胤元

      【摘要】近年來(lái),隨著中國(guó)國(guó)際交往的增多,對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)也有著較大的發(fā)展,如何提升漢語(yǔ)教學(xué)質(zhì)量,增強(qiáng)國(guó)際文化交流合作成為當(dāng)前的重要問(wèn)題。在本文研究過(guò)程中,筆者將以跨文化意識(shí)教學(xué)方法作為主要研究對(duì)象,通過(guò)相關(guān)概念梳理、教學(xué)策略探索等研究方法,以期能夠推動(dòng)教學(xué)效能、提升學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力,真正增強(qiáng)學(xué)生漢語(yǔ)的文化交流與溝通。

      【關(guān)鍵詞】跨文化意識(shí);漢語(yǔ)教學(xué);應(yīng)用

      【中圖分類號(hào)】H195 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

      伴隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力日益增強(qiáng),國(guó)際地位日益提高,漢語(yǔ)語(yǔ)言的傳播也有著較大的發(fā)展,據(jù)相關(guān)數(shù)據(jù)表明,各國(guó)學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的人數(shù)目前已經(jīng)超過(guò)5000萬(wàn),在當(dāng)前全球多元的文化背景下,漢語(yǔ)已經(jīng)成為國(guó)際文化交流中不可或缺的內(nèi)容。在這樣的一個(gè)時(shí)代背景之下,如何更高效、快速地進(jìn)行對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué),有效地推動(dòng)并促進(jìn)中國(guó)的對(duì)外經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展,使得漢語(yǔ)能夠真正地走向世界,這就需要加強(qiáng)對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中的跨文化意識(shí)。語(yǔ)言傳播是與文化意識(shí)有著緊密關(guān)系的,因此,如何加強(qiáng)學(xué)生的跨文化意識(shí)是值得我們關(guān)注的。在本文研究過(guò)程中,筆者將以跨文化意識(shí)教學(xué)方法作為主要研究對(duì)象,通過(guò)相關(guān)概念梳理、教學(xué)策略探索等研究方法,以期能夠推動(dòng)教學(xué)效能、提升學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力,真正增強(qiáng)學(xué)生漢語(yǔ)的文化交流與溝通,從而進(jìn)一步推動(dòng)對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)事業(yè)的發(fā)展。

      一、跨文化意識(shí)

      所謂的跨文化意識(shí),指的是在跨文化的雙向交流過(guò)程中,交際雙方針對(duì)彼此文化的差異和沖突所具有的感覺(jué)的敏銳性、理解的科學(xué)性以及處理的自覺(jué)性。具體而言,指的是教師在日常的對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中,應(yīng)把跨文化意識(shí)貫徹于漢語(yǔ)和漢文化的教學(xué)活動(dòng)中,形成跨文化教學(xué)意識(shí),并且在這種意識(shí)的指導(dǎo)下,運(yùn)用到實(shí)際的課堂教學(xué)活動(dòng)中,如此一來(lái),不僅體現(xiàn)了教師的跨文化教學(xué)能力,而且在一定程度上提高了學(xué)生處理文化差異的靈活性,以期進(jìn)一步提高學(xué)生的語(yǔ)言能力和跨文化交際能力,實(shí)現(xiàn)真正意義上的文化交流與溝通。

      二、跨文化意識(shí)在漢語(yǔ)教學(xué)中的應(yīng)用

      (一)多樣化教學(xué)

      多樣化教學(xué)指的是在日常的教學(xué)活動(dòng)中教師所采用的教學(xué)手段以及教學(xué)方法。所謂的教學(xué)手段,指的是隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和計(jì)算機(jī)技術(shù)的迅速發(fā)展,教師可以把照片、多媒體、電視、電影、幻燈、錄像等網(wǎng)絡(luò)資源引入課堂,使得學(xué)生可以更加直觀地學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)速以及交際策略,從而增強(qiáng)學(xué)生對(duì)漢語(yǔ)的理解,提高學(xué)生運(yùn)用漢語(yǔ)的能力;所謂的教學(xué)方法,指的是教師在課堂教學(xué)中所運(yùn)用情境教學(xué)法、直觀教學(xué)法、模擬教學(xué)法等各式各樣的教學(xué)方法,例如演講、辯論、小品、短劇等等,如此一來(lái),不僅能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的興趣,而且能夠使學(xué)生進(jìn)一步了解漢語(yǔ)的文化意義以及使用過(guò)程中的語(yǔ)用規(guī)范,同時(shí)還能夠鍛煉學(xué)生漢語(yǔ)交際能力。

      (二)對(duì)比性教學(xué)

      對(duì)比性教學(xué)作為跨文化交際教學(xué)和研究的基本方法,指的是在對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的課堂上,教師不僅需要全面的傳授漢語(yǔ)言文化,而且需要根據(jù)不同國(guó)家的語(yǔ)言文化習(xí)慣和差異,有意識(shí)地將學(xué)習(xí)者母語(yǔ)文化與漢語(yǔ)言文化進(jìn)行對(duì)比分析,以期培養(yǎng)學(xué)生的跨文化意識(shí),加大文化比較的信息量,克服學(xué)生的文化定勢(shì),摒棄學(xué)生的文化偏見(jiàn),從而真正實(shí)現(xiàn)得體的交際。

      (三)時(shí)代性教學(xué)

