謝紅紅+李春暉
摘 要:古詩文是中華傳統(tǒng)文化中一顆璀璨的明珠,也是我國歷史上最著名的文化之一。做好古詩文教學,不只是為了提升學生的語文知識素養(yǎng),更重要的還在于傳承我國的傳統(tǒng)文化。那么,在教學中如何做好古詩文教學呢?嘗試過將趣味元素引入到古詩文中,并產生了不小的作用。根據(jù)自己的教學經(jīng)驗,談一談趣味元素對古詩文教學產生的影響。
關鍵詞:趣味元素;古詩文教學;積極影響
古詩文是我國文化的重要象征,經(jīng)過一代又一代地傳承,它始終都沒有隕落,始終煥發(fā)著勃勃的生機。小學生學好古詩詞,可以更好地提升自己的語文素養(yǎng),了解并認識到中國古典文化的韻味,豐富自己的精神世界,對學生的長遠發(fā)展具有極其重要的影響。趣味元素,使得枯燥的古詩文教學變得生動有趣,是激發(fā)學生學習熱情的一種有效方法,也可以提高教學質量。
一、趣味元素,激發(fā)學生學習古詩文的興趣
興趣是學生學習的動力,在教學中發(fā)揮著極為重要的作用。對于小學生來說,興趣在他們身上體現(xiàn)得更加直白,學生不論是在課堂上學習知識,還是在課堂之外做其他的事情,基本上都是憑借自己的喜好來完成的。古詩文是我國傳統(tǒng)文化之一,與小學生的生活有著一定的距離,他們在理解這些古詩文時難免會遇到一些障礙,覺得有些內容猶如天書,對這些知識學習的興趣也不大。
在教學中加入趣味元素,將一首詩講解得妙趣橫生,吸引學生的注意力,學生的學習興趣也會慢慢被激發(fā)出來。例如,學生在學習《清平樂·村居》這篇文章的時候,教師在教學之初,可以先講一個故事,在一個村莊里,有一條小溪,溪邊住著一戶人家,有三個兒子,大兒子在溪東頭給豆子除草,二兒子在織雞籠,三兒子最有意思,在溪頭躺著剝蓮蓬。教師在講完故事之后,再將學生的目光引導到課文上來,學生可能就會發(fā)現(xiàn),教師所講的故事就是對詩歌的擴充,通過這樣的學習,學生可能會發(fā)現(xiàn)在學習古詩文的時候,還有其他的方法,不一定只局限于將詩詞一句句的解釋,還可以將文章講成一個個有趣的故事。教師在課堂上以講故事開展教學,在講完課文之后,也可以讓學生嘗試著根據(jù)詩歌內容講一個故事,激發(fā)學生的學習興趣。
二、趣味元素,幫助學生理解古詩文
小學生學習古詩文,最大的障礙就在于無法理解古詩文所表達的意思,不知道該從何處入手才好,這導致教師在教學時存在困難。而在古詩文教學中引入趣味元素,教學則可以幫助學生更好地理解古詩文,提升自己對古詩文的認識。
例如,教師在講解《秋思》這首詩的時候,可以讓學生聯(lián)想一下在古代沒有電腦、手機、電話等通信工具,人們寄一封信需要幾個月甚至是更久的時間,這樣的生活是學生所不敢想象的,學生可能會好奇地問為什么在哪個時代就不能擁有現(xiàn)在人們所見到的通信工具,教師在教學時多尋找一些富有趣味性的事情,而不是在一開始就直奔課文而去,通過這些富有趣味性的知識講解,學生對古詩文更感興趣,在學習的時候也能更好地理解古詩文所表達的意思,提升自己的理解能力,降低教師教學的難度。
三、趣味元素,讓學生更好地認識作者
古詩文并不是憑空而來的,它是一位位偉大的詩人嘔心瀝血之作,學生要想真正讀懂一篇詩歌,僅僅是理解了詩文的意思還是不夠的,只要真正了解了作者,才能將古詩文的精髓找到,并且真正理解古詩文。
例如,在學習《泊船瓜洲》的時候,經(jīng)過教師的初步講解,學生可能認為這只是一首普通的思鄉(xiāng)詩。但是,教師如果再深入地講解一些王安石變法的趣事,學生可能就會明白,這首詩不僅僅只是簡單地思鄉(xiāng)之情,它還寄托有王安石對政治的無奈之情。再比如,學習李白的詩歌,學生可能都聽過“力士脫靴”“貴妃研墨”的典故,通過這些趣味元素,學生對于作者有了更深的認識,在理解詩歌的時候,也能更加深入。
四、趣味元素,豐富學生的精神世界
在詩歌中所包含的趣味元素都帶有一定的文化內涵,學生如果沒有學習陶淵明的詩歌,是絕對想象不到會有人寧愿隱居山中,也不做官,在沒有學習文天祥的詩歌之前,可能會無法想象一個人的品格可以如此的高潔。通過詩歌中一些富有趣味性的典故,學生的思想認識有了很大的提升,有利于培養(yǎng)學生良好的行為習慣,為小學生愛國主義教育觀的培養(yǎng)奠定基礎。
通過學習古詩文,學生的思想境界得到了較大的提升,有助于幫助他們樹立正確的世界觀和人生觀,明白自己學習知識還需要承擔一定的責任,并不僅僅是為了在考試中取得好的成績。
總之,趣味元素在古詩文教學中所發(fā)揮的作用,絕非一兩句話能夠言明的,對于小學生來說,由于知識水平有限,他們對于古詩詞的理解和掌握十分困難,而在教學中加入趣味元素,能夠讓學生更好地理解古詩文,激發(fā)學生對古詩文的理解和認識,有助于學生的學習和我國傳統(tǒng)文化的傳承。
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編輯 魯翠紅