      隨著時(shí)代的發(fā)展和進(jìn)步,新的語(yǔ)言現(xiàn)象和文化現(xiàn)象也層出不窮,這就要求學(xué)生不僅需要學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)的歷史文化與風(fēng)俗習(xí)慣,而且需要去了解這些新的文化知識(shí),具體可以通過(guò)以下兩種方式來(lái)加強(qiáng)新知識(shí)的學(xué)習(xí)和運(yùn)用:其一,通過(guò)課外閱讀來(lái)增加自身文化的積累。課外閱讀實(shí)質(zhì)上是課堂內(nèi)容的延伸,它的體裁多樣、題材廣泛、內(nèi)容先進(jìn)、文筆風(fēng)趣,不僅可以調(diào)動(dòng)漢語(yǔ)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)興趣,而且能夠擴(kuò)充學(xué)習(xí)者的知識(shí)面,同時(shí)還能夠讓學(xué)習(xí)者了解中國(guó)目前的社會(huì)動(dòng)態(tài)以及存在的實(shí)際問(wèn)題,增強(qiáng)文化背景知識(shí)的學(xué)習(xí),從而實(shí)現(xiàn)得體漢語(yǔ)的交流與溝通。其二,通過(guò)視聽(tīng)媒體和互聯(lián)網(wǎng)來(lái)掌握豐富的課外知識(shí)。眾所周知,互聯(lián)網(wǎng)具有傳播能力強(qiáng)、信息量大、時(shí)代性強(qiáng)的特性,所以漢語(yǔ)學(xué)習(xí)者可以通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)來(lái)查找新的知識(shí)和資料。如此一來(lái),不僅培養(yǎng)了學(xué)生的交流意識(shí),而且鍛煉了學(xué)生獲取知識(shí)的能力。

      (四)開(kāi)發(fā)式教學(xué)

      文化的魅力是無(wú)窮的,尤其是中國(guó)上下五千年的歷史文化對(duì)漢語(yǔ)學(xué)習(xí)者有著巨大的吸引力,所以在日常的對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中,教師不能一味地灌輸書(shū)本中呆板空洞的知識(shí),而應(yīng)該帶領(lǐng)學(xué)生走出校園,探索和嘗試一切可以利用的社會(huì)資源來(lái)幫助學(xué)生進(jìn)行漢語(yǔ)學(xué)習(xí)。如帶領(lǐng)學(xué)生觀看一些課外書(shū)、影像作品等相關(guān)文化資料,再如鼓勵(lì)學(xué)生參加一些中華才藝表演、傳統(tǒng)體育比賽等相關(guān)文化活動(dòng),還可以幫助學(xué)生舉辦一些文化名家講座、名勝古跡演講等相關(guān)文化活動(dòng)。如此一來(lái),在相對(duì)真實(shí)的語(yǔ)言環(huán)境中,不僅可以使學(xué)生切身體會(huì)到漢語(yǔ)文化與自身母語(yǔ)文化的差異,樹(shù)立起跨文化意識(shí),而且能夠使學(xué)生感受到中國(guó)文化的魅力,充實(shí)他們的學(xué)習(xí)和生活,同時(shí)還能使學(xué)生進(jìn)一步了解中國(guó)特有的風(fēng)俗習(xí)慣和歷史文化,使學(xué)生可以根據(jù)語(yǔ)境來(lái)正確的使用漢語(yǔ)。

      三、結(jié)語(yǔ)

      綜上所述,要想培養(yǎng)漢語(yǔ)學(xué)習(xí)者的跨文化意識(shí),傳承中華上下五千年的歷史文化,有效地在國(guó)際上推廣漢語(yǔ),就要求對(duì)外漢語(yǔ)教師樹(shù)立全新的跨文化教學(xué)意識(shí),要以“培養(yǎng)學(xué)習(xí)者跨文化交際能力”為教學(xué)目標(biāo),要以“文化教學(xué)”為基礎(chǔ),要以“培養(yǎng)跨文化意識(shí)”為方式,以期幫助漢語(yǔ)學(xué)習(xí)者進(jìn)行得體的交際。具體而言,體現(xiàn)于以下三個(gè)方面:其一,對(duì)外漢語(yǔ)文化教學(xué)并不屬于泛文化教學(xué)的范疇,所以其教學(xué)目的、教學(xué)內(nèi)容必須圍繞著“培養(yǎng)學(xué)習(xí)者跨文化交際能力”這一教學(xué)目標(biāo)而進(jìn)行;其二,對(duì)外漢語(yǔ)文化教學(xué)過(guò)程應(yīng)該摒棄低級(jí)趣味的糟粕部分,弘揚(yáng)真善美的精華部分;其三,根據(jù)不同文化背景學(xué)習(xí)者的文化思維特征和認(rèn)知水平,制定相應(yīng)的教學(xué)方法和手段。

      參考文獻(xiàn)

      [1]高一虹.跨文化交際能力的培養(yǎng):“跨越”與“超越”[J].外語(yǔ)與外語(yǔ)教學(xué),2002(10).

      [2]劉學(xué)惠.跨文化交際能力及其培養(yǎng):一種建構(gòu)主義的觀點(diǎn)[J].外語(yǔ)與外語(yǔ)教學(xué),2003(1).

      [3]高永晨.跨文化交際中文化移情能力的價(jià)值與培養(yǎng)[J].外語(yǔ)與外語(yǔ)教學(xué),2005(12)

      (編輯:劉 影)endprint

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